七妾成群

时间:2024-06-05 23:06:00编辑:奇闻君

妻妾成群打一生肖?

鸡。妻妾成群形容男人妻妾众多,如西汉丞相张苍“妻妾以百数”。鸡的生殖系统不同于胎生哺乳动物。公鸡的睾丸、附睾在腹腔内,交配器官是退化了的生殖突起,精子头部是长锥形。精子能在母鸡输卵管里的精子腺窝中生存达24天,并具有受精能力。母鸡能每隔25小时左右排卵一次,只有左侧卵巢和输卵管发育,受精卵排出母鸡体外后未达到孵化临界程度(24℃)会暂停发育。鸡是一种家禽,家鸡源出于野生的原鸡,其驯化历史至少约4000年,但直到1800年前后鸡肉和鸡蛋才成为大量生产的商品。鸡的种类有火鸡、乌鸡、野鸡等。而且鸡也是12生肖中的一属。古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗,流行浙江金华、武义等地。每年七月初七,当地民间必雄鸡,因为当夜牛郎、织女鹊桥相会,若无雄鸡报晓,便能永不分开。土家族称踢毽子为“踢鸡”。春节时,男女青年一起踢“鸡”,一人将“鸡”踢起,众人都去争接,接到“鸡”的人,就可以用草去追打任何人。而男女青年往往用草追打自己的意中人。以后“踢鸡”就成了谈情说爱的媒介。农历十月一日,河南一些地方要杀鸡吓鬼。传说是阎王爷放鬼,至来年清明节收鬼。民间以为鬼怕鸡血,鸡血避邪,故于十月一日杀鸡吓鬼,以使小鬼不敢出来。俗语称:“10月1日,杀小鸡儿。

妻妾成群的生肖?

中国传统文化中,并没有“妻妾成群的生肖”这样的概念。然而,我们可以从生肖的角度来解释一下。首先,生肖是中国传统历法系统中与年份相关的概念,一共有十二个,依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每个生肖都有其特定的寓意和象征意义。其次,我们常说的“妻妾成群”,意指一个男性有很多妻子和妾室。然而,在现实生活中,这种情况是不被鼓励和接受的。并且,“妻妾成群”并不是一个生肖的概念。所以,从这个角度来看,“妻妾成群的生肖”是不存在的。


妻妾成群的妻妾成群打一动物是什么动物

鸡。妻妾成群形容男人妻妾众多,如西汉丞相张苍“妻妾以百数”。鸡的生殖系统不同于胎生哺乳动物。公鸡的睾丸、附睾在腹腔内,交配器官是退化了的生殖突起,精子头部是长锥形。精子能在母鸡输卵管里的精子腺窝中生存达24天,并具有受精能力。母鸡能每隔25小时左右排卵一次,只有左侧卵巢和输卵管发育,受精卵排出母鸡体外后未达到孵化临界程度(24℃)会暂停发育。鸡是一种家禽,家鸡源出于野生的原鸡,其驯化历史至少约4000年,但直到1800年前后鸡肉和鸡蛋才成为大量生产的商品。鸡的种类有火鸡、乌鸡、野鸡等。而且鸡也是12生肖中的一属。古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗,流行浙江金华、武义等地。每年七月初七,当地民间必雄鸡,因为当夜牛郎、织女鹊桥相会,若无雄鸡报晓,便能永不分开。土家族称踢毽子为“踢鸡”。春节时,男女青年一起踢“鸡”,一人将“鸡”踢起,众人都去争接,接到“鸡”的人,就可以用草去追打任何人。而男女青年往往用草追打自己的意中人。以后“踢鸡”就成了谈情说爱的媒介。农历十月一日,河南一些地方要杀鸡吓鬼。传说是阎王爷放鬼,至来年清明节收鬼。民间以为鬼怕鸡血,鸡血避邪,故于十月一日杀鸡吓鬼,以使小鬼不敢出来。俗语称:“10月1日,杀小鸡儿。

著名清官海瑞,为何他的妻妾都没有好下场?

