迷踪之国有几个结局?
迷踪之国存在三个结局，分别是“磁山结局”、“匣子结局”以及隐藏的“无底洞结局”。“磁山结局”是指深渊里的树形古神被磁山困住，胜香邻死亡，考古队其余的三个人从地底逃生，回去之后隐姓埋名的生活下去，后拉司马灰等人在从火葬场回去的路上，途中遇到很多怪事，那是由于他们进入过“熵”制造的无底洞，受影响而产生的后遗症，就好比做了一场噩梦。“匣子结局”则是按书里叙述的顺序，1963年一架飞机经历了进出匣子的过程，使“熵”这个怪物彻底消失，考古队全员存活，但被匣子带到了一座大海中的小岛上，依然面临这走投无路的绝境。这是两个比较容易看出来的结局，此外还有一个是“无底洞结局”，即“磁山结局”和“匣子结局”全部是司马灰等人意识被“熵”吞噬，深陷在无底洞中感受到的经历，都没有真实发生过。人物群像1、司马灰：自幼拜过“文武先生”，身手敏捷、胆色出众，又能言善道，懂得江湖辞令，十五岁后独自在“黑屋”地区谋生，之后参加缅共游击队，横扫缅寮百战百捷，在之后密林寻宝、险境求生的经历中，司马灰以他的聪明才智和绿林手段，屡次化险为夷，成为探险队的核心人物。2、玉飞燕：原名胜玉，祖辈是关东晦字行里的人，他们成帮结伙，一直在马六甲海峡附近走私获利，或到泰柬边境盗挖坟墓，通过走私贩卖文物为生。表面上是探险队队长，实际上是经验丰富的盗墓者。玉飞燕一路带队深入野人山，寻找一件神秘的货物，却差点让全体队员命丧原始森林……3、罗大海：体格魁梧，相貌堂堂，身高和体力都超出同龄人许多，又爱管闲事，专要打抱不平，所以在同伙中很有号召力。只是他小时候在东北把嘴冻坏了，造成说起话来口齿不太清楚，可偏偏话多，因此上得了个绰号“罗大舌头”。和司马灰在黑屋一同打天下谋生，并一同前往缅共游击队和参与密林寻宝等活动。
迷踪之国的真正结局是什么？
迷踪之国存在三个结局，分别是“磁山结局”、“匣子结局”以及隐藏的“无底洞结局”。“磁山结局”是指深渊里的树形古神被磁山困住，胜香邻死亡，考古队其余的三个人从地底逃生，回去之后隐姓埋名的生活下去，后拉司马灰等人在从火葬场回去的路上，途中遇到很多怪事，那是由于他们进入过“熵”制造的无底洞，受影响而产生的后遗症，就好比做了一场噩梦。“匣子结局”则是按书里叙述的顺序，1963年一架飞机经历了进出匣子的过程，使“熵”这个怪物彻底消失，考古队全员存活，但被匣子带到了一座大海中的小岛上，依然面临这走投无路的绝境。这是两个比较容易看出来的结局，此外还有一个是“无底洞结局”，即“磁山结局”和“匣子结局”全部是司马灰等人意识被“熵”吞噬，深陷在无底洞中感受到的经历，都没有真实发生过。人物群像1、司马灰：自幼拜过“文武先生”，身手敏捷、胆色出众，又能言善道，懂得江湖辞令，十五岁后独自在“黑屋”地区谋生，之后参加缅共游击队，横扫缅寮百战百捷，在之后密林寻宝、险境求生的经历中，司马灰以他的聪明才智和绿林手段，屡次化险为夷，成为探险队的核心人物。2、玉飞燕：原名胜玉，祖辈是关东晦字行里的人，他们成帮结伙，一直在马六甲海峡附近走私获利，或到泰柬边境盗挖坟墓，通过走私贩卖文物为生。表面上是探险队队长，实际上是经验丰富的盗墓者。玉飞燕一路带队深入野人山，寻找一件神秘的货物，却差点让全体队员命丧原始森林……3、罗大海：体格魁梧，相貌堂堂，身高和体力都超出同龄人许多，又爱管闲事，专要打抱不平，所以在同伙中很有号召力。只是他小时候在东北把嘴冻坏了，造成说起话来口齿不太清楚，可偏偏话多，因此上得了个绰号“罗大舌头”。和司马灰在黑屋一同打天下谋生，并一同前往缅共游击队和参与密林寻宝等活动。
