补锅法

时间:2024-06-11 17:45:27编辑:奇闻君

谁可以解释下断箭法和补锅法?

补锅法:做饭的锅漏了,请补锅匠来补。补锅匠一面用铁片刮锅底煤烟,一面对主人说:“请点火来我烧烟。”他乘着主人转背的时候,用铁锤在锅上轻轻的敲几下,那裂痕就增长了许多,及主人转来,就指与他看,说道:“你这锅裂痕很长,上面油腻了,看不见,我把锅烟刮开,就现出来了,非多补几个钉子 不可。”主人埋头一看,很惊异的说:“不错!不错!今天不遇着你,这个锅子恐怕不能用了!”及至补好,主人与补锅匠,皆大欢喜而散。总结,此法是先“放火”再“救火”,把他人利益放在明处,将自己的实惠落在暗处,以“心黑手辣”的手段迷惑对方,通过巧诈来蒙蔽对方,先“放火”再“救火”,适时巧妙地给顾客提建议,永远对“补锅匠”保持警惕和戒备。断箭法是只处理自己份内的事物,《厚黑学》中有个小故事,叫“断箭法”,讲的是一个人身上中了一箭,去找医生,外科医生说,没问题,我帮你把体外的箭头锯下来,但是体内的箭头我不管,你要去找内科医生。当需要为他人提供帮助的时候,考虑用“断箭法”,我帮你完成自己份内的事情,或者说力所能及很容易解决的事情,但其他的部分请你去找别人。扩展资料:《厚黑学》为民国年间李宗吾先生所作,他在厚黑学一书中,阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色,这样才能成为“英雄豪杰”。他以刘邦、项羽、曹操、刘备、孙权、司马懿等人物实例为主线,探讨论证厚薄与黑白如何影响成败得失。厚黑学一书一直受到民间重视,辗转相传,以厚黑学命名的相关中文书籍多达200本以上,几乎成为现代显学中的一种。厚黑学从某个角度反映了人类黑暗自私的一面,然而也反映了中国人的处世之道。

[create_time]2021-01-09 15:22:22[/create_time]2010-09-19 11:55:13[finished_time]2[reply_count]3[alue_good]果果就是爱生活[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/b21c8701a18b87d60ae1488e150828381e30fd84?x-bce-process%3Dimage%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85[avatar]专注生活教育知识分享[slogan]专注生活教育知识分享[intro]4361[view_count]

厚黑学中的锯箭法和补锅法是怎么回事?

现代社会,《厚黑学》被官场之人视为仕途宝典,被商人视为商战圣经,被大众视为处世全书。厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面,然而也反映了中国人的处世之道。有人认为中国人民至今仍受其害,也有人认为他很有道理。《厚黑学》可谓把人性中的阴暗面发挥至极致,把人性中的恶诠释到极点。

然而,一个现象的产生,我们也该逆向思考,厚黑学真的像人们所认为的那样,是人生经典的真知灼见吗?


早在中国的清代,曹雪芹老先生在《红楼梦》就曾指点过我们一句名谚:“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”

而回到现在,引用电视剧《我的兄弟叫顺溜》中的一句对白:“傻瓜的最大的特点就是总认为别人都是傻瓜,自己才是聪明的。”


厚黑学指教我们攻于心计,盘算整人,出发点的假设点就是:自觉技高一筹,使用浑身解数手段,欲将他人玩弄于鼓掌之中。 事实往往是:别人就算看清了自己的阴谋,而不屑于揭穿于己。乱玩厚黑反而是把自己弄成了最大的傻瓜,极具讽刺。

用的马克思的辩证法简单的就可得出结论:“阴谋本来就是把双刃剑,你在射杀于人之时,也许同时就是在走向自毁之途。”


可悲的是:多少有知识、有文化、有地位的中国人,都在对《厚黑学》如蝇逐臭,潜心学习,乐此不疲。

崔健的歌也唱到:“满嘴的马列,满腹的肮脏”用给正在热衷使用厚黑学之人士身上,该是相当合适的注解了。电影《无极》里也有句经典之言,该对厚黑学清醒一下:“人,不能无耻到这种程度”。

长篇大论,“博大精深”的厚黑学,却也经不起几句古今的简单言论的对质,脆弱的分崩离析;《厚黑学》却长期被整个亚洲人视为为人处世的神圣的经典,实属悲哀。


中国5000年的文明史,其中最浩瀚的就是几千年的封建文明史,至今深入中国人的骨髓,蕴育出厚黑学文化似乎也顺理成章。

在西方,尤其美国为首,每年出版的有关个性发展和人格改造的书有数千种。这方面的书在美国的销量也是巨大的,这表明美国人很重视自我完善、勇于反躬自省。

这也说明为什么美国作为一个仅有几百年时间的年轻国家,几乎没有历史。但在人类历史上还没有过一群人,能够在如此短的时间内创造出如此乐观、多样性和充满变化又趋于成熟的文明形态;使自己的国度迅速发展为世界第一超级发达国家。

