京华烟云 小说

时间:2024-06-15 16:51:26编辑:奇闻君

京华烟云

翻看我爱的《京华烟云》,有些话值得思考,尤其是在当下时局。




1.木兰的父亲姚思安说:“天平地平,人心不平。人心若平,天下太平。天下纷纷,来自人心。”









2.我找到了林语堂先生送给我的答案。那年在北京郊外的潭柘寺礼佛后给自己说的:“正直自持,则外邪不能侵。一个万恶不能侵入的世界,自然是一个使人乐观奋斗的美好世界,活在这样的世界里,才会有勇气,能奋斗,也能忍受。”


















3.木兰说:“爸爸常常告诉我,他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来,多少富贵之家衰下去。他告诉我说,最重要的事,就是不要依赖着金钱,人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应该怎么过日子。”











4.人的运气和个性息息相关,人若有福气,一缸清水也会变成白银。若是没有福气,一缸白银变成清水,人必须享受有福的个性。日本人没有统治中国的个性,所以也没有统治中国的福气。即便把中国拱手送给他们,他们也没有福气消受。









5.生死是自然的道理,真正的道家会战胜死亡,他死的时候快乐,他不怕死。因为死就是“返诸于道”,根本没有死亡,人不能战胜自然,生命会延续不止。









6.和露的聊天,消化了一段时间,醍醐灌顶。她和我说:“宏观的是我们必须接受的,而微观的才是我们有所作为的。” 接受无常的人生,顺势而为之。把自己能力范围内能做的事情做好,尽全力认真对待。




人本过客来无处,休说故里在何方。

随遇而安无不可,人间到处有花香。

别轻易认输,别总对自己说没有办法。人生中许多事情,只有经历过、苦过、疼过,才能真懂。一个人不怕跌倒,也不怕认输。但你得明白,是哪块石头绊了你,又是怎么输的。(对苦难要有反思,人不是生来就要承受苦难的。)

要始终为爱而活着,没有了爱也就没有了幸福。没了滋润,没了喜悦,就像一朵玫瑰花失去了阳光。

大道,在太极上而不为高,在六级之下而不为深,先天地而不为久,长于上古而不为老。


[create_time]2022-06-28 13:24:35[/create_time]2022-07-10 19:15:54[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]欢乐颂1718[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6a7af672.FMRR-s2raFgfh113BGMttg.jpg?time=593&tieba_portrait_time=593[avatar]TA获得超过4554个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]2[view_count]

林语堂的《京华烟云》创作背景是什么?如何评价这本书?

《京华烟云》是林语堂在第二次世界大战爆发时写的,1938年春,林语堂突然想起要翻译《红楼梦》。后来他反复想了想,觉得时机不对。此外,它离现代中国太远了,所以他决定写小说。当时日本对中国发动了全面的侵略战争。当中华各族儿女还在为抗击日本而战斗的时候,林语堂深深地爱着伟大的祖国,认为每个人都对世界的兴衰负有责任,作为一个与时俱进的中国知识分子,在国家危急的情况下,他应该义不容辞、责无旁贷地投身于拯救国家的阵营。他认为作为一个作家,最有效的武器就是作品,要让读者们知道自己的处境,这也是林语堂想写这本书的原因。《京华烟云》展示了一幅从1901年义和团运动开始,到抗日战争的历史画面,通过描写书中的人物,作者向世界展示了深厚的中国文化,向外国读者展示了中国现代社会的全貌。这篇文章涉及到很多人物,有不同的性格,有旧时代思想的人物,也有新的代表人物。《京华烟云》的评价:这本书在当时的社会背景下,描写了北平曾、姚、牛三家的恩怨情仇、爱恨情仇、团圆与分离,它也反映了1901年的义和团运动和抗日战争爆发以来,30多年的社会动荡和中国局势的演变。书中描写了许多不同阶级的人物,他们的社会地位也不同。这本书描述了人物的主要性格特征和他们与人相处的方式,以及他们日常生活的环境特征,其中既有道家脱俗、淡泊人生的理想,也有儒家忧国忧民、济世济世的责任感。它不仅尊重西方科学和文化,而且对资产阶级的自由、平等和博爱表现出极大的尊重。

