泰拳的等级段位有哪些及划分标准
泰拳 是一种杀伤力很大的 武术 ，同时泰拳也是有一定的等级段位之分的。下面是由我分享的泰拳的等级段位，希望对你有用。
泰拳的等级段位
泰拳的等级和段位：通常大家只知道空手道、 跆拳道 、 柔道 等有日、韩系的武术才分段位， 而实际上泰拳也是有等级和段位的，和空手道跆拳道靠腰带辨认不同，泰拳是靠臂箍和头箍。
臂箍泰语叫八戒。其最早的记录应该是出现在卡拉比(KARPE)战士身上，卡拉比是泰国一种双刀武术，泰拳与双刀是泰国古老的一个体系的战时格斗体系。最早的作用是，在其里面放上泰国高僧开光的符咒已保佑出征的战士。在泰拳体系里面，完整的战士需要佩带的吉祥物应该包括4样，第一，蒙空，戴在头上，最早形式是用蛇皮加琥珀做成，里面下邪咒。第二，裹金，一种用小的金泊把写有符咒的布做成腰带，绑在腰部以固定裤子。第三，八戒，绑在上手臂。第4，红色的写有古泰文和小乘佛教密文的外衣，无袖是最大特征。至于段位，根据泰国泰拳皇家学院的说发，以它们的段位为基础，个拳馆可以自己定义段位。但其段位证书需要向学院申报。以清迈颂蓬拳馆为例，其段位 分布如下：
基础泰拳1级Muaythai 1 (BASIC COURSE)
基础2级 muaythai 2 (intermediate COURSE)
基础3级 muaythai 3(ADVANCED COURSE) _
依次类推，到第7级时已经是Instructor(辅导员)1的段位了。8戒的颜色分布是这样： 白、黄、黄白、绿、绿白、蓝、蓝白、棕、棕白、红。
第一段：白 色(一段泰拳头箍、臂箍);
第二段：黄 色(二段泰拳头箍、臂箍);
第三段：黄白色(三段泰拳头箍、臂箍);
第四段：绿 色(四段泰拳头箍、臂箍);
第五段：白绿色(五段泰拳头箍、臂箍 );
第六段：蓝 色(六段泰拳头箍、臂箍)
第七段：白蓝色(七段泰拳头箍、臂箍)
第八段：棕 色(八段泰拳头箍、臂箍)
第九段：白棕色(九段泰拳头箍、臂箍)
第十段：红 色(十段泰拳头箍、臂箍)
泰拳的常用步法
1.进 步
实战姿势开始.前脚向前移动一步,后脚随即跟上,并立刻恢复实战姿势.
2.退 步
由实战姿势开始.后脚向后移动一步,前脚随即跟上并立刻恢复实战姿势.
3.冲 刺 步
由实战姿势开始,前脚向前跨约75厘米左右,同时右手向上猛扫,当手向上猛扫时,胯部几乎同时向前拧转带动身体前冲,随即前脚落地,后脚跟进并迅速恢复实战姿势.
4.急 退 步
由实战姿势开始，前脚疾踏地面,借力反弹之力身体后冲，在此瞬间将身体重心移动后脚，同时后退弯曲蓄力，快速蹬伸，配合身体向后猛冲，在后脚着地前的瞬间，前脚抢先着地，随即后脚落地并迅速恢复实战姿势。
5.闪 步
由实战姿势开始,前脚(左脚)向身体外侧(左侧)移动25～35厘米左右,当前脚掌轻快落地时,右腿为此提供推力,在前脚触地瞬间,前肩(左肩)部向身体内侧(右侧)转动,身体重心前移,迅速移动后脚并恢复实战姿势.
6.环 绕 步
由实战姿势开始,后脚向体内侧(右侧)移动约25～35厘米,随即前脚快速移动,并恢复实战姿势.
7.前 滑 步
在实战姿势的基础上，前脚前移，后脚立即移动，向前几乎踏在原前脚位置，当后脚即将触及前脚时，前脚快速前移，迅速恢复实战姿势。
8.后 滑 步
前脚快速后撤,当前脚将触后脚时，后脚快速后撤，迅速恢复实战姿势。
泰拳的主要比赛规则
场地
泰拳比赛场地与 拳击 相同。
1.围绳内的面积为550×550平方厘米，每边自围绳向外伸出部分不得少于50厘米。台子平面应高于地面91厘米，最高不超过120厘米。
2.赛台平面必须垫一层厚15厘米左右的软垫，上面再覆盖一层帆布，表面必须平整。
3.三条围绳，每条直径3厘米左右，依次高出赛台40厘米、80厘米、130厘米，固定于四个角落的柱子上，围绕赛台。
4.围绳的四角立柱须罩以三角垫，围绳的每一边，中间用柔软有韧性的织物将三条围绳串连。
5.台的四角，其中一对对角分别为红角与蓝角，另一对对角为中立角。
6.在红蓝两角各设一座踏梯，以供选手、助手、裁判等有关人员上下台之用。
服饰
服装：参加竞赛者规定穿红或蓝裤，以便公证人、观众及裁判容易辨认，拳赛进行时臂上可戴彩带或饰物。
在传统礼师拳舞典礼进行时，必须戴上一吉祥环于头上，名为“蒙空”，以示尊崇，但开始拳赛时，必须先行除下。
参赛人必须戴上海产贝壳，或防御撞击的金属罩在阴部之上，以资保护。护罩松脱，拳赛立即停止，参赛人到擂台侧设立的屏风后重新戴上。
手套
参赛人戴上的手套不可超过170克，亦不准少过113.4克，习惯上戴170克重的手套
要求
1.参赛人应在拳赛举行之日指定时间，于比赛场公磅过磅，由场负责人见证，事后再由一位合资格医生检查身体。如果参赛人体重超过规定，可于2小时内设法减重，以比赛不属夺标赛为限，如果不能照规则办理，可寻求妥协途径，或得双方同意以另一同体重者代替。
2.参赛人必须超过十八岁。
折等级和段位
泰拳的等级和段位：通常大家只知道空手道、跆拳道、柔道等有日、韩系的武术才分段位， 而实际上泰拳也是有等级和段位的，和空手道跆拳道靠腰带辨认不同，泰拳是靠臂箍和头箍
