中国清朝历史
1,清朝满族统治者推行“剃发易服”的原因：一般认为，满族统治者希望通过剃发易服来打击、摧垮广大汉族人民尤其是上层人士的民族精神；保持满族的统治地位，保持满族不被汉族同化。
2, 清军于1644年（明崇祯十七年）入关后颁发第一次的“剃发令”，因引起汉人的不满和反抗，于是公开废除此令。1645年清兵进军江南后，汉臣孙之獬受到其他汉大臣的排挤，恼羞成怒之下向摄政王多尔衮提出重新颁发“剃发令”，而多尔衮亦正有此意；遂趁势多尔衮下令再次颁发“剃发令”，规定清军所到之处，无论官民，限十日内尽行剃头，削发垂辫，不从者斩。其执行口号是：“留发不留头，留头不留发”。
3,满洲统治者认为天下大定之时，立刻以民族征服者的姿态，悍然下令全国男性官民一律剃发。满清的辫子绝不仅仅是一个头发问题，而是一个政治问题！满洲统治者其实把辫子作为的“良民证”使用！多尔滚在顺治元年五月讲到剃发令时，就明它的功能是“以别顺逆”：“因归顺之民，无所分别，故令其剃发，以别顺逆”！
4,后来的历史表明，满族统治者的这一措施基本达到了预期效果。汉人逐渐淡忘本民族服饰，习惯了满族的发式和服装。到辛亥革命推翻清帝国，号召民众剪去辫子时，仍然有许多人不愿意剪，其中原因之一就是害怕剪去辫子后被官府杀头，可见“留头不留发，留发不留头”的“剃发易服”政策对汉族影响极深。
中国清朝历史
清朝历史（1616年—1912年）是中国清朝时期的历史。从1616年努尔哈赤建立后金算起，到1912年宣统帝下诏退位为止，共296年的历史。女真族是满族的前身，长期居住在今黑龙江一带。1616年，努尔哈赤在赫图阿拉建立后金，脱离了明朝的统治；虽然明朝多次派兵攻打后金，但都被击败。1636年，皇太极在沈阳改国号为大清，正式开始了灭明的战争。1912年2月12日，袁世凯迫使宣统帝溥仪颁布p>
明清有哪些著名小说？
明清著名小说百度网盘txt最新全集下载链接：https://pan.baidu.com/s/1GhiPjEiLqTpKxWODVjZDHg 提取码：u8sj 明清是中国小说史上的繁荣时期。这个时代的小说从思想内涵和题材表现上来说，最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。
明清小说有哪些
1、长篇
（1）四大名著：《红楼梦《三国演义》、《水浒传》、《西游记》。
（2）四大讽刺小说：《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《 孽海花》、《老残游记》。
（3）其它：《金瓶梅》、《儒林外史》、《镜花缘》、《封神榜》、《说岳》等。
2、短篇
（1）文言：蒲松龄的《聊斋志异》。
（2）白话：冯梦龙的“三言”（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》）、凌蒙初的“二拍”（《初刻拍案惊奇》、《拍案惊奇》）。
3、明清是中国小说史上的繁荣时期。这个时代的小说从思想内涵和题材表现上来说，最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。
印章的发展概况，从隋唐到明清。
(1)春秋战国时期的印章
春秋战国是中国历史上大动荡、大变革的时代。在激烈变化的社会、政治、经济活动中，需要使用信物凭证。印章的制作要经过复杂的契刻、冶铸工艺，因而使用印章较之签字画押更难于复制模仿，更具有可信性，能起防奸辨伪的作用。因而作为凭信用具和权力象征的职能受到社会公认。当时中央王室给各诸侯国的国书，各诸侯国之间乃至民间交往签订各种契约，都钤盖印章作为盟守信约的信物凭证。印章还是权力的象征物，各级权力机构在发布政令、宣布政策法令时也以印章作为权威信物昭示于众。政府任命官吏也要授予印章，作为委托行使职权的证明，类似后世的委任状。官吏们受印后，在公务活动中便须把印章佩带在身，作为职务级别的标志物。在经济活动中，印章被作为征收税收、管理关市、检验商品、统辖、禁止违禁物品流通市场的标志。如上海博物馆收藏的“日庚都卒车马”印，即是烙马印。其体积比一般印章大几倍，就是用火加热后在马匹上烙制编号归属标记用的。现代各国管理军马仍在沿用这一作法。印章也应用于制造业的商品标志。考古发现这一时期的陶器、漆器上就有用印章模印生产厂商名号的。如1954年在郑州白家庄发现的陶文，有刻划压印的姓氏、里名、纪年文字。可能是制陶工匠的姓名、厂址或销售地、生产年代的印记。湖北云梦睡虎地出土的漆器上有“咸亭”、“安亭”、“许市”等印文，用以表明漆器的产销地点。
