东汉许慎的《说文解字》将汉字的造字方法划分为哪6种?简要说明每一种方法，并各举三例。
【答案】：《说文解字》的造字法共有6种，分别是：
（1）象形，用简练的线条描摹事物形状的一种造字方法，如“日”“月”“火”等；
（2）指事，用象征性符号表示意义的方法，又叫“象事”，如“上”“下”“末”等；
（3）会意，用两个或两个以上的字组合起来表示一个新的意义的造字方法，如“暮”“武”“休”等；
（4）形声，用表意的形符和表音的声符拼合新字的方法，如“租”“特”“匡”等；
（5）转注和假借，如“考”“老”和“令”“长”等。
[create_time]2023-04-20 09:06:27[/create_time]2023-05-05 08:55:30[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]考试资料网[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/a1a6b96a94de8451994b608ca7e87353.jpeg[avatar]百度认证:赞题库官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]75[view_count]
许慎在《说文解字》中阐述了汉字的造字规律？
经典常谈《说文解字》大概内容如下：《说文解字》共十五卷，其中前十四卷为文字解说，字头以小篆书写。此书编著时首次对六书做出了具体的解释，逐字解释字体来源；第十五卷为叙目，记录汉字的产生、发展、功用、结构等方面的问题，以及作者创作的目的，《说文解字》是最早的按部首编排的汉语字典。《说文解字》简称《说文》，作者是东汉的经学家、文字学家许慎。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类。字典正文就按这14大类分为14篇，卷末叙目别为一篇，全书共有15篇，其中包括序目1卷。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。《说文解字》的释义方式《说文解字》的释义方式，或者用词释词，或者用短语释词。用词释词，在训诂学上称作单字相训，又称直训。以上直训可分四种类型。1、第一种是甲词释为乙词，而乙词不采用直训方式进行解释。2、第二种类型是甲词释为乙词，而乙词又释为甲词，这在训诂学上称作互训。3、第三种类型是甲词、乙词、丙词同释为丁词，这在训诂学上释作同训。4、第四种类型是甲词释为乙词、乙词释为丁词，丁词又释为甲词，这在训诂学上称作递训。以上内容参考：百度百科-说文解字
[create_time]2023-03-22 19:03:16[/create_time]2023-04-06 00:54:44[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]小易谈娱乐[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1aaffe6e.nPbIVGmG8V41Vmt0Ono9uQ.jpg?time=5031&tieba_portrait_time=5031[avatar]TA获得超过119个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]56[view_count]《说文解字》的作者是谁?
《说文解字》的作者是许慎。《说文解字》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作。《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字字形和考究学源的字书，也是流传最广的中文必借工具书。《说文解字》总结了先秦、两汉文学的成果，给我们保存了汉字的.形、音、义，是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的桥梁。特别是《说文》对字义的解释一般保存了最古的含义，对理解古书上的词义更有帮助。评价：《说文解字》是中国最古老的、最有权威的一部古文字的字典，对后代研究中国古代文字的形音义和文字发展的历史贡献极大。
[create_time]2022-03-28 09:22:20[/create_time]2022-04-06 16:45:55[finished_time]1[reply_count]5[alue_good]小天才飞猪[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.fd3ebabf.u09dsN_jL8HTNqogKyM7Zg.jpg?time=2803&tieba_portrait_time=2803[avatar]认真答题，希望能帮到你[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2355[view_count]《说文解字》讲了什么内容