[create_time]2022-07-07 10:57:46[/create_time]2022-07-21 12:05:04[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]简诺说车[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/8c1001e93901213f39e797a344e736d12e2e95fd?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85[avatar]生产计划协调员[slogan]专注各类汽车知识解答[intro]853[view_count]

京华烟云

看《京华烟云》这本小说,还是我上学期间看的。那时候住校,周末不上课,我离家又比较远,没事儿干的时候,我们宿舍几个同学买上五元钱的瓜子,去外边书店借几本小说,拿回宿舍,一边嗑瓜子,一边看书,打发无聊的时间,当然买书是不可能的,因为没钱。清朝文学家袁枚曾说过:“书非借不能读也”,我深以为然。借的书因为有期限,超过期限要多交钱,对我们穷学生来说,那钱都是从牙缝里挤出来的,借回来之后要很快看完才划算,所以那时候看的中外名著也多,《京华烟云》是其中一本。因为时代久远,又因为看了三个版本的电视剧,电视剧缘自原著,又经过改编这四种混合在一起了,只能凭记忆与大家分享。

《京华烟云》是老北京的故事,也是中国的风霜,它是林语堂旅居巴黎时,于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说,英文书名为《Moment in Peking》,《京华烟云》是他转译为中文后的书名,也有译本将这本书译为《瞬息京华》,1939年发布首版英文版。

《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇,并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发,全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。

1975年,林语堂凭借《京华烟云》荣获诺贝尔文学奖提名。

小说共三部。第一部《道家女儿》,写1900年到1909年。八国联军入侵的风声日紧,京城拥有百万资产的富商又是道家信徒的姚思安举家离京南下时,在兵荒马乱之中,姚家十岁的姑娘姚木兰同家人失散,后由京官曾文朴接到家中。木兰与曾家三儿子荪亚被看做天赐的良缘。几年后,姚木兰长成美丽过人、心灵手巧的少女。这时接二连三的人世波澜打破了这两家宁静的生活。奋发有为的青年孔立夫走进姚家生活的圈子,也走进姚木兰的心灵。木兰与荪亚结婚,这样,道家的女儿成了儒家的媳妇,而木兰心里爱的却是孔立夫。

第二部《庭院悲剧》,叙述牛家恶势力的作威作福及衰败崩溃过程,之后,笔触又回到姚家庭院,展现一幕幕悲剧:姚家长子迪人身亡,迪人的母亲得了怪病久治不愈,姚木兰舅父冯泽安女儿冯红玉投湖自尽,姚思安自认为对家庭的职责已尽,削发改装,走出庭院,外出云游。宣布十年后回来。

第三部《秋季歌声》,描写了五四运动前夕到日本侵略军占领京、沪、杭之后二十年间姚曾两家的生活。随着时光的流逝,曾、姚两家的第三代逐渐长大。日本帝国主义的侵略给中国人民带来了深重的灾难。木兰一家远离杭州西行。沿途都是逃难的人群。木兰在西行途中收留了三个孤儿和一个刚出生的婴儿,她感到自己虽已到了生命的秋季,但下一代却处于春季,“在晚秋的落叶之歌里含着青春的催眠曲”。小说在“秋季歌声”中结束。

这本书被称为现代版红楼梦,书中可窥见红楼梦的影子,它写的是牛姚曾三大家族之间的是非恩怨,曾家三个儿子,大儿子平亚和曼妮青梅竹马,两小无猜,在家人的支持下订了亲,后来平亚患病,为了冲喜,曾父曾母提前给大儿子和他的未婚妻曼妮举办了婚礼,曼妮和平亚感情深厚,可是这场婚礼却成平亚的催命符,曼妮过门两天,平亚就因疾病去世了,而曼妮也从新嫁娘一夜变成了寡妇,从此为平亚守寡一辈子,为了他们的爱情坚守了一生。

曾家老二经亚娶了牛家的千金牛素云,这两人是个冤家,经亚是个胆小怕事的人,没有什么抱负,而牛素云却是被父母宠坏的小姐,她和经亚在一起生活,经常闹的是鸡飞狗跳,而经亚一直在忍耐这位牛家千金,曾家二老很是头疼。牛素云因为飞扬跋扈,引起了婆家人的不满,最后和经亚离婚了,牛素云最后和日本人搅和在一起。

