根据记载,乡射礼指的是（）。
根据记载,乡射礼指的是（）。
A.春秋时代民间流行的一种神秘崇拜
B.春秋时代民间流行的一种集会形式
C.春秋时代民间流行的一种射箭比赛
D.春秋时代民间流行的一种饮宴礼仪
正确答案：C
[create_time]2023-01-18 15:12:22[/create_time]2023-01-29 06:37:39[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]哲哥聊历史2333[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f2bc5058.uDLqq7qJv72XkTo3E4qqOA.jpg?time=6618&tieba_portrait_time=6618[avatar]TA获得超过1999个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]5[view_count]
乡射礼指的是什么
我国至迟在春秋时代，民间流行一种称为乡射礼的射箭比赛，它的比赛仪则，完整地记录在 《仪礼》的《乡射礼》中。这是一种非常正规的竞技运动，有长度固定的射道、严格的比赛规则。
乡射礼 盛行于先秦时期。
每年春秋两季，各乡的行政长官乡大夫都要以主人的身份邀请当地的卿、大夫、士和学子，在州立学校中举行乡射礼。
乡射礼的主持者，由一名德行卓著、尚未获得官爵的处士担任，称为“宾”。 射位设在堂上，箭靶称为“侯”，设在堂正南方三十丈远的地方。侯的左前方有一曲圆形的皮制小屏，供报靶
[create_time]2023-02-20 23:43:58[/create_time]2023-03-01 12:13:43[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]老吴爱吃鱼2333[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.c0a02751.wgPzzd4AG9mukVL6ZY8X8A.jpg?time=7347&tieba_portrait_time=7347[avatar]TA获得超过541个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]30[view_count]
《仪礼》乡射礼第五(5)
人以宾揖让，说屦，乃升。大夫及众宾皆说屦，升，坐。乃羞。无算爵。使二人举觯。宾与大夫不兴，取奠觯饮，卒觯，不拜。执觯者受觯，遂实之。宾觯以之人，大夫之觯长受，而错，皆不拜。辩，卒受者兴，以旅在下者于西阶上。长受酬，酬者不拜，乃饮，卒觯，以实之。受酬者不拜受。辩旅，皆不拜。执觯者皆与旅。卒受者以虚觯降奠于篚;执觯者洗，升实觯，反奠于宾与大夫。无算乐。
宾兴，乐正命奏《陔》。宾降及阶，《陔》作。宾出，众宾皆出，人送于门外，再拜。
明日，宾朝服以拜赐于门外，人不见。如宾服，遂従之，拜辱于门外，乃退。
人释服，乃息司正。无介。不杀。使人速。迎于门外，不拜;入，升。不拜至，不拜洗。荐脯醢，无俎。宾酢人，人不崇酒，不拜众宾;既献众宾，一人举觯，遂无算爵。无司正。宾不与。征唯所欲，以告于乡先生、君子可也。羞唯所有。乡乐唯欲。
记。大夫与，则公士为宾。使能，不宿戒。其牲，狗也。亨于堂东北。尊，绤幂。宾至，彻之。蒲筵，缁布纯。西序之席，北上。献用爵，其他用觯。以爵拜者，不徒作。荐，脯用笾，五胑，祭半胑，横于上。醢以豆，出自东房。胑长尺二寸。俎由东壁，自西阶升。宾俎，脊、胁、肩、肺。人俎：脊、胁、臂、肺。肺皆离。皆右体也。进腠。凡举爵，三作而不徒爵。凡奠者于左，将兴者于右。众宾之长，一人辞洗，如宾礼。若有诸公，则如宾礼，大夫如介礼。无诸公，则大夫和宾礼。乐作，大夫不入。乐正，与立者齿。三笙一和而成声。献工与笙，取爵于上篚。既献，奠于下篚。其笙，则献诸西阶上。