臂箍泰语叫八戒。其最早的记录应该是出现在卡拉比(KARPE)战士身上，卡拉比是泰国一种双刀武术，泰拳与双刀是泰国古老的一个体系的战时格斗体系。最早的作用是，在其里面放上泰国高僧开光的符咒已保佑出征的战士。在泰拳体系里面，完整的战士需要佩带的吉祥物应该包括4样，第一，蒙空，戴在头上，最早形式是用蛇皮加琥珀做成，里面下邪咒。第二，裹金，一种用小的金泊把写有符咒的布做成腰带，绑在腰部以固定裤子。第三，八戒，绑在上手臂。第4，红色的写有古泰文和小乘佛教密文的外衣，无袖是最大特征。至于段位，根据泰国泰拳皇家学院的说发，以他们的段位为基础，各拳馆可以自己定义段位。但其段位证书需要向学院申报。以清迈颂蓬拳馆为例。
泰拳分段位吗
泰拳也是有等级和段位的，和空手道跆拳道靠腰带辨认不同，泰拳是靠臂箍和头箍。不过泰拳段位说只存在于中国，国际上是没有泰拳段位制度的。
根据泰国泰拳皇家学院的说发，以他们的段位为基础，各拳馆可以自己定义段位。但其段位证书需要向学院申报。以清迈颂蓬拳馆为例，其段位分布如下： 基础泰拳、基础2级、基础3级，依次类推，到第7级时已经是辅导员的段位了。颜色分布是这样： 白、黄、黄白、绿、绿白、蓝、蓝白、棕、棕白、红。
一段泰拳是白色头箍、臂箍。
二段泰拳是黄色头箍、臂箍。
三段泰拳是黄白色头箍、臂箍。
四段泰拳是绿色头箍、臂箍。
五段泰拳是白绿色头箍、臂箍。
六段泰拳是蓝色头箍、臂箍。
七段泰拳是白蓝色头箍、臂箍。
八段泰拳是棕色头箍、臂箍。
九段泰拳是白棕色头箍、臂箍。
十段泰拳是红色头箍、臂箍。
泰拳10个基本动作
1、飞身膝撞胸双方均以右格斗式站立，蓝裤者向前跃步、跳起、飞身，以右膝猛力撞击红裤者胸部，在撞击的同时以左手搂抓红裤者头部，以防其逃脱，并以此增加撞膝的力量。2、 天王掷轮（转身鞭锤） 此招适用情况，是在一拳击空时，借冲力旋身以另一臂反扫敌人头、面部，属于舍身求功招数，接触点是拳背或前臂部位。在运用上，这种击法威力极大，并且常令对手在毫无防范的情况下中招，故击倒能力很高。 3、前腿正蹬击头双方均以左格斗式站立，红裤者欲以右低位扫腿攻击蓝裤者前腿，蓝裤者快于红裤者以左前正蹬腿攻击其右面部，阻止红裤者的进攻。4、双飞踢腿其方法为跃身先前足先发出一腿，或虚或实，瞬间觑准敌方守势，即跃起挥另腿踢其头部。此式还可以蹬腿作前奏，引敌防卫前调，而乘机跃身发高腿踢之。5、双肘下砸此招是极危险肘招，能致人于死命，迎敌时以虚足乱敌意，跃高凌空举双肘，下砸其头顶或前额，借身体下坠之势，威力倍增，施发时须以身体下压增劲，动作先起而后落，一气呵成。 6、横撞膝击肋双方均以左格斗式站立，红裤者以后手右直拳进攻蓝裤者上盘，蓝裤者左脚向前垫步，同时向左侧身躲闪，并以右手反搂红裤者头部的同时以右横撞膝击其胸肋部。7、按头顶膝撞胸双方均以左格斗式站立，红裤者欲以双手抱蓝裤者头部，蓝裤者抢先红裤者以双手从其内侧抱住红裤者头部并下按，随即以右顶膝连续撞击其胸部。8、搂腿双击腿双方均以左格斗式站立，红裤者以右边腿扫击蓝裤者左肋，蓝裤者立即以右臂由外向内搂抱其右小腿，同时左拧身以左膝由下向上顶击其右大腿并向上抬左肘，蓝裤者左膝不落地，随即以左砸肘由上向下砸击红裤者右大腿。9、前腿正蹬击腹蓝裤者以左格斗式站立，红裤者以右格斗式站立，蓝裤者以后手右直拳攻击红裤者上盘；红裤者立即以前腿正蹬腿截击蓝裤者腹部，并以右手推挡其头部，以攻代防。 10、箍颈膝撞腹双方均以左格斗式站立，蓝裤者以后手右直拳进攻红裤者上盘，红裤者稍向前垫步，同时向左侧身闪躲，随即以双手从蓝裤者右侧箍紧其颈部并下按，同时提右膝猛力撞击蓝裤者胸腹部。
泰拳比赛的规则是什么
泰拳是泰国民族的传统技击项目,是泰国民族文化的宝贵遗产,在国际上有较大影响的徒手格斗项目。下面是我为大家整理的关于：泰拳比赛规则。欢迎阅读! 泰拳比赛规则1、比赛场地： 建在比赛场中间的木制高台上，台面与地面高度约1米，面积8*8平方米。台上四角有四根立柱，在柱子的上，中，下系上三根粗围绳，将四周围起，台上铺有薄地毯。 泰拳比赛规则2、比赛服装： 参加竞赛者规定穿红或蓝裤，以便公证人、观众及司仪容易辨认，拳赛进行时臂上可戴上彩带或饰物。竞赛者须戴御海产贝壳，或防御撞击金属在阴部上，以资保护。 泰拳比赛规则3、比赛拳套： 竞赛者戴上的拳套至少为227克，最多不超过340克。 泰拳比赛规则4、比赛分级： 泰拳比赛，对竞赛者的体重限制极为严格，并且规定拳手的年龄必须超过18岁。 以下为各级拳赛的规定重量： 次绳量级 — 108磅 绳量级 — 112磅 毛量级 — 118磅 次羽量级 — 122磅 羽量级 — 126磅 次轻量级 — 130磅 轻量级 — 135磅 次沉量级 — 141磅 沉量级 — 147磅 轻中量级 — 154磅 中量级 — 160磅 次重量级 — 175磅 重量级 — 175磅以上 泰拳比赛规则5、比赛仪式： 泰人迷信，赛前必有祈祷仪式，配以音乐，别具一格。一般比赛之前，拳师登场，身披战袍，头戴圣圈(泰语叫“望功”)。先向观众双掌合十为礼，然后由擂台旁边的音乐师奏起“出战歌”鼓乐齐鸣(乐器以笛，鼓，叮当等为主)。拳师闻乐起舞，在擂台上祈祷膜拜，因师承不同，每个人祈祷方式各异，有的跪地埋首不动，有的随乐偏偏起舞，有的双手掩面默立，有的双手合十饶着擂台转圈等。此皆为不同师傅所传。其所以赛前祈祷，乃向神灵，师祖祈祷，祈求成功。仪式肃穆而又隆重，从每个人跪拜形式不同，便可知其师承和门派。 泰拳比赛规则6、比赛： 每次比赛以5个回合为限，每一回合限时3分钟，中间休息2分钟。 