《说文解字》讲了什么内容 《说文解字》，简称《说文》，是我国第一部按部首编排的字典。由东汉着名经学家和文字学家许慎编着而成。《说文解字》在汉和帝永元十二年成书，即公元100年，到安帝建光元年，即公元121年。据说这本书是许慎作为礼物进献给汉安帝的。 许慎根据汉字字形，创立了540个部首，将当时已经使用的9353字分别按这540个部首重新排列。这540个部首又根据字形之间的联系合并为14大类，《说文解字》的正文就按照这14大类分为14篇，再加上卷末的序言全书共15篇。许慎在《说文解字》中对汉字的造字规律进行了系统的描述，即六书——象形、指事、会意、形声、转注、假借。在体例上，《说文解字》先列出小篆，如果古文和籀文不同，就在后面列出。在做好这些之后就具体解释这个字的本意，之后再解释字形跟字义或者字音之间的关系。《说文解字》开创了部首检字的先河，被后世的字典广泛沿用。 《说文解字》对我国汉字的发展主要有以下三方面的贡献： 第一、第一次阐发了六书，为汉字建立了理论体系。 第二、第一次从汉字系统中归纳出540部首，并创立了按部首排列汉字的字典编纂法。 第三、保留下来的小篆是极为宝贵的文字资料，为后代学者研究和学习甲骨文、金文提供了便利。 《说文解字》诞生以后就引起学者的广泛关注，他们反复对其进行研究。在清朝时研究之风达到顶峰。这一时期，先后涌现出许多大家，最着名的代表人物和代表作是段玉裁的《说文解字注》，朱骏声的《说文通训定声》，桂馥的《说文解字义证》，王筠的《说文释例》《说文句读》。由于这四人取得的成就最高，所以被后世学者尊称为“说文四大家”。
[create_time]2022-10-04 08:45:56[/create_time]2022-10-17 07:13:28[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]成大文化17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7f9927e0.DNwLxPeDj1Jjpw4k5dcFUg.jpg?time=689&tieba_portrait_time=689[avatar]TA获得超过1万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2332[view_count]
家在许慎《说文解字》中的解释是？
家在许慎《说文解字》中的解释是居也。从宀，豭省声。凥也。凥，各本作居，今正。凥，处也。处，止也。《释宫》：牖戸之闲谓之扆。其内谓之家。引伸之，天子诸侯曰国，大夫曰家。凡古曰家人者，犹今曰人家也。家人字见哀四年《左传》、《夏小正传》及《史记》、《汉书》。家、凥曡韵。从宀，豭省声。古牙切，古音在五部。豭省声，读家，学者但见从豕而已。从豕之字多矣，安见其为豭省耶？何以不云叚声，而纡回至此耶！窃谓此篆本义乃豕之凥也，引申叚借以为人之凥。演变：到了周代金文中以不强调性别的写法为主，后世的“家”字就是由这种写法演变而成。在商代甲骨文中，“家”中的“豕”大多是画出猪体的轮廓，也有只画出猪体的线条的，周代金文的“家”是由这种简便的写法演变而成。在甲骨文中出现了省略像豕的前蹄的笔画的写法，但周代金文则是由甲骨文的完整写法演变而成。另外，在周代金文中“豕”的原像猪的后蹄和猪尾的笔画是连成一笔的，一直到西汉隶书中才分成两笔，到了东汉隶书中又分成三笔，书写更便利了。
[create_time]2021-08-28 12:30:01[/create_time]2020-07-24 18:25:08[finished_time]6[reply_count]4[alue_good]霂棪爱娱乐[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.eb88ac3b.HkOQq7KXmAWGU_PUuS77Lw.jpg?time=7878&tieba_portrait_time=7878[avatar]用力答题，不用力生活[slogan]娱乐改变生活,走在时代前头。[intro]16188[view_count]家在许慎《说文解字》中的解释是什么？
住所的意思。基本字义：家，现代汉语常用字、 一级字，读作jiā，最早见于甲骨文，其本意是屋内、住所，引申为安家落户、定居，家还可引申为自己家庭的住房、室内及机关部队等单位的住地等意。繁体字：家，部首：宀，拼音：jiā,jia笔画：10，结构：上下结构，五行：木首尾分解：宀豕，部件分解：宀豕扩展资料笔顺：组词解释：1、家人[jiā rén] 一家的人：家人团聚。2、住家[zhù jiā] 家庭居住（在某处）：他在郊区住家。3、专家[zhuān jiā] 对某一门学问有专门研究的人；擅长某项技术的人。4、画家[huà jiā] 擅长绘画的人。5、家园[jiā yuán] 家中的庭园，泛指家乡或家庭：返回家园。重建家园。
[create_time]2020-07-20 17:52:14[/create_time]2020-07-24 18:15:59[finished_time]11[reply_count]50[alue_good]一粥美食[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/76b98b39b3ff049f9eb22c7cca54511d.jpeg[avatar]专注为您带来别样视角的美食解说[slogan]专注为您带来别样视角的美食解说[intro]11035[view_count]许慎说文解字中的部首都是用什么书写的