三儿子荪亚娶了名动京城的才女姚木兰,木兰的父亲姚思远善于经商,是京城有名的大户人家,木兰人如其名,是王熙凤那样的干练女子,女中豪杰,当然比王熙凤有文化,王熙凤是大字不识一个,姚木兰是饱读诗书的美丽女子,嫁给荪亚前,木兰喜欢上了孔立夫,两个人很聊得来,是理想型夫妻,用现在人的话说是互补型,木兰有闯劲,立夫是个文人,家境贫寒,而木兰有经商头脑,如果这两人一起生活,倒也是幸福美满。可是木兰是曾家二老看上的儿媳妇,她和荪亚是父母之命媒妁之言,早早就定下了亲事,只待两人长大后成亲。而木兰和立夫也错失了姻缘,最后嫁给了荪亚。木兰出嫁那天,姚父给木兰准备的嫁妆很丰厚,几乎把半个姚家都搬走了,还有那无价之宝甲骨文也跟随木兰到了曾家,婚后两人倒也相敬如宾,琴瑟和鸣。只是荪亚人到中年,相中了外面的女人,最后在木兰出面干预下,荪亚和外面的女人分手,选择回归家庭。

后来中国爆发了抗日战争,深宅大院的生活被打乱,日本鬼子在中国无恶不作,曼妮也死在了日本人的刀下,引发了全民抗战,立夫,木兰的弟弟,还有牛素云最后都加入了抗日战争,木兰一家为了避难,举家迁往南方,姚家的甲骨文最后被日本人看上了,姚父为了保留甲骨文,和日本人同归于尽。


[create_time]2022-07-01 07:06:05[/create_time]2022-07-13 02:23:42[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]时尚达人1718[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.3c106bec.qb7BGc7OrV_cETbifurEYg.jpg?time=4630&tieba_portrait_time=4630[avatar]TA获得超过4537个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]5[view_count]

对《京华烟云》的了解

你好,《京华烟云》中,林语堂通过姚、曾、尤、牛四个家族子女的婚姻,尤以姚木兰的命运为例,传达了自身的婚姻理念,传译了中国传统社会的婚姻观,有助于西方读者了解中国文化。【摘要】
对《京华烟云》的了解【提问】
你好,《京华烟云》中,林语堂通过姚、曾、尤、牛四个家族子女的婚姻,尤以姚木兰的命运为例,传达了自身的婚姻理念,传译了中国传统社会的婚姻观,有助于西方读者了解中国文化。【回答】
帮我列一下《京华烟云》女性形象分析的提纲【提问】
主要针对所呈现的女性形象具有“完美”的特点,从而引起女性崇拜【回答】
京华烟云中哪一个人物具有明显的中西方思想【提问】
体现在哪些方面【提问】
姚木兰【回答】
具体体现在哪些方面【提问】
具有男子的胆识和勇敢并拥有现代女性的思想【回答】
木兰的形象作用有哪些【提问】
具有男子的胆识和勇敢并拥有现代女性的思想【回答】
《京华烟云》中西文化书写在文化上有什么意义【提问】
传译了中国传统社会的婚姻观,有助于西方读者了解中国文化。【回答】


[create_time]2022-04-10 22:50:07[/create_time]2022-04-25 22:46:16[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]金牌分析师mk[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.4dfe56a9.jbuRGymsVEdVd-LMlAvFmw.jpg?time=1259&tieba_portrait_time=1259[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]11[view_count]

京华烟云采用了什么的创作手法

你好!关于京华烟云采用了什么的创作手法
书中创作也借鉴了西方作品的创作手法,虽然还是沿袭了中国传统小说叙事为主的写作方法,但是多了不少夹叙夹议的文字或是静态的心理描写,如姚思安去世时,就有不自觉地分析其去世是自然死亡的语句。
希望我的回答对你有帮助感谢你的信任[作揖]【摘要】
京华烟云采用了什么的创作手法【提问】
你好!关于京华烟云采用了什么的创作手法
书中创作也借鉴了西方作品的创作手法,虽然还是沿袭了中国传统小说叙事为主的写作方法,但是多了不少夹叙夹议的文字或是静态的心理描写,如姚思安去世时,就有不自觉地分析其去世是自然死亡的语句。
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林语堂《京华烟云》内容简介