泰拳比赛规则7、助理员： 每一个竞赛者可带两名助理员入擂台，以便在两分钟的休息时间协助或处理有关事物，但在拳赛进行时，助理人必须在擂台之外，且不能在旁指点竞赛者如何攻守，如有违背此例或有任何其他犯规事件发生，可能因此连累竞赛者，而被宣布战败。 泰拳比赛规则8、公证人与裁判员： 拳赛由一名公证人与数名裁判员主持，公证人在擂台之内，职责为控制竞赛者的行为。 拳赛由三个口令控制： 角斗(“促”);停止(“逸”);分开(“臆”)。 裁判员必须在擂台之外，且离开观众，执行职务时不得与观众商洽。 每回合最高得分数是5点，记录分数的卡片由3名负责人保存。 公证人是唯一拳赛管理人，其决定不得更改。 裁判员的职责只为协助管理分数，并无权利对公证人员决定有所争论。 泰拳比赛规则9、时间管理员： 时间管理员的职责为发出开始与停止拳赛的讯号。 泰拳比赛规则10、决定： 根据下列情况做出决定： (1)当某一竞赛者败退、跪倒或倒地不能继续比赛时，由公证人数到10即作败论。凡被击出擂台竞赛者，由公证人数到10时仍不能返擂台者，亦做战败论，在此情况下，竞赛者应自行返擂台，不可依靠任何人援助。 (2)当某一竞赛者在钟声发响号表示下一个回合开始时仍不能继续竞赛，即作败论，如遇重伤或虽战胜而中途退出者，亦示作战败。 (3)由公证人与裁判员计算分数，获得分数较多者作战胜论。 泰拳比赛规则11、给分办法： 凡击中、踢中、用肘部撞中、用膝部撞中对方或采用任何行动削弱其能力而不犯规章者可得数。 泰拳比赛规则12、处罚： 凡将对方击倒而仍施行攻击、抛掷、撞击、咬等，当受处罚。或有其他不适当的行为，亦受处罚。 泰拳比赛规则13、宣布无决议： 若任何一方面或双方皆明显表现无拳赛的意图。即宣布比赛作罢。
拳击比赛规则
拳击运动在比赛时的规则如下：1、击打部位 允许击打的有效击中部位包括头的正面和侧面、腰际以上和上体的正面和侧面，但对臂部的击打无效。2、得分 （1）用握紧的手套拳峰部位对对方身体合理部位1次清晰有力地击打，得1分；（2）对有效击中部分的击打，如果裁定不构成力量打击，不得分； （3）当两位选手在近距离搏斗中快速连续相互击打对方时，每一方都无法实施足够力量的击打，击打结束后，占优势的选手得1分。 3、倒地 （1）比赛中选手被击中后，脚以上身体的任何部位接触台面，即判为倒地； （2）选手被击中后，身体部分跌出围绳以外，或体力不支依靠在围绳上，以及在受到重击后，虽然可以站立但裁判员认为无法继续比赛时，应被判为倒地。 4、获胜 （1）选手不能承受重击、选手不符合比赛资格，以及选手退出，台上裁判员可结束比赛，宣布对方胜出； （2）比赛的第一回合由于选手眼部受伤或类似的情形，裁判员可终止比赛，对方胜出。如果裁判员在第二或第三回合由于上述原因终止比赛，评判员按点数评定比赛的优胜者； （3）选手在1个回合内接受3次数秒，或1场比赛中接受4次数秒，裁判员可以终止比赛，宣布对方为优胜者； （4）比赛中，应有3名医生在场边，如任何一名医生根据选手的身体状况认为应终止比赛时，则可以终止比赛； （5）场边的助手认为选手不能承受重击而向场内抛毛巾表示弃权，可终止比赛，判对方胜出； （6）在拳击比赛结束时，合计评判员所给的点数，获得点数较多者为优胜者； （7）如果两位选手所获点数相同，由评判员判定在比赛场上占优势或体育作风较佳的选手获胜； （8）如果评判员在衡量这些因素后评定依然持平，裁判员可以考虑选手的防守技能来做出最后评定。拳击运动数秒的规则1、当选手被击倒后，裁判员开始数秒（从1数到10）。裁判员数秒时，应保持一只手在倒地选手的面前，用手势表示数秒的数字，在数到10秒后，如果倒地选手不能站起，可判对方获胜；2、倒地选手立刻站立起来后，应先接受裁判员的数秒（从1数到8），裁判员认为选手可以继续比赛时，示意比赛继续。如果被击倒选手站起来后，在无击打情况下再次倒地，裁判员则再一次8秒数秒；3、倒地并正在被数秒的选手，只有在决赛的最后一个回合结束铃声响起时，才停止数秒。在其他回合比赛中，裁判员在铃声响后继续数秒；4、如果两位选手同时倒地，裁判员同时数秒，只要一方保持倒地，应继续数秒到10。如果双方在数秒到10时都不能站起，比赛将结束，倒地时间以前所获点数最多者胜出。
泰拳的传统
泰拳具有明显的宗教色彩，在泰国，佛教虽为国教，但在其实际成分中却混杂了婆罗门教和原始的图腾崇拜。下面是我为专门您整理好的：泰拳的传统。 泰拳的传统 泰拳师通过佛教仪式，如求福于高僧，或在擂台上祈祷等等，来保持心境的平和，继而增强置生死于度外的勇气。以佛经所谓“不死”，“无痛”与“无畏”的心态自勉，摒弃痛苦和忧虑，同时向先祖、圣贤祈求庇护及精神力量的支持，使其获胜。 泰拳的传统1、巫术 泰拳自古就与巫术有不解之缘，20世纪50年代名师固恬曾说：“泰拳技艺与巫术，自古时已混为一体，难以分解，凡为拳师，必须谙其术。出赛之前，需邀请法师为其念咒作福，祈保平安。” 最常见的巫术有：赛前行礼，默诵长咒，召唤神灵相助，以增信心。也有部分拳师，赛前请高僧作法，或请巫师施术。其它巫术方法还有奉神物，洒法水，束符巾，吃草药，文身，祭神等等，五花八门。 泰拳的传统2、神物 泰拳师通常佩戴的神物有吉祥圈，符巾，臂环，灵袍，佛像，护身符等等，神物的佩戴有禁忌，须严格遵守有关规定，否则将失去神力。 泰拳的传统3、文身 文身不仅是泰国神秘奥妙的民族艺术，而且也是泰拳不可分割的一部分。泰拳史上有不少名拳师文身，如有“鬼火妖”之称的钱蜀，有“牛郎”之称的沙目，均在胸前文有图案，给人以威武雄壮的印象。