孙膑和孙武是什么关系？
《孙子兵法》的作者是孙武，孙膑写的是《孙膑兵法》 ，传说孙膑是孙子的后代，但是毋庸置疑的是，二者都在兵书方面有很高的的造诣。一、孙膑的《孙膑兵法》。孙膑（原名孙伯灵），中国战国时期著名军事家，唐武成王庙六十四将和宋武庙七十二将之一 。孙膑曾与庞涓为同窗，同为鬼谷子弟子。因受庞涓嫉妒孙膑的才华而迫害孙膑，使其受膑刑，身体残疾 。孙膑可以说是古代不可多得的军事天才，师出鬼谷子的他没有愧对师门，反而青出于蓝而胜于蓝，被迫害后本以为会英年早逝的他，却被齐国使者救了下来。齐国使者当然不会费九牛二虎之力去救一个废人，当时的孙膑受黥刑已经被挖去膝盖，并且在脸上刻字，但是孙膑的才能还是非常吸引这位齐国使者，所以齐国使者才会偷偷的救下孙膑。后来孙膑到达齐国后，展现卓越的军事才能，田忌赛马的故事大家都耳熟能详，由此可见孙膑的卓越才华。而且孙膑的军事思想非常的先进，他认为强大的军事战力才是保证国家长治久安的保证，他虽然主张战争，但是他并不好战。他主张慎重的对待战争，每一次战斗都要有所得，但是不可滥用战争，战争只是自报的一种手段。由此可见孙膑对于兵法战争的理解非常高。二、兵家之圣孙武。孙武的《孙子兵法》可谓是影响深远，其中的军事思想一直影响至今。他的《孙子兵法》甚至被国际上认为它是“世界古代第一部兵书” ，由此可见孙武军事思想影响的深远程度。《孙子兵法》阐述了战争中制胜敌人的规律，军队应该怎样组织和建设，作战时必须遵循的战略原则，临阵击敌的战术技巧，一些特殊的战斗方法。由此可见其完备程度，所以世人才会对《孙子兵法》有如此之高的评价。
孙膑和孙武是什么关系
孙膑是孙武的后代。很多人分不清孙膑和孙武的关系。有人认为孙膑是孙武的儿子，有人认为孙膑是孙武的孙子。其实仔细研究历史可以发现，孙膑是孙武的孙子。 孙武有三个儿子，分别是孙驰、和孙仇。 孙明又生了两个儿子，即孙富和孙膑。 很清楚，孙膑是孙武的孙子。提到孙武可能有人会觉得奇怪，但是提到孙子兵法就豁然开朗了。 孙武，又名“孙子”，是我国春秋末期著名的军事家、政治家，军事造诣很深。孙子兵法是他的代表作，在当时被称为兵圣，被誉为“百战之师” 除了成就了《孙子兵法》，孙吴还帮助吴王成为冠军。 其实孙武一开始是齐国人，后来投奔吴王阖闾，受到他的重用和赏识，最终帮助吴王实现了自己的野心。孙膑的名声略逊于孙武，但也是著名的军事家。他一生效就对齐国忠心耿耿，吃了不少苦头，但他并没有放弃写作，他的书就是孙膑的《孙子兵法》。 孙膑的《孙子兵法》比《孙子兵法》更细致、更生动。
孙膑之父是谁
祖孙关系谱书认为：田书单传二代至孙武，孙武生驰、明、敌三子，其中孙明生服、膑，也就是说孙膑为孙武之孙。
据最新的民间调查，在山东甄城县红船镇孙老家村，发现有清光绪年间修撰的《孙氏家谱》，后又发现万历年间的《孙膑传影》以及顺治年间的《孙氏族谱》。其后又在郓城县发现有二种《孙氏族谱》，有康熙本和1951年新本，尤其是1951年本为甄、郓十数个孙氏村庄的合谱，都认为孙武是孙膑的祖父 。【摘要】
孙膑之父是谁【提问】
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您好，亲，史书记载：孙膑的父亲是孙明，孙明的父亲是孙武。也就是说孙膑是孙武的孙子。【回答】
祖孙关系谱书认为：田书单传二代至孙武，孙武生驰、明、敌三子，其中孙明生服、膑，也就是说孙膑为孙武之孙。
据最新的民间调查，在山东甄城县红船镇孙老家村，发现有清光绪年间修撰的《孙氏家谱》，后又发现万历年间的《孙膑传影》以及顺治年间的《孙氏族谱》。其后又在郓城县发现有二种《孙氏族谱》，有康熙本和1951年新本，尤其是1951年本为甄、郓十数个孙氏村庄的合谱，都认为孙武是孙膑的祖父 。【回答】
希望能帮到您哟。【回答】
孙膑被后人称为什么?