立者，东面北上。司正既举觯，而荐诸其位。三耦者，使弟子。司射前戒之。司射之弓矢与扑，倚于西阶之西。司射既袒决遂而升，司马阶前命张侯，遂命倚旌。凡侯：天子熊侯，白质;诸侯麋侯，赤质;大夫布侯，画以虎豹;士布侯，画以鹿豕。凡画者，丹质。射自楹间，物长如笴。其间容弓，距随长武。序则物当栋，堂则物当楣，命负侯者，由其位。凡适堂西，皆出入于司马之南。唯宾与大夫降阶，遂西取弓矢。旌，各以其物。无物，则以白羽与朱羽糅。杠长三仞，以鸿脰韬上，二寻。凡挟矢，于二指之间横之。司射在司马之北。司马无事不执弓。始射，获而未释获;复，释获;复，用乐行之。上射于右。楅长如笴，博三寸，厚寸有半，龙首，其中蛇交，韦当。楅，髤，横而拳之，南面坐而奠之，南北当洗。射者有过，则挞之。众宾不与射者，不降。取诱射之矢者，既拾取矢，而后兼诱射之乘矢而取之。宾、人射，则司射摈升降，卒射即席，而反位卒事。鹿中，髤，前足跪，凿背容八算。释获者奉之，先首。大夫降，立于堂西以俟射。大夫与士射，袒薰襦。耦少退于物。司射释弓矢视算，与献释获者释弓矢。礼射不皮。皮之射者，胜者又射，不胜者降。人亦饮于西阶上。获者之俎，折脊、胁、肺、臑。东方谓之右个。释获者之俎，折脊、胁、肺，皆有祭。大夫说矢束，坐说之。歌《驺虞》，若《采苹》，皆五终。射无算。者于旅也语。凡旅，不洗。不洗者，不祭。既旅，士不入。大夫后出。人送于门外，再拜。乡侯，上个五寻，中十尺。侯道五十弓，弓二寸以为侯中。倍中以为躬，倍躬以为左右舌。下舌半上舌。箭筹八十。长尺有握，握素。楚扑长如笴。刊本尺。君射，则为下射。上射退于物一笴，既发，则答君而俟。君，乐作而后就物。君，袒朱襦以射。小臣以巾执矢以授。若饮君，如燕，则夹爵。君，国中射，则皮树中，以翿旌获，白羽与朱羽糅;于郊，则闾中，以旌获;于竟，则虎中，龙旃。大夫，兕中，各以其物获。士，鹿中，翿旌以获。唯君有射于国中，其余否。君在，大夫射，则肉袒。
[create_time]2022-05-28 07:57:02[/create_time]2022-06-12 01:04:03[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]我的草莓你的美Cf[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1255271.Izhett0VwuV-JHZDwMKi9w.jpg?time=4782&tieba_portrait_time=4782[avatar]TA获得超过7470个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]9[view_count]
《仪礼》乡射礼第五(4)
司马洗爵，升实之以降，献获者于侯。荐脯醢，设折俎，俎与荐皆三祭。获者负侯，北面拜受爵，司马西面拜送爵。获者执爵，使人执其荐与俎従之;适右个，设荐俎。获者南面坐，左执爵，祭脯醢;执爵兴，取肺，坐祭，遂祭酒;兴，适左个;中亦如之。左个之西北三步，东面设荐俎，获者荐右东面立饮，不拜既爵，司马受爵，奠于篚，复位。获者执其荐，使人执俎従之，辟设于乏南。获者负侯而俟。
司射适阶西，释弓矢，去扑，说决拾，袭;适洗，洗爵;升实之，以降，献释获者于其位，少南。荐脯醢，折俎，有祭。释获者荐右东面拜受爵，司射北面拜送爵。释获者就其荐坐，左执爵，祭脯醢;兴，取肺，坐祭，遂祭酒;兴，司射之西，北面立饮，不拜既爵。司射受爵，奠于篚。释获者少西辟荐，反位。
司射适堂西，袒决遂，取弓于阶西，挟一个，搢扑，以反位。司射去扑，倚于阶西，升请射于宾，如初。宾许。司射降，搢扑，由司马之南适堂西，命三耦及众宾：“皆袒决遂，执弓就位!”司射先反位。三耦及众宾皆袒决遂，执弓，各以其耦进，反于射位。