80年代的无敌拳手“通天膝”狄西莲，则在其膝盖上铭有符纹，其膝部功夫之精湛，威震拳坛，甚为神奇。 泰拳的传统4、拜师仪式 泰拳界在收徒时，非常讲究学生的道德品质和身体条件，学拳者需经人介绍或推荐，并经过严格的测试，合格者才能入馆学拳。拳馆每次接收新学生时，都要举行入学仪式，即所谓的拜师礼。这种形式甚至在现代体育院校中选择泰拳课程的学生也不能免除。 入门拳师行弟子之礼，向馆主及师傅立誓，许下诺言，服从馆内的各项规章。许誓之后，随即默思及诵念佛经，师傅为新徒选择一个合适的艺名，艺名通常与其外表、性格相符。自此拳师即被视为拳馆的一员，未经同意不得更换门庭。 泰拳的传统5、拜师拳舞 泰拳师在出赛时特别重视赛前的礼仪，以祈求拳台圣灵的保佑，驱逐邪魔，以便比赛时不受骚扰。赛前的礼仪一般分为两部分：一为拜师，二为漫舞。 拳师登上擂台后，先向教练膜拜。拳手们双膝跪地朝向他的拳馆，家门或出生地，用拳套掩住双眼，身体前俯，直至拳套碰地，祈祷约3分钟左右。祈祷结束后，开始做拳舞仪式，这种拳舞形式因地区和拳馆不同而各有不同的特点，有经验的拳迷一看就知其出自何方。泰拳坛对于拳仪艺术非常重视，历史上曾数次举办纯礼仪的比赛。 泰拳的传统6、战乐 以凶悍闻名于世的泰拳比赛，是在音乐伴奏下进行的，这除了类似泰拳、缅拳、柬拳的赛事以外，在世界各种武技的比赛中是十分罕见的事情。 拳赛消极沉闷时，音乐调子会提高加快，促使拳师提高勇气。每回合的比赛，音乐的音调和节奏都会逐渐加强，配合拳迷们大声的嘶叫，使整个赛场充满格斗的刺激和酷烈气氛。因此，战乐已成为泰拳的传统和特征。 泰拳比赛的传统战乐，由爪哇笛，铜钹，高音鼓，低音鼓四种乐器所组成。 泰拳的传统7、禁忌 泰人视头颅为灵魂居所，非常忌怕头部被人触摸，只有父母和师傅例外，如在赛前拳舞后，师傅会轻拍拳手的头部以祝好运。泰人迷信头若被触，灵魂即受到亵渎，其神圣法力或异能均因此而受损，甚至消失。特别忌讳被女性触摸。 女色一直被泰拳界视为禁忌，认为拳师一旦被女色所染，其精神和力气必受影响，并因此带来厄运。所以凡是拳场拳馆的擂台，都禁止女性踏足，偶遇女嘉宾于拳赛中应邀颁奖或献花时，颁奖礼仪必定在擂台之外进行，女性涉足擂台被公认为是凶兆，这种禁忌已成为泰拳的传统习俗，是不能改变的
泰拳的基本介绍
泰拳，即泰国拳术，已经有了500年的历史，作为泰国的传统搏击技术，其特点是可以在极短的距离下，利用手肘、膝盖等部位进行攻击，是一种非常狠辣的武术，杀伤力大。泰拳(Muay Thai)是一门传奇的格斗技艺，是一项以力量与敏捷著称的运动。主要运用人体的拳、腿、膝、肘四肢八体八种武器进行攻击，出拳发腿、使膝用肘发力流畅顺达，力量展现极为充沛。攻击力猛锐。现在人们口中所说的泰拳一般指现代泰拳，而并非指古代泰拳(Muay Boran)。下面是我专门为您整理好的：泰拳的基本知识。 1、泰拳简介 泰拳比赛泰拳(泰语:??????;拉丁转写：Muay Thai)何谓泰拳?有关泰拳的文献越来越多地见诸武术刊物或泰国风土游记中。此类文章大部分试图介绍、评述泰拳技术或特色，遗憾的是，只能勾绘出泰拳轮廓。部分所谓专家，只顾其外表形态，不谙其精妙之处，另一部分则大力描绘其原始、粗野或灰暗的一面。 传说，在古代泰国，泰国和缅甸发生战争，泰国战败，国王被俘;缅甸王听说泰国国王是搏击高手，就此派缅甸拳师与他比赛，并许诺如果缅甸高手战败，就释放泰国国王。果然，泰国国王完胜，缅甸王也只好把泰王释放回国。之后，泰国国王把自己多年的搏击经验编织成一种拳法，传授给将士，这套拳法则正是泰拳。 在武学里有文练武练横练，泰拳属横练，具有很强的杀伤力。而近年由于瘦身热潮，有人利用泰拳的高热量消耗来代替带氧舞踏，在帮助女士瘦身之余，亦使她们习得一技之长，以作个人防卫用途。 有人说泰拳不外传是泰国的民族拳术，没有什么奥秘可言，但是现代泰拳已经成为“源于泰国，属于世界”的一项体育运动。任何武术所以扬名世界，必有其独特性质及个别价值。泰拳闻名于世，有辉煌灿烂的历史，其珍贵之处，绝非三言两语可以尽其精华。 2、泰拳意义 根据历史学家的引证，泰文中的“泰”字，有多种不同译法，最通用的广义有两种：“(一)泰族或泰人，泰拳就是“泰族的独有拳术”;(二)自由——“泰”有和平及自由之意，泰国又有自由国之称。泰拳的名称，因此可以解做“自由拳术”。 华人徐松石所著的《泰族童族粤族考》一书中曾彻底剖析“泰”字的含义，其结论竟是“泰”字乃“本土”或“本地”之意。这个结论虽然不能否定其他释义，但也得到部分泰国民族学者的支持，所以，泰人说的泰拳，有可能就是指“土著拳术”。 然而，“泰”字又有另一个较偏狭的用义，极可能源出华文，音译也可同“太’字共通。其义为“太极”“至上”之意。如果用这个意思为其命意，则泰拳名称的真义就是“至上拳术”。在法律上，泰拳的定义颇耐人寻味，但鲜为人知。据纵横泰国拳坛三十年的名人添汶所说：“在泰国法律上，泰拳属于一种赌博。拳师相斗，博取彩金，与斗鸡和斗鱼同寓一纲目。”从另一角度看，拳师竭力搏斗，置生死于度外，岂非以性命作为赌注?所以说泰拳是赌博其实很是合理。 泰国拳风鼎盛，俗话说：“十个男人，九个打拳。”可见拳斗在泰国普遍流行的程度。虽然时代进步与社会商业化令拳坛风气腐败，道德沦落，惟其拳术角义精神始终不变。尤其在乡野地区，尚武之风古今不渝。每当有寺庙盛会或重大庆典，拳赛不仅为必备的节目，而且常被列为大会的戏轴。