孙膑被称为兵学亚圣。之所以这样称呼他是因为他创作了《孙膑兵法》。《孙膑兵法》具有不可忽视的重要价值，它是战国时期一部不可多得的重要军事理论著作。在战争观上，它强调战争服从于政治，依赖于经济。认为强兵之急在于富国，只有国富兵强民安，才能战胜而强立。既反对贪图垂衣而治的幻想，又反对穷兵黩武，强调积极备战，事备而后动。在军队建设上，认为“间于天地之间，莫责于人”，把提高人的素质作为强兵的关键所在，强调治军不但要信赏明罚，令行禁止，还要对十卒进行系统的教育训练。包括政治教育，队列训练，行军训练，阵法训练，战法训练等多方面的内容，从而提高军队的全面素质。在战争指导上，系统的提出了以“道”制胜的观点，这里的“道”相当于我们现在所说的战争规律。在作战指导上，提出了“必攻不守”的观点，创造性地发展了孙子的虚实理论，在《孙膑兵法》中，与“必攻不守”意思相近的命题是“批亢捣虚”，“亢”的本意是喉咙，引申为要害，所谓“批亢捣虚”，就是就是攻击敌人的要害且薄弱关节点，这与吴子“审敌虚实而趋其危”有异曲同工之妙。孙膑还是烧炭业神：传说很早以前，有一年冬天，鬼谷子命令两个徒弟孙膑、庞涓去找“无烟柴”。孙膑决心一定要找到“无烟柴”，而庞涓却为人十分狡诈，借故不去找。孙膑找了好多天没找到，忽然飞来一群乌鸦，一边飞，一边“哇哟”、“哇哟”地叫着。孙膑一听，“哇哟”、“哇哟”不就是“挖窑烧炭”吗？于是他挖了个土窑，又在山上砍了一些木头砍成一段一段的，装入窑中。点火后，几天功夫，就把一窑木炭烧成了。他用火点燃一试，果然没烟。“无烟柴”找到了。鬼谷子对孙膑十分满意，而庞涓对孙膑也就更加忌恨了。从此，人们把孙膑尊为烧炭业的祖神。
关于孙膑的故事有哪些
关于孙膑的故事有：田忌赛马、围魏救赵、桂陵之战、马陵之战等。孙膑（生卒年不详），本名不详（山东孙氏族谱称其为孙伯灵），出生于阿、鄄之间，华夏族，战国时期齐国军事家，是孙武的后代。
孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓加害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。
唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。
孙膑的故事有哪些
孙膑是战国时期一位著名的 军事 家，著有《孙膑兵法》留传后世。下面是我搜集整理的孙膑的 故事 ，希望对你有帮助。
孙膑的故事
孙膑的同门师兄庞涓，他和孙膑都是奇人鬼谷子的徒弟，为人却没有孙膑正直良善，庞涓心胸狭隘，嫉妒贤能，在得知孙膑也被魏王重金礼聘时，深感威胁，而在魏王有心考验二人才能，想在二人中比个高下时，自知才能在孙膑之下的庞涓，杀心渐起，他设计陷害孙膑私通齐国，这让视齐国为眼中钉的魏王怒不可竭，孙膑被捕下狱，而经过庞涓的再次谗言，孙膑被处以膑刑，双足残废，脸面刻字，一生带着耻辱活着。
庞涓就是这样打击孙膑，让他一辈子活在身心重创的阴影下，不能让拥有兵家绝学的孙膑在这个春秋乱世里成为自己的有力竞争者，可是他小看孙膑了，他没有被磨难打倒，用计逃出了魏国，被引荐给了齐国的大田忌，在孙膑帮田忌赢得 赛马 后，又被田忌给推荐给了齐王，齐王很欣赏孙膑的兵家学说，不仅让他当自己的老师，还让他随田忌出征为国，这给了孙膑报仇雪恨的机会，在桂陵一战中，他大败庞涓率领的魏军，并设计在马陵道让庞涓死于万箭穿心。这个 励志故事 ， 教育 了多少身残志坚的后世之人。
孙膑赛马的故事
孙膑是田忌赛马的策划者，他用自己的谋略为当时的齐国大田忌赢得了三场赛马中的两场，并最终赢得了齐王的赏识。
孙膑和师兄庞涓都是师从鬼谷子，不过比起庞涓，孙膑要正直好学的多，在庞涓接受魏国的重金招贤后，孙膑还在跟随师父鬼谷子潜心学习兵法，所以，孙膑的兵法造诣是在师兄庞涓之上的，孙膑在魏国受到庞涓的陷害，被囚下狱，还被剜去双足，脸面刻字，身心受创，他自强不息，身残志坚，逃出魏国，投到齐国大田忌的门下。
当时的齐国贵族们喜欢聚众赛马，他们把自己的马分为三类，上等马，中等马，下等马，所有参赛者都按上等马比一场，中等马比一场，下等马比一场，以三局两胜制定输赢，然后再出资下注，这个 娱乐 活动非常受贵族们的欢迎，就连当时的齐国国主齐威王也 爱好 此道。