许慎说文解字中的部首都是用“篆”书写的。说文解字原文以小篆书写，逐字解释字体来源。我国第一部按部首编排的字典是东汉许慎著的《说文解字》，简称《说文》。成书于汉和帝永元十二年（101年）到安帝建光元年（121年），现已失落，传至今日的大多是宋朝版本，或是清朝的段玉裁注释本。简介：篆书，汉字的一种字体。篆者，竹之彖也；彖者，豕之汇也；豕者，象之形也。篆书，即象形性较强的书体；即隶书之前的字体。篆书分为大篆和小篆。大篆包括甲骨文，金文、籀文，石鼓文，……。小篆，是秦国宰相李斯的书法精品；也是秦始皇实施书同文采用的字体。
[create_time]2021-12-02 13:16:00[/create_time]2021-02-18 23:10:24[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]枕流说教育[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/a57adc320dce9c5a5c1d5238ca38eff4.jpeg[avatar]教育就是忘记在校学得的内容后所剩的本事。[slogan]教育就是忘记在校学得的内容后所剩的本事。[intro]463[view_count]许慎说文解字第一个字是什么
许慎说文解字第一个字是“一”，汉字详细介绍如下：一、汉字简介：1、一是汉语通用规范一级字常用字，此字最早见于商代甲骨文及商代金文，其本义为最小原始单位，最小的正整数，后引申为相同的，无二至的、整体的、全部的、整个的、所有的等。2、“一”的甲骨文是特殊指事字，抽象符号“一”既代表最为简单的起源，也代表最为丰富的浑沌整体。文字一至四横划表示数字一至四，是原始记数符号。“一”字本义是表示最小的正整数。《玉篇一部》王弼曰一者，数之始也。又表示序数，指第一《书洪范》五行一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。金文、篆文承续甲骨文字形。二、古籍解释：1、一之形，於六书为指事。凡云凡某之属皆从某者，《自序》所谓“分别部居不相襍厕”也。《尔雅》《方言》，所以发明转注假借。《仓颉》《训纂》《滂熹》及《凡将》《急就》《元尚》《飞龙》《圣皇》诸篇，仅以四言、七言成文，皆不言字形原委，以字形为书，俾学者因形以考音与义，实始於许功莫大焉。於悉切，古音第十二部。2、凡注言一部和二部以至十七部者，谓古韵也。玉裁作《六书音均表》，识古韵凡十七部。自仓颉造字时至唐虞、三代秦汉以及许叔重造《说文》曰某声曰读若某者，皆条理合一不紊。故既用徐铉切音矣，而又某字志之曰古音第几部。
[create_time]2023-04-08 19:54:21[/create_time]2023-04-21 12:56:13[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]一口吃掉九个月亮[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ca805fca.YtYCfU2yLLnXDY5Ott1sgw.jpg?time=9242&tieba_portrait_time=9242[avatar]TA获得超过589个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]88[view_count]《说文解字》的作者是谁？
《说文解字》的作者是许慎。《说文解字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作。《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字字形和考究学源的字书，也是流传最广的中文必借工具书。《说文解字》总结了先秦、两汉文学的成果，给我们保存了汉字的.形、音、义，是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的桥梁。特别是《说文》对字义的解释一般保存了最古的含义，对理解古书上的词义更有帮助。书名来源：《说文解字》之名包括两层意思：一是“说文”，一是“解字”，“文”与“字”不是同一概念，许慎对此的解释是：仓颉开始造文字时，大概是按照万物的形状临摹，所以这种图画似的符号叫做“文”，这以后，那形与形，形与声结合的符号便叫“字”。“文”，就是描绘事物本来的形状，“字”的含义是说滋生，繁衍。