春秋战国时代的印章，因用铜铸造，使用时按在泥上，称为“鈢”〔xi喜〕或“□”〔xi喜〕。后世发现这一时代的印章，因历史久远统称为古鈢。古钵无论是铸文为职务的官印，或私人姓名印、吉语印或图案肖形印，形制都比较小，因而又称“战国小鈢”。古鈢形状各式各样，除常见的方形外，也有圆形、长方形、矩形等形制。印背铸纽，以鼻形纽最多。各种纽式均有穿孔，供穿系佩带。战国时官印由各级官员佩带在身，苏秦号称佩六国相印。官印随身佩带的习俗一直延续到魏晋以前。据《史记·张耳陈余列传》记，张耳与赵王歇被秦军围在巨鹿，陈余按兵不救。诸侯军解巨鹿围后，张耳怨责陈余，陈当即解下印绶交张耳，张开始惊愕，俄顷乃悟，随后佩带在身，表明接受了陈余的引咎辞职。根据史书记载，汉代皇帝的鈢印也是随身佩带的。《汉书·霍光传》载，汉昭帝死后，霍光等建议立昌邑王的儿子贺继位，不久发现贺淫乱无能，群臣不得已建议皇太后废黜新皇帝。他们把昌邑王贺叫来，宣读了皇太后的诏书，随即解下他身上佩带的玺印，奉给太后，一场换代的改组活动便完成了。当时一般士人也把印章当作装饰品和吉祥物佩带在身。死后随葬。同印章一起佩带的还有玉石牙角制作的环、璜、□〔xi戏〕等，走起路来，叮当作响，被当作象征节操高尚的儒雅风度。
古鈢的印文除少数是在铸好的铜印上凿刻白文印外，大多是铸造的。其工艺程序与制造青铜器相似，需经刻模、制模、浇铸等工序。刻模时保留印文字体实线，刻去印底，待翻模后即铸出了朱文印；白文印即是在制模时刻去印文实线，印文凹于印面。在刻模时白文印工艺较朱文印便捷，因之古鈢中以白文印为多。春秋战国的青铜铸造工艺已发展到成熟阶段，印章的制作工艺大多极为精美。
古鈢印文，因各国割据，文字体貌不尽相同，称为六国古文，属于大篆体系的篆文。较之钟鼎文，笔画圆曲宛转，结体追求象形的图画意味，自然生动，富于动态美和节奏感。以这种崇尚变化的文字入印，在布局上又常常灵活地增减笔画，移易偏旁，安排印文也无拘无束，善作活泼的穿插，形成空灵奇险的艺术风貌。创造出许多富于艺术意象的篆刻作品。古钵的制作工艺精美、功能多样、形制丰富，在篆刻艺术上具有独特的风格，标志着中国篆刻艺术的第一个发展高峰。古钵在艺术上的成就，为明清以来印坛仰慕，对篆刻艺术民族传统的形成产生了深远的影响。
战国 平阴都司徒
(2)秦汉魏晋时期的印章
秦始皇建立统一的封建大帝国后，为加强中央集权，在政治、经济、文化各个领域都采取了推动统一的措施。秦始皇在典章制度方面，改变商周以祭祀礼仪中使用礼器——鼎作为王权象征的传统作法，代之以铸造印章。在制定典章制度时，对印章的名称、使用材料、形制、印纽式样等，都作了严格的等级序列规范。规定皇帝使用的印章用楚国的玉石雕刻，称为“玺”，官员人等的印章称“印”、“章”。还设置了称为“符节合丞”的专门机构，监管印玺制度的实施，严禁逾制滥用。从此，皇帝用玺的制度为封建时代历代王朝沿袭。皇帝的玉玺成为皇权交替、册封的凭据和镇国之宝。玉玺作为国之重器被礼敬珍藏，如汉昭帝时，“霍光博陆侯辅政，殿中尝有怪，一夜群臣相惊。光召尚符玺郎取玺，郎不肯授。光欲夺之，郎按剑曰：‘臣头可得，玺不可得也。’光甚谊之，增郎秩二等。”《汉书》中这则记载，歌颂了一个管理玺印小官吏忠于职守的精神。他敢于拒绝执行上级不符法规规定的指令，冒着生命危险保卫国玺。使霍光受到震动，授予这个管印官吏提升二级的嘉奖。
丧失玉玺，即为亡国的象征。西汉末，新莽篡政就是以夺取帝玺为标志的。“汉平帝崩，孺子未立，玺藏长乐宫。玉莽即位，请玺。太后元帝后王莽之姑不肯授，莽使安阳侯王舜论指，太后怒骂曰：‘若自以为新皇帝，变更正朔服制，亦当自更作玺，何用此玺？’”后来王莽又施加压力，太后盛怒之下，将玺扔置地上。王莽得玺，完成了篡政的闹剧(引自《文献通考》)。南朝的陈叔宝也是抱着玉玺逃窜，宣告了陈朝的灭亡。沿至明清在修建紫禁城时，仍把存放玉玺的殿宇置于中轴线上太和殿后的显要位置。窥测神器，成为颠覆王权的代称。
秦代官员和百姓用的印章，形制与战国古钵大致相像，仍以铜铸居多，印纽式样仍尚简朴。私人印中出现了造型精美的龟形纽。除姓名印外，出现了以吉祥语句作印文，开后世以诗词格言入印的先河。秦印在形式上的突出特征是印面除边框线外，又加“田”字形界格。低级官吏的章，只有正方形的一半，加“日”字形界格，称为“半通印”。
秦印文体称为摹印篆，较之大篆更为简化、规整，与小篆结体相近，字形近方形，笔画方中寓圆，运转流畅，结体秀美奇峭，具有灵动活泼的气势。由于加用了田字形界格，使欹〔qi七〕斜生动富于变化的印文，在规整的界格内，形成了新的稳定和谐。秦印的印文除朱文、白文外又增添了朱白相间的新颖处理手法。一印之内，朱白互补，将笔画繁简悬殊的印文，通过刻底、留白的线条与块面交错，造成视觉上的平衡感，增添情趣，引人入胜。
汉代的典章制度，多沿秦制。汉初的印章形制式样仍保留秦代印章的特点，并在制度上作了进一步的规定。据东汉卫宏著《汉旧仪》记载，汉代皇帝有六玺，都用价值昂贵的白玉制成，雕刻蟠龙、奔虎印纽。印文为：“皇帝行玺”、“皇帝之玺”、“皇帝信玺”、“天子行玺”、“天子之玺”、“天子信玺”等。皇后的玺印与皇帝同制。1974年陕西咸阳一位中学生在上学的路上，发现了被埋在积土中的一方白玉印章，刻有“皇后之玺”的白文字样。经考古部门考证，确认是与文献记载相符的汉代皇后玉玺。《汉旧仪》中还记载，当时规定按官职的高低不同所用的印章分别称“章”或“印”。私人印章则须在姓名之后加“私印”二字。同时对各等级印章的材质、纽式及印绶的颜色都有严密的规定。任命官吏以颁发印章为标志，类似现代任命书的作用。官员们也要把印章佩带在身上，用以表明官阶等级并示尊严。遇有要事即钤印于封泥，作为行使权力的凭证。各级政府发布政令都要钤加印章。汉私人印章，除姓名印，还有肖形印、吉语印。形式有两面印、多面印和套印等。肖形印在印面上刻人与马、牛、羊、骆驼等动物形象。还有以多面印的形式，刻出代表东西南北方位的青龙、白虎、朱雀、玄武(龟、蛇)图形的四灵图案。各种动物形象造型夸张，富有浪漫色彩，呈现出汉代绘画的艺术特色。