一次赛马时，田忌带上了孙膑，孙膑在观察到赛马的规则后，另辟蹊径，让田忌打破常规，不用同等级的马比试，而是用下等马比他们的上等马，用自己的中等马比他们的下等马，用自己的上等马比他们的中等马，这样下来，一输两赢，还是赢得最后的下注，这样的赛马策略引起了轰动，这也是孙膑军事思想的体现，为顾全大局，可以有小的牺牲，只要最终结果保全了。这次赛马的 成功 也让田忌把孙膑推荐给了齐威王，孙膑得以受到齐王的重用
经此一战，孙膑声名鹊起，孙膑兵法受到世人推崇，当时的人们皆传习他的兵法。
孙膑是什么样的人
孙膑的先祖原姓陈，是陈国人，在齐为官时因伐莒国立功，被当时的齐国君赐予孙姓，分封在乐安。后世子孙孙武为避开齐国的内乱出逃到吴国，孙武就是助吴练兵伐楚之后又隐退著书的兵圣孙子。孙武之后再传数代乃有孙膑，孙膑是孙武的后代，两人皆是兵家杰出代表。
孙膑出身于山东阳谷一带，年少之时与庞涓一同师从鬼谷子，下山之后在魏国被庞涓所害，遭受了膑刑致使双腿残疾，靠着装疯侥幸逃得一命，之后在齐国使者的帮助下成功逃到齐国。
孙膑至齐，被齐威王拜为军师，辅佐训练齐军。
公元前354年，赵国都城邯郸被魏军包围，赵国向齐国求救，齐威王命田忌领兵救赵，孙膑为军师一同随军前往。孙膑向田忌献策，率齐军直驱魏国首都大梁，围赵魏军不战自退，这就是 历史 有名的 典故 “围魏救赵”。田忌依计行事，果然在桂陵以逸待劳大败魏军，还俘虏了魏军大将庞涓。
公元前342年，齐国与魏国再度开战，田忌用孙膑“减灶”计策，引庞涓轻骑追赶，在马陵埋伏魏军，庞涓身死，魏军再败。经此二战，齐国声威大震，得以称霸中原以东，有成就霸业之象。
孙膑因出色的军事才能，被后世王朝立庙供奉，享受香火朝拜。孙膑著有《孙膑兵法》，是后代兵家必读之经典。
孙膑的妻子是谁？
孙膑的妻子是谁？史书没有记载。传说孙膑喜欢齐国的丑女钟离春，但两人并未走到一起。钟无艳最后嫁给了齐王，辅助齐王强盛齐国。一、历史上的钟无艳钟离春（钟无艳）确有其人。历史上有名的四大丑女兼才女。 钟离春的故事最早见于西汉刘向的《列女传》中的《辩通传》。她是齐国无盐县人，姓钟，所以又称她为钟无盐，她德才兼备、却容颜丑陋，年四十未嫁，自请见齐宣王，陈述齐国危难四点，为宣王采纳，立为王后。于是拆渐台、罢女乐、退谄谀，进直言，选兵马，实府库，齐国大安。许多古书里动不动就说“貌比无盐”，跟“貌如西子”呼应。丑到何种程度？书载她额头、双眼均下凹，上下比例失调，鼻孔向上翻翘头颅硕大，又没有几根头发，皮肤黑得像漆。如此长相，确实与中国的审美标准相差太远。但是，钟无艳虽奇丑无比却也是满腹经纶，很有远见，她的内在学问，应该是深深吸引了孙膑。至于钟无艳最后嫁给了齐王，事中原由，只能在电视剧的改编创作中解惑了，可见，钟离春并不是孙膑的妻子，那孙膑的妻子到底是何人，那就只能是个历史的迷题。二、历史上的孙膑孙膑，战国时期齐国阿(今山东阳谷县东北)人。生卒年代 不详，大约活动于公元前380年至公元前320年左右。是春秋时期齐国著名军事家孙武的后代。司马迁说：“孙 武既死，后百余岁有孙膑。……膑亦孙武之后世子孙也。”作为将 门之后，又生当战乱纷争的环境，孙膑很早就胸有大志。孙膑早年曾与庞涓一起从师鬼谷子学习兵法。他勤奋攻读，刻 苦钻研，加上天资聪明，未出茅庐便显示出超人的军事才华，以致引起了与他同窗共读的庞 涓的嫉妒。后来，庞涓受魏惠王的聘请，出任魏国的大将和军师，但庞涓心理一直嫉妒孙膑，就假意将孙膑推荐给魏惠王，实际上企 图加害于他。孙膑到了魏国不久，便陷入了庞涓给他挖的坑，被诬陷私通齐国。魏王大怒，下令处死孙膑。庞涓为了窃取孙膑的兵法著作，又当着孙膑的面假意向魏王求情。结 果“断其两足而黥之”。后来，孙膑从一个使者口里得知内情，才恍然大悟，便烧掉正为庞涓撰写的兵法竹简，装疯卖傻，终于在齐国使臣的帮助下，逃到了齐国。孙膑当了齐国军师后，他的抱负和才能得以充分发挥。先在桂陵之战中大败魏国。后又在“围魏救赵”中想庞涓报仇，也开创了一种光辉战例。历史记载他生有一子，至于儿子的具体情况却也不见文史，不过可以肯定的是，孙膑的后代枝繁叶茂，繁衍不息，有传三国时期的孙权家族就是孙膑的后代，至今在孙膑的故乡，山东省鄄城还生活着孙家后代，孙膑的墓地就在那里，还有始建于明代的孙氏祠堂。