内容简介小说共三部。第一部《道家女儿》,写1900年到1909年。八国联军入侵的风声日紧,京城拥有百万资产的富商又是道家信徒的姚思安举家离京南下时,在兵荒马乱之中,姚家十岁的姑娘姚木兰同家人失散,后由京官曾文朴接到家中。木兰与曾家三儿子新亚被看做天赐的良缘。几年后,姚木兰长成美丽过人、心灵手巧的少女。这时接二连三的人世波澜打破了这两家宁静的生活。奋发有为的青年孔立夫走进姚家生活的圈子,也走进姚木兰的心灵。木兰与新亚结婚,这样,道家的女儿成了儒家的媳妇,而木兰心里爱的却是孔立夫。第二部《庭院悲剧》,叙述牛家恶势力的作威作福及衰败崩溃过程,之后,笔触又回到姚家庭院,展现一幕幕悲剧:姚家长子迪人身亡,迪人的母亲得了怪病久治不愈,姚木兰舅父冯泽安女儿冯红玉投湖自尽,姚思安自认为对家庭的职责已尽,削发改装,走出庭院,外出云游。宣布十年后回来。第三部《秋季歌声》,描写了五四运动前夕到日本侵略军占领京、沪、杭之后二十年间姚曾两家的生活。随着时光的流逝,曾、姚两家的第三代逐渐长大。日本帝国主义的侵略给中国人民带来了深重的灾难。木兰一家远离杭州西行。沿途都是逃难的人群。木兰在西行途中收留了三个孤儿和一个刚出生的婴儿,她感到自己虽已到了生命的秋季,但下一代却处于春季,“在晚秋的落叶之歌里含着青春的催眠曲”。小说在“秋季歌声”中结束。扩展资料:人物介绍姚木兰姚木兰生长于富家,从小受道家信徒父亲姚思安的影响,容忍宽大、亲切和霭,她崇尚老庄、歌笑自然,留连山水。在林先生的笔下,活脱脱一个值得老庄先贤们称道的“典型女性”。道家,产生于春秋战国时期,到了20世纪30年代已产生了巨大的变化。姚木兰受道家影响,但时代却给她印上了新的痕迹,使她走向社会,走进了千千万万人民群众组成的抗日洪流当中。这正是小说中姚木兰形象的蕴义。 孙曼妮忠孝儿媳孙曼妮极少使用心理过程和言语过程,这表明了她的被动和顺从;并且倾向于使用陈述句和中值情态动词,说明她很保守与听话,没有自己的想法。牛素云对于反传统儿媳牛素云来说,她主要采用物质过程来表达自己的行为习惯,而且在她的话语中很少使用情态动词,表现了她非常的骄傲自大与蛮横无理。姚思安姚思安的父亲在世时曾是富甲一方的富商,后来儿子姚思安继承了这些不计其数的家财,这些财产包括许多药局,一些典当行,其它的还有一些茶叶店。可能是因为姚思安的钱一生都享用不尽,在他风华正茂的时候,他和其他富二代一起去酒楼消费,还去烟花柳巷找乐子,行为举止极其放荡,简直就像个流氓。也因此破坏了家里的门风。然而,到了而立之年他有了夫人和孩子的时候,难以置信的,他不再是原来那个放荡的男人。他开始越发的领悟到在历经过风风雨雨之后,应该平静安定,安安稳稳的超脱世俗的生活。参考资料:百度百科-京华烟云(林语堂所著长篇小说)

[create_time]2019-09-25 14:31:43[/create_time]2012-03-26 21:11:44[finished_time]3[reply_count]41[alue_good]戒为良药23[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8c4c5187.T6qJeZz1ucZcl-tTj3VFnw.jpg?time=6372&tieba_portrait_time=6372[avatar]说的都是干货,快来关注[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]44886[view_count]

求《京华烟云》MP4格式下载网址

《京华烟云》百度网盘高清资源免费在线观看:链接: https://pan.baidu.com/s/1fn0QkLxZs3C96Cg9a1TZqQ 提取码:p9nh《京华烟云》是李英、任建青等执导,赵雅芝主演的电视剧,1987年开拍,1988年上映。该剧讲述了一一个大家庭的故事。该剧于1989年获第二十四届台湾金钟奖最佳戏剧作品奖。