《迷踪之国》里绿色坟墓究竟是谁？
绿色坟墓是一块远古动物身上的肉，谁吃了就可以活很久 而且会变成怪物的附属品。任何人吃过绿色坟墓的肉，都会变成受它控制的房间，甚至连组织的首脑本身也是一个房间。绿色坟墓具备很强的生物电场。如果脱离房间，则会变成一个幽体，相当于从房间里那部电台发出的一段信号，强烈到可以让附近的人直观感受到它的存在，范围至少在几十米以内。但是这个幽体没有任何行动能力，只能通过房间周围的人去达成目的。房间可以衍生出许多，绿色坟墓却只有一个，它可以躲在不同的房间里。书籍简介《谜踪之国》作者是天下霸唱。为《鬼吹灯》的姊妹篇，将再现天下霸唱式探险。讲述一个名不见经传的主人公跟随一支肩负神秘使命的考古队深入地下世界，由此而展开了一段惊心动魄的死亡之旅。假如说《鬼吹灯》已经具备了诸多流行大片的元素，那么，天下霸唱的新作《谜踪之国》就是中国版的《夺宝奇兵》：神秘的文明，难以言说的寻宝任务、干练的人物、幽默风趣的语言风格，又一个传奇开始了。以上内容参考百度百科-谜踪之国
谜踪之国：绿色坟墓到底是什么，我看完了还是不知道啊！！哪位大虾解释下、
绿色坟墓是一个神秘组织的名称，成员称为房间，可以理解成伞的伞骨，而握伞的手，就是绿色坟墓，也就是熵，房间全部是直接或间接吃过熵身上一块腐肉的人，他们就像是一个电台，直接接收来自熵的讯号，也能反馈信号给熵。绿色坟墓的最终目的，就是要把它自己解救出囚禁它的地方，只要有人过去，毁掉石碑，它就能逃出生天。《谜踪之国》之楼兰妖耳内容简介：这是一次史上最最强悍、凶险、生死未卜的考古探险。这里是世界的尽头，时间凝固、死人复活、人将不人。危机四伏的极渊里，邪恶组织——绿色坟墓再次附体。解不开的生死谜、妖魔化的潜伏者、古代文明陷落在冷战科技的壁垒中。迷失在地底的人们该如何扭转乾坤，找出失落在远古的真理。扩展资料：绿色坟墓是一个神秘组织的名称,成员称为房间,可以理解成伞的伞骨,而握伞的手,就是绿色坟墓,也就是熵。“熵”形成的原因，大概是拜蛇人扔在洞中的大量古尸，还有无数死去的阴魂，都被洞中一个无知无识的原古之物吞并，渐渐聚合为一，所以它识得“拜蛇人石碑”。出处是谜踪之国第四部幽潜重泉第五卷第一话 吃人的房间。一切起因都源自古代拜蛇人的双神崇拜，最初古代拜蛇人只相信人死之后，将被羽蛇神带走，尸体就填入这处无底洞中，并在里面凿通了几座石殿，可是很多年之后，拜蛇人才发现洞中有某个非常恐怖的东西存在。事实上那无数死者的阴魂，都被它拖入其中万劫不复了，除了死去之人谁也看不见它的真容，古代拜蛇人对这个东西又敬又怕，被迫视为神祗不断祭祀，“遗骸”就是供奉在这大殿内的一尊神像。那具“遗骸”是用地脉最深处的矿石玛瑙制成，骷髅内部中空，放置着一块从这东西身上取下来的肉，用来表示这个古老神祗的真身。但无底洞中的古神贪婪无厌，吃的人越来越多，直到古代拜蛇人意外从蛇女口中，听到了一个能原本不该存在于世的秘密，就趁古神每隔一年沉睡一载的机会，把死咒刻在了石碑上。参考资料：百度百科-谜踪之国
