知足者

时间:2024-06-10 08:04:42编辑:奇闻君

知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。

释义:知道满足的人不会因为利禄而使自己受到拘累,真正安闲自得的人明知失去了什么也不会畏缩焦虑,注意内心修养的人没有什么官职也不会因此惭愧。出处:出自春秋时期庄子的《庄子·杂篇·让王》。原文节选:曾子居卫,缊袍无表,颜色肿哙,手足胼胝。三日不举火,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳屦而踵决。曳、縰而歌商颂,声满天地,若出金石。天子不得臣,诸侯不得友。故养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣。孔子谓颜回曰:“回,来!家贫居卑,胡不仕乎?”颜回对曰:“不愿仕。回有郭外之田五十亩,足以给飦粥;郭内之田四十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱,所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然变容曰:“善哉,回之意!丘闻之:‘知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧;行修于内者无位而不怍。’丘诵之久矣,今于回而后见之,是丘之得也。”中山公子牟谓瞻子曰:“身在江海之上,心居乎魏阙之下,奈何?”瞻子曰:“重生,重生则利轻。”中山公子牟曰:“虽知之,未能自胜也。”瞻子曰:“不能自胜则从,神无恶乎?不能自胜而强不从者,此之谓重伤。重伤之人,无寿类矣。”魏牟,万乘之公子也,其隐岩穴也,难为于布衣之士;虽未至乎道,可谓有其意矣。”白话译文:曾子居住在卫国,用乱麻作为絮里的袍子已经破破烂烂,满脸浮肿,手和脚都磨出了厚厚的老茧。他已经三天没有生火做饭,十年没有添制新衣,正一正帽子帽带就会断掉,提一提衣襟臂肘就会外露,穿一穿鞋子鞋后跟就会裂开。他还拖着散乱的发带吟咏《商颂》,声音洪亮充满天地,就像用金属和石料做成的乐器发出的声响。天子不能把他看作是臣仆,诸侯不能跟他结交成朋友。所以,修养心志的人能够忘却形骸,调养身形的人能够忘却利禄,得道的人能够忘却心机与才智。孔子对颜回说:“颜回,你过来!你家境贫寒居处卑微,为什么不外出做官呢?”颜回回答说:“我无心做官,城郭之外我有五十亩地,足以供给我食粮;城郭之内我有四十亩地,足够用来种麻养蚕。拨动琴弦足以使我欢娱,学习先生所教给的道理足以使我快乐。因此我不愿做官。”孔子听了深受感动改变面容说:“实在好啊,颜回的心愿!我听说:‘知道满足的人不会因为利禄而使自己受到拘累,真正安闲自得的人明知失去了什么也不会畏缩焦虑,注意内心修养的人没有什么官职也不会因此惭愧。’我吟咏这样的话已经很久很久了,如今在你身上才算真正看到了它,这也是我的一点收获哩。”中山公子牟对瞻子说:“我虽身居江湖之上,心思却时常留在宫廷里,怎么办呢?”瞻子说:“这就需要看重生命。重视生命的存在也就会看轻名利。”中山公子牟说:“虽然我也知道这个道理,可是总不能抑制住自己的感情。”瞻子说:“不能约束自己的感情也就听其自然放任不羁,这样你的心神会不厌恶对于宫廷生活的眷念吗?不能自己管束自己而又要勉强地管束自己,这就叫做双重损伤。心神受到双重损伤的人,就不会是寿延长久的人了。”魏牟,是大国的公子,他隐居在山岩洞穴中,比起平民百姓来这就难为得多了;虽然未能达到体悟大道的境界,也可说是有了体悟大道的心愿了。扩展资料:《庄子·杂篇·让王》作品涵义:庄子的散文哲学思想博大精深,是我国古代典籍中的瑰宝。因此,庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家,也是文学史上一位不朽的散文家。无论在哲学思想方面,还是文学语言方面,他都给了我国历代的思想家和文学家以深刻的、巨大的影响,在我国思想史、文学史上都占有极其重要的地位。庄子的文章,想象奇特,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事,构成了庄子特有的奇特的想象世界,“意出尘外,怪生笔端。”庄周著有《庄子》(被道教奉为《南华经》),道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。鲁迅先生说过:“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫先也。”《汉文学史纲要》名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等,《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。司马迁在《史记》用精练的一二百字介绍了庄子的生平,并未提起庄子的字,字子休是由唐人提出的。说他著书十余万言,大抵都是寓言,用来辨明老子的主张的。庄子的文章结构,很奇特。看起来并不严密,常常突兀而来,行所欲行,止所欲止,汪洋恣肆,变化无端,有时似乎不相关,任意跳荡起落,但思想却能一线贯穿。句式也富于变化,或顺或倒,或长或短,更加之词汇丰富,描写细致,又常常不规则地押韵,显得极富表现力,极有独创性。