[create_time]2022-01-13 20:16:25[/create_time]2010-11-30 19:35:17[finished_time]4[reply_count]1[alue_good]松塔e0e00[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1e79fe5e.FD9kKMilhzKmHmMyEV4_3A.jpg?time=9356&tieba_portrait_time=9356[avatar]TA获得超过6630个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]8122[view_count]

《京华烟云》的主要内容

清末,曾家长子娶妻后即逝,二子襟亚娶了清污吏牛家女儿素云,荪亚娶了深对当时社会诸多不合理现象不满的姚家二女儿木兰。木兰深明大义,虽爱上孔立夫,但仍在安排下嫁给荪亚,而将自己与立夫间的深情埋藏心底,虽然无法抗拒命运的安排,木兰却在“不认命”的信念下,她改变、创造了自己的命运。所以,她和荪亚始终是一对人人羡慕的恩爱夫妻,荪亚对她的深情,更是日深一日。但在新思想的冲击下荪亚不由自主的[外遇]了,旧时代中的新女性木兰不偏颇的处理为人所佩服。在曾家那一个日渐颓败的大家庭里当家主事,既有上一辈的压力,又有妯娌间的误会,木兰坚守原则的不凡气度更为人顺当。木兰明理经事,忠国爱家,孔立夫具有的救国救民思想:这一群爱国知识分子,历经国民革命、反袁帝制及北伐,而能在抗日时代,教育出爱国忠贞的第二代.....


上卷 道家女儿
第一章 后花园富翁埋珠宝 北京城百姓避兵灾
第二章 遇乱兵骨肉失散 贴告白沿路寻人
第三章 曾大人途中救命 姚小姐绝处逢生
第四章 沐恩光木兰入私塾 探亲戚曼娘交新朋
第五章 母溺爱长子成顽劣 父贤达淑女富才情
第六章 长舌妇恃恩行无状 贫家女倾慕富家郎
第七章 平亚染疾良医束手 曼娘探病曾府栖身
第八章 病榻前情深肠空断 绝望中徒祈幻成真
第九章 拜天地孤独不成偶 入洞房凄凉又辛酸
第十章 马祖婆呼风唤雨 牛大人作势装腔
第十一章 训绔绔姚思安教子 食粘粽曾平亚丧生
第十二章 北京城人间福地 富贵家神仙生活
第十三章 乐郊游喜姚孔相遇 谈教育倡男女求学
第十四章 为饯行曼娘设宴 苦离别银屏伤怀
第十五章 沐书香寒门出才俊 别美婢绔绔痛出洋
第十六章 遇风雨富商庇寒士 开蟹宴姚府庆中秋
第十七章 听命运木兰订婚 逃圈套银屏出走
第十八章 离香港体仁回北京 隐陋巷银屏迎故主
第十九章 公子哥儿话时尚 莫愁妹子展辩才
第二十章 终身有托莫愁订婚 亲子被夺银屏自缢
第二十一章 木兰出嫁妆奁堆珠宝 素云吃醋唇舌逞毒锋
中卷 庭园悲剧
第二十二章 施干才姚木兰管家主事 遭恶报牛财神治罪抄家
第二十三章 牛家失势捉襟见肘 曾府燕居适性娱情
第二十四章 体仁向善华妓从商 木兰生子暗香遇救
第二十五章 遭子丧富商购王府 慕兄势劣妇交娼优
第二十六章 迁新邸姚家开盛宴 试对联才女夺魁元
第二十七章 红玉阿非纯情挚爱 青梅竹马两小无猜
第二十八章 娼妓做夫人煞有介事 劣妇追时尚得意忘形
第二十九章 赏奇士莫愁嫁立夫 怀骨肉陈妈寻爱子
第三十章 贪利追欢素云甘堕落 因情应势木兰议从商
第三十一章 老多病遗臣却聘归隐 少年游才俊临水登山
第三十二章 北京城新学旧派人文荟萃 静宜园淑媛硕彦头角峥嵘
第三十三章 论中西辜老发奇论 悟签文玉女溺荷池
第三十四章 利欲薰心王府探宝 职责已尽四海云游
下卷 秋季歌声
第三十五章 堕落无耻素云遭休弃 钻营有术怀瑜又高升
第三十六章 挥笔为文孔立夫结怨 爱国游行青少年遭殃
第三十七章 姚木兰痛悼爱女 孔立夫横遭拘囚
第三十八章 审案件法官发迂论 入虎穴木兰救立夫
第三十九章 素云伴舞银屏得祭 姚老归来木兰南迁
第四十章 老实人偏拈花惹草 贤父女知釜底抽薪
第四十一章 疯狂掠夺日本走私 病榻缠绵木兰探父
第四十二章 制毒牟利牛素云被捕 伤时忧国姚思安遗言
第四十三章 报国洗前愆香消玉殒 除奸生差误李代桃僵
第四十四章 日寇屠杀曼娘自缢 京华论陷经亚南逃
第四十五章 追随政府携稚小木兰入蜀 全民抗战汇洪流国力西迁