泰人既以打拳、观拳、赌拳为乐，换言之，泰拳就是娱乐的一种。此风由来已久。古时候王侯供养武士，让他们角斗为戏，这和如今泰国拳迷热爱拳赛是发自同一种追求刺激的心理。 泰拳当然是武术，而且堪称格斗技中的极品。技术成熟的拳师，能运用全身武器于俄顷间击倒对手。泰拳师决胜条件是技艺、气力、智谋及精神力量的总结合，其最高领域为机巧圆通，变化无常，而不局限于任何拳术技法或招数。可见泰拳是一门独特、精深和完整的武学体系。 泰拳与泰族传统文化关系密切，其宗教色彩浓厚。例如入门拜师、竞技礼节及拳舞仪式等等，都有宗教艺术背景。至于泰国的古典诗剧和舞蹈艺术，其中有很多动作和细节被融会于拳术之中。如多款拳术招式和拳舞拳花，追根寻源，肯定是戏剧和舞蹈艺术。由此看来，泰拳被视为泰国的民族艺术绝非牵强，实属极具代表性的技艺。 最后，必须讨论的是泰拳本身的体育价值。撇开实际比赛一面不说，泰拳的训练无疑是上佳的体育运动。凡是正式修炼泰拳的人，生活操行都要依循严谨的规律，遵从师诲，接受系统的练习程序，导致体魄坚强，反应敏捷，拳术水平才能提高。所以泰拳又是严格的体育纪律。而基于泰拳技术要求全面，拳师体格的发育因训练方式而达到均衡、美观。泰国职业拳师常被称颂为各类运动中体形与状态最优异的运动员，实是高度体育纪律的效果。 综上所述，泰拳可谓集多项美质于一体，是沿革、娱乐、武学、艺术及体育的总结合。所以泰人常以其拳术为自豪。最恰当的形容，莫如已故泰拳宗师阿赞桀一言：“泰拳乃泰国民族独有之瑰宝。 3、运动装备 服饰 服装：参加竞赛者规定穿红或蓝裤，以便公证人、观众及裁判容易辨认，拳赛进行时臂上可戴彩带或饰物。 在传统礼师拳舞典礼进行时，必须戴上一吉祥环于头上，名为“蒙空”，以示尊崇，但开始拳赛时，必须先行除下。 参赛人必须戴上海产贝壳，或防御撞击的金属罩在阴部之上，以资保护。护罩松脱，拳赛立即停止，参赛人到擂台侧设立的屏风后重新戴上。 手套 参赛人戴上的手套不可超过170克，亦不准少过113.4克，习惯上戴170克重的手套。 4、场地设施 泰拳比赛场地与拳击相同。 1.围绳内的面积为550×550平方厘米，每边自围绳向外伸出部分不得少于50厘米。台子平面应高于地面91厘米，最高不超过120厘米。 2.赛台平面必须垫一层厚15厘米左右的软垫，上面再覆盖一层帆布，表面必须平整。 3.三条围绳，每条直径3厘米左右，依次高出赛台40厘米、80厘米、130厘米，固定于四个角落的柱子上，围绕赛台。 4.围绳的四角立柱须罩以三角垫，围绳的每一边，中间用柔软有韧性的织物将三条围绳串连。 5.台的四角，其中一对对角分别为红角与蓝角，另一对对角为中立角。 6.在红蓝两角各设一座踏梯，以供选手、助手、裁判等有关人员上下台之用。 5、关仪式 泰国人信奉佛教。在泰拳比赛中，选手在赛前必须有祈祷仪式，选手上场时，各披战袍，在音乐声中走进赛台，选手头戴圣圈，形如花环，圣圈泰语称之为“望功”。选手进场先合十向观众致礼，然后，擂台旁的乐队奏起“出战歌”，鼓鸣笛响。这是泰国乐曲，乐器以笛、鼓、叮当为主。拳师闻乐起舞向天祈祷，由于师承和派别的不同，所以祈祷的形式也不一样，有的屈膝跪地埋首不动，默默祈祷;有的随乐起舞向观众显示健美的身材和武姿;有的双手掩面无言呆立;有的双手合十举于额际，围擂台而转。由于这一仪式是很神圣的，所以选手们非常认真。向天祈祷，向祖师祈祷，以求成功。整个仪式非常隆重。
拳击和泰拳的区别
拳击是指戴着拳击手套进行格斗的运动项目，拳击有业余的比赛，也有职业性的比赛。职业比赛就是指拳击运动员接受某个职业拳击俱乐部的聘请，从事商业性拳赛，是拳击运动商品化的表现，职业拳击运动员必须年满十八周岁。业余拳击比赛是拳击的另一种形式，业余拳击最高荣誉是奥运会冠军。泰拳发源于泰国，就是泰国拳术，泰拳杀伤力大，是一项以力量和敏捷著称的运动，泰拳的比赛中，使用双拳、双腿、双肘、双膝这人体四肢的八个部位进行格斗，在踢拳规则比赛中，使用双拳、双腿、双膝这人体四肢的六个部位进行格斗。不要看拳击和泰拳只有一字之差，其实是完全不一样的两种搏击。拳击比赛中，只能使用拳头击打对方上身和头部的正面和侧面，不能使用除拳头之外的地方。泰拳可以使用拳、肘、膝、腿、摔进攻对方的头部正面和侧面、身体全方位、大腿等部位，自由性比较高。拳击是针对基础的攻击方式的一种专门强化，更把单一的攻击方式变得更加有力和灵活。拳击的主要应用就是近距离的实战，技术风格相对泰拳来讲比较单一枯燥。拳击比赛有多种回合制，一般职业比赛是12回合制，而泰拳是5回合制。
泰拳10个基本动作
1、飞身膝撞胸双方均以右格斗式站立，蓝裤者向前跃步、跳起、飞身，以右膝猛力撞击红裤者胸部，在撞击的同时以左手搂抓红裤者头部，以防其逃脱，并以此增加撞膝的力量。2、 天王掷轮（转身鞭锤） 此招适用情况，是在一拳击空时，借冲力旋身以另一臂反扫敌人头、面部，属于舍身求功招数，接触点是拳背或前臂部位。在运用上，这种击法威力极大，并且常令对手在毫无防范的情况下中招，故击倒能力很高。 3、前腿正蹬击头双方均以左格斗式站立，红裤者欲以右低位扫腿攻击蓝裤者前腿，蓝裤者快于红裤者以左前正蹬腿攻击其右面部，阻止红裤者的进攻。4、双飞踢腿其方法为跃身先前足先发出一腿，或虚或实，瞬间觑准敌方守势，即跃起挥另腿踢其头部。此式还可以蹬腿作前奏，引敌防卫前调，而乘机跃身发高腿踢之。