[create_time]2019-04-21 11:36:02[/create_time]2014-04-15 21:48:11[finished_time]4[reply_count]18[alue_good]睡影望空[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.874933ec.bkzXDg_kCJTIQjmDcTlASw.jpg?time=3592&tieba_portrait_time=3592[avatar]说的都是干货,快来关注[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]21690[view_count]

知足者,不以利,自累也,审自得者,失之而不惧。

翻译:知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧。出处:《庄子·让王》篇,庄子后学著作,战国,散文。全文写了十六七个小故事,大体可以划分为十个部分。篇文的主旨在于阐述重生,提倡不因外物妨碍生命的思想。利禄不可取,王位可以让,全在于看重生命,保全生命。原文:知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。翻译:知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人,没有官位也不感到惭愧。知足自得,不逐名位才会超脱。扩展资料:第一部分至“终身不反也”,写许由、子州支父、善卷和石户之农不愿接受禅让的故事,明确阐述了重视生命的思想,天下固然“至重”,但却不能以此害生。本部分在阐明题旨上处于重要地位。第二部分至“此固越人之所欲得为君也”,写周文王的祖父大王_父迁_和王子搜不愿为君的故事,在前一部分的基础上进一步阐述重视生命的思想。第三部分至“岂特随侯之重哉”,通过华子与昭僖侯的对话和鲁君礼聘颜阖而颜阖不愿接受的故事,进一步指出要分清事物的轻与重,生命是重要的,利禄、土地等身外之物是不值得看重的,用宝贵的生命去追逐无用的外物,就好像用隋侯之珠弹打高飞的麻雀。

[create_time]2022-09-30 14:55:50[/create_time]2022-10-15 14:55:50[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]OfferComing留学[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/30b319a5d7b8e046f2178b0aa0b750bb.jpeg[avatar]OfferComing一站式留学攻略[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]343[view_count]

知足常乐下一句是什么?

成语知足常乐,下面一句是不愿乎其外。该句出自老子的《道德经》第四十四章,意思是知道满足,就会经常(长久)的快乐。具体原文如下:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。"第四十六章,"天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲,咎莫大于欲得,祸莫大于不知足。故知足之足,恒足矣。原文的意思如下:天下有道,退马还田以耕种。天下无道,兵马驰骋于郊。祸患没有比不懂用兵之道更大的了,过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足,才是恒常之足。老子通过这段话要告诉我们的是何时该终止自己的欲望,怎么样才能终止自己的欲望,如果不及时终止无穷的欲望会有什么样的后果(戎马生于郊)。只有由知道满足而获得的富足,才是长久的富足。

[create_time]2022-01-22 15:43:11[/create_time]2022-02-05 10:28:45[finished_time]1[reply_count]10[alue_good]为生活一起努力吖[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/ec3a89d3e0639b1d304111405a3b3083.jpeg[avatar]生活中的一些碎碎念啊[slogan]生活中的一些碎碎念啊[intro]18585[view_count]

“知足者常乐”的下一句是什么?