汉印文体称为缪〔miao妙〕篆，是一种带有隶书意向的篆体文字。字形方正，笔画平直，结体匀称工整。气势浑厚、明快，具有质朴自然、丰满安定的美感。汉印中还有一些以虫鸟篆入印的印章。虫鸟篆是装饰化的篆书，起止笔画融合虫鸟的形象。笔画卷曲萦绕，运转舒展灵动。虫鸟为龙凤的原型形态，以虫鸟篆入印，代表龙凤的祥瑞之征，寄寓吉祥祝福。反映了人们追求安定幸福的美好愿望。汉魏时期还有一种称为悬针篆的印文，即在缪篆的基础上，将垂直的笔画加以夸张，使收尾笔形垂长，显出尖锐的笔锋。东汉时期的衡量器具上常采用这种篆体。
汉印多为铸造白文，线条粗壮、均匀，称为大白文、满白文，加盖泥封上，印文十分清晰、饱满。后世钤印红印泥后，朱白对比鲜明，丰满明快，非常醒目。此外还有不少凿刻的印章，多是武将佩印。汉代战事频繁，在战斗中往往急需增补新的军事指挥官。给这些增补的将领颁发印绶，来不及从容铸造，就由军中刻印工匠们在预先铸造的印坯上匆匆刊刻成印，故又称为急就章。这类凿印，多为较细的白文印。高级官员为两凿成文，印文结体比较规整；低级官员则为一凿成文，具有随意自然的气质。急就章呈现的朴茂自然、不加修饰、拙中寓巧的印风，为后代的篆刻家们追摹。对后世篆刻艺术刀法的形成具有启迪意义。
汉 陷阵司马
汉代印章铸造精美，尤其在篆刻艺术形式美方面，呈现与战国古鈢迥然不同的艺术风貌。印文结体严谨庄重而又有缜密的构思变化，具有质朴壮美的审美情趣，为历代篆刻家崇尚。后世许多篆刻家，特别是明清声势浩大的诸多篆刻艺术流派，无一不在秦汉印中吸取艺术营养，在继承秦汉艺术成就上推陈出新，求得发展。秦汉印章与战国古鈢在中国篆刻发展史上双峰并峙，形成中华民族可资宝贵的文化财富，是篆刻艺术的宝库。
古代的玺印都是钤加在封泥上的。有大批的实物遗存可证。《淮南子·齐俗训》：“若玺之抑填”，填即是指封泥。古代封泥是用来封缄书信和物品的。封物时，用绳索将物品捆扎后，在绳索的结节和绳的两端加泥钤印，封泥起了锁封的作用，可以防止开启包装。封缄书信时，则把竹木简牍加上木检，用绳索扎紧。木检上刻有方孔，把绳索两端穿到方孔中，用泥封住方孔，钤加印章。使木检、绳索和封泥连为一体。最后在木检上写上收书人的姓名、地点，称为“署检”。用这种封缄方法可防止书信在辗转投递过程中被私拆泄密。
封泥的使用，据文献资料载，春秋战国时期已经通行，从考古实物遗存看，汉代极为盛行。现已知在陕西、山东淄博发现汉封泥700余枚，1920年在朝鲜平壤附近的乐浪遗址、1956年在湖南长沙河西岳汉墓、1957年在呼和浩特汉古城遗址、1974年在长沙马王堆汉墓都出土了汉代的封泥，可见汉代使用封泥的地域十分辽阔。
东汉发明造纸术后，至南北朝时纸张的生产和使用已很普遍，逐渐取代竹木简成为文房用品。封泥也渐渐废弛。钤盖印章改在纸上用朱红印色。《北齐书·陆法和传》记载“上梁武帝书‘朱印名上’”，这是纸张上使用印色的最早文献记录。在南齐、唐代传世的法书、绘画作品和新疆出土的文牍上也可见到墨色或朱色的印迹。
汉玉印 皇后之玺
封泥之制废弛后，在地下沉睡了近千年。1822年(清道光二年)在四川、陕西等地发现封泥后，当时人都不明其为何物，曾定名为“印范”。直到1898年经清代学者刘鹗考证始定名为封泥，并征信于文献记载，使人们了解到唐代以前古玺印的使用习尚。
现代国际交往中使用火漆印封缄机密国书，海关验放进出口货物钤加的铅封，其作用和使用方法都与中国古代封泥很相像。不过这是源自欧洲中世纪的文化现象，是在中国封泥停止使用以后才兴起的。
(3)唐宋辽金时期的印章
唐宋时代的印章制度，据文献记载十分冗繁。对帝王、主要职官的印章规格、使用材料、印纽式样以及印绶的颜色都有详细的规定。武则天对秦始皇以皇帝印称玺的定名问题提出质疑。她认定“玺”字与象征死亡的“息”字同音，视为不祥。于公元694年(延载元年)改变皇帝玺印的印文“皇帝之玺”为“皇帝之宝”，并以印章尺寸的大小、厚薄作为等级尊卑的标志。最高级别的官印增大至55毫米左右，以下依次递减，这样唐宋时代的官印体积都较秦汉时代增大一至两倍或更多。此外还规定官印一律用朱文，朱文又称阳文，以附会乾坤阴阳之说，体现君权神授。实际上是由于造纸术发达后，书写材料普遍采用纸张，钤印方式已不同于先秦和汉代用封泥。封泥的拉力有限，印章体积过大，封泥容易损坏，同时钤盖印章改用印泥后，朱文也较白文钤印在纸上的字迹清晰易辨。唐宋印章印面扩大容量增多，为了填充印面的空白，出现了对字体繁赘处理的现象，将笔画少的字，加以屈曲盘绕，逐渐发展成字字皆用此法，形成一种书体，被称为九叠篆。古代以九为极数，号称九叠极言屈曲之繁，不是每一笔画盘曲的确数。实际上唐宋九叠篆只是将字头笔画或竖画写成三四折。金代印章中偶有印文七折、八折之例。九叠篆笔画繁琐、板滞，缺乏艺术韵致，且难以辨识。由于符合封建统治者追求的繁褥、肿塞的所谓庙堂气；结字难识又符合了防止伪造的要求，因此唐宋时期出现的九叠朱文印，一直被俟后的元、明、清王朝沿用作为官方用印的专用篆文。为显示朝廷颁赐的声威，九叠篆又称尚方大篆。