[create_time]2022-03-15 21:51:50[/create_time]2022-03-23 16:06:04[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]小天才飞猪[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.fd3ebabf.u09dsN_jL8HTNqogKyM7Zg.jpg?time=2803&tieba_portrait_time=2803[avatar]认真答题，希望能帮到你[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1044[view_count]许慎在《说文解字》是如何分析汉字结构的？
《说文解字》以六书理论为框架来分析汉字结构，进而揭示其本意。但严格说，许慎只用了前四书。在释形时没有明确指出“此假借”、“此转注”，假借、转注应属用字法。一、象形象形字，常用“象形”、“象某形”、“象某某之形”等说明。比如：1、象形：“气，云气也。象形。”2、象某形：“自，鼻也，象鼻形”3、象某某之形：“牙，牡齿也。象上下相错之形。”4、从某某，象某某：“果，木实也。从木，象果形在木之上”二、指事指事字，常用“指事”、“象某某之形”、“从某，从某”说明。比如：1、指事：“丄，高也。此古文上，指事也。”2、象某某之形：“刃，刀也。象刀有刃之形。”3、从某，从某：“寸，十分也。从又，从一。”4、象某某：“凶，恶也。象地穿交陷其中也。”三、会意会意字，常常用“从某，从某”、“从某某“、“从某，从某省”、“从某，从某，某声”、“从某某，某亦声”、“从”带主谓句等来说明。比如：1、从某，从某：“伏，司也。从人，从犬。”；“望，月满与日相望以朝君也。从月从臣，从𡈼，𡈼，朝廷也。”2、从某某：“位，列。中庭之左右为之位。从人、立。”3、从某从某会意：“信，诚也。从人从言，会意。”4、从某从某省：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”5、从某从某，某（亦）声：“泰，滑也，从廾，从水，大声。”；“像，象也。从人，从象，象亦声”。四、形声形声字常用“从某，某声”、“从某省，某声”，“从，某省声”等等来说明。“从某，某声”是说半取形，半取声。“从某省”，是说取某字为形旁，但不取它的全形，只取形体的一部分。“某省声”是说取某字为声旁，但不取它的全形，只取形体的一部分。转注是特殊的形声字，它的构形与一般形声字相同。假借没有产生新的形体，所以没有专用的析形述语。例如:1、从某，某（省）声：“放，逐也。从攴，方声”；“兹，艸”（草）木多益。从艸，丝省声。”2、从某从某，某亦声：“化，教行也。从七从人，七亦声。”
[create_time]2023-01-17 15:26:50[/create_time]2023-01-30 18:23:18[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]沧海月明136308[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.c2b40df3._LYWjSYqMsRSN7oFMcf4Vg.jpg?time=8567&tieba_portrait_time=8567[avatar]TA获得超过2976个赞[slogan]培训教师一枚。[intro]710[view_count]许慎在《说文解字》中对六书的论述是什么？
许慎《说文解字》关于“六书”是指：象形、指事、会意、形声、转注、假借。1、象形。甲骨文象形字占得并不多，约20%多，来源于图画，但图画性质减弱，注重特征和象征，让人一目了然，一看就懂，这也是最原始的造字方法。局限性很大，很多事物是画不出来的，比如你能画出鱼，但肯定画不出鲫鱼和鲤鱼的区别，并且还不完全统一。这是创造文字的第一步，看什么画什么，如日、月、水、山、火、田等。2、指事。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点；本是木的根部；末是指木的顶部，即末稍；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号。3、会意。两个字组到一起表达字的意思。“鸣”指鸟的叫声，休指人靠树休息，采指用手采集。这三种很好理解，而后边三种则很难，当正因为有了后边三种，特别是形声字，汉字一下子丰富起来，造字思路一下拓宽了。4、形声。文字越发展越丰富，分得越来越细，如鱼的种类，鲤，鲫，鲸，鲢等，鱼类，没法用象形、会意和指事，于是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。估计鲸就是惊奇这么大的鱼等。兽类用犬旁，身体部位用月旁，树类用木旁，形成了汉字独有的偏旁部首系统。由于形声字在造字方面十分有效，也很简单，甲骨文仅有30%的字是形声字，到了近代，有80%的汉字是形声字，形声字成为了主流。所以汉字成了意音合体的文字系统，但总体来说，脱胎于象形文字，基础是象形文字，汉字仍可以说是表意文字，因为汉字的表音与其它文字用几十个字母表示大不一样。前四种是造字，后两种是用字，因为有不少字在古代时还没有造出来，就有了转注和假借。5、转注。就是同一个意思，用不同的字来替代。如老和考，至和到。6、假借。假借和转注有点接近，假借是不同意思，用同音字来替代。如早和蚤，莫（暮）和莫等。