“知足常乐”下面一句是不愿乎其外该句出自老子的《道德经》第四十四章,意思是知道满足,就会经常(长久)的快乐。具体原文如下:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。"白话文翻译:声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获取和丢失相比,哪一个更有害?过分的爱名利就必定要付出更多的代价;过于积敛财富,必定会遭致更为惨重的损失。所以说,懂得满足,就不会受到屈辱;懂得适可而止,就不会遇见危险;这样才可以保持住长久的平安。老子通过这段话要告诉我们的是何时该终止自己的欲望,怎么样才能终止自己的欲望,如果不及时终止无穷的欲望会有什么样的后果(戎马生于郊)。只有由知道满足而获得的富足,才是长久的富足。扩展资料:近义词:心满意足、踌躇满志一、心满意足【解释】:形容心中非常满意。【出自】:宋·吕祖谦《晋论》中:“君臣上下,自以为江东之业为万世之安,心满意足。”【白话文翻译】:君臣之间,自以为江南的产业为长远的安全,心满意足。【语法】:联合式;作谓语、定语、状语;形容人的心情。二、踌躇满志【解释】:踌躇:从容自得的样子;满:满足;志:志愿。形容对自己取得的成就非常得意。【出自】:《庄子·养生主》:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。”【白话文翻译】:我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,为这一成功而悠然自得、心满意足。【语法】:偏正式;作谓语、定语、状语;形容谋事成功得意的样子。参考资料来源:百度百科-知足者常乐

[create_time]2020-10-20 13:18:39[/create_time]2017-12-02 08:29:24[finished_time]4[reply_count]11[alue_good]暮夏浅眠[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/adaf2edda3cc7cd9c51920a42901213fb80e9192?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1[avatar]一定做个有趣的人呢,一起成长~[slogan]一定做个有趣的人呢,一起成长~[intro]32122[view_count]

知足者,不以利,自累也,审自得者,失之而不惧。

翻译:知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧。出处:《庄子·让王》篇,庄子后学著作,战国,散文。全文写了十六七个小故事,大体可以划分为十个部分。篇文的主旨在于阐述重生,提倡不因外物妨碍生命的思想。利禄不可取,王位可以让,全在于看重生命,保全生命。原文:知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。翻译:知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人,没有官位也不感到惭愧。知足自得,不逐名位才会超脱。扩展资料:第一部分至“终身不反也”,写许由、子州支父、善卷和石户之农不愿接受禅让的故事,明确阐述了重视生命的思想,天下固然“至重”,但却不能以此害生。本部分在阐明题旨上处于重要地位。第二部分至“此固越人之所欲得为君也”,写周文王的祖父大王亶父迁邠和王子搜不愿为君的故事,在前一部分的基础上进一步阐述重视生命的思想。第三部分至“岂特随侯之重哉”,通过华子与昭僖侯的对话和鲁君礼聘颜阖而颜阖不愿接受的故事,进一步指出要分清事物的轻与重,生命是重要的,利禄、土地等身外之物是不值得看重的,用宝贵的生命去追逐无用的外物,就好像用隋侯之珠弹打高飞的麻雀。

[create_time]2020-10-18 15:38:49[/create_time]2018-02-10 21:30:15[finished_time]3[reply_count]5[alue_good]教育小百科达人[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/2556c2b9d6a56ccebb564972ffe5c254.jpeg[avatar]教育的意义是什么呢?[slogan]教育的意义是什么呢?[intro]8541[view_count]

“知足者常乐”的下一句是什么

1、知足者常乐;且行且珍惜。2、知足者常乐;世事都如烟。3、知足者常乐;岁岁常欢愉。4、知足者常乐;万事皆胜意。5、知足者常乐;我思故我在。相关说明知足常乐,汉语成语,拼音是zhī zú cháng lè,意思是知道满足,就总是快乐。形容对已经取得的成就感到满足并取得快乐。出自先秦·李耳《老子》。“天下有道,退马还田以耕种。天下无道,兵马驰骋于郊。祸患没有比不懂用兵之道更大的了,过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足,才是恒常之足”。孙子曰:“故善动敌者,形之敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之”。