《迷踪之国》里绿色坟墓是谁？禹王碑藏着什么秘密？
禹王碑，因最先发现于衡山岣嵝峰，又称岣嵝碑，位于岳麓山顶禹碑峰东，与黄帝陵、炎帝陵被文物保护界誉为中华民族的三大瑰宝。 禹王碑镌石崖壁，宽140厘米，高184厘米，碑文9行，每行9字，凡77字，未有寸楷书“右帝禹制”。字体苍古难辨，郭沫若花三年,仅识三字.有谓蝌蚪文，有谓鸟篆。系宋嘉定年间摹刻于此。1935年建石亭护之，亭侧有清欧阳正焕书“大观”石刻，为湖南省重点文物保护单位。基本概况
湖南长沙云麓峰上的禹王碑字体奇古，似蜷身蝌蚪，难以破译，著名历史学禹王碑家、甲骨文专家郭沫若钻研3年仅只识得3字。传说碑文记述和歌颂了大禹治水的丰功伟绩，为一块功德碑，其实此碑是宋代时人们从衡山拓来的复制品。真正的禹王碑唐代还在衡山 、韩愈、刘禹锡赋诗歌咏，曾被称为南岳的“镇山之宝”。在文物保护界，禹王碑与黄帝陵、炎帝陵同为中华民族的三大瑰宝。 禹王碑，因最先发现于衡山岣嵝峰，亦称岣嵝碑，位于岳麓山云麓峰左侧的苍紫色石壁上，面东而立。碑文记述和歌颂大禹治水的丰功伟绩。大禹继父治水，“七年闻乐不听，三过家门不入”的美谈，流传至今。 禹王碑（根据史料记载）是中国最古老的名刻，碑上刻有奇特的古篆文，字分9行，共77字。碑高1.7米，宽1.4米。字形如蝌蚪，既不同于甲骨钟鼎，也不同于籀文蝌蚪，苍古难辨。很可能是道家的一种符录，也有说是道士们伪造的。末行空处有寸楷书“古帝禹刻”4字。 关于禹王碑的记载，最早见于唐代韩愈、刘禹锡诗作，但二人并未实地考察过。亲见亲摹其碑文的，是南宋时的何致。南宋嘉定五年（1212），何致游南岳，遇樵夫导引至藏碑处，始摹碑文。何致过长沙时，刻碑于岳麓山峰。明嘉靖十二年（1533），潘镒剔土得碑，遂摹拓流行于世。明代学者杨慎、沈镒等都有释文。碑文主要记述大禹治水之功绩。西安碑林、绍兴禹陵、云南法华山、武昌黄鹤楼等处，均以此碑为蓝本翻刻。传说故事
在岳麓山顶的石壁上，镌立着一块高1.84米、宽1.40米的大石碑。碑上镌刻禹王碑着77个宇。字体奇古，有如龙蛇行走，恰似蝌蚪拳身。传说这是为纪念大禹在岳麓山治水的禹王碑。相传，大禹来南方治水，以岳麓山为营地，带领长沙先民，斩恶龙、斗洪水，终于将洪水治好。长沙先民欢欣鼓舞，感激万分，纷纷要求在岳麓山顶上，立碑为大禹治水记功。大禹十分谦虚，不肯答应，但长沙先民执意要立，否则就不放他回北方。大禹只得答应，却提出了条件：碑文要刻得奇古，如天文一般，百姓不能相识。于是，长沙先民派来最好的石匠，将大禹提供的77个字样，全部镌刻在岳麓山顶的石壁上。 过了几百年之后，有天早晨，一位云游四海的老道士路经岳麓山头，他在石壁下好奇地停下脚步，面对着碑文，一个字一个字地考证辨认起来。从早晨一直到傍晚，认出了76个字。老道士兴奋不已，正要考证辨认最后一个字，忽然他感到脚下冰凉，好像被水浸了一般。他低头一看，只见自己正站在水中；他再回身一望，洪水就要齐天了。他吓得面无人色，一下把所有考证辨认的碑文全忘记了。此时，就见那洪水也随着他的忘记，一下子全退了。老道士望着退去的洪水，想着那刚才的景象，心凉胆颤。