当然,美国不是一切都十全十美的。然而美国人对于个性的真、良知的善、生活的美的渴望,对人格的醇美却是很值得我们学习的。

而在中国,充斥我们的是《厚黑学》之类所谓的生活智慧书,散发出腐朽气息。这些书集中了中国封建腐朽文化中毒素,把生活看成是控制与玩弄的谋略,将社会视为血腥的角斗场。


“民众的个性决定了国家的个性。” 我们也许应该放下作为一个老大古帝国的衰老心态,去借鉴的学习下西方的先进文化。再次套用中国现代电影中的一句经典做结尾:


——“做人, 要厚道”


[create_time]2009-10-26 17:38:58[/create_time]2009-10-29 19:31:05[finished_time]2[reply_count]25[alue_good]番茄红素1[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.16705020.f3ekbJZn_xknSKUwYcfpuA.jpg?time=2891&tieba_portrait_time=2891[avatar]TA获得超过1.6万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]10974[view_count]

断箭法与补锅法,怎么理解补锅法?

补锅法是李宗吾在他的绝世奇书《厚黑学》总结的官场办事二妙法之一,另外的那个办事妙法锯箭法。补锅法所指是:锅烂了的人找到补锅匠来补,而补锅匠趁主人不注意,把锅子的裂缝敲大一些,然后向主人索要更多一些的修补费。深入研究补锅法我们会发现,一旦掌握了这个办事妙法,我们就能拨云见日,发现我们身边许多事情表面上看纷繁复杂,实际上本质上它们不过是补锅法罢了。这就有几个要义了,锅是锅的主人搞坏得。引申一点就是这个事情别人来找你处理,事情是他搞砸的,你是解决事情的。但是你把事情搞的更大一点,好趁机多捞一些好处。他还觉察不出来,因为他还认为这个锅是他搞砸得,他不知道这个锅已经被搞的更坏了。


[create_time]2017-11-26 14:40:43[/create_time]2014-06-12 21:42:48[finished_time]1[reply_count]60[alue_good]悼念枪下亡魂[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.806ce3dd.Vrv6NhjiKfdsweUmGTx-kw.jpg?time=4264&tieba_portrait_time=4264[avatar]TA获得超过521个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]8751[view_count]

别人对你用锯箭法怎么破?

厚黑学 里面的啊

破解的方法 就是给他制造麻烦 你把外面的箭给我锯了 内科医生说里面的拔不出来了 要不你全给我拔出来 你要拔不了 你把断了的给我接上 我找别人拔 你给我弄坏了 你丫赔 要不我就坐着不走了 你也别想上班了 我天天找你

对付这种人 最好用无赖的办法


[create_time]2017-11-26 14:29:12[/create_time]2014-06-04 20:34:45[finished_time]1[reply_count]47[alue_good]杂货商与故事家[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/cc769cbbc5c5a945d3db10bf6c848864.jpeg[avatar]要么孤独,要么庸俗。[slogan]要么孤独,要么庸俗。[intro]4421[view_count]