[create_time]2021-08-17 00:42:25[/create_time]2017-12-03 08:29:24[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]琳琳姐326[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.cee84818.ESfNqEuImKpo930uoPpvsQ.jpg?time=3490&tieba_portrait_time=3490[avatar]TA获得超过355个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]2590[view_count]

知足者常乐下一句

1、知足者常乐;且行且珍惜。2、知足者常乐;世事都如烟。3、知足者常乐;岁岁常欢愉。4、知足者常乐;万事皆胜意。5、知足者常乐;我思故我在。意思是知道满足,就总是快乐。形容对已经取得的成就感到满足并取得快乐。出自先秦·李耳《老子》。人生可以走的路有很多,有些是我们自己可以选择的,有些却是我们必须接受的。乐观的人懂得选择与放弃,在我们的人生里面,总是会有些离去,在所难免;有些愁绪,始终无处停憩。而这些,走过的欢声笑语,昔日的依依不舍,经历过的感伤,都会随着日子如流水般归于平静。人生晚吃苦不如早吃苦。人生是很累的,你现在不累,以后就会更累。人生是很苦的,你现在不苦,以后就会更苦。万物相生相克,无下则无上,无低则无高,无苦则无甜。唯累过,方得闲,唯苦过,方知甜。趁着年轻,大胆地走出去,去迎接风霜雨雪的洗礼,练就一颗忍耐,豁达,睿智的心,幸福才会来。人就这么一辈子,知足者常乐,知足者多福。不要害怕痛苦的磨难,也不要拒绝痛苦的锤炼,忍一时之气,固然痛苦,但如果我们可以因个人一时的自我控制,而能同时为自己、为别人,留下台阶、留个后路,那又何乐而不为呢。

[create_time]2022-11-11 11:29:34[/create_time]2022-11-26 10:04:37[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]无级aBC[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/cebcf9b0ac38bd87f3ee6fa8775b1be6.jpeg[avatar]有人把生活过的甜蜜蜜我却把生活过成回忆[slogan]有人把生活过的甜蜜蜜我却把生活过成回忆[intro]1050[view_count]

知足者常乐什么意思

知足者常乐的意思:知道满足的人总是快乐的。知足常乐语出《老子-俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得快乐的。扩展资料:知足常乐近义词:心满意足、自得其乐。1、心满意足,汉语成语。拼音 xīn mǎn yì zú,释义:做了某事或得到什么事物等,自己心情很愉悦高兴,让自己觉得满意。引证解释:清 李宝嘉 《官场现形记》第十七回:女儿又在自己私房当中,贴了他二百块钱,总共得了四百块钱回家度岁,倒也心满意足。2、自得其乐,拼音zì dé qí lè,含义:自己能从中得到乐趣。引证解释:朱自清《杂文遗集·蒙自杂记》:老头儿有个老伴儿,带一个伙计,就这么活着,倒也自得其乐。

[create_time]2022-11-16 15:30:57[/create_time]2022-12-01 15:30:57[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]乾莱信息咨询[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/62ac8245037c35cef5dd05b07789a9ca.jpeg[avatar]百度认证:内蒙古乾莱科技官方账号[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]495[view_count]