司射作拾取矢。三耦拾取矢如初，反位。宾、人、大夫降揖如初。人堂东，宾堂西，皆袒决遂，执弓;皆进阶前揖，及楅揖，拾取矢如三耦。卒，北面搢三挟一个，揖退。宾堂西，人堂东，皆释弓矢，袭;及阶揖，升堂揖，就席。大夫袒决遂，执弓，就其耦;揖皆进，如三耦。耦东面，大夫西面。大夫进坐，说矢束，兴反位。而后耦揖进坐，兼取乘矢，顺羽而兴，反位，揖。大夫进坐，亦兼取乘矢，如其耦，北面，搢三挟一个，揖退。耦反位。大夫遂适序西，释弓矢，袭;升即席。众宾继拾取矢，皆如三耦，以反位。
司射犹挟一个以进，作上射如初。一耦揖升如初。司马升，命去侯，获者许诺。司马降，释弓反位。司射与司马交于阶前，去扑，袭;升，请以乐乐于宾。宾许诺。司射降，搢扑，东面命乐正，曰：“请以乐乐于宾，宾许。”司射遂适阶间，堂下北面命曰：“不鼓不释!”上射揖。司射退反位。乐正东面命大师，曰：“奏《驺虞》，间若一。”大师不兴，许诺。乐正退反位。
及奏《驺虞》以射。三耦卒射，宾、人、大夫、众宾继射，释获如初。卒射，降。释获者执余获，升告左右卒射，如初。
司马升，命取矢，获者许诺。司马降，释弓反位。弟子委矢，司马乘之，皆如初。司射释弓视算，如初;释获者以贤获与钧告，如初。降复位。
司射命设丰，设丰、实觯如初;遂命胜者执张弓，不胜者执弛弓，升饮如初。
司射犹袒决遂，左执弓，右执一个，兼诸弦，面镞;适堂西，以命拾取矢，如初。司射反位。三耦及宾、人、大夫、众宾皆袒决遂，拾取矢，如初;矢不挟，兼诸弦弣以退，不反位，遂授有司于堂西。辩拾取矢，揖，皆升就席。
司射乃适堂西，释弓，去扑，说决拾，袭，反位。司马命弟子说侯之左下纲而释之，命获者以旌退，命弟子退楅。司射命释获者退中与算，而俟。
司马反为司正，退，复觯南而立。乐正命弟子赞工即位。弟子相工，如其降也，升自西阶，反坐。宾北面坐，取俎西之觯，兴，阼阶上北面酬人。人降席，立于宾东。宾坐奠觯，拜;执觯兴;人答拜。宾不祭，卒觯，不拜，不洗，实之，进东南面。人阼阶上北面拜，宾少退。人进受觯，宾人之西北面拜送。宾揖，就席。人以觯适西阶上酬大夫;大夫降席，立于人之西，如宾酬人之礼。人揖，就席。若无大夫，则长受酬，亦如之。司正升自西阶，相旅，作受酬者曰：“某酬某子。”受酬者降席。司正退立于西序端，东面。众受酬者拜、兴、饮，皆如宾酬人之礼。辩，遂酬在下者;皆升，受酬于西阶上。卒受者以觯降，奠于篚。
司正降复位，使二人举觯于宾与大夫。举觯者皆洗觯，升实之;西阶上北面，皆坐奠觯，拜，执觯兴。宾与大夫皆席末答拜。兴觯者皆坐祭，遂饮，卒觯，兴;坐奠觯，拜，执觯兴。宾与大夫皆答拜。举觯者逆降，洗，升实觯，皆立于西阶上，北面，东上。宾与大夫拜。举觯者皆进，坐奠于荐右。宾与大夫辞，坐受觯以兴。举觯者退反位，皆拜送，乃降。宾与大夫坐，反奠于其所，兴。若无大夫，则唯宾。
司正升自西阶，阼阶上受命于人，适西阶上，北面请坐于宾，宾辞以俎。反命于人，人曰：“请彻俎。”宾许。司正降自西阶，阶前命弟子俟彻俎。司正升立于序端。宾降席，北面。人降席自南方，阼阶上北面。大夫降席，席东南面。宾取俎，还授司正。司正以降自西阶，宾従之降，遂立于阶西，东面。司正以俎出，授従者。人取俎，还授弟子。弟子受俎，降自西阶以东。人降自阼阶，西面立。大夫取俎，还授弟子;弟子以降自西阶，遂出授従者;大夫従之降，立于宾南。众宾皆降，立于大夫之南，少退，北上。
[create_time]2022-06-20 11:27:33[/create_time]2022-06-28 18:55:09[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]爱创文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f92c827.kLT93-3VEj2Xt3LY2qUdBA.jpg?time=4761&tieba_portrait_time=4761[avatar]TA获得超过7517个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1[view_count]
“乡射礼”指的是什么?
