李少波的真气运行法

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李少波真气运行法 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:内容预览:病例41 十年练功 十年体会(1)我从1998年10月开始学练真气运行法,至今已经整整10个年头。10年寒暑,朝夕不辍,不仅练就了健康的体魄,而且还练成了一个好心情。真法真是一部博大精深的好功法。由于水平有限,10年体会确难概全,唯择其要而已。1.主要收获(1)大大提高了健康素质。娘在世时常对我说,当我襁褓时候就三天两头发热。先天不足后天常闹病那是很自然的了,特别是在60年代初,天灾人祸,食品奇缺,每天食不果腹,营养严重不良,以致浮肿、肝肿大接踵而来,身体素质日趋下降。70年代初,一次我突然晕倒在会议桌上,幸好被大家送进医院,经过治疗才慢慢恢复,但身体一直很虚弱,面黄肌瘦。1973年好心的同事邀我去学太极拳,80年代末又去学智能功、印度瑜伽;1993年又去学练璇玑功等。功法学了十几种,学费也付了几千元,但身体素质未根本好转。感冒、胃病、痔疮出血、中耳炎、肩周炎、不明不白的头晕等常常困扰着我。1998年10月,我从报上见到李老真气运行法招……

李少波真气运行法五步功法

第一步:呼气注意心窝部。先内视鼻尖片刻,接着内视心窝部。意念随每次呼气自喉部下达心窝部,尽可能逐渐放慢、放长。
第二步:意息相随丹田趋。当每次呼气自觉心窝部发热时,即可意息相随,在每次呼气时,以意念引心窝之热气流逐渐向下延伸,一步步趋向丹田(小腹内,脐下1.5寸)。
第三步:调息凝神守丹田。当每次呼气有热流下沉丹田,丹田感温暖发热,就可把呼吸有意无意地止于丹田,并意守丹田,不要再过分注意呼气往下送,以免发热太过,耗伤阴液。
第四步:通督勿忘复勿助。当丹田真气充实到一定的程度.,即会沿脊柱上行。此时,意念须随之上行,不要分散注意力;当其止于某处不复上行,甚或有所倒退时,也不要用意向上导引。
第五步:元神蓄力育生机。小周天形成后,仍意守下丹田,同时其它经脉也可相继开通。如头顶出现动力,可改守上丹田(脑中),可以灵活掌握。练习时间仍每日3次,每次1小时左右。


