"苟利社稷，死生与之"这句话是什么意思
苟利社稷，死生与之
苟：
1.姑且，暂且
2.马虎，随便
3.如果，假使
利：
1、就是利益
2、好处
3、顺利
社稷：
1、古时君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家
如果这个人有利于国家，即使因此而死也要用它。
[create_time]2016-11-27 13:33:30[/create_time]2016-12-12 13:25:04[finished_time]1[reply_count]7[alue_good]一念春风十里不如你[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f8b95c9f.exkhEUtYUJcTrrwZPXlkmw.jpg?time=3681&tieba_portrait_time=3681[avatar]TA获得超过1535个赞[slogan]flove2020.ueuo.com[intro]3443[view_count]
苟利社稷生死死生以之意思 苟利社稷生死死生以之是什么意思
1、苟利社稷，死生以之。译文：如果能对国家有利，个人或生或死都由他去。指为了国家利益，就不能顾及个人安危。
2、苟利社稷，死生以之，语出《左传昭公四年》。郑子产作丘赋，引发民众不满，浑罕将之告知子产。子产回答说：“何害？苟利社稷，死生以之。且吾闻为善者不改其度，故能有济也。民不可逞，度不可改。《诗》曰：礼义不愆，何恤于人言。吾不迁矣。”后见于《晋书列传第三十七》温峤：“苟利社稷，死生以之。”又见明代张居正《答福建巡抚耿楚侗谈王霸之辩》。意谓如果对国家有利，我就把自己的身心全部献上。苟：如果。社稷：古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神，代指国家。以：付与。
[create_time]2022-08-03 07:19:48[/create_time]2022-08-14 12:46:15[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]鲜活且善良丶桃花654[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7cfe853e.n2L4jJuvR9CGPFsbSiQtBA.jpg?time=250&tieba_portrait_time=250[avatar]游戏我都懂点儿，问我就对了[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]36[view_count]
苟利社稷,敢不竭股肱以为门墙辱 !是什么意思
死生命也，成败天也，苟利社稷，敢不竭股肱以为门墙辱？语出清末民族英雄林则徐，意思是死生由命，成败在天，若是有利于国家社稷，怎敢因为个人的荣辱而不竭尽全力。1838年，林则徐奉命北上京师，经过五次召对后，道光皇帝让他彻底查办广东的鸦片，并破格"颁给钦差大臣关防，驰驿前往广东，查办海口事件，所有该省水师，兼归节制”权力。离京前，林则徐特意去看望恩师沈维矫。他深知，此次南下，将面临何等凶险的局面。但他还是坦然对恩师说；“死生命也，成败天也。苟利社稷，敢不竭股肱以为门墙辱?”随着林则徐南下的步伐，悲壮的中国近代史缓缓拉开大幕。扩展资料：1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争，英国入侵中国的借口。尽管林则徐一生力抗西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之。根据文献记载，他至少略通英、葡两种外语，且着力翻译西方报刊和书籍。1839年主持编译的《四洲志》、参加过抵抗英国侵略战争的魏源于1844年编撰的《海国图志》，此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。1850年11月22日，林则徐在普宁老县城病逝。参考资料：百度百科――林则徐
[create_time]2020-01-11 17:49:20[/create_time]2010-10-12 22:03:40[finished_time]3[reply_count]1[alue_good]夜花乱舞[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.c471c507.nK8UomCN5f_HNuLh1LUeLw.jpg?time=4449&tieba_portrait_time=4449[avatar]繁杂信息太多，你要学会辨别[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]5234[view_count]苟利国家，不求富贵