[create_time]2022-02-12 17:36:56[/create_time]2022-02-26 10:51:25[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]教育评论员说[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/5ebb175331783512177b3dcf308ea7f4.jpeg[avatar]中小学教师[slogan]专注分享教育类知识，坚信知识就是力量。[intro]1442[view_count]许慎在《说文解字》中对六书的论述是什么？
此书编著时首次对“六书”做出了具体的解释，逐字解释字体来源；第十五卷为叙目，记录汉字的产生、发展、功用、结构等方面的问题，以及作者创作的目的。许慎之所以能创立540个部首，得力于他对“六书”造字法的深刻理解。这里所说的“六书”是否即指六种造字法，不能确知。班固《汉书·艺文志》援引刘歆的说法，指出了“六书”的具体名称：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”但他没能阐明“六书”的具体内容。许慎第一次给“六书”作了完整的界定，并给出了例字。《说文解字·叙》云：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事，指事者，视而可识，察而见义，上下是也；二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；四曰会意，会意者，比类合谊，以见指伪，武信是也。五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”许慎所界定的“六书”说，后世虽有补易，但都没有超出许慎的“六书”理论体系。扩展资料《说文解字》的产生，不是偶然的，是东汉的客观条件与许慎的主观条件碰撞的结果。第一，周秦两汉的文字、词汇研究，为《说文解字》的出现奠定了学术基础。西周有《史籀篇》，秦朝有《仓颉篇》《爰历篇》《博学篇》，西汉有《凡将篇》《急就篇》《元尚篇》《训纂篇》东汉有《滂熹篇》；还有成书于汉初的《尔雅》成书于西汉末年的《方言》。还有从地下或壁里挖掘出来的古本，从山川得到的鼎彝上的铭文：诸如此类，都为《说文解字》的成书准备了成千上万的各种体式的单字。周秦两汉《史籀篇》之类的识字课本和《尔雅》《方言》诸书，为《说文解字》的编排提供了借鉴。许慎以前的经学家和小学家关于汉字形音义诸方面的研究成果，比如“六书说”，就为《说文解字》提供了理沦指导。第二，汉代今古文学派的激烈斗争，为《说文解字》的出现奠定了思想基础。今文是指隶书，古文是指先秦六国古文。经典因记载的文字不同而分为今文经典和古文经典，这本来只是字体的不同，但研究的人却形成了不同的学术派别。今文经学派认为经书是圣人之言，字字句句寓有“微言大义”，大可经世致用，常常断章取义，任意引申比附。古文经学派认为应该根据字义客观地解释经义，应该重视语言文字之学，树立它在经学上的崇高地位。许慎是古文经学家，他生活在东汉中叶之后。此时，正值今文经学派逐渐衰落，古文经学派逐渐兴盛。他不能容忍为要经世致用而曲解文字的现象，他猛烈抨击那些“玩其所习，蔽所希闻”的俗儒，那些“竞说字解经，喧称秦之隶书为仓颉时书”的“鄙夫”。他认为文字是“经艺之本，王政之始”，曲解文字必然篡改“经艺”，不利于“王政”。为了驳斥今文经学家篡改经义的说法，许慎立志写作《说文解字》。
[create_time]2021-02-08 00:22:46[/create_time]2021-02-18 00:00:00[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]书尽胸臆[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/ecc88923bd94eae5c89d2dc62408955a.jpeg[avatar]建筑师,广州市市政集团有限公司[slogan]精读书，爱读书，分享书，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋[intro]3650[view_count]简述许慎《说文解字》中的四书造字法？
1、象形法象形字当中，也有一些不是直接用来表示具体实物，而是用来表示与实物有关的概念。例如：“大”字，原来是像一个正面直立的人的形状，手足展开，就表示“大”的意思了。这种从名词推广到形容词的造字法，是后来发展出来的。象形字虽然起源最早，但数量却最少。因为宇宙间的事物很多，不可能按每一事物的特征都造一个象形字，很多抽象的概念根本画不出来，而且即使画得出，这种依样画葫芦的造字法也太笨了。后来为了克服象形字的局限性，以适应社会发展的需要，就又发明了另一种造字法——指事法。2、指事法就是用象征性的符号或在图形上加上指示性符号来表示意义的造字法。这种造字法大体上可分为两类：一类是单纯性的符号，即不成图形的符号（成了图形，就是象形字了）。另一类是附合在图形上的符号。用指事法造字，这是汉字从象形发展到表意的第一步。