5、双肘下砸此招是极危险肘招，能致人于死命，迎敌时以虚足乱敌意，跃高凌空举双肘，下砸其头顶或前额，借身体下坠之势，威力倍增，施发时须以身体下压增劲，动作先起而后落，一气呵成。 6、横撞膝击肋双方均以左格斗式站立，红裤者以后手右直拳进攻蓝裤者上盘，蓝裤者左脚向前垫步，同时向左侧身躲闪，并以右手反搂红裤者头部的同时以右横撞膝击其胸肋部。7、按头顶膝撞胸双方均以左格斗式站立，红裤者欲以双手抱蓝裤者头部，蓝裤者抢先红裤者以双手从其内侧抱住红裤者头部并下按，随即以右顶膝连续撞击其胸部。8、搂腿双击腿双方均以左格斗式站立，红裤者以右边腿扫击蓝裤者左肋，蓝裤者立即以右臂由外向内搂抱其右小腿，同时左拧身以左膝由下向上顶击其右大腿并向上抬左肘，蓝裤者左膝不落地，随即以左砸肘由上向下砸击红裤者右大腿。9、前腿正蹬击腹蓝裤者以左格斗式站立，红裤者以右格斗式站立，蓝裤者以后手右直拳攻击红裤者上盘；红裤者立即以前腿正蹬腿截击蓝裤者腹部，并以右手推挡其头部，以攻代防。 10、箍颈膝撞腹双方均以左格斗式站立，蓝裤者以后手右直拳进攻红裤者上盘，红裤者稍向前垫步，同时向左侧身闪躲，随即以双手从蓝裤者右侧箍紧其颈部并下按，同时提右膝猛力撞击蓝裤者胸腹部。
泰拳起源发展历程
泰拳起源发展历程 泰国拳击术是在古代长期战斗的历史中演变发展起来的。泰人的祖先很早就创立并运用它来保家卫国。下面是我为大家分享泰拳起源发展历程，欢迎大家阅读浏览。 泰拳的起源是什么 泰拳，在泰语中叫做“摩易泰”，英语为"ThaiBoxing"。拥有五百多年历史的泰拳，一直被世人视为最凶悍残酷的体育运动。泰国拳击术是在古代长期战斗的历史中演变发展起来的。泰人的祖先很早就创立并运用它来保家卫国。泰拳在泰国军事上自古以来就受到重视，现在仍作为泰国军队肉搏战术训练的内容之一。长期以来，几乎没有一个泰国男子不懂得泰拳. 无论是在首都曼谷，还是在偏僻乡村，到处都设有拳赛馆。泰国古称暹罗国，关于泰拳的起源，有几种说法： 一说是古暹罗王所创造。据传，公元1560年(泰国佛历2103年)，缅甸与暹罗发生战争.在一次战斗中，暹罗王那尼逊被俘。缅王知道暹罗王是一位著名的搏击高手，于是提出让暹罗王与缅甸的拳击冠军比武，如能获胜可被释放回国。结果暹罗王用凶狠的膝撞、脚踢、肘击等招法击败对手取得胜利暹罗王回国受到英雄凯旋般的欢迎。他根据自己的搏击经验创造了一套在战场上肉搏格斗的拳术，传授给将士，并取名为“泰拳”，并被公认为一项国技而流传至今。 一说是暹罗一勇士为泰拳开山祖师在缅甸与暹罗的一次战争中，勇士赤手空拳与十几名缅甸士兵相遇，以泰拳与之搏斗，击伤所有对手，回国后受国王嘉奖并让他传授拳法、训练士兵。 一说是根据一种叫"藩蓝”的古拳演变而来。16世纪初，泰国处于"拍纳尼逊”朝代，为了抵抗外族侵犯，当政者规定军人都要练习一种叫“藩蓝”的古拳法，以提高泰国军队的徒手格斗能力。这种“藩蓝”即为现代泰拳的雏形,，古“藩蓝”拳法注重发挥人的因素，认为人体任何部位都可以用作攻击武器。招式有头撞、口咬、擒拿、抓捏、挖眼、肩撞、臀顶、摔跤、拳打、脚踢、膝顶、肘击等。 泰拳的发展史 自从人类产生起，便有了徒手格斗技能的萌芽。在原始社会时期，人们为了生存和获取生活资料，逐渐学会了使用拳打、脚踢、摔拿等基本的`格斗动作，并在长期的生产劳动中和与大自然的搏斗中，不断地提炼和发展格斗技能，并使之日益精深完善。泰拳和其它民族的技击项目一样，有其源远流长的历史。 经考证，泰族文化虽深受中国、印度两国文化的影响，而且泰族和中华民族有着密不可分的血缘关系。但几百年来，泰族在中南半岛一带，生息繁衍。他们在长期的抵御外族侵略的搏斗中，逐渐形成了本民族特有的拳术。因此，我们可以说，泰拳是泰民族在长期的抗御外来侵略战争的历史背景下产生的。 泰族原居于中国西南一带地域，史称“南蛮”。据记载，公元649年，泰族祖先尚居中国的云南省，唐史称之为“六诏”。蒙细奴罗统一六诏后，自立为王，建立了南诏国，后改称“大理”。以后据地称雄，势力日益强大起来。据新唐书《南蛮传》记载，当时南诏的政治组织机构已相当健全，其文化、艺术方面的成就甚至可以和中原媲美。在兵制武备方面，则有“田桑之余，便习战斗”之说，由此可见，古代的南诏已有技击活动的存在。至宋代南诏成为中国的藩属。到元时，中国势力日趋强盛，大理被元军所灭，成为中国的行政区域。 泰人便陆续南移至现今泰国北陲之地，并逐步沿湄公河顺流而下，至公元1275年，汇合成一个强悍的民族，定都素可泰，建立了暹罗王国。泰族立国后，战事连年不断，频受四周强邻的侵扰，因此，历朝皇帝都崇尚武力，以巩固其王朝统治和对付频生的内争外患。古代暹罗君王大都亲临战场，领兵杀敌，因此，不少王侯本身就是泰拳高手。士兵们在战场上远距离作战时使用刀枪剑矢，近距离搏斗时则以拳肘膝脚作为进攻武器。 有关泰人习拳练武的最早记载，可见诸《北方纪年史》，这是记述泰族进入中南半岛后，由素可泰王朝至大城王朝的早期典籍。据载，当时在军中已有拳斗的活动，作为休战期间侯王们的消遣娱乐。拳赛虽然没有成为职业比赛，但诸侯们已有豢养武士角斗，以取悦君王的风气。 随着宫迁拳师与退役士兵返乡，拳斗技能逐渐传入民间。据史籍所记载，大城皇朝初期颁布的法律，已有豁免在拳斗中杀伤对手者治罪的条例。到了大城皇朝鼎盛时期(公元1350年)，拳斗之风日益盛行，遍及全国。泰人逐渐领悟到新术可以卫国安邦，故习武之风甚烈，不但成人好武，而且泰族儿童也能挥拳踢腿，习练拳艺。拳术已发展成民间的时尚娱乐活动。 今天的泰国武术，已渐分为二种形式，一是以舞蹈方式表演的武艺，包括剑对剑、棍对棍、双刀对双刀、双刀对双棒、长棒对短棒、双刀对盾牌刀、双拐对长棍等等。另一种是纯对抗的表演或竞赛。表演时，彼此可真可假，以表演残忍的打法，酷似职业摔跤。近年来了迎合寻求刺激的西方游客的口味，以及受赌徒们的影响，逐渐吸收了空手道、柔道、摔跤、西洋拳等手法。泰拳不仅传播流行于越南、老挝、柬埔寨和缅甸等东南亚各国，而且逾百年前就已由法国海员带至欧洲。1830年传入法国后被演变成一种“腿击术”。 ;