在我们眼里,清官是为人正直的,而且大义凛然的一个形象。基本上这种人的形象都是比较受民众欢迎的,而且受人爱戴的。基本上他在官场上可以做到让人比较认同。可能这只是因为这一方面被人们所发现。今天我们需要了解的也是一名清官,这个人就是海瑞,但是他的家事,远没有他在官场上那样让人信服。那是什么原因造成的呢?就让我们来了解一下关于他的事情。海瑞在做官的时候,对于某些案件是非常的秉公处理的,而且在那个时候官场上情势比较复杂的情况下,他依然没有选择随波逐流,利用自己的职权,来进行一些违法的事情。就比如说在遇到自己的上司家的儿子进行殴打民众的时候,他依然能够很明确地使用法律来约束对方的儿子。并没有因为对方的背景而感到害怕。在当时的那个阶段,像这种做法还是很少的。按道理说,这样一个人应该在各个方面都是比较优秀的,那为什么会出现妻妾接二连三的出事呢?其主要原因是因为虽然说他是一个清官,但是他有一个难以改正的缺点。因为中国古代人比较讲究孝道,而海瑞在这个方面,显然是太过于相信自己的母亲,给人的感觉更多的是一种愚孝。正因为如此,他的大部分凄切都因为与母亲的关系没有处理好,导致被休妻。而他自己正因为在这种环境下长大,所以整个人也深受家庭教育的影响,或者说是受到他母亲的影响,是比较重视古代的一些保守的想法的。就比如说自己五岁的女儿,因为饥饿接受了一块男子递过来的饼干被他责骂,直至关在房子里活活被饿死。因为他认为,女子不能随便接受男子递过来的东西。所以足以看出他整个人的一些品行作风。也就不难想象,为什么他没有后代了。

海瑞一生清廉,为何却连娶三个妻妾?

因为海瑞十分孝顺,对于母亲的话总是言听计从,所以母亲要他休妻他便休妻,要他再娶纳妾他也一一听从。海瑞的出身其实不算特别贫困,只是他的父亲在他年仅四岁时便逝世,因此海瑞是被其母亲谢氏一手拉扯大的。谢氏是一位十分要强的妇人,在海瑞父亲去世之后她对待海瑞更是异常严格。海瑞长大为官之后始终保持清廉与刚正不阿,与谢氏从小的教导有着非常大的关系。因为自小与母亲相依为命,所以海瑞非常孝顺母亲谢氏,从不违背她的话。待年纪稍长,海瑞便在谢氏的做主下娶了一位许氏女子为妻。许氏进门之后一直十分尽心尽力地为海瑞管理家中事务,但是即便如此依旧没能躲过被休的命运。许氏之所以被休是因为她在嫁给海瑞之后就只生下两个女儿,始终生不出儿子,所以为谢氏所不喜。最后海瑞在谢氏的授意下将许氏休弃,不久后又娶了潘氏为妻。不过这个潘氏前后仅一个月左右的时间便沦为“下堂妇”,被休缘由依旧是谢氏对她不满意。继她之后进门的则是王氏。王氏在嫁给海瑞之后不久便为他顺利生下第一个子嗣,后来又相继生下一儿一女。王氏这一次没再遭遇休弃,但是她的结局却比前两位更不好,而是直接结束了生命。据海瑞说王氏是病故的,但是不少人都说这王氏其实是自尽身亡的。除了这三位妻子之外,海瑞还有两房小妾,其中一位名为韩氏的小妾在王氏死前十几天因上吊身故。也正是因为有这样的“前车之鉴”,人们才会对王氏的离世原因产生猜疑。海瑞虽为清官却妻妾颇多,很大一部分原因在于他母亲谢氏。谢氏对待自己的亲生儿子海瑞尚且十分严格,对待媳妇势必只会更加要求严苛。也正是因为如此,许氏与潘氏才会被休弃,而王氏与韩氏也可能是因此而选择自尽。

古代妻妾等级,对个人有什么影响?