乡射礼：
我国至迟在春秋时代,民间流行一种称为乡射礼的射箭比赛,它的比赛仪则,完整地记录在《仪礼》的《乡射礼》中.这是一种非常正规的竞技运动,有长度固定的射道、严格的比赛规则.但是,评价一名射手,不仅要看他能否命中靶心,而且要看他形体是否合于音乐节奏,此外,还要求他处处礼让竞争对手,正确对待失败等等,总之,要求他的身心与体魄和谐、健康地发展.这与早期奥林匹克运动片面强调体魄强健的理念判然有别,显示着东方文明的特色.
[create_time]2022-06-14 14:11:58[/create_time]2022-06-28 19:16:13[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]天然槑17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7a3084cb.ATR7THZ25E9Imhl_JAp6UA.jpg?time=4576&tieba_portrait_time=4576[avatar]TA获得超过8946个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]6[view_count]
乡射之礼所以仁乡党也出自哪里
出自《礼记·射义》，指乡射礼和乡饮酒礼。古代乡饮酒礼之后举行乡射礼。《礼记．仲尼燕居》:"射乡之礼﹐所以仁乡党也。"孔颖达疏:"射﹐谓乡射也;乡﹐谓乡饮酒也……然射在乡上者﹐欲明乡射与乡饮酒别也。"宋苏轼《上清储祥宫碑》:"忠信不立﹐则射乡之礼不能以致刑措。"一说﹐指大射礼和乡饮酒礼。《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等礼仪制度。《仪礼》有四篇言乡射之礼。《乡饮酒礼》记述乡人以时聚会宴饮的礼仪。乡饮酒约分四类：一、三年大比，诸侯之乡大夫向其君献贤能之士，将行，待以宾礼，与之会饮于乡学。二、乡大夫以宾礼宴饮国中贤者。三、州长于春、秋会民习射，射前饮酒。四、党正于季冬蜡祭饮酒。乡饮酒之意义在于“尊贤养老”。《乡射礼》是州长于春秋二季在州学会民习射之礼。《大射礼》是诸侯与群臣习射之礼。《燕礼》是诸侯之射前所举行的宴饮之礼。凡诸侯之射，必先行燕礼；乡射，必先行乡饮酒礼。
[create_time]2023-04-19 11:36:57[/create_time]2023-04-21 12:56:13[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]山之峰8b[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.22e81cfb.l8xI3KUzSr7blKZmMVGiQA.jpg?time=11167&tieba_portrait_time=11167[avatar]超过16用户采纳过TA的回答[slogan]哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈[intro]22[view_count]射乡之礼，所以仁乡党也，请问是什么意思？
一、出处：《礼记·仲尼燕居》二、原文（节选）：子曰：郊社之义，所以仁鬼神也；尝禘之礼，所以仁昭穆也；馈奠之礼，所以仁死丧也；射乡之礼，所以仁乡党也；食飨之礼，所以仁宾客也。三、译文（节选）：孔子回答说：“郊天祭地之礼，就在于对鬼神表示仁爱；秋尝夏谛之礼，就在于对祖先表示仁爱；馈食祭奠之礼，就在于对死者表示仁爱；乡射、乡饮酒之礼，就在于对乡党表示仁爱；招待宾客的食飨之礼，就在于对宾客表示仁爱。”四、注释:射乡之礼：乡射、乡饮酒之礼扩展资料：《礼记》，儒家经典书籍又名《小戴礼记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想，是研究先秦社会的重要资料 [2] ，是一部儒家思想的资料汇编 。《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是三礼之一、五经之一，十三经之一。自东汉郑玄作注后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为经，宋代以后，位居三礼之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。参考资料：百度百科-礼记