文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣什么意思

文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣出自《宋史·岳飞传》。《宋史·岳飞传》:或问天下何时太平,飞曰:‘文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。意思是:文官不贪图钱财而使得朝纲混乱,武官不贪生怕死,愿以死保家卫国,这样国家就会太平兴旺了。《宋史·岳飞传》:飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归。母有痼疾,药饵必亲。母卒,水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰,岂大将安乐时?”却不受,玠益敬服。少豪饮,帝戒之曰:“卿异时到河朔,乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”白话文翻译:岳飞十分孝顺,母亲留在黄河以北地区,他派人去探望母亲,并且把母亲迎接归来。他的母亲有很难治愈的疾病,要喂药一定要亲自来。他的母亲过世之后,他不喝水不吃饭三天。他的家里没有姬妾陪侍。吴玠向来佩服岳飞,想要和他结交,便装扮了有名的女子送给岳飞。岳飞说:“现在皇上到了很晚的时候还因忧心天下而没睡,怎么会是我们当大将的人享受安乐的时候?”岳飞推辞不肯接受,吴玠更加尊敬佩服他了。岳飞年轻时候喜欢大量喝酒,皇帝告诫他说:“你在某天到达河朔的时候,才可以痛快喝酒。”岳飞就再也不喝酒了,皇帝开始的时候想为岳飞建造府邸,岳飞推辞说:“敌人还没有被消灭,怎么能够建立自己的府邸呢?”有的人问天下什么时候太平,岳飞说:“文臣不吝惜钱,武臣不吝惜死,天下就太平了。”扩展资料:《岳飞传》在整个《宋史》列传中占有较为重要的位置。《宋史》列传共225卷,其编纂原则是:“人臣有大功者,虽父子各传。余以类相从,或数人共一传”。编纂体例分类是:“后妃、宗室、外戚、群臣、杂传”。《岳飞传》列于124卷,隶属群臣类。而且群臣类中,各人亦以类相从。于是,岳飞被归入南宋军事将领类中。在入传的南宋军事将领中,岳飞名列第二,仅次于韩世忠之后。而且,岳飞与其子岳云独占一卷。足见岳飞在元朝史官眼中的地位。《岳飞传》的字里行间中渗透着对岳飞人品的赞誉。《岳飞传》开篇在简述其家世之后,说:岳飞“少负气节,沈厚寡言,家贫力学,尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。”岳飞不仅有气节,还是一个有情有义之人。如对教过他老师周同终生不忘,“同死,朔望设祭于其冢”。等等,这类歌颂岳飞品德高尚之处颇多,其中以岳飞对待其子岳云的态度最能说明问题。参考资料来源:百度百科——宋史岳飞传

[create_time]2019-11-07 00:46:02[/create_time]2015-05-14 21:26:34[finished_time]6[reply_count]24[alue_good]ray聊教育[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/ebc3305d307f38cb68b2eba1dff9fb63.jpeg[avatar]解答你所关心的各种问题[slogan]解答你所关心的各种问题[intro]18967[view_count]

什么是厚黑传习录?