孙膑的妻子是谁？
孙膑的妻子是谁，史书没有记载。传说，孙膑喜欢有勇有谋的齐国丑女钟离春（就是钟无艳）但最后钟无艳还是嫁给了齐王。电影里田夕最后也是嫁给了齐王，田夕应该是以钟无艳为原型塑造的角色。
据说
钟离春原本是孙膑的未婚妻。孙膑为了让沉迷美色的齐宣王掌管朝政，就让自己的未婚妻钟离春扮作丑女进入王宫劝化齐宣王。却不料，钟离春被封为王后，好端端一对情侣被生生拆散！
关于钟无艳
钟无艳，又名钟离春、钟无盐，齐宣王之妻，中国古代四大丑女兼才女。传为战国时齐国无盐邑之女。貌极丑，四十岁不得出嫁，自请见齐宣王，陈述齐国危难四点，为宣王采纳，立为王后。于是拆渐台、罢女乐、退谄谀，进直言，选兵马，实府库，齐国大安。根据其事迹，改编有电影《钟无艳》（郑秀文、梅艳芳主演），电视剧《我爱钟无艳》（范文芳、罗嘉良主演），歌曲《钟无艳》（谢安琪演唱）。
孙膑的故事 请看〈〈三十六计〉〉
战国时期，世外奇人鬼谷子有两个得意弟子，一个是孙膑，另一个是庞涓。庞涓先于孙膑出山，鬼谷子将失传的《孙子兵法》独传于孙膑。庞涓率魏国大军在方城与楚国军队相持不下。孙膑引用《孙子兵法》献上“上屋抽梯”之计，庞涓大败楚军。
庞涓嫉妒孙膑的才能，“笑里藏刀”栽赃孙膑，孙膑被处以膑型。宠涓的谋士公孙阅为得到美女钟离秋，把庞涓阴谋告诉了孙膑。孙膑“假痴不癫”，将抄录的兵法全部烧毁。钟离秋盼望孙膑不是真疯，向孙膑倾吐真情，孙膑仍疯癫不已，暗中监视孙膑的庞涓因此信以为真。
钟离秋的姐姐名离春得知孙膑装疯的真情后只身来到孙膑的家乡齐国，请求齐国大将军田忌解救孙膑。田忌派门客禽滑前往魏国，孙膑在禽滑的帮助下，“金蝉脱壳”逃离魏国。
田忌爱马，下重赌和齐王赛马，孙膑用“李代桃僵”之计使田忌获胜。田忌将孙膑的计策告诉了齐威王，齐威王重用孙膑。孙膑指挥齐国军队，“魏国救赵”，“擒贼擒王”，“以逸待劳”三败庞涓。
庞涓派公孙阅潜入齐国，公孙阅利用邹忌“无中生有”，使田忌和孙膑失去兵权；然后，“借刀杀人”，田忌、孙膑险些丧命楚国。庞涓“趁火打劫”逼孙膑抄录“孙子兵法”；孙膑在钟离春的帮助下，“瞒天过海”回到齐国。庞涓和楚王联合逼齐国交出孙膑，禽滑“偷梁换柱”协助孙膑和钟离春经楚国逃往韩国。
庞涓邀请韩国在成周会盟，“假途伐虢”，乘韩国不备，占领韩国北方战略重镇成皋。孙膑“声东击西”夺回成皋；然后用“空成计”诈退增援成皋的魏国先头部队。庞涓围困成皋，迫孙膑就范，韩军“树上开花”，虚张声势，打破庞涓的围困。庞涓意欲与韩军一战决胜负，孙膑“抛砖引玉”，重创魏军，庞涓被迫撒军回国。
齐威王临终前悔恨错待田忌和孙膑，嘱咐太子一定请回孙膑。公孙挑拨公子郊师争夺王位，举兵叛乱，庞涓“混水摸鱼”，占领了齐国的数座城池。太子继位，是为宣王。齐宣王请孙膑回国，韩王不放孙膑，孙膑“暗渡陈仓”，为韩王攻克上党，然后经赵国，返回齐国。
公孙阅用“美人计”迷惑齐宣王，宣王不理朝政，朝中大夫一时不知所措。钟离春装做女仆进宫，用了隐语劝说齐王。齐王欲娶钟离春为后，钟离春为了齐国，不得不暂时抛弃自己和孙膑多年的情感，“反客为主”做了齐国王后。宫中美女不甘心自己的失宠，采取种种手段引诱宣王，钟离春“指桑骂槐”，杀美女，整治后宫。孙膑借此用“连环计”先除掉公孙阅，然后逼邹忌辞去相国。
孙膑“远交近攻”联络秦国，夺回边城。“调虎离山”“欲擒故纵”除掉公子郊师。庞涓“借尸还魂”让一个貌似郊师的人，借郊师之名，纠集余党，东山再起。孙膑“釜底抽薪”“顺手牵羊”“关门捉贼”，活捉假郊师，平息叛乱。
庞涓为调孙膑到魏国决战，率大军进攻韩国。孙膑“隔岸观火”，派禽滑将出兵救韩的消息告诉韩王。韩国拼命抗敌，魏韩两国军队一时相持不下。孙膑率齐军直逼魏国国都大梁。庞涓率军回国，迎击齐军。深入魏国腹地的孙膑，在撤退途中，逐渐减少做饭的军灶。庞涓以为齐军惧怕魏军，逃兵数量增多，带精兵日夜兼程追赶孙膑，在马陵道中了孙膑的埋伏。万箭之下，庞涓无路可逃，自杀身亡。孙膑所用的最后一计便是“走为上计”。