泰拳的起源是什么啊？
泰国古称暹罗国，关于泰拳的起源，有几种说法。
一说是古暹罗王所创造。据传，公元1560年（泰国佛历2103年），缅甸与暹罗发生战争。在一次战斗中，暹罗王那尼逊被俘。缅王知道暹罗王是一位著名的搏击高手，于是提出让暹罗王与缅甸的拳击冠军比武，如能获胜可被释放回国。结果暹罗王用凶狠的膝撞、脚踢、肘击等招法击败对手取得。暹罗王回国受到英雄凯旋船的欢迎。他根据自己的搏击经验创造了一套在战场上肉搏格斗的技术，传授给将士，并取名为“泰拳”。并被公认为国技而流传至今。
一说是暹罗一勇士为泰拳开山祖师。在缅甸与暹罗的一次战争中，勇士赤手空拳与十几名缅甸士兵相遇。以泰拳与之搏斗，击伤所有对手，回国后受国王嘉奖并让他传授和训练士兵。
一说是根据一种叫“藩蓝”的古拳演变而来。十六世纪初，当时处于“拍纳尼逊”朝代，为了抵抗外族侵犯，规定军人都要练习一种叫“藩蓝”的古拳法。以图提高泰国军队战士的徒手格斗能力。这种“藩蓝”即为现代泰拳的雏形。古“藩蓝”拳法注重发挥人的因素，认为人体任何部位都可以用作攻击武器。招式有头撞、口咬、擒拿、抓捏、挖眼、肩撞、臀顶、摔跤、拳打、脚踢、膝顶、肘击等。
古代战争是以消灭敌人为准则，拳法无论怎样狠毒凶残，也不算过份。但在的擂台上比拳，则许多阴狠招式，并不符合众的愿望。经过几百年拳师们的反复实践，去芜存菁，将许多奇招怪工加以改造、删除，且于近代引进西洋拳比赛方式，身体进攻器官最终只限于拳、肘、膝、腿。拳法与西洋拳几近相似，肘有几种方向的击法，膝也有冲、踢、扫、击各法，腿法有扫、踢、蹬、踹、点等。古代名师各法复杂的拳法终于达到“万法归宗”的最市境界。1970年8月，泰国拳击议会成立，一扫各武馆各自为政的局面，统一大局，使泰拳走向技艺的最高峰。
严格的说,泰拳是起源于我国云南傣族传统武术.....早在公元649年泰族祖先尚居中国的云南省,因战争战乱使泰人逐步陆续南移,至现今泰国北陲之地,并逐步沿湄公河顺流而下,至公元1275年汇合成一个强悍的民族,定都素可泰,建立了暹罗王国,就是现在的泰国。
泰拳几十年间的战绩！
只有和中国的战绩。号称500年东方不败的泰拳在历史上曾经多次与中国功夫进行交流、对抗并胜多负少。
1921年8月，拳击总监拍耶难铁盛获中华总商会首脑仝寅协助，策划中泰高手比武。 8月6日闻名大江南北之鹰爪名师陈子正（在上海执教于精武会）出战柯叻府拳师“高原虎”乃央。三招即被乃央踢中下巴昏倒。 同场琼籍武士伍大乾两局内被乃鲁腿膝打倒。 8月7日东北高手乃塌，不到一局以凌厉腿法踢伤琼籍武士韩洪敦眼角，获胜。 南部高手乃庄将琼籍武士符兴蓬击倒后，失腿中之，发生争议。 其后中国武术家如方镇邦、林家连，无不遭击败。
1922年，泰华侨请福建拳师赖铁虎，壮硕，精通硬功，能徒手碎石。5月13日出战乃央，结果仅能支持两局，浑身受伤，自得败阵，并住院治疗数月。 后有琼籍武士李德，流亡泰国，本有武功，拜华裔泰拳宗师金成为师，学成挑战“高原虎”乃央，人皆以为李必死，岂料恶斗三局，以拳力迫对方9 次倾跌，后虽打和，其武勇令华侨感动不已。
1924年春，泰南董里府春节盛会，安排泰拳师乃桐与中国福建鹤拳高手擂台比武。 福建拳师为当地脚夫，华人希望其获胜争光。 双方激战至二局时，中国拳师被腿踢中颈部，奋然抱敌腿前扑。 乃桐危急间，腾身膝肘并用，双方齐齐倒地。 鹤拳高手天灵中肘昏厥，后竟身亡。 此事轰动泰南，以后多年，中泰没有进行比赛。
1958年，香港两名太极拳师胡胜、张耀强，受泰国侨团邀请，征泰。 二人为当时香港一流高手。其中胡胜曾参加港、台、澳三角擂台大赛重量级，四战全胜，因手指受伤退出决赛获季军。 10月17日曼谷叻喃隆拳场，观众达万人，华侨对太极拳师寄予厚望，翼勇挫泰拳，为中国武术界一逞雄风。 首战张耀强一轮快攻，以太极手法扭倒泰将沙原塞，旋即被一肘击中胸部，倒地不起。 继而练太极15年胡胜出场40秒，被泰将巴越一记右肘击中太阳，顿仆地昏倒。
1961年5月8日，香港体坛名流韦基舜发动组团南下柬埔寨金边，再战泰拳。柬方 5胜1和。 蔡李佛的杨康被苏沙利一脚踢昏，时仅45秒。 港、台、澳三角擂台大赛丙组冠军北少林名将黎雄，被炳良打的血流披面，自动弃战。 蔡李佛李洪与柬埔寨三界冠军森沙勒苦战三局，平手。