他想，这一定是天书，百姓不得相认。于是，下山通告全城：禹王碑文是天书，百姓不得相认，否则洪水淹天！ 传说是美好而又离奇的，然而传说毕竟是传说，它并没有动摇文人学士考释碑文的信心，多少人为其花费了毕生的心血。原碑石于1212年（南宋嘉定五年）最先发现于衡山岣嵝峰，后来才摩刻于岳麓山头，故又称岣嵝碑。明代杨慎、沈镒、杨时桥、郎瑛，清代杜壹，当代长沙童文杰、杭州曹锦炎、株洲刘志一等人先后作“岣嵝碑释文”。 许多考释者都没有突破“大禹治水”的框框，而近年一些学者则认为“禹碑”并非禹碑。如曹锦炎认为岣嵝碑是战国时代越国太子朱句代表他的父亲越王不寿上南岳祭山的颂词。而刘志一则认为岣嵝碑为公元前611年（楚庄王三年）所立，内容是歌颂楚庄王灭庸国的历史过程与功勋。千古奇碑至今说法不一。
相关信息
2007年7月上旬，湖南文物专家多次鉴定后初步认定，近来南岳衡山上发现的重约十禹王碑余吨的巨石为失踪千年的禹王碑母本。这块曾为南岳衡山的“镇山之宝”在尘封多年后终得以重见天日。 据史料记载，禹王碑是中国最古老的名刻，碑上刻有奇特的古篆文，字分九行，共七十七字。因字体奇古，似蜷身蝌蚪，难以破译。著名历史学家、甲骨文专家郭沫若钻研其拓本三年仅识得三字。 传说碑文记述和歌颂了大禹治水的丰功伟绩，为一块功德碑，曾被称为南岳衡山的“镇山之宝”。早在上世纪八十年代至九十年代初，湖南衡山县福田铺乡云峰村七组就发现这块巨石疑似禹王碑，该石有一不规整两虬相交平面，向中微凹，面上有不规整的纹饰，明显可见人工凿痕。因无人辩识，巨石被一农户砌房时砌进了墙体。 直至不久前，中央电视台《走遍中国》栏目摄制组来南岳衡山寻访“禹王碑”，加上南岳区文物管理处旷光辉老人多年的跟踪考察，才有了这次重大发现。 六月以来，湖南省文物局多次组织文物专家到衡山考察论证，通过实地考古鉴定证实，这块巨石所处位置、形状、大小及周边的环境与史料吻合，初步认定其确属失踪千年的禹王碑母本。 目前，当地文物部门已对禹王碑遗址采取了紧急保护措施，开展禹碑原址、原碑的进一步确认工作，整理破译禹碑文字，积极着手将禹王碑遗址申报为文物保护对象。
鬼吹灯的十二部顺序是什么？
精绝古城、龙岭迷窟、云南虫谷、昆仑神宫、黄皮子坟、南海归墟、怒晴湘西、巫峡棺山。《鬼吹灯之圣泉寻踪》、《鬼吹灯之抚仙毒蛊 》、《鬼吹灯之山海妖冢》、《鬼吹灯之湘西疑陵》、《鬼吹灯之镇库狂沙》。《鬼吹灯》是天下霸唱创作的系列小说，《鬼吹灯》最早连载于2006年的天涯论坛，而后被起点中文网获得连载版权，同年9月《鬼吹灯之精绝古城》出版成书。特点：《鬼吹灯》的故事情节围绕一本家传的秘书残卷展开，讲述了胡八一、王胖子和Shirley杨三位当代摸金校尉，为了解开部族消失的千古之谜，利用风水秘术来解读天下大山大川的脉搏，从而寻找失落的龙楼宝殿的故事。《鬼吹灯》设置悬念，但故事结束前都会有一个逻辑性的解释，能够自圆其说，主线顺畅清晰，但不足是结构单一。
鬼吹灯12部顺序是什么？