李少波真气运行法视频教程

  李少波真气运行法,具体如下:第一步 呼气注意心窝部1.方法。做好练功准备,放松身心,集中思想,精神内守,在呼气的同时,意念随呼气趋向心窝部。2. 时间。如果要如期完成第一步的练习,在时间上就要有一定的安排。假若条件许可的话,每天固定时间练功,养成习惯,对稳定思想更有帮助。没有固定的时间也不要紧,只要抽空抓紧练功就行。要求每日早、中、晚练习三次,每次二十分钟。如认真操作,一个星期左右就可完成第一步的功候。3.效果。开始几天由于不习惯,姿势也不够准确,有的同志会感到头晕,腰背酸痛,呼吸也不自然,舌尖抵不住上腭等,这都是自然的现象。不要有顾虑,只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。第二步 意息相随丹田趋1.方法。当第一步功做到每一呼气即觉心窝部发热时,就可意息相随,自心窝部开始,呼气注意丹田,不可操之过急。用力太大产生高热也不舒服。2. 时间。依法每天三次,每次二十五分钟或半个小时,十天左右就可以气沉丹田。3. 效果。由于真气已通过胃区,脾胃功能已有改善。真气沉入丹田后,周围脏器如大小肠、膀胱、肾等都逐步发生生理上的改变,一般都感到食欲增进;大小便异常现象有程度不同的改善。第三步 调息凝神守丹田1. 方法。当第二步功做到丹田有了明显感觉,就可以把呼气有意无意地止于丹田。不要过分注意呼气往下送,以免发热太过,耗伤阴液,犯“壮火食气”之弊。呼吸放自然,只将意念守在丹田部位,用文火温养。“少火生气”正是此义。2. 时间。每天三次或者再多一些。每次半小时以上。这一段是培养丹田实力阶段,需要时间较长,一个月左右可以感到小腹充实有力。3. 效果。由于任脉通畅,心肾相交,中气旺盛,因此心神安泰,睡眠安静。凡患有心火上炎,失眠多梦,以及心脏不健康的人,都有好转。通过练功不断的给肠胃增加热能,脾胃消化吸收能力增强,体重增加,精神充沛,元气充足,肾功能增强。患有阳痿病症的大有好转,女子月经不调均有程度不同的改善。肾水旺盛,肝得滋荣。因此,在这一阶段,患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明显好转。坚持锻炼,自然痊愈。第四步 通督勿忘复勿助1. 方法。原则上还是按照第三步操作,真气沿督脉上行的时候,意识应该跟随上行的力量。这就是勿忘。若行到某处停下来,不要用意念去导引。这就是勿肋。2. 时间。每天练功次数可适当增加,每次的时间也应延长到四十分钟或一小时左右。每个人的情况不同,通督的时间和力量不可能一样。有的人一刹那就通过了,而且力量很猛,震动很大。有的人通督时间稍长,并且力量也不大。大多数在十天左右通督。3. 效果。通督之后,一呼真气入丹田,一吸真气入脑海,但不可有意追求,一呼一刻形成任督循环,养生界称此为“小周天”。只有在这种情况下,才能感觉到“呼吸精气,独立守神”的实际情况。真气不断地补益脑髓,大脑皮层的本能力量增强。凡是由于肾精亏损和内分泌紊乱所引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软、月经不调、精神恍惚、易喜易怒、心慌气短、性欲减退等神经官能症状,都可得到改善。长期坚持,可以康复。因练功经络通畅,有些多年不愈的顽症也可霍然而愈,效果明显。一般情况表现为精力充沛,身体轻捷。第五步 元神蓄力育生机所谓元神,就是大脑调节管制的本能力量。与识神对立。识神是有意识的精神状态。元神和识神是体和用的关系,元神为体,识神为用。第四步功已通督脉,肾气不断灌溉脑髓,元神的力量不断得到补充。心主神明,心气上照于脑,才能发挥其全面的调节管制作用。1. 方法。原则上还是守下丹田。丹田是长期意守的部位。通督后各个经脉相继开通。如果头顶百会穴(上丹田)处有活动力量,也可以意守头顶。可以灵活掌握,这叫“有欲观窍,无欲观妙”。2. 时间。每天三次,或更多些,每次一小时或更长一些。总的说时间越长越好。大约一个月左右,身体内的各种触动现象才能逐渐消失,只剩下下丹田和上丹田的力量更加集中旺盛的现象。3. 效果。根据身体的表现,尤其是丹田与头顶百会穴互相吸引的磁性力量说明,大脑皮层的本能力量增强,内分泌协调而旺盛。这种力量有形有色,功夫越深,表现的越明显活泼,对全身的生理生活机能调节就更好,真气也就更加充实,不断地补偿和增强身体的代谢机能,可充分发挥机体的潜在力量。因活力旺盛,抗病免疫力就增强了,一般致病因素就可减少甚至避免,原有的沉疴痼疾也可以得到改善或痊愈。坚持锻炼,就可以达到身心健康、益寿延年的效用。以上五步是真气运行养生实践(静功)锻炼过程中的总体概况。在实践中,由于每个人的体质不同,具体条件又不一样,所以效果与表现也是因人而大同小异。鉴此,锻炼时既要顺乎自然,灵活运用,不能刻意拘执;又要本着一定的要求,耐心求进,持之以恒,不可自由放任,实为成功之要诀。

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《李少波真气运行法》内容简介:随着功夫的精进,自身的疾病日渐转愈,精力复常。便日复一日、年复一年,边实践、边探索,逐步体悟到宇宙万物,无不从先天生后天、后天养先天这一混元真气(生命能量)的规律,而保全自身,形神长存。为了保持人与自然的顺适和谐,必须以医理纠其偏,以道理保其正。十年的自练自养,健壮了体魄,开悟了智慧,由病而医,由医而悟道。暗暗下定决心,沿着自己所寻求的道路勇往直前,进一步探索人体生命之真谛。1936年,笔者毅然离开故乡河北,西去川陕秦陇,游访名山大川,寻访贤哲名流,以期精益求精。