[create_time]2020-12-29 20:51:43[/create_time]2013-11-16 17:10:30[finished_time]3[reply_count]2[alue_good]来自文化街天资聪颖的王异[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.831ec6da.quOcmlEHYLLv_3qi2aRWXA.jpg?time=5906&tieba_portrait_time=5906[avatar]TA获得超过621个赞[slogan]拒绝无手丝[intro]3322[view_count]孔子家语・观乡射原文及翻译,孔子家语・观乡射原文及翻译
孔子家语·观乡射原文及翻译 观乡射 作者：佚名 孔子於射，喟然曰：「射之以也，何以射，何以，修身而，而不失正者，其唯者乎?若夫不肖之人，安能以求?云：『彼有的，以祈爵.』祈，求也，求所中以爵.酒者，所以老，所以病也.求中以爵，其也，是故士使之射而弗能，以病，弧之.」於是退而人射於矍相之圃，者如堵焉.射至於司，使子路弓矢出列延，射之者曰：「奔之，亡之大夫，人後者不得入，其皆入，去者半.」又使公罔之裘序，而曰：「幼孝悌，耆老好，不流俗，修身以俟死者在此位，去者半.」序而曰：「好不倦，好不，耄期道而不者，在此位，有存焉.」射既，子路曰：「由二三子者之司，何如?」孔子曰：「能用命矣.」 孔子曰：「吾於而知王道之易易也.主人速及介，而之，至於正之外，主人拜及介，而自入，之矣，三揖至於，三以升，拜至酬之繁，及介升省矣，至于升而受爵，坐祭立，不酢而降，之矣.工入升歌三，主人，笙入三，主人又之，歌三，合三，工告而遂出，一人，乃立司正焉.知其能和，而不流，酬主人，主人酬介，介酬，少以，於沃洗者焉，知其能弟而矣.降，升坐修爵算，酒之，旰不朝，暮不夕，出主人迎送，文遂焉.知其能安燕而不也.既明，降既，和而不流，弟而，安燕而不，此五者足以正身安矣，彼安而天下安矣.故曰：『吾於，而知王道之易易也.』」 子於蜡.孔子曰：「也，乎?」曰：「一之人皆若狂，未知其也.」孔子曰：「百日之，一日之，一日之，非所知也.而不弛，文武弗能，弛而不，文武弗.一一弛，文武之道也.」 译文 作者：佚名 孔子观看乡射礼，长叹一声说：“射箭时配上礼仪和音乐，射箭的人怎能一边射，一边听?努力修养身心而发出的箭，并能射中目标，只有贤德的人才能做到。如果是不肖之人，他怎能射中而罚别人喝酒呢?《诗经》说：‘发射你的箭射中目标，祈求你免受罚酒。’祈，就是求。祈求射中而免受罚酒。酒，是用来养老和养病的。祈求射中而辞谢罚酒就是推辞别人的奉养。所以如果让士人射箭，假如他不会，就应当以有病来辞谢，因为男子生来就应该会射箭。” 于是回来后和弟子们在矍相的园圃中学习射箭，观看的人们好像一堵围墙。当射礼行至子路时，孔子让子路手执弓箭出来邀请比射的人，说：“败军之将、丧失国土的大夫、求做别人后嗣的人，一律不准入场，其余的人进来。”听到这话，人走了一半。孔子又让公罔之裘、序点举起酒杯说：“幼年壮年时能孝敬父母，友爱兄弟，到老年还爱好礼仪，不随流俗，修身以待终年的人，请留在这个地方。”结果又走掉一半。序点又举杯说：“好学不倦，好礼不变，到老还言行不乱的人，请留在这里。”结果只有几个人留下没走。 射箭结束后，子路走上前对孔子说：“我和序点他们这些人做司马，如何?”孔子回答说：“可以胜任了。” 文言文翻译 汉书原文及翻译