唐宋时期官方印章增加了“以明所属”的功能，即在宫廷收藏的书法、绘画等艺术品上钤加收藏印章。唐初就建立了宫廷收藏艺术品的机构，凡经皇帝看过的收藏品，都加盖“贞观”年号印章，作为内府收藏的记号。此后南唐、西蜀、北宋、南宋都相继此制。南宋以后私人收藏也渐成风气，收藏鉴赏印的形式也随之增多，逐渐形成专门的印种。书画收藏印的兴起，造成印章与书画作品的结合，不仅为篆刻艺术开拓了新的用途，还使印章创作，在追求与书画艺术协调一致中，由完全以实用功能为主，转为匠心经营的艺术创作，促使篆刻艺术别开生面。
唐宋时期私人用印章的实物遗存所见极少，只在同时期的文书、书画作品上见到一些姓名印和斋堂名号印。如唐李泌的“端居室”、宋代米芾〔fu服〕的“楚国米芾”、“祝融之后”、“米姓之印”等等，为数不多。唐宋时代是中国文学艺术空前繁荣发展的时代，书法界接连涌现的一个个精于楷书、草书的大师，引起人们的惊羡、赞誉。他们的成就吸引了社会的关注。可是专习篆书的书法家却寥若晨星，著名的篆书家只有李阳冰一人而已。印章艺术在隋唐至宋辽金的700年间，也处于同样低落的状态。
唐中书省之印
金副元帅之印
(4)元代的印章
元世祖忽必烈定都大都后，宣布以国师八思制定的文字为元帝国的国书。仿效唐宋制度，为各级政权官员颁行印章时，均以八思巴文制作印文。受这种印风的影响，当时蒙古族贵族刻制私人印章，也以八思文的签名字样入印，作为凭证信用的专门符号。因而元代印章出现了一种很独特的形式——“花押”。花押印皆朱文，印形以长方形居多，也有葫芦形或琵琶形的。流行的印文款式是上面一个汉字楷书体姓氏字样，下加一个签名押文。因盛行于元代，又称为元押。
八思巴文印或花押，只在元代官府、军事将领和蒙古贵族间流行，文职官员及广大汉族民众仍沿用以篆书入印的印章。元代著名画家赵孟頫〔fu斧〕(公元1254—1322年)在书法方面也有很高的成就。他精通篆籀〔zhou宙〕、隶、楷、行、草各种书体，以风格秀丽温婉、流畅遒劲著称。元代是文人画形成的时代，文人画追求诗、书、画、印结合，流行在绘画作品上加诗文题跋及钤盖作者姓名、字号、别号及诗词格言印章。赵孟頫不屑于使用篆文书艺低劣的印章，自己设计了印文，求助于印工，铸造成与自己书画风格相协调的自用印。赵孟頫的篆书，吸收唐代李阳冰玉筯篆的特点，用笔圆润、线条匀净、风格秀逸。铸成朱文印章，遒劲的朱文连着细纹印边，形成疏朗空灵、妍美有致的艺术风格。由于赵孟頫是最早设计印章的书法家，后世的篆刻家往往尊他为篆刻家。他设计的朱文印的印文形式，被称为圆朱文(或元朱文)。圆朱文印的艺术特征，被当作篆刻艺术中典雅秀丽类型的印章模式，号称“铁线篆”，受到明清篆刻家的重视和师法。
元 蒙古文官印
赵孟頫还对古印作过谱录，书名《印史》。同时代的吾丘衍对篆刻艺术作了比较深入的研究，所著《学古编》是中国第一部专门论述篆刻艺术的专著，借鉴传统画论、书论和诗论评述了印章艺术的规律，从理论上促进了中国篆刻学的形成。
(5)明清时期的印章
1368年建立的汉族地主阶级统治的明王朝和至1911年被推翻的满族贵族建立的清王朝，先后统治中国达500多年。明清时期是中国封建社会剧烈变革的时期。
为了医治在推翻元代统治战乱中造成的经济凋敝、民不聊生的局面，明初统治者采取了一系列缓和阶级矛盾、发展生产的措施，使农业、手工业和商业迅速得到恢复和发展，对外贸易也相应发达起来。经济和手工业的发展造成城市的繁荣，全国除北京、南京之外，又出现了30多个新兴的城市。进入清代，由于出现资本主义萌芽，加速了这些城市的开发和沿海城市商品经济的繁荣。在这些城市里，人文荟萃，文化发达，交通便利，为职业艺术家的产生创造了生存条件。篆刻艺术在这样的社会环境下，呈现出前所未有的繁荣局面。
明清时期的印章，形成实用与艺术功能分流的趋势。注重实用价值的印章更为普及，经济和社会交往的频繁，使上至达官贵人，下至黎民百姓，都需要以印章作为社会生活中的凭信用具，印章的社会需求量增大，加之资源丰富、价格低廉、便于制作的石质印材的发现，也为印章的普及提供了可能。以镌刻印章为业的手工业行业应运而生。
明清时期的官印制作规格严谨。明代的印章制度极为完备，对各级官印的质地、书体都有明确规定。如皇室及各级政府的官印，用金、玉印材，铸九叠文；将军印用铜材，铸柳叶篆；藩王印用玉材，镌玉筯篆；监察御史用八叠文等。清代沿用明代印制，只是印文可根据印章颁行区域，相应采用汉、满、蒙、藏几种文字。以一印中并用汉满两种文字的官印为多。一般官印为长柄直钮。藩王以上用印均雕刻精美的蟠龙钮。官印的形制、印文设计及制作工艺都较宋元时期有较大的提高。
