古代死刑犯处决时，吃的最后一顿饭菜，里面一定要放一样东西
相信大家一定在影视剧中看到过很多的死刑犯吧，在他们人生的最后时刻，狱卒都是会给他们一些好吃的，基本上都是一些肉类的食物，或者鸡腿，还要准备一些好酒的，基本上那些影视剧中都是这样的一个套路；近来一些小品也是有着这样的一些场景，那么真实的古代死刑犯也是这样的一种待遇吗？ 在古代这个死刑是有着很多种类的，比如大家都非常熟悉的砍头了，在清代这个死法应该是最多的，而且说到砍头的时候，人们一般能够想到的及随后菜市口了，其实除了砍头之外的话，还有像凌迟、五马分尸或者赐毒酒这些方式，而且每一个王朝对于死刑都是费昂严格的，并不是说想杀就能够杀掉的。 而在影视剧中，我们经常能够看到一些官员当场就是能够判处斩立决的，其实这个都是错误的，这个官员可以根据这个罪行进行判处惩罚，但是真的是死刑的话，也是要上报自己的上级的，而且有他们再一次确定这个量刑是否准确了，就算是能够确定是死刑了，也是不可能立即执行的，一般都是秋后处决了！
古时候，为什么在死囚最后一顿饭里放上一块生肉？
相信大家在看电视剧的时候，肯定会主要到这样一种现象，那就是死刑犯在被杀死之前，往往会在监狱中吃一顿好的，无论你想吃什么，监狱都会满足你的要求。在吃完一顿饱饭之后，死刑犯就会安心上路，这顿饭有着安抚死刑犯心态的功效，可为什么在这最后一顿饭里，会放上一块生肉呢？这就和中国人的传统思想有关了，中国人自古以来就对神魔深信不疑，绝大多数人认为，自己死之后会转世投胎，要是这辈子行善积德的话，下辈子就会成为富贵人家的一份子，要是这辈子作恶多端的话，就会被打入十八层地狱，永世不得超生。古代人坚信，人们在死亡之后会前往阴曹地府，在转世投胎的路上会路过奈何桥，在奈何桥边有一条恶犬，这块生肉就是用来贿赂恶犬的，防止自己被恶犬带走，永世不得超生。因此，大多数人死之前都会要求给自己放上一块生肉，好让自己安稳的转世投胎。那时，看管这些死刑犯的狱卒，每天和这些人打交道，自然就会站上因果，替他们承担一部分灾难，这些狱卒为了自己的下半辈子着想，往往不会为难这些死刑犯，甚至在他们力所能及的范围帮助这些将死之人。现在我国很多老人对于一些习俗还深信不疑，比如在吃饭的时候不能把筷子插到饭里，这要是被家中老人看到的话，难免会挨一顿嘛，这是有历史渊源的，在古代的时候，给死人吃饭才会把筷子插在米饭上，这种不吉利的习惯，家中的老人肯定是要骂你的。让死刑犯吃饱饭这个习俗最早可以追溯到春秋战国时期，楚庄王在平定战乱之后，为了彰显自己宅心仁厚，往往会让犯人吃饱饭再上路，当一个饱死鬼总比饿死鬼要强，犯人吃饱饭之后再上路产生的怨气也比较少。从这之后，这个习俗就被保留了下来，在这之后，甚至出台了断头饭相关的规定，比如一顿饭最多不能超过多少钱。不过，大多数人是没有什么胃口吃这顿饭的，因为这顿饭要是吃完的话，自己就离死不远了。到现在，死刑犯在死之前所提的要求也会被尽量满足，只不过相关的费用需要家里人来承担。
古代死刑犯的最后一顿饭，为什么要加一块生肉？