只要能对国家有利，不追求自己的富贵。出处：“苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》”1、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。2、爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记·曲礼上》对于自己所喜爱的人，不可只知其优点，而不知其缺点；对于自己所憎恶的人，不可只知其缺点，而不知其优点。3、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——《礼记·中庸》君子在无人看见的地方也要小心谨慎，在无人听得到的地方也要恐惧敬畏。从最隐蔽、最细微的言行上就能看出一个人的品质，所以，君子要学会慎独。4、恶言不出于口，忿言不反于身。——《礼记·祭义》自己不说对人无礼、中伤的话，别人就不会以忿怒怨恨的话伤及自己。5、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》傲慢之心不可产生，欲望不可放纵无拘，志气不可自满，享乐不可无度。
[create_time]2021-09-18 20:41:24[/create_time]2019-01-05 18:18:00[finished_time]2[reply_count]1[alue_good]一莲爱教育[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.3ae50169.UNOcA-F_AEabW8BMgC3LKA.jpg?time=8351&tieba_portrait_time=8351[avatar]答题姿势总跟别人不同[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]9727[view_count]苟利国家，不求富贵的含义是什么？
如果对国家有利,就不去计较个人的得失。出处：西汉戴圣《礼记·儒行》原文节选：儒有内称不辟亲，外举不辟怨；程功积事，推贤而进达之，不望其报；君得其志，苟利国家，不求富贵。其举贤援能有如此者。译文：儒家能为国家推举人才，不论是亲友或是仇家,只要有能力就举荐；根据累计的功名，推举贤者进朝堂，而且不期望有回报；贤者实现志向，如果对国家有利,就不去计较个人的得失。推举贤者的人能做到这样就好了。扩展资料：苟利国家的其它出处：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？意思：如果对国家有利，自己将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？出处：清朝林则徐《赴戍登程口占示家人》原文：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。译文：自己能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，肩负着沉重的责任，用年迈的身躯，平庸的才干，注定是无可支撑的。如果对国家有利，自己将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？被放逐到伊犁，正是君恩高厚。还是退隐不仕，当一名成卒适宜。开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说不妨把“这回断送老头皮”这首诗送行。参考资料来源：百度百科-儒行参考资料来源：百度百科-赴戍登程口占示家人
[create_time]2019-06-19 14:21:13[/create_time]2018-12-22 18:54:19[finished_time]7[reply_count]8[alue_good]小叮当教育百科[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/584c76634daf60f0aff3e92ee1207e16.jpeg[avatar]财务[slogan]走出自己的风格，让别人看到不一样的自己[intro]9985[view_count]根据《左传》的记载，"苟利社稷，生死以之"出自于以下哪一位政治家之口
子产：苟利社稷，死生以之
“苟利社稷，死生以之”，出自春秋时的政治家子产之口。
子产，是郑国的大夫，他在执政期间，贯彻以宽为主、宽猛相济的治国方针，深得民心，他死时，郑国人民悲痛至极，都说：“子产离开了我们，叫我们去依靠谁呢?”孔子也流着眼泪说：“子产是古之遗爱也。” 司马迁在《史记》中说：“子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺!”。他对郑国的子产、鲁国的宓子贱、魏国的西门豹给予了高度赞扬，说他们都是古代的贤大夫。
[create_time]2018-02-20 09:08:47[/create_time]2016-06-09 15:47:57[finished_time]2[reply_count]14[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]7338[view_count]
《左传》内容反映的历史时期是什么？