但这种方法还不能普遍地应用到很多的事物上，而且作为符号的点、横等跟其他笔画混在一起不容易分辨，于是我们的祖先又想出了一个办法，用几个图画合起来表示一个意思，即会意法。3、会意法就是把两个或两个以上的字，按意义合起来表示一个新的意义的造字法。汉字发展到这一步，还不能满足表示的需要。因为有些意思画三四个图还不能解决问题。要是画五六个或七八个图才能解决问题，那就不像一个字，倒像是一幅年画了。要是真的这样，那今天我们写起来多麻烦啊，写一篇短短的文章，就等于编一本厚厚的连环画了。我们的祖先有着无穷的智慧，他们想到了文字是用来记录说话的。说话又跟声音有关，那么文字是不是可以把声音记录下来呢？于是就又发明了形声字4、形声法就是由形旁和声旁拼合而成的造字法。因为形声字是在象形、指事、会意的基础上产生的。尽管它还属于表意性质的文字，但已突破了汉字形体的束缚，沟通了方块汉字与语音的联系，这是汉字从表意迈向表音的一个重大发展，成了汉字发展的主流。今天我们所用的汉字，80%以上都是形声字。用形声法造字非常方便，与金木水火、鸟兽虫鱼有关的字以及叹词、拟声词，几乎都是形声字。这种造字法，直至今天还可以不断地造出新字来。比如较近发现的化学元素“镅、锔、铹”等，都是用新造的形声字来命名的。拿简化繁体字来说，形声法也是被优先采用的，如“优”、“响”等等，数不胜数。“六书”当中除了上面讲的四种造字法以外，还有两种用字的方法：转注法和假借法。5、转注法过去的说法很多，比较流行的说法是为了适应方音分歧和语音的发展而采取的一种造字法。如原有一个“老”字，表示年纪大的意思。而由于时间和地区的不同，又有用kǎo这个音表示老的意思了，于是又造出了一个与“老”字部首相同、读音相近和意义相同的“考”字。但“考”字的形旁是“?”，声旁是“?”，因此，“考”字就其造字法而言，也是形声字。6、假借法就是借用同音字表示新义的一种方法（“假”也是借的意思），如“汝”本是水名，借为第二人称代词。这种假借现象，当初大多是因为没有本字而暂借一个同音字替代，但后来一直沿用下来，久借不还，鹊巢鸠占了。有的字本身的意义，倒是后来另找出路才有着落的。例如“然”，本是烧的意思，底下四点已经是火了，可是被“然后”借用后，只好自己在旁边再加一把火，变成“燃”字（形声）。由此可见，转注法和假借法并没有造出新字来。汉字造字法，主要有象形、指事、会意、形声四种。
[create_time]2020-06-17 14:16:58[/create_time]2020-07-02 14:13:09[finished_time]1[reply_count]6[alue_good]史松龄[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/08ab67187f96f2eb3c6245d06d03d114.jpeg[avatar]中小学教师[slogan]诗词歌赋、历史文化、教育知识[intro]5105[view_count]许慎说文解字序原文及翻译
许慎说文解字序原文及翻译如下：原文：古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。及神农氏结绳为治，而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史仓颉，见鸟兽蹏迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。“百工以乂，万品以察，盖取诸夬”；“夬，扬于王庭”。言文者宣教明化于王者朝廷,君子所以施禄及下，居德则忌也。仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。著于竹帛谓之书。书者，如也。以迄五帝三王之世，改易殊体。封于泰山者七十有二代，靡有同焉。翻译：往古的时侯，伏牺氏治理天下，他仰观天象，俯察地理，观察乌兽的形象和大地的脉理，近的取法自身，远的取于它物，在这个基础上，才创作了《易》和八卦，用卦象示人吉凶。到了神农氏的时代，使用结绳记事的办法治理社会，管理当时的事务，社会上的行业和杂事日益繁多，掩饰作伪的事儿也发生了。到了/黄/帝/的时代，/黄/帝/的史官仓颉看到鸟兽的足迹，悟出纹理有别而鸟兽可辨，因而开始创造文字。百业有定，万类具明。仓颉造字的本意，大概取意于《央卦》，《央卦》说，臣子应当辅佐/君/王/，使王政畅行。这就是说，仓颉创造文字是为了宣扬教令、倡导风范，有助于君王的施政。
[create_time]2023-01-08 22:43:43[/create_time]2023-01-14 12:13:18[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]小小学生狗[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5aedb0f3.MdsGmm_FBUf-tLcDQIogKg.jpg?time=6589&tieba_portrait_time=6589[avatar]TA获得超过319个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1874[view_count]