孙膑打败庞涓，悄然离去，留下两部兵法，一部是《孙子兵法》，另一部是他自己写的《孙膑兵法》。
孙膑的膝盖是怎么被挖掉的？
孙膑的膝盖是被庞涓设计抓住后给挖掉的。孙膑出生于阿、鄄之间，华夏族，战国时期齐国军事家，是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。孙膑其他情况简介。孙膑的军事思想主要集中于《孙膑兵法》。在战争观方面，孙膑主张重视、慎重地对待战争。他强调战争是国家政治生活中解决问题的一种重要手段，只有以强有力的武力作为保障，才能够使国家安定、富强。但是他反对穷兵黩武，指出作战胜利能够挽救濒临灭亡的国家但战败也同样会失去土地、危害社稷，一味好战必然会灭亡，自取其辱，所以必须慎重地对待战争，不可不用也不可滥用。
孙膑是怎么被挖去膝盖骨的
孙膑被挖去膝盖骨的故事：孙膑曾经和庞涓一起拜师在鬼谷子处学习，等到学业完成以后，庞涓在魏国做大将军，但是庞涓觉得自己的才华比不上孙膑，于是就派人在暗地里把孙膑请到了魏国，并且监视着孙膑的一举一动。当孙膑抵达魏国以后，庞涓故意捏造了一个罪名将孙膑判处了膑刑和黥刑，砍掉了孙膑的膝盖骨和双脚，并且在孙膑的脸上刺字，想要把孙膑埋没的世上不让人们知道孙膑的存在。扩展资料：孙膑早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏将后，妒孙膑之才而将其骗至魏，施以膑刑，因有孙膑之称。后逃往齐国，为田忌门客，助田忌赛马获胜，被荐给齐威王。时威王正图与魏相争，为此广揽贤才，器重孙膑的军事才能，任之为军师。 周显王十五年，魏惠王因赵攻魏属国卫而命庞涓率军围赵都邯郸(今属河北)。次年，赵求救于齐，齐出兵8万救赵。孙膑以己初至齐国，尚无威望，且防庞涓警觉，仅以军师身分坐镇指挥。针对魏强兵在外，魏都大梁防务空虚，采取批亢捣虚、攻其必救的战法。率军先攻平陵，示敌以弱，尔后直奔大梁，逼使庞涓仓促回救，而在其回军必经之途桂陵(今河南长垣西北)截击，大败魏军。二十七年，魏又因韩联络齐、宋，不赴逢泽之会而攻韩，韩求救于齐。齐再度以田肦、孙膑率军救韩，仍以攻其必救之法直扑魏都大梁，待庞涓撤围，即还师回齐。然魏军欲全歼齐军而紧追不舍，孙膑因势利导，以逐日减灶之法迷惑庞涓，诱其弃主力步兵，仅以轻车锐卒追赶。齐军则以逸待劳，连车为垒，伏于马陵，大败魏军，杀庞涓，掳魏太子申。参考资料来源：百度百科—孙膑
庞涓与孙膑的故事观后感 两百字
如果没有庞涓的罪孽会不会有“围魏救赵”、“增兵减灶”、“劣马夺冠”等等这样的经典故事呢？孙膑会不会有像三国周郎火烧赤壁那样——谈笑间，樯橹灰飞烟灭的风采呢？(我是说周瑜是与他光明正大的敌人的较量，这是最风光的事情！)我们无法想像，但是我们能肯定，战国的历史进程一定会发生微妙的变化，他应该是更精彩的一段历史。我到更希望人间不要有太多的庞涓和孙膑的智慧，前者对后者的智慧用错了地方，后者对前者的智慧不得已也用错了地方，这种智慧的代价太沉重。 孙膑是个悲壮的人物，带着宏伟的理想和对同窗好友的赤诚梦想而来，怀着“好友”带给他的身心极度创伤而去，来也匆匆，去也匆匆，短短的一段复仇经历却与战国历史无法割舍，留下了垂青千古的智慧让一代又一代的人们在遗憾中去受益！
庞涓与孙膑的故事观后感 两百字
如果没有庞涓的罪孽会不会有“围魏救赵”、“增兵减灶”、“劣马夺冠”等等这样的经典故事呢？孙膑会不会有像三国周郎火烧赤壁那样——谈笑间，樯橹灰飞烟灭的风采呢？(我是说周瑜是与他光明正大的敌人的较量，这是最风光的事情！)我们无法想像，但是我们能肯定，战国的历史进程一定会发生微妙的变化，他应该是更精彩的一段历史。我到更希望人间不要有太多的庞涓和孙膑的智慧，前者对后者的智慧用错了地方，后者对前者的智慧不得已也用错了地方，这种智慧的代价太沉重。
孙膑是个悲壮的人物，带着宏伟的理想和对同窗好友的赤诚梦想而来，怀着“好友”带给他的身心极度创伤而去，来也匆匆，去也匆匆，短短的一段复仇经历却与战国历史无法割舍，留下了垂青千古的智慧让一代又一代的人们在遗憾中去受益！
孙膑到底是被砍掉了双脚 还是挖掉了膝盖骨？