标志着明清篆刻艺术繁荣发展的是艺术印章。唐宋时期出现的书画收藏鉴赏印，元代兴起的文人画诗、书、画、印结合的主张，形成篆刻艺术与书法、绘画艺术的结合。明清两代书法、绘画艺术的发展，也带动篆刻艺术同步发展。明初画家王冕(公元1287—1358年)首创以花乳石刻制印章，石质印材的发现为大批具有较高文化修养的文人、书法家、画家参与篆刻创作提供了契机，篆刻不再只是手工业者铸造的工艺产品，也不再局限于作为凭信用具，而成为篆刻家创造的艺术品，同时又是进入商品流通领域的文化商品。篆刻作品以商品的形式获得社会承认和流传，客观上推动了篆刻艺术风格多样化的形成。文字训诂学和考古学的发展，又为篆刻家们提供了借鉴古代篆刻艺术传统的有利条件。在经济发达地区，篆刻家相对集中，他们师生相继，师友交流，逐渐形成集中于某一地区的篆刻艺术流派。这些篆刻艺术流派的创始人，大多是艺术修养全面的书法家、画家或诗人，各有“印外功夫”，在篆刻创作上追求标新立异，发展艺术个性。他们具有深厚的艺术功力，善于吸取古代艺术遗产的精华，形成独特的艺术风貌。他们影响和带动一批批追随者，或在技艺上传承，或在艺术上相互影响，推动了篆刻艺术的发展和提高。篆刻艺术流派纷呈的局面，使篆刻艺术在持续发展中，呈现绚丽多彩的艺术风貌。明清两代篆刻艺术无论就创作规模、艺术成就、理论研究方面都取得了开创性的进展，把中国篆刻艺术推向成熟发展的新阶段。
隋唐到明清时期的中国古代科学巨著
《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括（1031—1095）撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。
《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
《畴人传》收有自上古至清乾隆末年的天文、历法、算学家 300多人（包括外国41人），叙述他们的事业和贡献。内容涉及历代天文历法推算资料、论天学说、仪器制度以及算学等许多方面；星占之学则未予采收。所叙事迹、论说及著作，均摘编自有关典籍的原文。
《千金要方》又称《备急千金要方》、《千金方》，是中国古代中医学经典著作之一，被誉为中国最早的临床百科全书，共30卷，是综合性临床医著。唐朝孙思邈所著，约成书于永徽三年（652年）。该书集唐代以前诊治经验之大成，对后世医家影响极大。
《本草纲目》，本草著作，52卷。明代李时珍(东璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年)，稿凡三易。
《武经总要》是北宋官修的一部军事著作，作者为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度。两人奉皇帝之命用了五年的时间编成。该书是中国第一部规模宏大的官修综合性军事著作，对于研究宋朝以前的军事思想非常重要。其中大篇幅介绍了武器的制造，对古代中国军事史、科学技术史的研究也很重要。
大家有什么好的历史方面的网站
一、中学教育教学类： 1．新思考网：://cersp/，中国教育资源服务平台：是由教育部基础教育课程教材发展中心指导，具有权威性，学术性和前卫性，实力强大，主要有语文、数学等学科、课堂教学、教师阅读、学业成绩评价、学校教育科研、校本研修、教育叙事研究及《基础教育课程研究》杂志等栏目，且定期组织全国新课程教育培训。 2．教育在线：//eduol.，由21世纪教育发展研究院主办，朱永新倡导”新教育”的主要平台，有热点新闻、教育书坊、资源中心、课件下载、教育博客、教育论坛（包括教育在线周刊、新教育实验、班主任论坛、文学与读书、心灵港湾、新教师教育、新公民教育等）及教育名家、教育时评、成长日记等，集中了著名教育专家朱永新、李镇西、卢志文等人的教育教学论文，观点前卫、内容丰富。 3.中学教研网：://jyw/，由教育部主管，中央教育科学研究所教育与人力资源研究部主办，主要有新闻广角、课题研究、教学研究、课改沙龙、精品教案、精品课件、精品课堂、被资料、观点争鸣、教育百科、教育论坛等栏目； 4.中国教育资源网：://learnningchina，有教育新闻、学科教育、图书馆、交流中心、个性教师等； 5.中国基础教育网：://cbe21，历史教师可以浏览“课程改革”、“交流讨论（BBS）”，“历史”等栏目内容；相关的链接有：sxj21，以介绍基础教育课程改革以及北师大版义务教育历史教科书为主要特色的教育网站，并设有历史论坛。 6．人教社网：由人民教育出版社主办，://pep，特色栏目为“历史天地”（包括教学园地、教材与大纲、学生之友、学术动态、万花筒、图说历史）、“历史论坛”、“课程研究”；最值得关注的是其“课程研究”栏目，该栏目贴近基础教育课程改革，发布了大量国内外课程改革的有价值论文，值得一读； 7．中国基础教育21世纪：://cfe21，由陕西师范大学杂志社主办，包括与个中学主要学科的教学参考杂志，该网站有“教育论坛”，供网友交流，近年来刊发的“史学研究”以及“历史教学”论文和文章； 8.中国教师资源网：://jszyw/Index.，主要有教案下载、课件下载、试题下载、名师讲座、高考试题、课件素材、教师论文、教师培训等； 9.K12中国中小学教育教学网：://k12，历史学科资源精选、历史教师个人专辑、个人主页等栏目； 10.