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李少波真气运行法视频教程一:网页链接。第一步 呼气注意心窝部1.方法。做好练功准备,放松身心,集中思想,精神内守,在呼气的同时,意念随呼气趋向心窝部。2. 时间。如果要如期完成第一步的练习,在时间上就要有一定的安排。假若条件许可的话,每天固定时间练功,养成习惯,对稳定思想更有帮助。没有固定的时间也不要紧,只要抽空抓紧练功就行。要求每日早、中、晚练习三次,每次二十分钟。如认真操作,一个星期左右就可完成第一步的功候。3.效果。开始几天由于不习惯,姿势也不够准确,有的同志会感到头晕,腰背酸痛,呼吸也不自然,舌尖抵不住上腭等,这都是自然的现象。不要有顾虑,只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。第二步 意息相随丹田趋1.方法。当第一步功做到每一呼气即觉心窝部发热时,就可意息相随,自心窝部开始,呼气注意丹田,不可操之过急。用力太大产生高热也不舒服。2. 时间。依法每天三次,每次二十五分钟或半个小时,十天左右就可以气沉丹田。3. 效果。由于真气已通过胃区,脾胃功能已有改善。真气沉入丹田后,周围脏器如大小肠、膀胱、肾等都逐步发生生理上的改变,一般都感到食欲增进;大小便异常现象有程度不同的改善。第三步 调息凝神守丹田1.方法。当第二步功做到丹田有了明显感觉,就可以把呼气有意无意地止于丹田。不要过分注意呼气往下送,以免发热太过,耗伤阴液,犯“壮火食气”之弊。呼吸放自然,只将意念守在丹田部位,用文火温养。“少火生气”正是此义。2. 时间。每天三次或者再多一些。每次半小时以上。这一段是培养丹田实力阶段,需要时间较长,一个月左右可以感到小腹充实有力。3. 效果。由于任脉通畅,心肾相交,中气旺盛,因此心神安泰,睡眠安静。凡患有心火上炎,失眠多梦,以及心脏不健康的人,都有好转。通过练功不断的给肠胃增加热能,脾胃消化吸收能力增强,体重增加,精神充沛,元气充足,肾功能增强。患有阳痿病症的大有好转,女子月经不调均有程度不同的改善。肾水旺盛,肝得滋荣。因此,在这一阶段,患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明显好转。坚持锻炼,自然痊愈。

李少波真气运行法五步功法

李少波真气运行法五步功法有呼气注意心窝部、意息相随丹田趋、调息凝神守丹田、通督勿忘复勿助、元神蓄力育生机。1、呼气注意心窝部先内视鼻尖片刻,接着内视心窝部。意念随每次呼气自喉部下达心窝部,尽可能逐渐放慢、放长。练功时若有杂念,可用数息法,一般数呼气之数,从1~10,再回头从1~10,反复进行,直至杂念平息。每日3次,每次20分钟。2、意息相随丹田趋当每次呼气自觉心窝部发热时,即可意息相随,在每次呼气时,以意念引心窝之热气流逐渐向下延伸,一步步趋向丹田(小腹内,脐下1.5寸)。要求轻松自然,不可过分用意。每日练功3次,每次半小时左右。如每次呼气时都会出现一股热流下达丹田,即告功成。此时小腹中汩汩有声,矢气增,食欲增进,大小便异常者渐趋正常。3、调息凝神守丹田当每次呼气有热流下沉丹田,丹田感温暖发热,就可把呼吸有意无意地止于丹田,并意守丹田,不要再过分注意呼气往下送,以免发热太过,耗伤阴液。每日练功3次,每次40分钟左右。当感到丹田内有一“气团”时,第三步已功成。随着功夫的积累,气团逐渐增大,小腹充实饱满。4、通督勿忘复勿助当丹田真气充实到一定的程度.,即会沿脊柱上行。此时,意念须随之上行,不要分散注意力;当其止于某处不复上行,甚或有所倒退时,也不要用意向上导引。因为上行之快慢完全取决于丹田中真气充实的程度,丹田越充实,上行的力量越大,速度越快。反之则上行中止,甚或倒退。每日练习次数可适当增加至4~5次,每次需1小时左右。当气流冲过脑后“玉枕关”后,呼气时热流直下丹田,吸气时热流沿脊而上过头。顶至口腔,形成任督循环(小周天)。此时,头晕、耳鸣、失眠健忘、心悸气短等症状可明显改善。5、元神蓄力育生机小周天形成后,仍意守下丹田,同时其它经脉也可相继开通。如头顶出现动力,可改守上丹田(脑中),可以灵活掌握。练习时间仍每日3次,每次1小时左右。每次练功结束,先放意念,手掌相对摩擦至热,如洗面状摩面部,使精神恢复常态后,慢慢起身活动即可。真气运行五步功法简介真气运行五步功法(静功)是著名中医、养生学家李少波教授根据《黄帝内经》"全真导气"理论和古代各家行气养生要旨,结合自身实践,经数十年的临床观察、科学实验所创编的一种自练自养的医疗保健养生方法。它主要通过调息凝神,培养真气,贯通经络,燮理阴阳,调和气血,促进细胞的新陈代谢,增强大脑皮层保护性的抑制力量。从而使身体内部的固有潜能得以挖掘,发挥自我调节,自我修复,自我治疗,自我重建等一系列自我疗能,达到防病治病、开发智慧、美容健体、延年益寿的良好效果。