知足者常乐

凤凰浴火焚身。在涅盘中重生,绽放惊艳。 荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面,颇为神圣。 涛声如雷贯耳。在风雨中翻云覆雨,不失壮阔。 但不是人人都能拥有凤凰的美艳,荷花的神圣和大海的壮阔。 细品平凡的生活,精嚼手中的幸福,在知足中,眉颜舒展。 东晋陶渊明“既自以心为形役,奚惆怅而独悲”。在闲暇中品味人生,在休憩时解读自然。没有官场的追名逐利,没有繁华社会的勾心斗角,少了一份负担,多了一点自在。虽然没有享受尽荣华富贵,虽然没有尝遍过山珍海味,但在他那双被历史打磨的深邃的眼神中,我们可以看到他身居田园,粗茶淡饭的闲适和“聊乘化以归尽”的知足。 知足者常乐。不知足者常忧。 “六国毕,四海一”,但秦皇不安于现状。焚书坑儒,以愚黔首。收兵铸人,以弱天下之民。并施以暴政,民不聊生。然而,防民之口甚于防川,与人民作对注定就要覆灭。于是有了揭竿为旗,斩木为兵的起义。经历了多少代心血的金城千里。一夫作难而七庙隳。正是因为秦国君王的不知足导致了朝代的灭亡。可见不知足者则常忧。 古如此,今亦然。(六个字很自然的将历史跨越了两千二百多年) 在科学技术高速发展的今天,你是否会抱怨学习艰辛,工作的劳累呢?知足者常乐,不要总是去怨恨生活的不公平,而是要去体会生活的幸福。等到失去的`时候,不要发出当初身在褔中不知福感慨了。 其实,知足并不是满足现状而失去上进的信心。知足只是一种心态。有了知足,也许你会拥有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落”的情趣;有了知足,也许你会拥有“去留无意,静观天上云卷云舒”的坦然。以这种情趣和那种坦然在人生的河流中穿行。在历史的脚步昂首。还有什么大风大浪过不去呢?还有什么大沟大坎迈不通呢?所以,知足者常乐,让我们都知足的看待问题,看待人生吧! 问世间乐为何物,一切尽在知足中。

[create_time]2022-07-27 00:39:23[/create_time]2022-08-10 15:24:06[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]你即来5344[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ccaaa961.QKUIN6MNef4COOoTncuUrA.jpg?time=7598&tieba_portrait_time=7598[avatar]TA获得超过5087个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]16[view_count]

知足者富强行者有志的意思

这句话出自《老子·道经·第三十三章》,而知足者富强行者有志的意思是,知道满足的人富有,强劲奋进的人有意志,不离失本分的人就能长久不衰。对于知足者富强行者有志的感悟:知足是一种境界,它不在于身外获得多少而在于内心的感受如何,不知足的人即使拥有金山银海,亦不会感到生活富有;知足的人则只要得到了粗衣疏食,心理上便已感到满足。事实上,无论知足与否,人的生命必然走向死亡,比较固定的生命周期使一切事业辉煌和欲望之满足都是片刻之欢乐。所以,对待个人的一切,如果能够保持一种知足的态度,就会使短促的人生变得富有。

[create_time]2022-10-12 13:37:10[/create_time]2022-10-15 11:02:03[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]拥暖月色UD[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.39755f3.GqjO6qHC-IAAidOgu-x2jQ.jpg?time=10744&tieba_portrait_time=10744[avatar]超过64用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]252[view_count]

“知足者富,强行者有志,不欲者常乐。”的意思

其实从字面意思上来解释就很好理解了,这句话还是充满正能量的,也就是知足常乐。意思就是,世界上其实并不是说所有的事情都能够做到真正的圆满,并且都能让自己去满意,只要做的事情对得起自己的良心就好了,自己心甘情愿,在自己的能力范围内能够做到尽善尽美就足够了,能对自己有益,对别人也有益,对社会更有益,那么一切都是非常好的,一切也是和和美美的。

[create_time]2023-01-20 04:22:32[/create_time]2023-01-31 05:10:08[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]哪吒影视Eyes[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/0bd6c1328e0662413ffeb66952d2407d.jpeg[avatar]电影博主[slogan]那些年那些经典影视 总有一部能让你喜欢[intro]82[view_count]

知足者富强行者有志的意思,知足者富,强行者有志.什么意思?

1.摘自《老子·道经·第三十三章》,解释:知道满足的人才是富有人。

2.坚持力行、努力不懈的就是有志。

3. 老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,春秋末期人,生卒年不详,籍贯也多有争议,《史记》等记载老子出生于陈国。

4.中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,和庄子并称“老庄”。

5.后被道教尊为始祖,称“太上老君”。

6.在唐朝,被追认为李姓始祖。

7.曾被列为世界文化名人,世界百位历史名人之一。


[create_time]2022-07-11 09:07:03[/create_time]2022-07-24 02:04:48[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]成大文化17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7f9927e0.DNwLxPeDj1Jjpw4k5dcFUg.jpg?time=689&tieba_portrait_time=689[avatar]TA获得超过1万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]20[view_count]

知足者富,强行者有志是什么意思?