古代实行一夫一妻多妾制。为了保障嫡妻的地位,实行了严格的妻妾制度。如果一个女人要获得同丈夫平等的地位,必须是妻。若是妾,只是半个主子。下面说说,对于一个女人来说,做妻和做妾,有什么不同。对个人的前途有哪些影响。第一、什么是妻?什么是妾?妻,是经过三媒六证,用八抬大轿,从正门抬进家的正房妻。妻和丈夫的家庭背景相当,属于门当户对。例如:《红楼梦》里,贾母是保龄侯的女儿,她的丈夫贾代善是荣国公的儿子,他父亲死后,他继承荣国公的爵位。贾母和贾代善就是门当户对。丈夫死后,子孙纷纷成家立业,贾母成为老封君。是地位最尊贵的女人。 妻有嫡妻、填房之分。嫡妻就是丈夫的娶的第一个妻子,是家里的女主人。掌管家庭事务。妾都归妻管理。填房,就是丈夫的第一个妻子死后,另娶的妻。又称继妻,续弦。填房的家庭出身一般比嫡妻低一些。填房也属于女主人。《红楼梦》中的邢夫人是贾赦的填房;尤氏是贾珍的填房。妻结婚的时候,会带来一大笔嫁妆。妾,一般是花钱买来的女人,她们没有嫁妆。 妾的来源有几个途径:(一)}花钱买来的。《红楼梦》中,贾赦的小妾嫣红,就是花八百两银子买来的。(二)父母、亲戚、朋友、同僚赠送的。传说,唐宋八大家的苏轼曾经把自己的小妾送给别人。崔郊有一首诗,是赠给自己心仪的女人的。公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。穷秀才崔郊住在姑母家读书,期间爱上了姑母的一个姿容秀丽的婢女。不过他们的爱情是秘密,姑母并不知道侄子的想法。就将婢女送给了襄州刺史于頔,当一个小妾。 于是崔郊写了《赠去婢》。于頔看到了这首诗,听说了才子和小妾的故事,深受感动。于頔便将小妾送给了崔郊,还送了不少金银和嫁妆。做妾,没有自由,可以买卖送人。(三)家里的丫头提拔的。男人相中了某个婢女,便可以收房,成为通房丫头,或者小妾。通房丫头的地位比小妾还低,属于奴才。古人纳妾,一顶小轿从后门抬进来就完事了。没有盛大的婚礼。妾的娘家人也不属于丈夫的亲戚。妾的父母、兄弟姊妹都不是妾的孩子的长辈。只有嫡母的娘家人才是庶子女的长辈。《红楼梦》中,赵姨娘是贾环的生母,赵姨娘的兄弟和侄子都是贾环的跟班,属于奴才。贾环来了,他们都要恭敬地站着迎接。探春只认嫡母王夫人的哥哥王子腾当舅舅,并不认生母赵姨娘的兄弟赵国基为舅舅。 第二、妻妾等级严格。丈夫不能宠妾灭妻。妻占据统治地位。妻是一个家庭的女主人,掌管家庭大事小情。妾是半个奴才,需要服伺丈夫、妻和孩子。例如,《红楼梦》里,赵姨娘是贾政的妾,她需要伺候王夫人、贾政。贾宝玉来了,赵姨娘要给少爷打帘子。古代妻妾等级非常严格,丈夫不能宠妾灭妻。否则要受刑罚。《明代律例汇编》:“凡以妻为妾者,杖一百。妻在,以妾为妻者,杖九十,并改正。若有妻更娶妻者,亦杖九十,离异。其民年四十以上无子者,方听娶妾。违者,笞四十。”该法令主要防止“妻妾失序”。 妾,没有资格成为妻。一辈子都是半个奴才。苏轼的妻已经死了,可是陪伴他的妾朝云,还是妾,没有转为正妻。第三、只有当妻,才有资格有子嗣。妻子,妻子,只有妻,才配做母亲,才能有子嗣。自己生的孩子是自己的,妾生的孩子同样也是自己的。妾生的儿子和女儿都是妻的孩子,只不过叫庶子、庶女。庶子和庶子管亲生母亲叫姨娘。不能叫母亲。总结在古代,女人如果想获得尊重,想当家做主。老了享受儿孙满堂的福分,只能当妻,不能当妾。如果丈夫有本事,能封妻荫子。那么获得诰命封号的只能是妻,不是妾。 如果庶子有出息,能给母亲挣来诰封,那么得到诰命的人只能是嫡母,而不是生母。当妾,一辈子都抬不起头来。一辈子没有当家做主的权利。子女是主子,而妾只能是奴才。女人如果当妾,连儿女都跟着低人一等。庶子、庶女成亲都比嫡子、嫡女低一些。因为有些人家的嫡子、嫡女不与庶子、庶女联姻。

古代的三妻四妾具体是什么意思?有哪些人可以娶三妻四妾?