自己练习李少波真气运行法的请回答,通督了吗?有啥感受?非自己练习者,自重。

通任督二脉前,还能与真气运行法资料上描述的感觉相差不多。但打通任督二脉后,除了呼气时能感觉到丹田的发热外,什么屁感觉都没有。这是我花费40多天打通任督二脉后的实际感觉,呵呵,有点失望吧。

不过也不要灰心,我在打通任督二脉后,经过4个多月的什么屁感觉都没有的坚持后,忽然每一个呼吸都能感觉到全身都有热气和凉气在流动,凉悠悠的感觉还居多,就好像在吹风似的,手臂、腿脚、后背的感觉特别明显。但凉悠悠的感觉中又夹着温暖,还真不好描述。
【(个人认为是打通大周天了,但由于没有老师和道友相交流,也找不到打通大周天的真实资料,只能个人猜测。)
(打通大周天,个人认为只能算达到炼精化气的中期,离三花聚顶,五气朝元的炼精化气后期还有很远的距离。这一点我与李少波的修炼阶段划分观点不一样,请自己判断)】

我说的这些,主要还是感谢免费提供真气运行法的人,同时也算给新进人的勉励。


李少波的真气运行法修炼过程

第一步:呼气注意心窝部(点击参见心窝部位置——巨阙穴) 方法:做好练功准备,放松身心,集中思想,精神内守,在呼气的同时,意念随呼气趋向心窝部。 时间:如果要如期完成第一步的练习,在时间上就要有一定的安排。假若条件许可的话,每天固定时间练功,养成习惯,对稳定思想更有帮助。没有固定的时间也不要紧,只要抽空抓紧练功就行。要求每日早、中、晚练习三次,每次二十分钟。如认真操作,一个星期左右就可完成第一步的功候。 反应:练功到三至五天,感到心窝部沉重,再往后,每呼气时,感觉到有一股热流注入心窝部,这是真气集中的表现。有了真气的集中,就给第二步功打下了基础。 效果:开始几天由于不习惯,姿势也不够准确,有的同志会感到头晕,腰背酸痛,呼吸也不自然,舌尖抵不住上腭等,这都是自然的现象。不要有顾虑,只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。 第二步:意息相随丹田趋(点击参见丹田部位——下丹田) 方法:当第一步功做到每一呼气即觉心窝部发热时,就可意息相随,自心窝部开始,呼气注意丹田,不可操之过急。用力太大产生高热也不舒服。 时间:依法每天三次,每次二十五分钟或半个小时,十天左右就可以气沉丹田。 效果:由于真气已通过胃区,脾胃功能已有改善。真气沉入丹田后,周围脏器如大小肠、膀胱、肾等都逐步发生生理上的改变,一般都感到食欲增进;大小便异常现象有程度不同的改善。 第三步:调息凝神守丹田 方法:当第二步功做到丹田有了明显感觉,就可以把呼气有意无意地止于丹田。不要过分注意呼气往下送,以免发热太过,耗伤阴液,犯“壮火食气”之弊。呼吸放自然,只将意念守在丹田部位,用文火温养。“少火生气”正是此义。 时间:每天三次或者再多一些。每次半小时以上。这一段是培养丹田实力阶段,需要时间较长,一个月左右可以感到小腹充实有力。 效果:由于任脉通畅,心肾相交,中气旺盛,因此心神安泰,睡眠安静。凡患有心火上炎,失眠多梦,以及心脏不健康的人,都有好转。通过练功不断的给肠胃增加热能,脾胃消化吸收能力增强,体重增加,精神充沛,元气充足,肾功能增强。患有阳痿病症的大有好转,女子月经不调均有程度不同的改善。肾水旺盛,肝得滋荣。因此,在这一阶段,患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明显好转。坚持锻炼,自然痊愈。 