《左传》内容反映的历史时期是春秋时期。《左传》记叙了春秋时期250多年的历史，主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。《左传》的影响：《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。
[create_time]2022-03-03 22:17:30[/create_time]2022-03-15 14:29:09[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]小小鱼鱼爱旅游[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/991088b6adb47ebe79f1af3c7ae7a4f1.jpeg[avatar]专注分享一些生活中的旅游小常识[slogan]专注分享一些生活中的旅游小常识[intro]1077[view_count]《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，主要记载什么？
要想知道《左传》记载的是什么，首先得明确，《左传》全名是《左氏春秋》，汉代时又改为《春秋左氏传》，记载了春秋从鲁隐公元年，到鲁哀公二十七年的历史。用公元纪年，便是公元前722年到公元前468年。《左传》是一部具有真正魅力的大书，在春秋战国那个以竹为纸、以笔为刀的年代，这部长达十八万字的鸿篇巨制简直可以被看作是一个奇迹。翻开这部在文学和史学方面都取得了非凡成就的巨著，两千多年前那风起云涌、波澜壮阔的春秋画卷似乎就展现在我们眼前。那一场场流血漂橹的战争，一个个张扬恣肆的生命，各种思想的激辩交锋，各种典章制度、文化风俗的传承，近三百年的历史沧桑，都在《左传》这部百科全书式的著作中展现了出来《左传》是我国第一部记录详细的编年体史书，在经学、史学、文学领域都有深远影响；然而在先秦古籍中，《左传》也是受争议最多的经典著作之一，诸如《左传》性质、作者、产生年代及其与《春秋》、《国语》的关系等问题，各朝各代的研究著述可谓汗牛充栋。这给我们研读《左传》提供了极丰富的资料，同时也增加了这一工作的巨大挑战性：站在巨人的肩膀上无疑使我们具有更广阔的视野，但前人卓著的研究成果也是一种拘囿，使我们很难突破创新；而且两千多年前古人生活的自然环境、社会形态的方方面面，甚至语言文字都有极大的发展改变，即使有典籍文字的记载，出土文物的佐证，我们的解读也大多是一种猜想臆测—这些都是我们在现代研究《左传》的难点。但《左传》本身是一个极具魅力的文本，它不仅是史书，更是中国叙事文学的开山之作，历代学者从经学、史学、文学方面对它进行研究阐发，对其中的精华多所釆撤；《左传》还承载了华夏民族从上古到春秋战国的文化信息、人文精神，影响中国数千年，直至今日仍是我们民族文化传承创新的源泉，在现代学术的理论视野下，有极大的研究价值和研究空间。
[create_time]2021-07-28 15:06:23[/create_time]2021-08-12 12:20:04[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]阿石推书[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/ca88b6c9ece96f752d26415f4ad61a7e.jpeg[avatar]志愿者、文化领域创作者[slogan]各类网络小说推荐，永远不书荒哦！[intro]682[view_count]左传笔记035｜苟利社稷，死生以之
鲁昭公四年，公元前538年。
郑子产作丘赋。 子产让采邑主的奴隶出军赋、服兵役。丘是奴隶住的地方。
国人谤之，曰：“其父死于路，己为虿尾。以令于国，国将若之何？”
想当年，你老爹子国被尉止杀死在路上，子产自己竟然像蝎子的尾巴那样狠毒。他在国内发布命令，国家该怎么办啊?”趸，蝎子。
子宽以告。子产曰：“何害？苟利社稷，死生以之。且吾闻为善者不改其度，故能有济也。民不可逞，度不可改。《诗》曰：‘礼义不愆，何恤于人言。’吾不迁矣。”
大夫子宽把话告诉子产。子产说：“这有什么妨害?如果有利于国家，生死都不计较。而且我听说做好事的不改变他的法制，所以能够有所成功。百姓不能放纵，法制不能更改。《诗》说：‘在礼义上没有过错，为什么怕别人说的话。’我不改变了。”子产所引为逸诗。只要于国有利，于礼义无过失，我怕个鸟？
浑罕曰：“国氏其先亡乎！君子作法于凉，其敝犹贪。作法于贪，敝将若之何？姬在列者，蔡及曹、滕其先亡乎！逼而无礼。郑先卫亡，逼而无法。政不率法，而制于心。民各有心，何上之有？”
浑罕就是子宽。国氏就是子产的氏。子产的父亲是子国，他家以国为氏。
子宽说：“国氏恐怕要先灭亡了吧!君子在轻赋税薄取的基础上制订法令，还会产生厚敛贪财的弊端，何况在贪婪的基础上制定法令，后果将会怎么样?作法于贪，后果更加不堪设想。姬姓的国家，蔡国和曹国、滕国大约是要先灭亡的吧!因为它们逼近大国而没有礼仪。郑国在卫国之前灭亡，因为它逼近大国而没有法度。政策不遵循法度，而由自己的意志来决定。百姓各人有各人的意志，哪里能够尊敬上面的人?”