有人问我道:“你发明厚黑学,为什么你做事每每失败,为什么你的学生的本领还比你大,你每每吃他的亏?”我说:“你这话差了。凡是发明家,都不可登峰造极。儒教是孔子发明的,孔子登峰造极了,颜、曾、思、孟去学孔子,他们的学问,就比孔子低一层;周、程、朱、张去学颜、曾、思、孟,学问又低一层;后来学周、程、朱、张的,更低一层,愈趋愈下,其原因就是教主的本领太大了。西洋的科学则不然,发明的时候很粗浅,越研究越精深。发明蒸气的人,只悟得汽冲壶盖之理;发明电气的人,只悟得死蛙运动之理。后人继续研究下去,造出种种的机械,有种种的用途,这是发明蒸气、电气的人所万不逆料的。可见西洋科学,是后人胜过前人,学生胜过先生;我的‘厚黑学’与西洋科学相类。我只能讲点汽冲壶盖、死蛙运动,中间许多道理,还望后人研究,我的本领当然比学生小,遇着他们,当然失败;将来他们传授些学生出来,他们自己又被学生打败。一辈胜过一辈,厚黑学自然就昌明了!”又有人问道:“你把厚黑学讲得这样神妙,为什么不见你做出一些轰轰烈烈的事情?”我说道:“我试问题:你们的孔夫子,究竟做出了多少轰轰烈烈的事情?”他讲的为政为邦,道千乘之国,究竟实行了几件?曾子著一部《大学》,专讲治国平天下,请问他治的国在哪里?平的天下在哪里?子思著了一部《中庸》,说了些中和位育的话,请问他中和位育的实际安在?你不去质问他们,反来质问我,明师难遇,至道难闻,这种‘无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。’你听了还要怀疑,未免自误。”我把厚黑学发表出来,一般人读了,都说道:“你这门学问,博大精深,难于领悟,请指示一条捷径。”我问他:“想做什么?”他说:“我想弄一个官来做,并且还要轰轰烈烈的做些事,一般人都认为是大政治家。”我于是传他“求官六字真言”,“做官六字真言”和“办事二妙法”。求官六字真言求官六字真言:“空、贡、冲、捧、恐、送”。此六字俱是仄声,其意义如下:空即空闲之意,分两种:一指事务而言,求官的人,定要把一切事放下,不工不商,不农不贾,书也不读,学也不教,一心一意,专门求官。二指时间而言,求官的人要有耐心,不能着急,今日不生效,明日又来,今年不生效,明年又来。贡这个字是借用的,是四川的俗语,其意义等于钻营的钻字,“钻进钻出”,可以说“贡进贡出”。求官要钻营,这是众人知道的,但是定义很不容易下。有人说:“贡字的定义,是有孔必钻。”我说:“错了!只说得一半,有孔才钻,无孔者其奈之何?”我下的定义是:“有孔必钻,无孔也要入。”有孔者扩而大之;无孔者,取出钻子,新开一孔。冲普通所谓之“吹牛”,四川话是“冲帽壳子”。冲的工夫有两种:一是口头上,二是文字上的。口头上又分普通场所及上峰的面前两种;文字上又分报章杂志及说帖条陈两种。捧就是捧场的捧字。戏台上魏公出来了,那华歆的举动,是绝好的模范的人物。恐是恐吓的意思,是及物动词。这个字的道理很精深,我不妨多说几句。官之为物,何等宝贵,岂能轻易给人?有人把捧字做到十二万分,还不生效,这就是少了恐字的工夫;凡是当轴诸公,都有软处,只要寻着他的要害,轻轻点他一下,他就会惶然大吓,立刻把官儿送来。学者须知,恐字与捧字,是互相为用的,善恐者捧之中有恐,旁观的人,看他在上峰面前说的话,句句是阿谀逢迎,其实是暗击要害,上峰听了,汗流浃背。善捧者恐之中有捧,旁观的人,看他傲骨棱棱,句句话责备上峰,其实受之者满心欢喜,骨节皆酥。“神而明之,存乎其人”,“大匠能与人规矩,不能使人巧”,是在求官的人细心体会。最要紧的,用恐字的时候,要有分寸,如用过度了,大人们老羞成怒,作起对来,岂不就与求官的宗旨大相违背?这又何苦乃尔?非到无可奈何的时候,恐字不能轻用。送即是送东西,分大小二种:大送,把银元钞票一包一包的拿去送;小送,如春茶、火肘及请吃馆子之类。所送的人分两种,一是操用舍之权者,二是未操用舍之权而能予我以助力者。这六字做到了,包管字字发生奇效,那大人先生,独居深念,自言自语说:某人想做官,已经说了许多(这是空字的效用),他和我有某种关系(这是贡字的效用),其人很有点才具(这是冲字的效用),对于我很好(这是捧字的效用)。但此人有点坏才,如不安置,未必不捣乱(这是恐字的效用),想到这里,回头看见桌上黑压压的,或者白亮亮的堆了一大堆(这是送字的效用),也就无话可说,挂出牌来,某缺着某人署理。求官到此,可谓功行圆满了。于是走马上任,实行做官六字真言。做官六字真言做官六字真言:“空、恭、绷、凶、聋、弄”。此六字俱是平声,其意义如下:空空即空洞的意思。一是文字上,凡是批呈词、出文告,都是空空洞洞的,其中奥妙,我难细说,请到军政各机关,把壁上的文字读完,就可恍然大悟;二是办事上,随便办什么事情,都是活摇活动,东倒也可,西倒也可,有时办得雷厉风行,其实暗中藏有退路,如果见势不佳,就从那条路抽身走了,绝不会把自己牵挂着。恭就是卑躬折节,胁肩诌笑之类,分直接间接两种,直接是指对上司而言,间接是指对上司的亲戚朋友,丁役及姨太太等等而言。绷即俗语所谓绷劲,是恭字的反面字,指对下属及老百姓而言。分两种:一是仪表上,赫赫然大人物,凛不可犯;二是言谈上,俨然腹有经纶,大才。恭字对饭甑子所在地而言,不必一定是上司;绷字对非饭甑子所在地而言,不必一定是下属和老百姓,有时甑子之权,不在上司,则对上司亦不妨绷;有时甑子之权,操诸下属或老百姓,又当改而为恭。吾道原是活泼泼地,运用之妙,存乎一心。凶只要能达到我的目的,他人亡身灭家,卖儿贴妇,都不必顾忌;但有一层应当注意,凶字上面,定要蒙一层道德仁义。