第四步:通督勿忘复勿助 方法:原则上还是按照第三步操作,真气沿督脉上行的时候,意识应该跟随上行的力量。这就是勿忘。若行到某处停下来,不要用意念去导引。这就是勿助。 时间:每天练功次数可适当增加,每次的时间也应延长到四十分钟或一小时左右。每个人的情况不同,通督的时间和力量不可能一样。有的人一刹那就通过了,而且力量很猛,震动很大。有的人通督时间稍长,并且力量也不大。大多数在十天左右通督。 效果:通督之后,一呼真气入丹田,一吸真气入脑海,但不可有意追求,一呼一吸形成任督循环,养生界称此为“小周天”。只有在这种情况下,才能感觉到“呼吸精气,独立守神”的实际情况。真气不断地补益脑髓,大脑皮层的本能力量增强。凡是由于肾精亏损和内分泌紊乱所引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软、月经不调、精神恍惚、易喜易怒、心慌气短、性欲减退等神经官能症状,都可得到改善。长期坚持,可以康复。因练功经络通畅,有些多年不愈的顽症也可霍然而愈,效果明显。一般情况表现为精力充沛,身体轻捷。 第五步:元神蓄力育生机所谓元神,就是大脑调节管制的本能力量。与识神对立。识神是有意识的精神状态。元神和识神是体和用的关系,元神为体,识神为用。第四步功已通督脉,肾气不断灌溉脑髓,元神的力量不断得到补充。心主神明,心气上照于脑,才能发挥其全面的调节管制作用。 方法。原则上还是守下丹田。丹田是长期意守的部位。通督后各个经脉相继开通。如果头顶百会穴处有活动力量,也可以意守头顶。可以灵活掌握,这叫“有欲观窍,无欲观妙”。 时间。每天三次,或更多些,每次一小时或更长一些。总的说时间越长越好。大约一个月左右,身体内的各种触动现象才能逐渐消失,只剩下下丹田和上丹田的力量更加集中旺盛的现象。 效果。根据身体的表现,尤其是丹田与头顶百会穴互相吸引的磁性力量说明,大脑皮层的本能力量增强,内分泌协调而旺盛。这种力量有形有色,功夫越深,表现的越明显活泼,对全身的生理生活机能调节就更好,真气也就更加充实,不断地补偿和增强身体的代谢机能,可充分发挥机体的潜在力量。因活力旺盛,抗病免疫力就增强了,一般致病因素就可减少甚至避免,原有的沉疴痼疾也可以得到改善或痊愈。坚持锻炼,就可以达到身心健康、益寿延年的效用。 以上五步,是真气运行法静功锻炼过程中的基本概况。在实践中,由于每个人的体质不同,具体条件又不一样,所以效果与表现也是因人而大同小异。鉴此,练功时既要顺乎自然,灵活运用,不能刻意拘执;又要本着一定的要求,耐心求进,持之以恒,不可自由放任,实为成功之要诀。

真气运行法李少波主讲课程视频

真气运行五步功法(静功)是著名中医、养生学家李少波教授根据《黄帝内经》"全真导气"理论和古代各家行气养生要旨,结合自身实践,经数十年的临床观察、科学实验所创编的一种自练自养的医疗保健养生方法。它主要通过调息凝神,培养真气,贯通经络,燮理阴阳,调和气血,促进细胞的新陈代谢,增强大脑皮层保护性的抑制力量,从而使身体内部的固有潜能得以挖掘,发挥自我调节,自我修复,自我治疗,自我重建等一系列自我疗能,达到防病调病、开发智慧、美容健体、延年益寿的良好效果。我们作为真气运行传承人,致力于真气运行法的学习科研,培训教学工作,全国学员无数,获得了国家和专家以及学员们的一致认可。

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