中华读书网：://booktide，主要拦目有：资讯播报、书评天下、读书时间、图像事业、出版社区等； 11.中学教研网：://jyw/，主要有新闻广角、课题研究、教学研究、观点争鸣、课改沙龙等栏目。 二、史学专业类网站： 1、中国史学网：://chinahis，由南开大学历史学院主办，://chinahis,有历史教学（含历史教学法研究、名师名课）；历史研究（包括史学论著与教材评介、史学思潮与流派、史学理论与方法、历史学信息、考古学信息）；历史素材（分为学科素材库、史学参考论著目录）； 2．学术批评网：://critiei *** .tongtu，由北师大历史系杨玉圣副教授创办，://critici *** .tongtu。 主要栏目有：学术批评、史学评论、读书时空、学术信息、学友论坛； 3．学术交流网：://annian，由北师大历史系黄安年教授创办，主要栏目有：美国问题研究、世界历史研究、学术评论、中学历史教材等； 4.．史学评论网：://historicalreview.jianwangzhan由《史学月刊》周祥森副编审创办，栏目有“史学评论”、“学术批评”、“史学争鸣”、“史学信息”等，值得关注； 5．史学研究网：://sw08133.chinaw3/，介绍史学理论、史学史、海外中国学史研究领域和研究方向的前沿学术成果和最新学术信息的专题网站，还有专家网页、机构与刊物、网络资源等，并特设资料搜索擎。 6．近代中国研究网：://modernchina/，由社会科学院中国近代史所创办，主要栏目有：最新资讯、专业研究、学人之窗、专业期刊、文献资源等。 还有国内相关链接等。 7．中国学术联盟网：://chinaau，主要栏目有学术信息、学术评述、叙述档案、叙述书架等。 8.近代中国网：://china1840-1949，由河南大学历史文化学院马晓泉教授创办，发布与相关的学术论文和学术信息，同时介绍相关学术机构、学术期刊和专业学者的新近信息。 包括“学术研究”、“学术评论”、“学术动态”、“学科资讯”等； 9．血铸中华网：://cyc6.cyc:8090/xuezhu，由团中央和中国社科院主办。 栏目有民族英烈、历史资料、历史照片、历史遗迹、历史研究，侵华战事、海外评述等； 10．国学网：://guoxue，“国学论坛”、“国学新闻”、“学术论文”等内容； 11．学说连线网：://xslx，主要有时政热评、思想赶潮、国际战略、学术视野、连线学术、史海钩沉（史学纵横、中国历史、世界历史、文史资料）等，此外还有作者专集栏目。 12．故乡网：guxiang，其中的“历史”（包括史界动态、历史之谜、风云人物、文物宝库、千秋史话等）和“学术”栏目内容非常丰富，值得浏览和参考； 13.中国文化信息网：://chc/，主要拦目有：中国历史文化论坛、中国历史文化名人、中国历史文化名地、中国历史文化名作、中外文化交流、外国文化鉴赏等； 14.中华一家人网：://prc，有中华姓氏、中华人物、寻根问`祖等 15.国史探微网：://xianyata；其中设有动态综述、书评书讯、专题研究等栏目。 另外，还如高中教育网：://369.info/，学科教育资源网：://topcai/home/down/index.asp；中国教育交流网：://910/main.asp；中国高中网：://gzs/；文科综合资源网：://ra5ms/ywl/main.asp；综合教育资源网：://hnfms/hxzj/zhxk/，高中试卷网：://gzsj.fj *** /；高校招生网：://baokao/；高考168网：://gaokao168/；时事中国：://sszg/等。 三、中学历史教学专业类网站： 1.中学历史在线：由湖北宜昌历史教师方明等人主办，每天都有新内容 。 设有高考频道、中考频道、历史教研、中央博客等。 2.中学历史教学园地：/index.，设有图说历史、教研论文、、名题精解、历史呀等栏目。 该网站中学历史教学资料丰富，是中学历史教学不可或缺的重要教学教研网站。 3.铜雀台夕照网：://syswxx，有中国通史、历代帝王、各朝疆域、历代名人、历史长河社区，尤其是民族边疆史内容最佳，界面精美，资源相对比较丰富； 4.历史风云网：://lsfyw，主要栏目有历史奥秘、经济史、文化史、政治史、高考等。 5.历史的星空：://lishidexingkong .2008red/，主要栏目有历史回忆、乡土教材、历史教案、历史论文等。 6.中学历史教学在线：://lsll\lndex.，栏目有历史天地、历史教研、备课频道、历史词典等。 7.中学历史教学教研网：://hnedlwd，主要栏目有历史之谜、历史讲坛、课程改革、教学教研、校本教研等。 8.中学历史教学世界：://lsjxsj，，主要有学科信息、教学探索、学史一得、他山之石等栏目。 另外K12网上就有历史风云、历史家园、跨越时空—云峰历史在线、史海聆潮、史苑学林、今古论坛、静苑网、古韵悠悠、野草趣园等中学历史教学网站。
请介绍几个好的古典文学网站
以下提供网址里均有仿古写作...