这个在死刑犯的最后一餐当中，加一块生肉的原因，其实就是那些贪官们为了敷衍了事，会在最后一餐当中放一些半生不熟的肉，所以后面就有人认为都会加一块生肉，这个钱也到了贪官们的手中。死刑犯的最后一餐也叫做断头餐。传说中这是楚国国君为了表现自己的大度宽容，会让死刑犯们在最后一餐的时候能够饱餐一顿。所以这一餐也就非常丰富了，到了宋代的时候，当时经济发达，那个时候的断头餐可以说是相当于现在的法式大餐了，可以说是十分的豪华。可想而知这断头餐也是价值不少钱。然后发展到了后来，这些贪官污吏的出现，就把这笔钱给贪污了。就会将豪华套餐改成一些生肉，或者就一整块生肉。但是，在中国的神话传说当中，也有关于吃生肉的一些说法。据说，这些被处以死刑的罪犯，在死后会下地狱的。然后在地狱当中有一条恶犬，这个恶犬就专吃这些下了地狱的人，但是如果你死前能够吃一块生肉，到了地狱后，将这块生肉给这条恶犬，那么恶犬就不会吃你，就能够避免遭受痛苦了。但是，这也是神话传说。是不值得相信的，也有可能这也是后来死刑犯们吃生肉的多了，然后民间才有的这个传言。这个传言也就解释给了那些百姓们为什么要吃生肉。所以说，死刑犯吃生肉的真正原因还是那些古代官吏们偷工减料的后果，是他们贪污而形成的传统。
古时候问斩犯人之前，为什么要放一块生肉断头饭上？
在西汉时期，西汉大学者董仲舒提出了“天人感应”的说法。在后来董仲舒的建议下，汉武帝“独尊儒术”，在后来的历朝历代儒家学说也成为统治思想，被各朝各代被实行。在“天人感应”的说法中，国家的各项礼仪活动，都要遵循四时的要求。董仲舒在犯了死刑的罪犯身上，就有“秋后问斩”的制度，古代封建统治者为何会实行“秋后问斩”的制度呢？根据儒家学说，春天代表了万物复苏，夏天代表了万物生机勃勃，秋天则是万物凋零的时刻，冬天则是万物孕育生命的时刻。在古代统治者心目中，儒家学说对应的“天人感应”，意味着秋天是终结罪大恶极者最好的季节，因此“秋后问斩”的制度开始在各朝各代实行起来。对于“秋后问斩”还有一种说法，那就是古代统治者比较仁厚，他们也怕出现冤假错案，因此对于死刑犯，都处以“秋后问斩”，如果犯人真有冤情，他的家人还可以替他伸冤，也避免了冤假错案的发生。古代囚犯“秋后问斩”的制度从春秋时期就开始实行，在春秋时期，楚庄王对于犯下死刑的罪犯，都判处他们第二年秋天问斩，原因也是为了避免冤假错案。在古代侦讯技术不发达的年代，出现冤假错案的概率还是很大的，因此楚庄王为了避免冤假错案出现的可能，实行了“秋后问斩”的制度。楚庄王不愧为为春秋五霸主之一，他率先实行“秋后问斩”的制度，体现了他的仁心。楚庄王在犯人问斩前，各朝各代都有给犯人“断头饭”的习惯，这些犯人罪大恶极，但是出于人文关怀，在这些犯人被处斩前，各朝各代还是给死囚们一顿丰盛的“断头饭”，让他们享受世间最后的美好。各朝各代对断头饭的规定不同，在最富庶的宋代，直接规定“断头饭”的食材不能少于五千文，可见是一顿丰盛大餐了。而一些朝代的断头饭中，还有加料，那就是一块腥臭的肉，为何在一顿美味的饭中，要放入一块难以下咽的臭肉呢？原来，古代人都比较迷信，在传说中死去的人，要喝了孟婆的孟婆汤，走过奈何桥，才能重新轮回转世，而在奈何桥有一条恶犬，每个过奈何桥的逝者，如果不给恶犬吃臭肉，就会被恶犬吃掉，无法轮回转世。因此在死囚的断头饭中，狱囚会加入一块腥臭的肉，就是死囚带给那条恶犬的。当时的死囚们看到饭菜里的腥臭肉，都会感激涕零，下跪跪拜狱卒们，可见古代封建思想对人的影响。古代囚犯断头饭体现了古代的人文关怀，一块腥臭肉让死囚们心理放松，安然接受了命运的裁决，事物的存在可能我们当代人无法理解，但是它总是有自己存在的理由，比如这块腥臭的肉。
犯人断头餐的涉及案犯
他在自己的网站上承认：“如果知道我马上要被执行死刑了，那我是什么都吃不下去的。”这顿饭是54岁的犯人艾伦·戴维斯（Allen Lee Davis）的最后一餐。他是一个恋童癖和三个凶杀案的凶手。这一餐戴维斯选择了龙虾、炸虾、炸牡蛎、蒜香面包以及32盎司(约960毫升)的无醇啤酒。1999年7月8日，他在佛罗里达州的电椅“老斯帕基”上被处死。