所谓“三妻四妾”,是中国古代的一种婚姻制度。 为什么这么说,因为这个制度在家庭和床帘之间引入了阶级的概念,把温暖的家庭强行分为两类:被压迫者和被压迫者。 由于妾不能算合法配偶,中国古代真正实行的是“一夫多妻制”。在这种婚姻制度中,三妻是指第一任妻子和第二任平妻; 四妃是指四位偏妃。 按照中国古代的礼教制度,妻管家,平妻辅佐,偏妃全心为夫三妻服务。 这种婚姻完全是父权社会的产物。 男人可以在完成宗族传承的同时享受同样的人。 祝福,彰显男尊女卑。 而女人只能靠男人生存,这就加剧了男女的等级制度,所以有成群结队的男人、妻妾,女人只能归于一个。 不同朝代对纳妾的规定大相径庭。 例如,周朝规定,除皇帝外,皇子所允许的妃子不得超过9个,平民不得嫔妃。 汉朝时,将臣一妻二妾,平民仍不许嫔妃。 明清两代的规定更为严格。 除非皇上特别批准,太子妃嫔不得超过10人,郡王不得超过4人(当然,这些有钱人他们也会以同方卖头的名义偷偷嫔妃)。 至于老百姓,一般来说,古代老百姓的收入太低了,娶妻一般就好了。在家庭生活中,妃嫔虽然承担着生儿育女的责任,却享受不到“妻妾”的待遇。 按照父权礼制和通俗伦理,“妻”是明媒的婚姻,具有较高的社会地位和较好的家庭背景,妻子给岳家带来的财产称为“妻”。 而“妾”只能称为收受,而做妾的妇女,一般出身于社会地位低下,出身卑微的家庭,所给予的财产也被称为“买妾的钱”。 所以,在家庭生活中,妻子的地位明显高于妾,妾相当于奴婢,处于受压迫的地位。 可见,“三妻四妾”婚姻制度突出了父权社会和男女地位不平等,集中体现在对女性的压迫和剥削上。在中国古代,大叔男人仍然只娶一妻,因为古代的女人没有经济来源,靠丈夫养活。 普通家庭负担不起三妻四妾的巨额开支,想要纳妾也是需要经济实力的。

为什么古代会有三妻四妾

1、因为古代是男尊女卑的社会,女子地位低于男子,是男人的附属物,所以产生了男子可以同时拥有多个伴侣的社会现象。2、三妻四妾是形容妻妾多的意思,“三”和“四”不是具体的数字。3、中国古代是家长制社会,父母把控儿女婚姻,年轻人之间不可以自由恋爱,妻妾制度被明确写在法律条例里。4、古代讲究“聘为妻,奔为妾”,男子娶正妻,要按照正式的结婚流程来进行。先由媒人上门提亲,女方家里同意,就把自己的生辰八字让媒人带回去。不同意,男子也不能纠缠不清。合完八字,男方送聘礼上门,两家确立良辰吉日,再进行迎娶。5、结婚当日女方要送婚,男方要迎亲,双方的队伍都非常郑重,表示这桩婚姻是结的两姓之好,得到了双方家族的认可。6、女子如果是做妾就没有正式的成亲流程,生的孩子也只能算庶出,没有继承家族宗庙的资格。妾的身份低,可以是父母或者朋友赠送的,也可能是正妻身边的陪嫁,作用就是生育孩子,享受不了妻子的待遇,甚至没有养育自己孩子的资格。7、三妻四妾是封建社会一种畸形的社会现象,不利于社会文明的发展和进步。更多关于古代为什么会有三妻四妾,进入:https://www.abcgonglue.com/ask/8936b31616082662.html?zd查看更多内容


画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?

画蛇添足:
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》:“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式;作宾语;含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部:“他想接上去说,又觉得是~,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说:“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说:“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说:“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说:“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇;添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③:“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④;乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠(cí)——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮(zhī)—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“~”也.(明·施耐庵《水浒全传》第一百十回)
英文:draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例:今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》


主角妻妾成群的小说

  1、《很纯很暧昧》:该书是连载在起点中文网上的一部网络都市言情小说,作者是鱼人二代。主角杨明一次机遇,获得了异能,从此便踏上了追寻美女的道路。

  2、《校花的帖身高手》:该书也是由作家鱼人二代所著,目前正在起点中文网连载。杨明的徒弟林逸,追随师父的脚步,校花、警花,种种交际花都纳入了后宫。

  3、《收遍天下美娇娘》:该书是一部网络小说, 主角由一个普通的少年突然转变成一个风云人物,命犯桃花,收了众多美娇娘。

  4、《魔兽剑圣异界纵横》:该书是起点专栏白金作者天蚕土豆创作的异界魔幻小说,首发于起点中文网。刘枫,一个穿越到魔兽世界里的人类。醒来发现自己是剑圣!一路变成最强,一路风流倜傥。