我平时爱极诗词及小说。。。现在我专本同修。。。专修英文。。。本修中文。。。所以由于同属文科。。。所以对国外及中国古典文学常多加留意。。。有时由于找很多文学材料。。。我会经常浏览于各大网站。。。这是我平时经常搜索文学网站所留下的经典。。。也有很多诸如我们从小到大学过的从简单到复杂的文学。。。
下面为你介绍经典三个文学网址：
1、中华经典文学网（囊括诸子百家、诗经、楚词等多种古典文学体裁。。。并有名家赏析。。。）
http://www.ccview.net/
2、中国新世纪读书网--古典文学（本网站囊括大量各种体裁古典小说、明清小说、古典散文、古典戏曲、诸子百家及其他文学形式诸如随园食曲、文心雕龙等等。。。还有儒家、道家等各家章句经典。。。并有大型讨论区。。。）
http://www.cnread.net/cnread1/gdwx/
3、秋雁南回（*****注：该网站是我最喜欢的文学网站，自1999年秋，致力于中国古典文学发展的网站《秋雁南回》开通，至今已经包括古典文学、网络文学、古文作品、名句欣赏、成语典故、古代文人、古文学苑、休闲时尚、聊天室、论坛等栏目。其中古典文学作品为主要栏目，古文作品已经收录了几十万篇，也是目前收录古典文学作品最全的文学网站。作品按年代分别收录在先秦，秦汉，魏晋，南北朝，隋唐，宋朝，元朝，明清的栏目中。）
http://www.qiuy.com/gdwenxue/
因为不知道你喜欢这类网站是做何用。。。是做课件还是专门学习还是个人爱好。。。不过。。。我想无论你如何使用。。。都希望你能够喜欢。。。
最后祝你成功！！！
国学网 最好
www.guoxue.com
这里面有http://www.xxxs.cn/很多书你去看哈
也许有你要的
http://www.cn0123.com/BookList.asp?KindID=1
作 者 书籍名称 本月点击 最后更新
吴楚材 吴调侯 古文观止 15 2005-2-18 18:33:13
孔子 礼记 31 2005-2-27 22:12:05
司马迁 史记 138 2006-3-23 16:44:52
佚名 列女传 1 2005-3-24 1:16:25
吕不韦 吕氏春秋 3 2005-3-29 1:04:53
老子 道德经 1 2005-4-13 0:30:20
孙武 孙子兵法 2 2005-4-23 0:07:17
佚名 乐府诗集 2 2005-5-5 11:38:29
佚名 诗经 2 2005-5-12 23:21:13
王实甫 西厢记 1 2005-6-7 18:21:41
庄子 庄子 1 2005-6-10 6:15:56
关汉卿 窦娥冤 1 2005-6-15 6:04:25
李白 李白诗全集 16 2005-7-10 5:06:49
郑光祖 倩女离魂 2 2005-7-21 20:39:56
孔子 论语 10 2005-7-22 16:38:01
吴兢 贞观政要 1 2005-7-23 12:36:05
袁了凡 了凡四训 2 2005-7-24 8:34:10
鬼谷子 鬼谷子 2 2005-7-25 4:32:15
李贺 李贺诗全集 3 2005-8-10 19:53:51
佚名 古诗十九首 8 2005-8-14 23:44:15
推荐一些好的古典文学作品。
古典文学？其实你如果是刚接触的话我建议你去读《诗经》。美不美，你懂的,...如果你有兴趣的话可以去看《宋词》，我还是觉得词比诗有韵味。如果你 是准备看游记的话我建议你读《徐霞客游记》，读懂中国地理你才能走进古典。如果你准备看小说的话《聊斋志异》吧...这个耳熟能详了。如果你准备读文理可以去看《文心雕龙》。如果你准备读文情可以去看《围炉夜话》。等等...
求诗词名句鉴赏的比较权威的网站
首推此网站：
http://www.guoxue.com/art/ss000/sgml001.htm
1.在线历史文献 中国史部分：
http://www.cs.iastate.edu/~baojie/history/histbook.htm
2.二十五史全文阅读检索系统:
http://202.113.20.150/net25/
3.中国传统文化网:
http://www.enweiculture.com/
4.中国儒学网:
http://www.confuchina.com/
5.中国古典文学论坛:
http://www.gudian.net/index.asp
6.古风论坛:
http://www.gufong.com/bbs/index.asp
7.Center for Chinese Studies_Univ.of Michigan:
http://www.umich.edu/~iinet/ccs/
8.全唐诗库:
http://www3.zzu.edu.cn/qts/
9.海纳百川:
http://hnbc.hpe.sh.cn/
10.素心学苑:
http://member.netease.com/~luolian/suxinshuzhai.htm
网上学术资源导航（直接点开使用）
http://www.guoxue.com/bbs/dispbb ... ID=130801&ID=130801
古文献版和古代文学版讨论过这个问题了，可以去里面看。
http://chinese.pku.edu.cn/bbs/th ... ght=%CD%F8%D5%BE%2B
http://chinese.pku.edu.cn/bbs/th ... ght=%CD%F8%D5%BE%2B
这些网站已经非常全了，不过，建议楼主每个网站都去浏览一遍，从中选出一两个比较好的，觉得适合自己风格的网站作为鉴赏之用。另外，诗言外而在其中，建议楼主购买两本书，一本是唐诗鉴赏辞典，周汝昌主编，上海辞书出版社出版，一本是唐宋词鉴赏辞典，也是周汝昌主编，上海辞书出版社出版的，上面的鉴赏内容都是学者执笔，内涵非常丰厚，既可作工具书用，亦可以此学之。楼主可以考量一下！
明清时期,经济发展的主要原因是什么?
明清经济发展主要表现在：1.农业：明代从国外引进的新物种──玉米、甘薯、马铃薯、花生和向日葵。2.手工业：（1）棉纺织业在明代已从南方推向北方。（2）苏州是明代的丝织业中心，南京后来居上。（3）景德镇是全国的制瓷中心(青花瓷器)，畅销海内外。3.商业：明清时期，商品经济空前活跃。北京和南京是全国性的贸易城市。4.资本主义萌芽：明朝中期以后，苏州、松江等地的纺织业中，出现了许多以生产商品为目的的机户。他们开设机房，雇用机工进行生产，出现了“机户出资，机工出力”的生产方式。机户是早期的资本家，机工是早期的雇佣工人。他们之间这种雇佣与被雇佣的关系，是一种资本主义性质的生产关系。拓展资料：清朝经济清朝经济较弱，人口大减，乾隆时期恢复到2亿，相对使粮食作物的产量需要更加提升。清朝采取开垦荒地、移民边区及推广新作物以提高生产量。由于国内与国外的贸易提升，经济农业也相对发达。手工业方面改工匠的徭役制为代税役制。产业以纺织和瓷器业为重，棉织业超越丝织业，瓷器以珐琅画在瓷胎上，江西景德镇为瓷器中心。清朝商业发达，分成十大商帮。其中晋商、徽商支配中国的金融业，闽商、潮商掌握海外贸易。清朝曾实施海禁政策，直到收复台湾后，沿海贸易才稍为活络，货币方面采银铜双本位制。康熙晚期为防止民变，推行禁矿政策，在一定程度上阻碍工商业的发展。货币制度清朝货币大体上采银两与铜钱并用的银铜双本位制，大数用银，小数用钱，但银的地位更见重要。因海外贸易发达，白银大量从国外输入，康雍乾盛世流通的外国银元除西班牙银元外，还有葡萄牙银元、威尼斯银元、荷兰银元、法国银元等。鸦片战争前后，需要固定形式的银币出现，正式使用机器铸造银币则是鸦片战争以后的事。鸦片战争前，由于英国将大量鸦片销入中国，导致中国白银大量外流，需要更多的铜钱才能换取白银。由于白银是百姓纳税的固定货币，这带动了通货膨胀，严重恶化经济。使得曾经于1651年顺治帝发行纸币，到1843年咸丰帝又发行大清宝钞与户部官票等纸币，以稳定清朝经济。
明清时期城市经济发展得新特点
资本主义开始萌芽,商业得到发展,但还是受到封建主义的压制
1.在隋唐时期的里坊制度在明清时期已经彻底消失,商业区不再受限制,这无异于极大大促进了城市商品经济的发展；
2.专业的商业管理机构,规范了市场；
3.皇宫集中分布,给予了经济发展提供了一定空间；
4.宵禁制度的取消,也有利于扩大城市经济运行的时间；
5.农业的发展为城市提供了物质基础,使得大量城市常住居民出现,而城市人口的增多,对城市的用地需求加大.人口的增多对也对城市的基础设施一定的要求,这就促使城市的基础设施进一步完善；同时也扩大了城市经济的发展,因为市场扩大了.