聋就是耳聋:“笑骂由他笑骂,好官我自为之。”但,聋字中包含有瞎子的意义,文字上的诋骂,闭着眼睛不看。弄即弄钱之弄,川省俗语读作平声。千里来龙,此处结穴,前面的十一个字,都是为了这个字而设的。弄字与求官之送字是对照的,有了送就有弄。这个弄字,最要注意,是要能够在公事上通得过才成功。有时通不过,就自己垫点腰包里的钱,也不妨;如果通得过,任他若干,也就不用客气了。以上十二个字,我不过粗举大纲,许多的精义,都没有发挥,有志于官者可按门径,自去研究。办事二妙法锯箭法有人中了箭,请外科医生治疗,医生将箭干锯下,即索谢礼。问他为什么不把箭头取出?他说:那是内科的事,你去寻内科好了。这是一段相传的故事。现在各军政机关,与夫大办事家,都是用的这种方法。譬如批呈词:“据呈某某等情,实属不合已极,仰候令饬该县知事,查明严办。”“不合已极”这四个字是锯箭干,“该知事”是内科,抑或“仰候转呈上峰核办”,那“上峰”就是内科。又如有人求我办一件事情,我说:“这个事情我很赞成,但是,还要同某人商量。”“很赞成”三字是锯箭干,“某人”是内科。又或说:“我先把某部分办了,其余的以后办。”“先办”是锯箭干,“以后”是内科。此外有只锯箭干,并不命其寻找内科的,也有连箭干都不锯,命其径寻内科的,种种不同,细参自悟。补锅法做饭的锅漏了,请补锅匠来补。补锅匠一面用铁片刮锅底煤烟,一面对主人说:“请点火来我烧烟。”他乘着主人转背的时候,用铁锤在锅上轻轻的敲几下,那裂痕就增长了许多,及主人转来,就指与他看,说道:“你这锅裂痕很长,上面油腻了,看不见,我把锅烟刮开,就现出来了,非多补几个钉子不可。”主人埋头一看,很惊异的说:“不错!不错!今天不遇着你,这个锅子恐怕不能用了!”及至补好,主人与补锅匠,皆大欢喜而散。郑庄公纵容共叔段,使他多行不义,才举兵征讨,这就是补锅法了。历史上这类事情是很多的。有人说:“中国变法,有许多地方是把好肉割坏了来医。”这是变法诸公用的补锅法。在前清宦场,大概是用锯箭法,民国以来,是锯箭、补锅二者互用。上述二妙法,是办事的公例,无论古今中外,合乎这个公例的就成功,违反这个公例的即失败。管仲是中国的大政治家,他办事就是用这两种方法。狄人伐卫,齐国按兵不动,等到狄人把卫绝了,才出来做“兴灭国继绝世”的义举,这是补锅法。召陵之役,不责楚国僭称王号,只责他包茅不贡,这是锯箭法。那个时候,楚国的实力,远胜齐国,管仲敢于劝齐桓公兴兵伐楚,可说是锅敲烂了来补。及到楚国露出反抗的态度,他立即锯箭了事。召陵一役,以补锅法始,以锯箭法终,管仲把锅敲烂了能把它补起,所以称为天下奇才。明季武臣,把流寇围住了,故意放他出来,本是用的补锅法,后来制他不住,竞至国破君亡,把锅敲烂了补不起,所以称为“误国庸臣”。岳飞想恢复中原,迎回二帝,他刚刚才起了取箭头的念头,就遭杀身之祸。明英宗也先被捉去,于谦把他弄回来,算是把箭头取出了,仍然遭杀身之祸,何以故?违反公例缘故。晋朝王导为宰相,有一个叛贼,他不去讨伐。陶侃责备他,他复信说:“我遵养时晦,以待足下。”侃看了这封信笑说:“他无非是‘遵养时贼’罢了。”王导“遵养时贼”以待陶侃,即是留着箭头,专等内科。诸名士在新亭流涕,王导变色曰:“当共戳力王室,克复神州,何至作楚囚对泣?”他义形于色,俨然手执铁锤,要去补锅,其实说两句漂亮话就算完事,怀、愍二帝,陷在北边,永世不返,箭头永未取出。王导这种举动,略略有点像管仲,所以历史上称他为“江左夷吾”。读者如能照我说的方法去实行,包管成为管子而后的第一个大政治家。

[create_time]2019-04-12 03:00:46[/create_time]2019-04-26 08:18:28[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]易书科技[uname]https://cambrian-images.cdn.bcebos.com/437f992c8155dba988bb25a25943ec6f_1540194217793.jpeg[avatar]致力于图书出版、影视IP[slogan]易书科技是一家以内容制作、内容创意、内容运营为核心的多领域融合型发展的企业。本着内容精品化及跨界融合发展的理念,致力于出版(纸质、数字、音频、课程等载体)、影视IP、二维动画、视频等业务。[intro]365[view_count]

专利电子申请系统CPC。以下搜索组件更新失败,请联系技术人员查看 CPC语法

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[create_time]2018-04-06 00:58:35[/create_time]2014-11-28 21:07:30[finished_time]7[reply_count]3[alue_good]某洛君爱娱乐[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/506ae57f22103fe772ba7187a03db968.jpeg[avatar]专注为您带来别样视角的娱乐信息[slogan]专注为您带来别样视角的娱乐信息[intro]10331[view_count]

专利电子申请系统CPC出错怎么解决?

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