[create_time]2022-07-17 21:51:59[/create_time]2022-07-28 23:36:58[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]会哭的礼物17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ab53012b.krExdahHDgNQqgf8dMP2PA.jpg?time=4594&tieba_portrait_time=4594[avatar]TA获得超过9384个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]217[view_count]
根据《左传》的记载，"苟利社稷，生死以之"出自于以下哪一位政治家之口
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 编辑【释义】：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。【出处】：林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗。【作者】：林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），福建省侯官（今福州市区）人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是中国清朝后期政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣。
[create_time]2016-11-28 13:20:47[/create_time]2016-11-28 14:48:33[finished_time]2[reply_count]1[alue_good]641038654[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.eff12d29.wFuULv3BlM_MKJmrSj5VKg.jpg?time=3284&tieba_portrait_time=3284[avatar]TA获得超过10.8万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]264[view_count]苟与人之异,恶往而不黜乎文言文翻译？
“苟与人之异，恶往而不乎？犹且乎，宁于故国尔。”
意思是：如果与一般人格格不入的话，到哪儿不会被罢官呢？既然一样被罢官，我宁愿在本国（被罢官）罢了。
具体解释如下：
苟：如果、假如。
之：助词，取独，也就是将“与人异（与别人不合群）”这句话变成名词性短语，翻译时可用“……的话”、“……的情况”补充为名词性短语。
恶：哪里。
黜：罢官，也就是丢掉工作。
宁：宁愿。
[create_time]2023-03-11 19:21:02[/create_time]2023-03-22 10:04:23[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]文以立仁[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/71cf3bc79f3df8dc617fb9ecc211728b47102808?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1[avatar]文化领域创作者[slogan]专注文言文注释翻译、诗词格律、汉语语法[intro]830[view_count]
苟非陛下哀而念之,谁肯为臣言者翻译
苟非陛下哀而念之，谁肯为臣言者？
翻译：如果不是陛下怜悯并挂念着我，谁愿意出面替我说话呢？
这句话比较好理解，其中只有句末的“者”字有必要解释一下。
者，在文言文中用在疑问句句末，通常是语气助词，可理解为：呢、吗。
“谁肯为臣言”？谁肯为我说话？加“者”，即“谁肯为我说话（呢）？”
[create_time]2021-05-24 11:33:11[/create_time]2021-06-07 10:14:37[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]文以立仁[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/71cf3bc79f3df8dc617fb9ecc211728b47102808?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1[avatar]文化领域创作者[slogan]专注文言文注释翻译、诗词格律、汉语语法[intro]113[view_count]
游仲鸿文言文翻译及习题答案