《鬼吹灯》十二部顺序如下：《鬼吹灯之精绝古城》、《鬼吹灯之龙岭迷窟》、《鬼吹灯之云南虫谷》、《鬼吹灯之昆仑神宫》、《鬼吹灯之黄皮子坟》、《鬼吹灯之南海归墟》、《鬼吹灯之怒晴湘西》、《鬼吹灯之巫峡棺山》、《牧野诡事》、《金棺陵兽》（又名《贼猫》）、《迷踪之国》、《摸金校尉》。详细介绍：1、鬼吹灯之精绝古城（2006年）。本书是《鬼吹灯》系列小说的开篇之作，当代摸金校尉的故事，由此开始。故事以一本家传的秘书残卷为引，讲述三位当代摸金校尉，为解开部族消失的千古之谜，利用风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找一处处失落在大地深处的龙楼宝殿的故事。2、鬼吹灯之龙岭迷窟（2006年11月）。本书是《鬼吹灯之精绝古城》的续集，主要讲述了，从精绝古城探险回来的摸金校尉，以一只出自陕西乡间的绣花鞋，引领三位摸金校尉进入一座废弃的唐代大墓，以此拉开古墓探险的故事。3、鬼吹灯之云南虫谷（2006年11月）。本书是《鬼吹灯之龙岭迷窟》的续集，讲诉了主人公去云南水下发现的金字塔式的献王墓探险的故事。4、鬼吹灯之昆仑神宫（2006年12月）。本书是《鬼吹灯之云南虫谷》的续集，是《鬼吹灯》系列小说的第四章。讲述的是香港古董商明叔为了寻找《格萨尔王》中传说的魔国冰川水晶尸，雇请胡八一等三位摸金校尉入藏寻找所发生的惊险诡异故事。5、鬼吹灯之黄皮子坟（2007年7月）。本书是《鬼吹灯》系列小说的第二部的第一章，摸金校尉新的探险故事由此开始。本书主要讲述出国在即的胡八一收拾行李时发现了一张照片，勾起了主角们二十年前当知青的回忆，讲述他们在六十年代插队时的一段历险的故事。主题思想：《鬼吹灯》的内在主题是崇尚理性与和谐。小说所描写的盗墓过程其实终究是一场人心的较量。在墓中，死人与活人斗，墓主用尽各种手段、计谋来阻挠盗墓者的入侵；其次，盗墓也是活人与活人之间的暗算，兄弟之间尔虞我诈，反目成仇。因此，“盗墓小说”在不断颠覆世界观的同时，也在拷问人类的价值观。同样，这种人心不古的景象能够带给当代人一种启示：保持平淡，不去追求浮华，保持内心的强大。
谜踪之国玉飞燕第几部什么时候死的
谜踪之国玉飞燕第1部绿色坟墓死的。《谜踪之国Ⅰ雾隐占婆》是2009年安徽文艺出版社出版的图书，作者是天下霸唱。 2019年3月16日，根据《谜踪之国Ⅰ雾隐占婆》改编而成的电影《谜踪之国之雾隐占婆》开机仪式暨新闻发布会在海南省兴隆巴厘村景区召开。内容介绍：《谜踪之国》讲述的是以司马灰为首的缅共游击队员，战后退至缅北野人山，被胁迫加入了山匪玉飞燕带领的探险队，为寻找一件深藏地底的神秘货物而亲入险境。一行人闯进“幽灵公路”，又被超强热带风团“浮屠”追赶，长蛇显身、强光引路，他们受雇于人，却不知雇主不惜一切代价要寻找的货物究竟是什么。曾经消失的蚊式特种运输机无声地飞过终日被浓雾遮蔽的山谷，浓雾下显露出一座占婆王建造的黄金蜘蛛城……但是，探险队里却多出一个“影子”成员。
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迷踪之国的结局是什么？