[create_time]2022-10-04 19:54:26[/create_time]2022-10-16 17:07:53[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]慧圆教育[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f71b4cad.Rgw38a9dxBAbEi7qW4srDA.jpg?time=4738&tieba_portrait_time=4738[avatar]TA获得超过3959个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]32[view_count]
乡射的详细解释
《周礼·地官·乡大夫》：“退而以乡射之礼五物询众庶。” 孙诒让在《周礼正义》释为：“退，谓王受贤能之书事毕，乡大夫与乡老则退各就其乡学之庠而与乡人习射，是为乡射之礼。”秦 汉 以后，亦有仿行。《史记·太史公自序》：“北涉 汶 泗 ，讲业 齐 鲁 之都，观 孔子 之遗风，乡射 邹 峄 。”《南史·蔡廓传》：“ 三吴 旧有乡射礼， 元嘉 中， 羊玄保 为 吴郡 行之，久不复修。”清 赵翼 《题黄陶庵手书诗册》诗：“是时 明 社将为墟，方赴鹿鸣乡射耦。”
[create_time]2016-06-07 18:56:50[/create_time]2016-06-22 16:38:31[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]youloveS8A[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.e44265c3.pEnftspq6RWXMeEvinkjDA.jpg?time=3681&tieba_portrait_time=3681[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]209[view_count]乡射的解释
乡射的解释古代射箭饮酒的 礼仪 。乡射有二：一是州长春秋于州序(州的学校)以礼会民习射，一是乡大夫于三年大比贡士之后，乡大夫、乡老与乡人习射。《周礼·地官·乡大夫》：“退而以乡射之礼五物询众庶。” 孙诒让 正义 ：“退，谓王受贤能之书事毕，乡大夫与乡老则退各就其乡学之庠而与乡人习射，是为乡射之礼。” 秦 汉 以后，亦有仿行。《史记·太史公自序》：“北涉 汶 泗 ，讲业 齐 鲁 之都，观 孔子 之遗风，乡射 邹 峄 。”《南史·蔡廓传》：“ 三吴 旧有乡射礼， 元嘉 中， 羊玄保 为 吴郡 行之，久不复修。” 清 赵翼 《题黄陶庵手书诗册》诗：“是时 明 社将为墟，方赴 鹿鸣 乡射耦。” 词语分解 乡的解释 乡 （乡） ā 泛指小市镇：乡村。穷乡僻壤。 自己生长的地方或 祖籍 ：家乡。故乡。乡井。乡里（. 家庭 久居的地方；.同乡的人）。乡党（乡里）。乡试。 中国 行政区划基层单位，属县或县以下的行政区领导。 城 射的解释 射 è 放箭：射箭。后羿射日。 用推力或弹力送出 * 等：射击。扫射。发射。射程。射手。 气体或液体等 受到 压力迅速流出：喷射。注射。 放出光、热、电波等：射电。辐射。射线。照射。反射。 有所 指：暗射。
[create_time]2023-03-20 01:03:32[/create_time]2023-04-04 01:03:32[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]杏木檀香67[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.fc9810a6.TNSvy3NTTbnmwo4Agxa3zg.jpg?time=3546&tieba_portrait_time=3546[avatar]TA获得超过113个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]6[view_count]