《游仲鸿》文言文翻译： 游仲鸿，字子正，果的南充人。淳熙二年进士第，初调犍为簿。李昌图总蜀赋，避免买买官，奇其才，说：“我负责供应多年，只有找到一士。”昌图召入，首先推荐的，提升为四川制置司干办公事。制置使赵汝愚一看见就知道尊敬他。？叙州蛮攻打犍为境界董，宇文宪将领合兵讨伐的，高仲鸿请求行为。问他的迹象，以州背着马直啊，于是派人告诉蛮说：“把俘虏就回到马直，否则大军到了。”蛮听从命令，高仲鸿接受他们的投降而归。 知道中江县，总领杨辅檄文到幕下。当时关内外营田共一万四千多顷，每亩仅输七升。仲鸿建议，请把兵应该淘汰的授予的土地，在赤登记，慢用几年，奢侈的人，耕田的人多，那么横征暴敛的赋税一切可以依次以减少。这样的辅助。？绍熙四年，赴召，赵汝愚在枢密，对高仲鸿直谅多闻，访问以蜀中利弊。光宗因久病不朝拜重华宫，高仲鸿送给你我书，说：“大臣事君之道，如果有利于国家，生死以之。既然没有死，为什么不去？” 你我已经被任命为右丞相，以仲鸿长期交游，为了避嫌不使用。当初，你愚蠢的决策方法，知道阁韩青很辛劳，望您，你我不给。韩青方在朝中掌权，非常生气。监察御史胡的希韩青意愿，欺骗你我久存邪心，又对朝士中有推他的宗派，当初想直书仲鸿名同台张孝伯被他说写下他的名字就窜了凡攀附宰相本希望官爵，这人埋在六院且二年心迹可以察去世不写他的名字。 庆元元年，你我罢相，仲鸿任知洋州。提升利州路转运判官，多次触犯宣抚副使吴曦，王曦说仲鸿年老有病，朝廷命令换其他部。不久，王曦背叛，宣抚司幕僚薛丝带访仲鸿在果山，高仲鸿对着它哭，指向桌子上一本书给丝带说：“开禧三日正月到我死。”对家里人说：“曦逼迫我死，就填这一天。“当时宣抚使程松已经完全抛弃了他的军队逃跑，高仲鸿写信劝成都帅杨辅讨伐贼，辅不能用。到这时松到水果，高仲鸿说丝带说：“宣威肯留，那么我就把积蓄奉二万缗犒劳军队，护宣威的成都。”松不顾而去。不久，王曦杀。请求退休，嘉定八年去世，78岁。《游仲鸿》文言文原文： 游仲鸿，字子正，果之南充人。淳熙 二年进士第，初调犍为簿。李昌图总蜀 赋，辟籴买官，奇其才，曰：“吾董饷积年，惟得一士。”昌图召入，首荐之， 擢四川制置司干办公事。制置使赵汝愚 一见即知敬之。 ? 叙州董蛮犯犍为境，宪将合兵讨之， 仲鸿请行。诘其衅端，以州负马直也， 乃使人谕蛮曰：“归俘则还马直，不然大兵至矣。”蛮听命，仲鸿受其降而归。 知中江县，总领杨辅檄置幕下。 时关外营田凡万四千顷，亩仅输七 升。仲鸿建议，请以兵之当汰者授 之田，存赤籍，迟以数年，汰者众， 耕者多，则横敛一切之赋可次第以减。辅然之。 ? 绍熙四年，赴召，赵汝愚在枢密， 谓仲鸿直谅多闻，访以蜀中利病。 光宗以疾久不朝重华宫，仲鸿遗汝愚书，曰：“大臣事君之道，苟利社稷，死生以之。既不死，曷不去？” 汝愚既拜右丞相，以仲鸿久游其门，辟嫌不用。初，汝愚之定策也， 知阁韩侂胄颇有劳，望节钺，汝愚不与。侂胄方居中用事，恚甚。监察御史胡纮希侂胄意，诬汝愚久蓄邪心，又谓朝士中有推其宗派，初欲直书仲鸿名同台张孝伯见之曰书其名则窜矣凡阿附宰相本冀官爵， 此人沉埋六院且二年心迹可察卒不书其名。 庆元元年，汝愚罢相，仲鸿除知洋州。擢利路转运判官，数忤宣抚副使吴曦，曦言仲鸿老病， 朝命易他部。未几，曦叛，宣抚司幕官薛绂访仲 鸿于果山，仲鸿对之泣，指案上一编书示绂曰： “开禧丁卯正月游某死。”谓家人曰：“曦逼吾死，即填其日。” 时宣抚使程松已大弃其师遁，仲鸿以书劝成都帅杨辅讨贼，辅不能用。至是松至果，仲鸿谓绂曰：“宣威肯留，则吾以积奉二万缗犒兵，护宣威之成都。”松不顾而去。未几，曦诛。乞休致，嘉定八年卒，年七十八。
[create_time]2016-01-14 03:35:37[/create_time]2015-03-12 15:35:05[finished_time]2[reply_count]18[alue_good]807182276jlh[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.16a917bd.sl7KBcsFe5bOU5KEjUQxXw.jpg?time=4455&tieba_portrait_time=4455[avatar]TA获得超过15万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]9067[view_count]语文文言文翻译题，求各位语文高手帮忙。。。
《游仲鸿》文言文翻译：
游仲鸿，字子正，果的南充人。淳熙二年进士第，初调犍为簿。李昌图总蜀赋，避免买买官，奇其才，说：“我负责供应多年，只有找到一士。”昌图召入，首先推荐的，提升为四川制置司干办公事。制置使赵汝愚一看见就知道尊敬他。？叙州蛮攻打犍为境界董，宇文宪将领合兵讨伐的，高仲鸿请求行为。问他的迹象，以州背着马直啊，于是派人告诉蛮说：“把俘虏就回到马直，否则大军到了。”蛮听从命令，高仲鸿接受他们的投降而归。
知道中江县，总领杨辅檄文到幕下。当时关内外营田共一万四千多顷，每亩仅输七升。仲鸿建议，请把兵应该淘汰的授予的土地，在赤登记，慢用几年，奢侈的人，耕田的人多，那么横征暴敛的赋税一切可以依次以减少。这样的辅助。？绍熙四年，赴召，赵汝愚在枢密，对高仲鸿直谅多闻，访问以蜀中利弊。光宗因久病不朝拜重华宫，高仲鸿送给你我书，说：“大臣事君之道，如果有利于国家，生死以之。既然没有死，为什么不去？”