1.句子出处
语出《道德经》第33章:老子曰:知人者智,自知者明。胜人者力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。
2.句子解释
这段话的意思是说:善于了解别人的人是明智的,善于了解自己的人才是最智慧的。能够战胜别人的人只要有力量就可以了,能够战胜自己的人才是最强大的。知足的人才能富有,努力不懈的人才最有志向。不丧失根基的人才能长久,身死而不朽的人才最长寿。
启示:
老子这段话告诉我们,要追求幸福的人生,我们必须做到四点:
一是要有自知之明,常言道:人贵有自知之明。自知,其实就是一个“人生定位”的问题。要真正了解自我,就必须换一个角度看自己。首先,要“察己”。客观的审视自己,如同照镜子,不但看正面,也要看反面;不但要看到自身的亮点,更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的学识能力、人格品质等进行自我评判,切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次,要不断完善自我,有则改之,无则加勉。须知道天外有天,人外有人;尺有所短,寸有所长。只有真正了解自己的长处和短处,避己所短,扬己所长,才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足之时,也就是进步的开始。
二是要战胜自己。在大多数人眼里,成功就是战胜别人,超越别人,凡事都要比别人强。在平时,我们崇拜羡慕的是一个又一个战胜别人的强者。然而,探究一下他们成功背后的付出,我们就会发现,他们都是首先战胜了自己,才取得成功的。真正的成功,不在于战胜别人,而在于战胜自己;真正的强者,不在于敢向别人挑战,更在于能向自己挑战!凡是能够说服自己,超越自己,征服自己的人,就具备了足够的力量来征服学习和生活中的一切困难,挫折和不幸。“艰苦困苦,玉汝以成!”让我们凭着坚忍不拔的意志,坚定不移的信念,战胜自己,勇往直前,无畏无惧!
三是要知足常乐。人的欲望是无止境的,无可厚非。贵在自我满足才是富有的。拥有大量财富的人不一定能觉得富足,只有能够知足而淡泊财物的人才能算是真正的富有。要做到知足者常乐,就一定要经常审视自己,时刻保持一种豁达乐观的积极心境消除一切不合实际的物欲,排除那些不合理的诱惑,抵御那些想入非非的杂念。
四是要关注心灵成长。著名作家臧克家说:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。人总有一天会走到生命的终点,金钱散尽,一切都如过眼云烟,只有精神长存世间。所以人生要时时关注心灵的成长,让思想和精神永恒。我们无法把握生命的长度,但可以掌握他的宽度;但是我们无法延伸生命的广度,但可以发掘生命的厚度。


[create_time]2023-05-22 20:49:33[/create_time]2023-06-06 16:13:42[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]百里江城[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.e08e73bf.KjyRMlGm5E7zYWfk9ZmNeQ.jpg?time=2949&tieba_portrait_time=2949[avatar]TA获得超过4162个赞[slogan]生活不止有眼前的苟且,还有诗和远方[intro]132[view_count]

知足者常乐什么意思?

其实从字面意思上来解释就很好理解了,这句话还是充满正能量的,也就是知足常乐。意思就是,世界上其实并不是说所有的事情都能够做到真正的圆满,并且都能让自己去满意,只要做的事情对得起自己的良心就好了,自己心甘情愿,在自己的能力范围内能够做到尽善尽美就足够了,能对自己有益,对别人也有益,对社会更有益,那么一切都是非常好的,一切也是和和美美的。

[create_time]2023-01-22 11:56:02[/create_time]2023-02-01 05:09:22[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]哪吒影视Eyes[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/0bd6c1328e0662413ffeb66952d2407d.jpeg[avatar]电影博主[slogan]那些年那些经典影视 总有一部能让你喜欢[intro]634[view_count]

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