小说《妻妾成群》的简介

《妻妾成群》作者是苏童,图书出版于2000年08月。这篇小说讲述一个女性遭受的婚姻悲剧的故事。与“五·四”时期大多“新青年”相反,颂莲这个“新女性”却走进一个旧家庭,她几乎是自觉成为旧式婚姻的牺牲品,她的干练坚决成为她走向绝望之路的原动力。显然,苏童赋予这个女性过多的女人味,她谙熟女人之间的争风吃醋和勾心斗角,甚至以“床上的机敏”博取陈佐千的欢心。然而,她清纯的气质和直率的品性终究挽救不了一个小妄的命运。苏童的《妻妾成群》是一部渗透传统因素的先锋派作品。小说主人公颂莲在陈家生活过程中充满了曲折与迷惘,使主人公的成长充满了自我的潜在意识:命运、追求、死亡萦绕在她的意识中,由此建构了主人公成长过程中的一条道路。而作者在这条路布下了多种让主人公产生意念的意象、曲折与迷惘、自我意识、意象一同陪伴主人公的成长。


这篇小说讲述一个女性遭受的婚姻悲剧的故事。小说主要讲述了一个家遭不幸、无奈嫁人为妾的“新知识青年”女子颂莲,在带有浓厚封建宗法制度的陈家大院、在这尔虞我诈的、压抑窒息人性的封建家庭中,如何步步为险,挣扎求存,但最后还是没能逃脱妻妾者悲惨命运的故事。它借旧中国特有的封建家庭模式作小说的框架,一个男人娶了四个女人做太太。但作者关心的不是一个男人如何在四个女人中周旋,如何控制她们,而是关心四个女人怎会把她们一齐拴在一个男人的脖子上,并且像一棵濒临枯萎的藤蔓在稀薄的空气中相互绞杀而争得那一点点空气。与“五·四”时期大多“新青年”相反,颂莲这个“新女性”却走进一个旧家庭,她几乎是自觉成为旧式婚姻的牺牲品,她的干练坚决成为她走向绝望之路的原动力。显然,苏童赋予这个女性过多的女人味,她谙熟女人之间的争风吃醋和勾心斗角,甚至以“床上的机敏”博取陈佐千的欢心。然而,她清纯的气质和直率的品性终究挽救不了一个小妾的命运。该书后被张艺谋改编成电影《大红灯笼高高挂》而更加有名。