你我已经被任命为右丞相，以仲鸿长期交游，为了避嫌不使用。当初，你愚蠢的决策方法，知道阁韩青很辛劳，望您，你我不给。韩青方在朝中掌权，非常生气。监察御史胡的希韩青意愿，欺骗你我久存邪心，又对朝士中有推他的宗派，当初想直书仲鸿名同台张孝伯被他说写下他的名字就窜了凡攀附宰相本希望官爵，这人埋在六院且二年心迹可以察去世不写他的名字。
庆元元年，你我罢相，仲鸿任知洋州。提升利州路转运判官，多次触犯宣抚副使吴曦，王曦说仲鸿年老有病，朝廷命令换其他部。不久，王曦背叛，宣抚司幕僚薛丝带访仲鸿在果山，高仲鸿对着它哭，指向桌子上一本书给丝带说：“开禧三日正月到我死。”对家里人说：“曦逼迫我死，就填这一天。“当时宣抚使程松已经完全抛弃了他的军队逃跑，高仲鸿写信劝成都帅杨辅讨伐贼，辅不能用。到这时松到水果，高仲鸿说丝带说：“宣威肯留，那么我就把积蓄奉二万缗犒劳军队，护宣威的成都。”松不顾而去。不久，王曦杀。请求退休，嘉定八年去世，78岁。
《游仲鸿》文言文原文：
游仲鸿，字子正，果之南充人。淳熙 二年进士第，初调犍为簿。李昌图总蜀 赋，辟籴买官，奇其才，曰：“吾董饷积年，惟得一士。”昌图召入，首荐之， 擢四川制置司干办公事。制置使赵汝愚 一见即知敬之。 ? 叙州董蛮犯犍为境，宪将合兵讨之， 仲鸿请行。诘其衅端，以州负马直也， 乃使人谕蛮曰：“归俘则还马直，不然大兵至矣。”蛮听命，仲鸿受其降而归。
知中江县，总领杨辅檄置幕下。 时关外营田凡万四千顷，亩仅输七 升。仲鸿建议，请以兵之当汰者授 之田，存赤籍，迟以数年，汰者众，
耕者多，则横敛一切之赋可次第以减。辅然之。 ? 绍熙四年，赴召，赵汝愚在枢密， 谓仲鸿直谅多闻，访以蜀中利病。 光宗以疾久不朝重华宫，仲鸿遗汝愚书，曰：“大臣事君之道，苟利社稷，死生以之。既不死，曷不去？”
汝愚既拜右丞相，以仲鸿久游其门，辟嫌不用。初，汝愚之定策也， 知阁韩侂胄颇有劳，望节钺，汝愚不与。侂胄方居中用事，恚甚。监察御史胡纮希侂胄意，诬汝愚久蓄邪心，又谓朝士中有推其宗派，初欲直书仲鸿名同台张孝伯见之曰书其名则窜矣凡阿附宰相本冀官爵， 此人沉埋六院且二年心迹可察卒不书其名。
庆元元年，汝愚罢相，仲鸿除知洋州。擢利路转运判官，数忤宣抚副使吴曦，曦言仲鸿老病， 朝命易他部。未几，曦叛，宣抚司幕官薛绂访仲 鸿于果山，仲鸿对之泣，指案上一编书示绂曰： “开禧丁卯正月游某死。”谓家人曰：“曦逼吾死，即填其日。” 时宣抚使程松已大弃其师遁，仲鸿以书劝成都帅杨辅讨贼，辅不能用。至是松至果，仲鸿谓绂曰：“宣威肯留，则吾以积奉二万缗犒兵，护宣威之成都。”松不顾而去。未几，曦诛。乞休致，嘉定八年卒，年七十八。
[create_time]2016-05-12 17:36:53[/create_time]2015-11-08 15:11:20[finished_time]3[reply_count]8[alue_good]半路遇到狗[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.826c519b.K5nTdxz6w66amvItzIIW7A.jpg?time=5262&tieba_portrait_time=5262[avatar]TA获得超过33.4万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1243[view_count]
苟利社稷生死死生以之的意思(苟利社稷生死以之出处)
1、苟利社稷生死死生以之意思。
2、“苟利社稷,死生以之”。
3、苟利社稷生死以岂因祸福避趋之。
4、苟利社稷的意思。
1.苟利社稷，死生以之。
2.译文：如果能对国家有利，个人或生或死都由他去。
3.指为了国家利益，就不能顾及个人安危。
4. 苟利社稷，死生以之，语出《左传昭公四年》。
5.郑子产作丘赋，引发民众不满，浑罕将之告知子产。
6.子产回答说：“何害？苟利社稷，死生以之。
7.且吾闻为善者不改其度，故能有济也。
8.民不可逞，度不可改。
9.《诗》曰：礼义不愆，何恤于人言。
10.吾不迁矣。
11.”后见于《晋书列传第三十七》温峤：“苟利社稷，死生以之。
12.”又见明代张居正《答福建巡抚耿楚侗谈王霸之辩》。
13.意谓如果对国家有利，我就把自己的身心全部献上。
14.苟：如果。
15.社稷：古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神，代指国家。
16.以：付和。
[create_time]2022-06-26 20:52:20[/create_time]2022-07-09 14:20:05[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]得书文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.eb189bac.0_-p-DmjI7RYdCR_8LSsvQ.jpg?time=690&tieba_portrait_time=690[avatar]TA获得超过8220个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2096[view_count]