迷踪之国存在三个结局，分别是“磁山结局”、“匣子结局”以及隐藏的“无底洞结局”。“磁山结局”是指深渊里的树形古神被磁山困住，胜香邻死亡，考古队其余的三个人从地底逃生，回去之后隐姓埋名的生活下去，后拉司马灰等人在从火葬场回去的路上，途中遇到很多怪事，那是由于他们进入过“熵”制造的无底洞，受影响而产生的后遗症，就好比做了一场噩梦。“匣子结局”则是按书里叙述的顺序，1963年一架飞机经历了进出匣子的过程，使“熵”这个怪物彻底消失，考古队全员存活，但被匣子带到了一座大海中的小岛上，依然面临这走投无路的绝境。这是两个比较容易看出来的结局，此外还有一个是“无底洞结局”，即“磁山结局”和“匣子结局”全部是司马灰等人意识被“熵”吞噬，深陷在无底洞中感受到的经历，都没有真实发生过。人物群像1、司马灰：自幼拜过“文武先生”，身手敏捷、胆色出众，又能言善道，懂得江湖辞令，十五岁后独自在“黑屋”地区谋生，之后参加缅共游击队，横扫缅寮百战百捷，在之后密林寻宝、险境求生的经历中，司马灰以他的聪明才智和绿林手段，屡次化险为夷，成为探险队的核心人物。2、玉飞燕：原名胜玉，祖辈是关东晦字行里的人，他们成帮结伙，一直在马六甲海峡附近走私获利，或到泰柬边境盗挖坟墓，通过走私贩卖文物为生。表面上是探险队队长，实际上是经验丰富的盗墓者。玉飞燕一路带队深入野人山，寻找一件神秘的货物，却差点让全体队员命丧原始森林……3、罗大海：体格魁梧，相貌堂堂，身高和体力都超出同龄人许多，又爱管闲事，专要打抱不平，所以在同伙中很有号召力。只是他小时候在东北把嘴冻坏了，造成说起话来口齿不太清楚，可偏偏话多，因此上得了个绰号“罗大舌头”。和司马灰在黑屋一同打天下谋生，并一同前往缅共游击队和参与密林寻宝等活动。
迷踪之国有几个结局？
迷踪之国存在三个结局，分别是“磁山结局”、“匣子结局”以及隐藏的“无底洞结局”。“磁山结局”是指深渊里的树形古神被磁山困住，胜香邻死亡，考古队其余的三个人从地底逃生，回去之后隐姓埋名的生活下去，后拉司马灰等人在从火葬场回去的路上，途中遇到很多怪事，那是由于他们进入过“熵”制造的无底洞，受影响而产生的后遗症，就好比做了一场噩梦。“匣子结局”则是按书里叙述的顺序，1963年一架飞机经历了进出匣子的过程，使“熵”这个怪物彻底消失，考古队全员存活，但被匣子带到了一座大海中的小岛上，依然面临这走投无路的绝境。这是两个比较容易看出来的结局，此外还有一个是“无底洞结局”，即“磁山结局”和“匣子结局”全部是司马灰等人意识被“熵”吞噬，深陷在无底洞中感受到的经历，都没有真实发生过。人物群像1、司马灰：自幼拜过“文武先生”，身手敏捷、胆色出众，又能言善道，懂得江湖辞令，十五岁后独自在“黑屋”地区谋生，之后参加缅共游击队，横扫缅寮百战百捷，在之后密林寻宝、险境求生的经历中，司马灰以他的聪明才智和绿林手段，屡次化险为夷，成为探险队的核心人物。2、玉飞燕：原名胜玉，祖辈是关东晦字行里的人，他们成帮结伙，一直在马六甲海峡附近走私获利，或到泰柬边境盗挖坟墓，通过走私贩卖文物为生。表面上是探险队队长，实际上是经验丰富的盗墓者。玉飞燕一路带队深入野人山，寻找一件神秘的货物，却差点让全体队员命丧原始森林……3、罗大海：体格魁梧，相貌堂堂，身高和体力都超出同龄人许多，又爱管闲事，专要打抱不平，所以在同伙中很有号召力。只是他小时候在东北把嘴冻坏了，造成说起话来口齿不太清楚，可偏偏话多，因此上得了个绰号“罗大舌头”。和司马灰在黑屋一同打天下谋生，并一同前往缅共游击队和参与密林寻宝等活动。