孙膑很多人都知道，是我国古代战国时期一位非常有名的军事家，他的故事也可以说是广为流传，孙膑与庞涓这对师兄弟，师从鬼谷子，而孙膑却被庞涓残害，幸亏逃到了齐国，而侥幸捡回一条命的孙膑自此就与庞涓从师兄弟成了仇人，最终也可以说庞涓是死在了孙膑的手上。而孙膑其实原本不叫孙膑，但是他本名到底叫什么，史书中却也没有记载，而是因为他受了膑刑，这才被称作孙膑。不过关于孙膑所受的膑刑，很多人却总是有自己不同的印象，有人说是砍掉双脚，有人说是被挖掉了膝盖骨，究竟哪一种是正确的呢? 1.膑刑简介 夏商五刑之一，又称刖刑，是断足或砍去犯人膝盖骨的刑罚。膑辟：古代断足的酷刑;膑脚：砍去膝盖骨及以下的酷刑;膑罚：剔去膝盖骨的酷刑。《汉书·刑法志》说：“中刑用刀锯”，注引韦昭曰：“锯，刖刑也。” 膑罚之属五百。——《汉书·刑罚志》 周改膑作刖。——《周礼·司刑》注 放膑者，脱去人之膑也。——《书·刑德》 孙子膑脚。——汉·司马迁《报任安书》 又如：膑辟(古代断足的酷刑);膑脚(砍去膝盖骨及以下的酷刑);膑罚(剔去膝盖骨的酷刑) 2.孙膑到底是砍掉双脚还是挖去膝盖骨 隋朝以前，刖刑属于五刑之一，后来，成为了“满清十大酷刑”中的一种。而且，刖刑跟膑刑不一样。膑刑只是挖去膝盖骨，而刖刑则是直接将腿砍掉。 战国时期，有名的孙膑遭到同门师兄弟庞涓的陷害，被魏王施以膑刑，之后，他将自己的名字由“孙宾”改成了“孙膑”。春秋时期，和氏璧的发现者卞和被楚王施以刖刑，将其双腿都砍了。因为，卞和向楚王献玉，可是，楚王认为这只是一块石头，非要治卞和的欺君之罪，因此，对他痛下毒手。 其实，在我国历史上，早在夏朝时期就有了肉刑，而刖刑就包括其中。等到了周朝时期，刖刑就变得很普遍了，那时候的历史文献，就记载了很多关于实施刖刑的案例。春秋时期，那些诸侯王早已不听大周的号令，他们自己就是最高的统治者。所以，在他们国境内，国君经常对臣子和百姓实施这种酷刑。 在他们制定的法律中，需要接受刖刑的罪名有很多，导致这种酷刑实施非常频繁。比如：卫国的法律中，偷窃君王的车辆就要被施以刖刑。 《左传》记载过：公元前678年，强鉏因为混乱国事，引得郑王不满，被施以刖刑;公元前632年，针庄子被卫王施以刖刑，砍去双脚;公元前574年，鲍牵被声孟子诬陷，被齐王施以刖刑。可以说，这样的故事在《左传》中有很多。 前面提到的卞和，两次献玉都被楚王误会，楚王第一次砍了他的左脚，第二次砍了他的右脚。齐景公在位期间，他对很多臣民都施以刖刑。此外，秦国也有刖刑，在国内还被称为断足或者斩趾。《秦简》记载过：“五人盗，赃一钱以上，斩左趾。”由此说明，盗贼也会被施以刖刑。 从周朝开始，国家对于犯人的罪行及犯人所受的刑罚，都有详细的记录，这些东西都是留给后世的珍贵资料。刖刑在春秋战国时期比较普遍，但是，到了汉朝，就被改动了。汉文帝将砍右脚的刖刑改为了死刑，将砍左脚的刖刑改成了笞五百。 这种酷刑的残忍性一直让人无法接受，一度被弃用，后又被启用，反反复复，直到清朝末期才正式废除。随着人类的进步，这些酷刑终将被取缔，成为历史。 春秋时期，犯人被处以刖刑时，官员会根据犯人所犯罪行的轻重，来判定行刑的方案。如果罪名轻，就只砍掉一只脚;如果罪名重，那就必须砍去双腿。战国时期，刖刑用得非常频繁，这可能跟君王的习惯有关。《史记》记载，魏惠王时期，魏国拜庞涓为大将军。可是，庞涓始终无法忘却对其同门师兄弟的嫉妒。庞涓嫉妒孙膑的才华，且现在有能力打击他，为此，庞涓特意召来孙膑，然后设计陷害他。 孙膑在魏国受刑，书籍的记录是“以法刑断其两足而黥之”。这里所说的“断其两足”指的就是砍断孙膑的双脚，明显是使用了刖刑。此外，在《潜夫论》中也是这种的说法，说的是“孙膑修能于楚，庞涓自魏诱以刖之。”两本书籍的说法都是孙膑被砍去了双脚。可是，有人说孙膑只是被摘除膝盖骨，并没有跺脚。之所以这样，还是我们对于刖、剕、膑的含义不是很清楚，导致在传递时出现了错误造成了误会。 根据史学家的研究，孙膑确实只是被摘取膝盖骨，他遭受的是膑刑，而非刖刑。 3.古代刖刑 古时候，很多遭受刖刑的人都死了，这些人几乎都是奴隶，奴隶主怕他们逃跑，故意砍掉了他们的双腿。