《妻妾成群》 - 人物介绍
在《妻妾成群》这部小说中,二太太卓云这一人物是最耐人寻味的。作为旧社会的大家闺秀,她示于世人的是一个典型的贤妻良母形象。然而就是这样的女人,不甘于现状,在其面善的面具伪装下,心机手段不停,与其他几个女人“相互猜忌,相互倾轧” ,最后稳坐受宠宝座,在陈府长盛不衰。其中原因,可以从后宫其他几个女人和卓云自身两方面做简要分析。
三太太梅珊曾说过“卓云是慈善心肠蝎子心,她的心眼比谁都多”。这个长相倾城性格泼辣的女人,在提及卓云对她所做的投堕胎药之类的狠毒行为时说她自认不是卓云的对手。事实证明的确如此,因为她的刀子嘴,她的敢爱敢恨的性格,加之其耐不住寂寞,红杏出墙,最后更是被卓云捉奸在床。这一切都注定梅珊在陈府无法存活,更何论与卓云斗呢?除了梅珊,又有谁是卓云的对手呢?大太太毓如?“她已经是一只老母鸡了”,年老色衰,整天只知吃斋念佛操持家事。四太太颂莲?刚进门时无疑是有资本的,她“年轻,水灵,又有文化”,凭其在床上的热情极受宠,可惜的是她渐渐也免不了为了得宠而争风吃醋,又间接导致雁儿之死,最重要的是她亲眼目睹了梅珊被投入井中的那一幕,结局可想而知了。从另一方面来说,是她慢慢看透了后宫真实的面目,开始带着局外人的心情冷眼旁观这一切,然后“自我折磨,无谓消耗” 了。至于五太太文竹,她可能只是另一个颂莲罢了。于是,这几个女人一一败下阵来,卓云笑到了最后。
从卓云自身方面来说,“她是陈佐千的二太太,她在陈府中的地位最尴尬,她既不是拥有“崇高地位”的大夫人,也不是光鲜漂亮的小妾,又没有为陈佐千生下儿子,姿容已趋衰退的她在这群妻妾中已没有优势可言了。所以,为了巩固自己的地位,为了获得陈佐千的青睐,她不惜一切卑劣无耻的手段去打击和残害其他两位年轻漂亮的小妾”。 从卓云在颂莲入门后与其几个交往片段中来看,其心机手段可见一斑。
《妻妾成群》
陈佐千第一次带颂莲去见卓云时,颂莲受到了“热情的礼遇”。卓云拿瓜子,蜜饯招待她,如姐姐般亲切。既不同于毓如的视而不见,口中念叨着“罪过”,也不似梅珊给颂莲吃了闭门羹。从这足见她的处世手段,一来不让颂莲对她有太多的防备,方便日后对付她;二来也为讨好陈佐千,在他面前维持名理懂事的形象。
其后,卓云和颂莲断断续续有着来往,基本上是卓云主动。她会给颂莲送东西,以体现其对妹妹的关心,也会聊天挑拨颂莲和梅珊的关系。值得一提的是卓云很有说话的技巧,也在这方面做足了功课。例如她给颂莲一卷丝绸时说“我见你特别可心,就想起这绸子,要是隔壁那女人,她掏钱我也不给,我就这脾气”。这话一说多有水平,既哄了颂莲,贬了梅珊,也捧了自己。
当然,颂莲毕竟是卓云的敌人,她也不是傻瓜,她心思细腻又善于察言观色。所以卓云不会放任一个可能威胁她地位的人存在于她眼前,或者说是陈府中。精明的女人,对付别人决不会自己动手,她懂得如何利用身边的每一颗棋子,雁儿就是其中之一。卓云需要做的只是给雁儿小利小惠,挑拨她与颂莲本来就不和善的关系,让其心甘情愿为自己卖命。于是就有了诅咒颂莲早死的小布人,至于那草纸也和卓云脱不了干系。找雁儿也是很明智的选择。首先,雁儿是颂莲的婢女,有与颂莲不和;其次,雁儿经常出入三太太的房间,可加深梅颂两人矛盾;再次,雁儿也是个不安于现状的人,一直做着当上小妾的幻梦,卓云怎会容得下她?可怜的雁儿就这样成了卓云争宠路上的牺牲品,颂莲也背上了害死雁儿的罪名,卓云坐收渔利,轻松解决两个障碍。关于卓云如何收买雁儿,
《妻妾成群》
树种并未明说,但有一个小细节涉及。大太太与大少爷吵架后,其找颂莲聊天,并顺手“把手里的瓜子塞给了一边站着的雁儿”。很自然的一个动作,很自然的一把瓜子。可以说,正是这一系列类似的小动作,一定程度上成就了日后的卓云,这个满肚子诡计的卓云。
期间颂莲为卓云剪发伤了卓云耳朵的场景也让人印象深刻。且不论颂莲有意无心,任何事情都是一个巴掌拍不响,我认为卓云也是参与导演了这出戏的。毕竟她选择的时机很特殊,当时颂莲已了解到小布人一事是她和雁儿一起捣的鬼,她不想如此快就和颂莲彻底决裂。所以她随机应变,选择以这样的方式来试探颂莲。卓云被剪伤耳朵时那一声尖利刺耳的叫声颠覆了她以往温婉的气质,也引来了大家的围观。然后抛下一句“你怎么啦”也不给颂莲任何解释的机会就哭着跑了。这一次,卓云以短暂的疼痛换得了更美好的一切。不论这疼痛是老天给的,颂莲给的,亦或是她自己争取来的。从此可以看出,与这么一个为达目的不惜一切的女人为敌是一件很可怕的事情。
卓云,为了能在陈府中保住地位,耍尽了心机手段,故事结局也如她所愿:“梅珊秋尽而亡,颂莲竭尽发疯,只有卓云保持了长盛不衰”。 即使五太太进了门,卓云的地位还是不会有任何的改变,不变的还有文竹未来可以预示的命运。于是,我们仿佛又看到了那个满脸堆笑的卓云在拿各种吃的招待初来的文竹……


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