[create_time]2018-04-08 09:30:53[/create_time]2010-10-06 13:38:11[finished_time]6[reply_count]76[alue_good]山水有恨[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.af8cd329.nj_m6OZ_5b-_9fNAhwNC-Q.jpg?time=3167&tieba_portrait_time=3167[avatar]TA获得超过2217个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]33021[view_count]

读《京华烟云》感悟

许多人都说《京华烟云》酷似《红楼梦》,林语堂先生的初衷也的确如此。但如果说《红楼梦》是个啼笑皆非的故事,那么《京华烟云》定然是个梦。

《京华烟云》中描写的最出彩的是女人。古典的,现代的;年轻的,年老的;出身高贵的,身为丫鬟的;老实本分的,工于心计;各式各样的女人,个个个性鲜活,有血有肉;同一个女人,写她从待字闺中到嫁作人妇生儿育女,从女儿到母亲再到婆婆到奶奶外婆,不同阶段的女人,她们的心理变化也都在不经意之间自然地展露出来。

然不久便发觉众爱所归,无不归于姚木兰。也难怪,林语堂先生之理想女子,集美貌、才华、修养于一身,持家业时老成持重,左右逢源;论学问时伶牙俐齿,理不让人;该堂皇时则堂皇,金银玉器,与王侯将相之千金堪比;该俭朴时则俭朴,荆衣布裙,与市井乡野之村姑无异。古时的花木兰,有胆有识,姚木兰亦是如此,却又多了份脚踏实地的本分。如读书,有人读到易,有人读到淫,木兰读到做花生汤时要放碱。喜欢的分明是立夫,却又依着父亲嫁给了荪亚。

林语堂先生想必是希望那个木兰便是如斯,他给她寻好了男子,如斯也应该像木兰那般相夫教子,然而在订婚的前一天,如斯却与一个美国青年私奔,不多久离婚,从此她的世界便分裂成两半,她安静时仍是个才女,却越发忍受不了这个她所不爱的世界,最终自杀,只在桌上留下一杯尚温的香茗。

因为她不是木兰。

木兰的美,只能被称做梦。

梦之所以美,是因为那是人人都向往的`。

木兰她也不是如斯。她没有反抗,也没有因为荪亚的外遇而大发雷霆。人们说她太懦弱,其实聪明如木兰,明白只有自己能拯救自己。

于是,她孤身一人,用她的智慧来救赎这场错误的婚姻。

她的美貌,她过人的才智,她的气魄,她的胆略……这些其实都是微不足道的。木兰之所以是木兰,因为她懂什么是宽容。宽容是一种很普通的美德,但要真正做到它,可以说是很难很难。宽容就是一门艺术,一门做人的艺术,宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人,就是在心理上接纳别人,理解别人的处世方法,尊重别人的处世原则。在接受别人的长处之时,也要接受别人的短处、缺点与错误。如果木兰不宽容曹丽华,那么事情可能会变得更糟。但宽容也并不是说一味地纵容。木兰的宽容是有尊严的,是大气的,不是一味地纵容,抑或故作姿态,千人千面,有气度的。这种宽容才是真实的。

就算她只是一个梦,但也请记住她身上那种宽容与隐忍。不论是哪个年代,有此便已足够,你可以在人生的路上走得很远很远,不会迷失方向。


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京华烟云作者是谁?

林语堂啊

林语堂,1895年 出生于福建一个基督教家庭,父亲为教会牧师。
1912年林语堂入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长写杂文,并研究语言。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格凋”的小品文,成为论语派主要人物。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》《风声鹤唳》, 在法国写《京华烟云》等文化著作和长篇小说。
1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1947年任联合国教科文组织美术与文学主任。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。

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