从这里我们可以看出，奴隶主的残忍，奴隶主因为自己的私欲，毁了奴隶的一生。 商朝时期，奴隶为了反抗奴隶主的压迫，经常会选择逃跑。奴隶主没有更好的办法留住奴隶，只能用这种残忍的手段，直接砍去奴隶的双脚，这也是商朝时期刖刑实施比较频繁的原因。奴隶主使用刖刑，恰恰说明了奴隶主统治的虚弱性，他们已经没有更好的办法来管理奴隶，只能采用暴力来镇压奴隶反抗。 然而，终有一日，奴隶的势力会强过奴隶主，到时候，他们肯定能够推翻奴隶主的统治。 可见，残酷的刑罚是当时阶级斗争的产物。 1976年，陕西扶风窖藏出土了一件刖刑人守门鼎，终于为中国刑史找到了一件重要的物证。在奴隶社会，青铜鼎不仅仅是体现礼仪的饪食器，它除了被当作“明尊卑，别上下”，即：体现统治阶级等级制度的权力标志之外，还作为西周统治者维护其统治、昭明其刑法的工具。 因此，这些以刖刑为题材的青铜器的出土，不仅是对古代奴隶悲惨生活的真实写照，还告诉我们当时的刑法确有刖刑，是研究西周奴隶制度的实物资料。
孙膑的死因是什么
孙膑，春秋战国时期著名的 军事 理论家，师从当时的奇人鬼谷子，一生经历传奇励志，晚年著书留传，有《孙膑兵法》一书流传后世，他的军事思想及理论实践都记载在这本书中，对后世的军事将领和统治者都产生了很大的深远影响。下面是我搜集整理的孙膑的死因，希望对你有帮助。
孙膑的死因是什么
他跟随鬼谷子学习多年，在得到鬼谷子的《孙子兵法》不久后，得到魏国国主的隆重邀请，请他去魏国参政，却不想招致同门师兄庞涓的嫉妒，而不幸遭受腕去双足，脸面刻字的极刑，而后逃出魏国，得到齐国的重用，用自己的军事才能报效齐国的赏识，帮助齐国建立了战国霸主的地位，并灭掉了庞涓效力的魏国，即使这样的军功卓著，却也因为和田忌的关系，在田忌遭受同僚邹忌的陷害后，跟随田忌，远走楚国避难，而后就在楚国安度晚年了，在晚年时候就潜心著作，把自己的一生的军事思想及实践理论著书成册，希望能用所学造福后世。
根据考证汉朝的史学家班固的《汉书》和其它史册，可以推测出，孙膑在楚国的的晚年，并没有善终，终是历经战争杀戮之人，背负了太多的罪孽，逃不脱宿命的审判。史书记载，他生有一子，孙系一脉也是繁衍不息，但是他的学识得到了继承和流传，也因为他的军事理论而被唐朝和宋朝的统治者位列宗庙，享受世人的祭奠。在《汉书》的兵书排行上，把他的《孙膑兵法》列于首位的《孙子兵法》之后。
怎么评价孙膑这个人
他师从春秋战国时著名的鬼才鬼谷子先生，跟随鬼谷子避居世外，潜心学习兵法，略有所成，从师父鬼谷子独传《孙子兵法》给孙膑，而没有传给庞涓，或者孙膑和庞涓弟子两人共同修习得见，孙膑的品性要比庞涓更得鬼谷子的认可，事实也证明鬼谷子的判断，在自知才能低于孙膑的庞涓，让同在魏国报效的庞涓产生嫉妒心理，他 决定 先下手为强，把才能学识胜于自己的孙膑斩草除根，而不顾多年的同窗之情，但是受到刑罚处置的孙膑，刚开始并没有意识到这是同门师兄庞涓的陷害，说明孙膑并没有对庞涓有防范之心，他心胸坦荡，低调谦虚。
即使双足不能行走，脸带耻辱，也不能打挎孙膑，常人很难想像当时的情景如何，一个人被多年同窗陷害背叛，而且身体残废，身陷牢笼，是怎样的绝望，有多少人会崩溃自杀吧，但是孙膑却没有，他逃出去了 ，并没有因身体残疾而自暴自弃，仍然有一颗大展报负的雄心壮志，他也做到了，他所学的兵事才能在那个乱世很受统治者的重用，他得到了齐威王的重用，不仅担当齐威王的军事老师，还跟随田忌担任军师率领齐国大军，消灭了庞涓率领的魏国大军，让庞涓尝到血债血偿的代价。
孙膑的 故事 有哪些
至今还在流传，仍出现在中国 语文 教育 课本上的田忌 赛马 就是孙膑的故事。他帮助田忌通过用下等马赛上等马，中等马赛上等马，上等马赛下等马，以三局二胜赢得了最终胜利。
孙膑还有一个广为流传的故事，这个故事还有一个主角，就是孙膑的同门师兄庞涓，他和孙膑都是奇人鬼谷子的徒弟，为人却没有孙膑正直良善，庞涓心胸狭隘，嫉妒贤能，在得知孙膑也被魏王重金礼聘时，深感威胁，而在魏王有心考验二人才能，想在二人中比个高下时，自知才能在孙膑之下的庞涓，杀心渐起，他设计陷害孙膑私通齐国，这让视齐国为眼中钉的魏王怒不可竭，孙膑被捕下狱，而经过庞涓的再次谗言，孙膑被处以膑刑，双足残废，脸面刻字，一生带着耻辱活着。