古代的犯人每天都在监狱里干什么？
其实这个问题从根源上可能问的就不太对，古代的犯人每天都在监狱里干什么，很多时候古代的犯人是没法坐在监狱里的。你想象一下，如果整个国家能够有几万犯人分布在各地的话，单单这些犯人住和吃的消耗的东西就会太多了。其实古代和现在有很多相似的地方，就比如说很多重刑犯，在古代他们是没有办法住在监狱里的，要么就去服徭役，去给国家工程贡献力量，在要么就是在一些地方给公家做事。比如说皇帝都是有自己的皇田的，黄田是需要人去耕种的，难道要士兵去耕种吗，当然不是，都是让这些囚犯去耕种，还有皇家的牧场都需要这些人去守护，去做一些比较低级的活。很多时候，我们会听到电视剧里这么说，某某某犯了什么罪，被发配边疆，他被发配边疆是做什么的，其实就去戍边，很多监狱里的人因为犯了罪，但不至于斩首，直接把他们送到边疆，让他们作为国家的一些士兵，这样不仅消耗了监狱里的罪犯，还提供了兵源。我们的万里长城就是秦始皇修筑的，当时修筑万里长城的时候，是动用了几十万的人，这几十万人里除了征调过来的民夫之外，还有就是秦始皇的罪犯，这些罪犯是从各国来的贵族，也有在秦国里犯下案件的罪犯，他们在监狱里并没有闲着，而是被抓出来修筑长城。所以很多时候，这个犯人是没法待在监狱里的，而是出了监狱去做一些工作，不然可以想象监狱里这么大的开销，哪个国家或者哪个朝代能够吃得消呢。
古代犯人在监狱里的生活条件是怎么样的，环境有多恶劣？
当然是非常恶劣了，可以说能生存下来的就是勇士了，很多人宁愿选择自杀也不愿意坐牢就是这个道理，毕竟脑袋掉了也就碗口大的疤，在监狱里受折磨可是无止尽的。古代对于监狱的日常配置和管理，都是有着详细的规定的。犯人被送到监狱之前，首先会先被毒打一顿，就是要杀一杀犯人的威风，好让他们在监狱里服从管教，其实影视剧里拍出来也是如此，到了监狱里还要被打个几顿，才知道应该拜哪个山头，平常应该怎么站队。所以一进来，新犯人就是地位最低的那个，什么自尊心都不存在了。古代监狱的条件是特别差的，一间房间往往会关押很多犯人，这些人吃喝拉撒睡都要在一起。而且光线差，大部分监狱都看不到阳光，阴暗潮湿，密不透风，给人一种阴森恐怖的感觉。所以监狱里面空气不流通，臭味熏天。犯人接受酷刑之后，往往会皮开肉绽，天气炎热时，会滋生大量细菌，甚至身上生蛆。这样就很容易生病，往往都是传染病，所以很多犯人在监狱会得病而死。他们平时的饮食就更不用说了，都是些剩下的馊了的，完全别想吃得饱。但对于死刑犯来说，会有一次机会改善伙食的机会，这也就是传说中的“断头饭”，通常会在犯人被杀头之前，狱卒会给犯人改善一下伙食，在饭菜里面加一个鸡腿或者一块肥肉，吃完这顿好上路，可是快要被砍头的死刑犯又哪吃得下这碗饭呢？
古代监狱，生活条件究竟是怎样的，怎样管理的？
李广，是汉武帝时期的名将，就连匈奴都称呼他为：飞将军。但是很多人也都知道，他的一生运气不好，没有封侯。在他最后一次出兵的时候，李广又一次因为迷路失去了机会，按照当时的法律，是要被问罪的。李广回忆自己一生，与匈奴作战七十多次，在战场上出生入死，因最后不堪忍受刀笔吏的羞辱，自杀身亡。同样，周亚夫也是汉朝赫赫有名的将军，因为平定“七国之乱”，而深得皇帝器重，最后官居丞相之位。但是在他的晚年，却被送进了监狱。廷尉审理此案时，污蔑他造反，因不堪忍受此侮辱，周亚夫在狱中绝食五天而亡。因此不仅要问，古代的监狱到底有多么可怕，竟然可以让两位将军，不惧战场上的刀光剑影而选择自杀。