1973年12月21日，香港拳手翟光、邝汉杰在仑披尼出战泰拳。 翟光大耍银幕身手（受李小龙功夫片影响），龙腾虎跃，博得满场喝彩，一经交手不及分余钟，被玛纳勒飞腿踢中太阳穴，倒地不起。 邝汉杰不堪一击，半局内，被碰诗里踢倒，不省人事。 此次擂台，惹得国术界满城风雨，香港主办人卫全再度组队征泰。 拳手有卫全及梁辉门人，及香港中国国术总会会员李洪（1961苦战三局平手）三徒弟，但出发前遭国术总会压力，遂放弃（国术总会已知必败）。后另一国总会员，台湾介绍杯拳赛出色表现区辉，领徒加入。 赛前，泰国陆军署拳场展开盛大宣传，大赛命名“功夫拳复仇”，双方达成协议，功夫拳手可赤手空拳打斗，自由发挥绝招（有的话）。 出阵泰拳师虽为二流，但五场比赛，中国功夫全部击倒，一触即溃，最长2分20秒，最短20秒。一万五千观众大感失望，受到华侨痛斥，指为“豆腐拳师” 。3月28日，风波未息，一支强劲星洲国术冠军队，以“山东拳”名义，挑战泰拳。 来头最大“黑煞金刚”陈德泉，广东客籍人，山东泰山派，东南亚中量级冠军，28场未负，并有失手打死对手记录。第二局1分20秒被泰拳师“左拳虎”盛塞左腿踢中下巴，举掌示降。 “煞神星”吕马克，广东潮洲人，中量级高手，东南亚各国武术大赛丙级亚军。首局40秒被巴派左拳击中败北。 “大圣侠”吕协利，广东客籍人，轻量高手，18战全胜，时任新加坡陆军拳击教练，被星洲国术总会挑选，沥年派往美国参加空手道大赛。首局1 分30秒被乃匿左拳击倒，不支败北。 同年10月7日，叻喃隆拳场主办“五国群雄大会战”：美、日、泰、港、台。 香港大压劈卦门蒲志坚对泰将冯哈莲，第二局开始，港方丧失斗志拒绝出场。香港冯新华第二局被日人川崎击倒。 香港余新光对台湾林海威，第二局港方弃战。 10日后，叻喃隆拳场特为泰王筹备”永恒燃油基金“举办慈善义赛 ，美国华侨功夫冠军与日本空手道拳师阿部比赛，首局2分30秒日本拳师胜，功夫冠军被踢倒2次，失去牙齿4颗，日本武士额破血流。
1985年4月港泰联队到上海访问，首场上海体育馆，港泰拳师自行对打表演。 次晚香港陈志达与上海全国散打冠军陈明辉三回合友谊赛，以散打规则：禁高腿、肘膝，头部只可用拳轻击。（技术壁垒）结果武警陈明辉避重就轻，以抱摔取得主动，获得胜利。4月5日，改闸北体育场举行，泰”黑猿“盛叻对42岁上海武术高手徐小龙作交流赛，徐67kg,泰57kg，徐为著名气功大师，精通绵掌与铁掌，日前在会场常表演气功及徒手断石。两局比武，徐屡进无功，频受泰将腿踢、膝撞，渐气力不支，二回合时，泰将以膝猛攻，徐胸部中膝跪倒，既闻钟响，比赛结束，赛会本着”友谊第一“宗旨，裁定平手，历史一战，遂告和气收场。
1988年国家散打队在北京和香港泰拳手，以散打规则（88年规则），8战全胜。 在香港以泰拳规则，5负2胜1和，负的比赛输的很惨。
2001年9月8日，北京体育馆，前卫体协散打选手 VS 世界泰拳理事会泰拳手，此为双方第一次正式较量，在折中的规则下，前卫体协以4：3的微弱优势获胜。 其后，广州，武协散打选手 VS 泰国泰拳理事会泰拳手，这是中泰第一次正式较量，在相对较开放的规则下，中方5：2获胜，其中柳海龙将泰方选手两次扔出拳台 。该年底上面两次比赛移师泰国举行，前卫体协以2：6负于泰方，武协以1：4负于泰方（中方派出了格日乐图和苑玉宝两位刚获得散打世界冠军的选手出赛均告负，其中苑玉宝第二局被对方膝法KO，而后不久苑获得该年度国内的散打王）
2002年在澳门举行了一场商业性的中泰比赛，中方几乎大获全胜，中方决定苑玉宝在队友已全部获胜，自己被对手犯规划破面部的情况下放弃最后一场比赛
2002年，广州，第三界 武协 VS 泰拳 比赛，中方以6：1获胜 2002年，另一场在澳门举行的商业比赛中，格日乐图和王三侦分别战胜了泰拳手。前卫体协的高玉岭在泰拳世界杯业余组的比赛中获得金牌。 同年在北京举行的世界警察搏击大赛中，一名泰国女拳手获得该级别的冠军，而其余级别冠军均为前卫体协夺得
2003年8月8日，“第四届中国功夫VS泰国职业泰拳争霸赛”在泰国曼谷举行，中国散打队员宝力高成为历史上KO泰拳的第一人，中国国家队并以3：2在客场战胜泰国泰拳队凯旋而归，开创了中国功夫对抗泰拳的新纪元。
拳王泰深得过多少个冠军
拳王泰森得过7个冠军。 1、1986年11月22日，Trevor Berbick，美国拉斯维加斯，第2回合技术性击倒对手获得WBC重量级冠军头衔； 2、1987年5月30日，Pinklon Thomas，美国拉斯维加斯，第6回合技术性击倒对手，卫冕WBA/WBC重量级冠军头衔； 3、1987年10月16日，Tyrell Biggs，美国大西洋城， 第7回合技术性击倒对手,卫冕世界重量级冠军头衔； 4、1988年1月22日，Larry Holmes，美国大西洋城，第4回合技术性击倒对手，卫冕世界重量级冠军头衔； 5、1988年3月20日，Frank Bruno，日本东京，第2回合击倒对手，卫冕世界重量级冠军头衔； 6、1989年2月25日，Frank Bruno，美国拉斯维加斯，第5回合技术性击倒对手，卫冕世界重量级冠军头衔 ； 7、1989年7月21日，Carl Williams 美国大西洋城， 第1回合技术性击倒对手，卫冕世界重量级冠军头衔； 泰森一般指迈克·泰森（美国籍世界著名职业拳击手）（Mike Tyson）， 1966年6月30日生于美国纽约市布鲁克林区。前重量级拳击职业拳击选手。 曾获世界最年轻重量级拳击冠军，被认为是世界上最好的重量级拳击手之一。在其全盛时期，他以毁灭性的风格多次击败了著名的对手，一度是最具威胁性的拳击手之一。但其事业前途却因个人问题、缺乏训练、两次收押而中断。在监狱中的他曾试图恢复职业生涯，但在与知名对手的比赛中却没有获胜。 2005年6月11日，迈克·泰森与拳击手凯文·麦克布莱德打最后一场比赛，因某种原因泰森必须败给凯文·麦克布莱德，6月12日正式宣布退出拳台。2012年，迈克.泰森入围WWE2012名人堂。