历史上孙膑怎么死的
1、因病而死。2、孙膑受到过刑罚，两只脚的膝盖骨都被师兄弟庞涓挖去，所以一直都有很严重的后遗症，因病而死的可能性最大。3、孙膑的同门师兄弟庞涓率军围攻赵国国都邯郸，赵国向齐国求救，孙膑以“围魏救赵”之计迫使庞涓回援，并在桂陵成功伏击魏军，这就是著名的“桂陵之战”。几年后庞涓率军攻打韩国，韩国向齐国求救，孙膑使用“减灶计”将庞涓诱入包围圈，魏军大败，庞涓在马陵自杀，这就是著名的“马陵之战”。4、为齐国立下不世之功的孙膑本该安详荣华富贵，但是哀莫大于心死，大仇得报的孙膑对高官厚禄再无留恋。庞涓死后不久，孙膑选择功成身退，归隐山林专心著书。惠山泥塑从业者，从很早就供奉孙膑为本行业祖神。传说孙膑曾流落吴地以做泥人为生；后来孙膑出任齐国军师，以泥人、泥马布阵，破了庞涓的“五雷阵”。同门师兄弟自相残杀，都是因为对方嫉妒孙膑的才能，也许他的师兄弟认为一山不容二虎，只有下毒手才能除去孙膑这个强有力的对手，有时候人为了权力，什么事都做得出来。
孙膑的资料简介
孙膑（约公元前321年-公元前255年），战国时期楚国的著名军事家、兵学家、策略家，出生地、籍贯不详。他曾在齐国多年，学习和领悟了齐国的兵制和兵法，又与邹衍合作，在鲁国从事间谍活动，极大地降低了鲁国对楚国的威胁。孙膑受楚国君王的赏识，被任命为参谋和将领，参与了许多楚国的战争，并创造了许多战术和策略，如“白马红蹄战术”、“连环阵”、“空城计”、“欲擒故纵”等，为楚国赢得了许多战争的胜利。其中他最著名的成就是攻打败齐国时发明的“奇门遁甲阵”，成功地迷惑了齐国的军队，获得了胜利。为了表彰孙膑的功绩，楚国君王封他为“武安君”，并赐予了他许多财富和地位，孙膑也因此成为了楚国最著名的将领之一。他晚年受到政治流派的排挤，最终在羊山被杀，享年约66岁。他的著作《孙子兵法》被称为中国古代兵学书的经典之一，影响了中国数千年的武学思想和实践，被誉为东方军事学的圣经。【摘要】
孙膑的资料简介【提问】
孙膑（约公元前321年-公元前255年），战国时期楚国的著名军事家、兵学家、策略家，出生地、籍贯不详。他曾在齐国多年，学习和领悟了齐国的兵制和兵法，又与邹衍合作，在鲁国从事间谍活动，极大地降低了鲁国对楚国的威胁。孙膑受楚国君王的赏识，被任命为参谋和将领，参与了许多楚国的战争，并创造了许多战术和策略，如“白马红蹄战术”、“连环阵”、“空城计”、“欲擒故纵”等，为楚国赢得了许多战争的胜利。其中他最著名的成就是攻打败齐国时发明的“奇门遁甲阵”，成功地迷惑了齐国的军队，获得了胜利。为了表彰孙膑的功绩，楚国君王封他为“武安君”，并赐予了他许多财富和地位，孙膑也因此成为了楚国最著名的将领之一。他晚年受到政治流派的排挤，最终在羊山被杀，享年约66岁。他的著作《孙子兵法》被称为中国古代兵学书的经典之一，影响了中国数千年的武学思想和实践，被誉为东方军事学的圣经。【回答】
孙膑的资料简介
孙膑（约公元前320年—公元前256年），战国时期齐国人，是春秋战国时期三大军事家之一的孙武门下弟子，也被誉为兵家三杰之一。据史书记载，孙膑参与了许多战争，并且在其中担任过重要角色，如攻破魏国都城、击败赵国等。他主张“用兵如神”，提出了“疑兵之计”、“连环计”、“反间计”、“奇袭计”等数十种军事谋略和实战技巧，对中国古代战争学的发展做出了巨大的贡献。他所著的《孙子兵法》被誉为中国古代兵书中的经典之一，世界各国的军事家和学者对其进行深入研究，并将其运用到现代军事中。【摘要】
孙膑的资料简介【提问】
孙膑（约公元前320年—公元前256年），战国时期齐国人，是春秋战国时期三大军事家之一的孙武门下弟子，也被誉为兵家三杰之一。据史书记载，孙膑参与了许多战争，并且在其中担任过重要角色，如攻破魏国都城、击败赵国等。他主张“用兵如神”，提出了“疑兵之计”、“连环计”、“反间计”、“奇袭计”等数十种军事谋略和实战技巧，对中国古代战争学的发展做出了巨大的贡献。他所著的《孙子兵法》被誉为中国古代兵书中的经典之一，世界各国的军事家和学者对其进行深入研究，并将其运用到现代军事中。【回答】