古代的监狱，生活条件到底如何？朝廷又是如何管理的呢？监狱，在中国出现的很早。在夏朝的时候，当时为了惩罚战俘和奴隶，奴隶主就会从山上砍来一些荆棘围起一块地，把犯人放在里面，称之为棘丛。后来又经过各个朝代的发展，到汉朝时逐渐完善，出现了“狱”这一称呼。从中央到地方，全国有2000多座监狱。三公九卿中的廷尉一职，就负责管理天下的诉讼和监狱。其实，各个朝代也对监狱的管理出台过一些法令，西晋《狱官令》就曾指出：‘狱屋皆当完固，厚其草蓐。家人饷馈，狱卒为温暖传致。去家远无饷馈者,悉给廪,狱卒作食。寒者与衣,疾者给医药。“《大明令·刑令》也规定：“监狱枷杻常须洗涤，席荐常须铺置；冬设暖匣，夏备凉浆；无家属者给米一升，冬给棉絮一件；夜给灯油，病给医药。”从居住环境到吃穿，都有明文规定，而且比较详细。只不过，上有政策，下有对策，一直都是中国人的传统。即使是平民百姓，平时也少不了受到官员的层层盘剥，还有当地豪绅的仗势欺人，更不要说生活在监狱中的犯人，他们所受到的剥削与压榨更甚。犯人被送到监狱之前，首先会先被毒打一顿。这叫“杀威棒”，为的就是杀一杀犯人的威风，好让他们在监狱里服从管教。监理的条件是特别差的，一间房间往往会关押很多犯人。他们的吃喝拉撒睡，都要在这里解决。而且大部分监狱都看不到阳光，阴暗潮湿，密不透风，给人一种阴森恐怖的感觉。这就导致，监狱里面空气不流通，臭味熏天。犯人接受酷刑之后，往往会皮开肉绽，天气炎热时，会滋生大量细菌，甚至身上生蛆。这样就很容易生病，往往都是传染病，所以很多犯人在监狱会得病而死。住宿条件如此，他们平时的饭食更不用提，经常被狱卒克扣，很难吃饱。但对于死刑犯来说，他们会有一次机会改善伙食的机会，这也就是传说中的“断头饭”，通常会在犯人被杀头之前，狱卒会给犯人改善一下伙食，在饭菜里面加一个鸡腿或者一块肥肉。在古代监狱里面，除了生存环境恶劣之外，还有狱卒对他们的折磨。首先，狱卒们往往会巧立名目，多抓一些人进监狱。如果想出去，就需要家里人出钱。因为古代很多人没有文化，打官司损失又太大，只能白白受剥削。犯人被送进监狱之后，是带着刑具的。刑具一般有手镣、脚镣、枷等，十分沉重。如果犯人想去掉自身的刑具，是需要加钱的。有钱可使鬼推磨，除了可以去掉刑具，多出些钱，还可以换个好点的房间以及伙食也会提升。当然了，以上都是关押普通犯人的地方。即使有官员不幸进去了，也会区别对待，这些监狱还都归邢部管理。事实上，中国历史上还有一种知名度非常高特别恐怖的监狱，那就是让人闻风丧胆的“昭狱”。他的特别之处，就是不经过刑部，而是由皇帝下旨，案件由皇帝说了算。当然，和皇帝打交道的，自然都是朝廷命官。昭狱是皇帝用来加强统治，威慑人心的一种手段，尤其以明朝的昭狱最为出名。昭狱之所以让人感觉恐怖，除了环境差，冤假错案多之外，还有就是里面的酷刑非常多，非常残忍，很多犯人都是屈打成招。有个酷刑叫做：刷洗，首先将犯人脱光衣服按在铁床上，然后用滚烫的开水浇在犯人身上。这已经让犯人哀嚎遍野了，后面还会趁热用铁刷子在犯人开水浇过的地方，用力来回刷洗，直到刷得犯人白骨露出死掉为止。还有油煎，把犯人放在烧红的铁盘上炙烤，直到把人烧焦为止。还有“弹琵琶”，先将犯人手脚固定，继而脱掉其上衣露出肋骨，随后拿着刀子在犯人肋骨上捅入再拔出，且尺寸把握十分到位，犯人只会备受折磨而不死，直至血肉模糊。还有剥皮、割舌、割喉……明朝末年的大宦官魏忠贤，之所以招人痛恨，除了各种作妖之外，他打击东林党所使用的手段，可以说到了令人发指，没有人性的地步。