6.城市由于是当地商品交换的集散地,会拉动相关地区经济和产业的发展.
7.两者的关系是相辅相成,相互促进的关系.
渔网哪个时代出现的？
传说是张姓始祖挥公发明了渔网。世界上最早的渔网，是考古学家在地中海沿岸发现的。
附：始祖挥公的传说
中华人文始祖黄帝之正妃嫘[léi] 祖生有二子：长子玄嚣[xiāo]，是中华张姓始祖挥公之父，封邑顿丘，位于古清河之阳，故号青阳氏；次子昌意，是帝颛顼之父，封邑昌乐（今南乐）。黄帝崩，颛顼（Zhuān Xū） 继位，建都帝丘（今濮阳）。
挥公一生辅佐颛顼，死后葬于帝丘。帝丘是挥公的生长地、受封地、得姓地。图为1998年春，濮阳县人民政府根据广大人民的意愿，重修的挥公陵墓。
挥公自幼生活在父亲的封地顿丘，或狩猎于帝丘之野，或捕鱼于清河之滨。当时打猎，单靠棒打石投，常受野兽伤害，受乏食之苦，一到严冬更难觅食。挥公为求拯民之术，夜观孤星，受到启发，折枝弯条，始制弓矢。
弓矢用于狩猎，大大提高了颛顼部族的生产力，猎获的鸟兽空前增多，生活水平显著提高。
当时一个叫共工的部族“与颛顼争为帝”。共工来犯，在帝颛顼领导下，挥率众迎敌。弓矢第一次用于战争，将共工部族战败，使共工“怒触不周山而死”。
战胜共工之后，帝颛顼统治的疆域空前扩大，北至幽陵（即幽州），南至交趾（即两广），西至流沙（即敦煌西），东至蟠木（东海）。因挥功勋卓著，帝颛顼封其为弓正，亦称弓长，并赐姓张。挥即是中华张姓得姓始祖。
渔网的发展
古代人使用粗布加上麻作为原料，通过捆卷的方法制成鱼网。虽然这种渔网易腐烂，坚韧度差，但是其捕鱼效率已经大大提高。随着渔业的发展，渔猎的对象不只是鱼，捕捞的工具也与时俱进。现代渔网主要采用聚乙烯，尼龙等原料进行加工。其具有更长的使用周期，和更高的捕捞效率，通过不同使用方式进行分类。例如，传统捕鱼使用的投网（手网，手抛网），利用船只作为动力的拖网，不同网目挂鳃困鱼的流刺网（三重网，围网）等。这些网针对不同的捕捞对象，使用不同大小的网目，以及不同材料的网线织造而成。同时作为渔网的发展，各种渔业用具也随之产生，例如作为常用捕捞工具的渔笼，四角网等。
中国古代史明清时期？
明清时期是封建社会由盛转衰的时期，以下是这一时期的概述：1. 明清时期的政治：明清君主专制的加强，包括明朝废丞相设内阁，清朝设立军机处等；同时明清时期也存在地方自治传统、胥吏和胥役的盛行、监察机构的设置等。2. 明清时期的经济：明朝时期，商品经济繁荣，出现了资本主义萌芽；同时，农业生产也有所发展，海外贸易繁荣。3. 明清时期的文化：明清时期，文学艺术繁荣，如明朝时期的文学、戏曲、绘画等；同时，科学技术也有所发展，如明朝时期的科学著作《本草纲目》、《天工开物》等。4. 明清时期的对外关系：明清时期实行闭关锁国政策，限制了中外经济文化交流。但同时，这一时期也存在与东亚地区的朝贡贸易等。总的来说，明清时期是一个重要的历史时期，对于中国历史的发展具有重要意义。
明清时期历史特点
明清时期的历史特点可概括为：
1、实现了中国古代的第三次大一统，统一的多民族国家进一步巩固；
2、君主专制统治空前强化，并达于顶峰；
3、资本主义萌芽产生和缓慢发展；
4、从对外开放走向闭关自守；
5、反封建民主思想的产生和传统科技依然处于世界前列。
明清时期是我国封建制度渐趋衰落和统一的多民族国家巩固时期，明清时期的文化，具有新的时代特征。商品经济的发展和封建制度的衰落，使思想领域出现了反对君主专制、追求民主的思想家和著作。明清文学以小说和戏剧为主流，也反映了鲜明的时代特色。我国的传统科技仍然走在世界前列，集大成的科技巨著相继问世，但近代科学始终未在中国诞生。绘画、书法艺术成就突出，至今对我国书画界有很大影响。
