明史宋濂传原文及翻译
1、原文：
宋濂、字景濂，其先金华之潜溪人，至濂乃迁浦江。幼英敏强记，就学于闻人梦吉、通《五经》。元至正中，荐授翰林编修，以亲老辞不行，入龙门山著书。洪武①中，濂首用文学受知，恒待左右，备顾问。尝召讲《春秋左氏传》，濂进日：“《春秋》乃孔子褒善贬恶之书，苟能遵行，则赏罚适中，天下可定也。”洪武二年诏修《元史》，命充总裁官。是年八月史成，除翰林院学士，濂傅太子先后十余年，凡一言动，皆以礼法讽劝，使归于道，至有关政教及前代兴亡事，必拱手曰：“当如是，不当如彼。”皇太子每敛容嘉纳， 言必称师父云，帝剖符封功臣，召廉议五等封爵。宿大本堂，讨论达旦，历据汉唐故实，量其中而奏之。甘露屡降，希问灾祥之故，对日，“受命不于天，于其人；休符不于祥，于其仁。《春秋》书异不书祥，为是故也。”帝尝指《衍义》中司马迁论黄老事、命濂讲析。
讲毕因曰汉武溺方技谬悠之学改文景恭俭之风民力既敝然后严刑督之人主诚以礼义治心则邪说不入，以学校治民，则祸乱不兴，刑罚非所先也。”尝奉制咏鹰，令七举足即成，有“自古戒禽荒”之言，帝忻然曰：“卿可谓善陈矣。”
濂之随事纳忠，皆此类也，濂性诚谨，官内庭久，未尝讦人过。所居室，署“温树”，客问禁中事，即指示之。尝与客饮，帝密使人侦视。翼日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿补朕欺。”濂为文醇深演迤，与古作者并。四方学者悉称为“太史公”，不以姓氏。
卒于夔，年七十二。追谥文宪。
2、宋濂， 字景濂， 他的祖先是金华潜溪人， 到宋濂这一辈才迁至浦江。宋濂幼时聪敏，记忆力强， 就学于闻人梦吉， 精通《五经》，元朝至正年间， 宋濂因举荐授为翰林编修， 但他以父母年老为由坚辞不就， 而到龙门山闭门著书。洪武年间，宋濂开始因文学之长受到朱元璋的赏 识， 随侍朱元璋左右， 作为顾问。太祖曾召宋濂讲解《春秋左氏传》，宋濂进言道：“《春秋》是孔子褒善贬恶的书， 如能遵行，则赏罚公正适中，天下便可平定!”洪武二年（1369 ），太祖下诏修编《元史》， 宋濂被任命为总裁官。这年八月《元史》修成，宋濂被提升为翰林院学士。宋濂担任太子的老师十余年， 太子的一言一行， 宋濂都要以礼法来劝导， 使其归于正道； 遇到有关政教及前代兴亡之事， 宋濂必定会拱手说：“应当是这样， 而不应当是那样。”每当这时， 皇太子都非常严肃虚心地接受，谈论事情必会称“师父说”。 太祖剖符封功臣时，召宋濂前来商议怎样封五等爵位。宋濂住在大本堂，通宵达旦， 逐一引鉴汉唐前例， 择其适用部分奏报皇上。当上天屡降甘露时， 太祖又问其中是否意味着有灾异或祥瑞， 宋濂回答说：“天子不是受命于天，而是受命于人，吉祥的征兆并不是上天的祥瑞，而是人主的仁义。《春秋》只记灾异， 不书祥瑞，就是这个道理。” 太祖曾挑 出《衍义》中司马迁论黄、老之学的一段，让宋濂讲析。宋濂讲完， 太祖便说：“ 汉武帝沉溺于方技荒谬之说， 一改汉文帝、景帝节俭之风， 民力已经疲惫， 而后用严刑来催督。如果为人之主能以仁义来治理民心， 那么异端邪说就不会传播， 以学校来治理百姓， 祸乱就不会发生， 刑罚并不是要优先考虑使用的。”宋濂曾奉命作诗咏鹰， 要在七步之内完成， 其诗中有“ 自古戒禽荒”（自古以沉溺于田猎为戒）的句子， 太祖高兴地说：“ 这可是很好的进言啊!”宋濂随事朱元璋， 效力忠诚， 这些都是例子。
宋濂性情诚恳谨慎，在宫中为官时间长，从不攻击他人过失。他的住室，题名为“温树”，如果有客人问起宫中情况，宋濂便将“温树”两字指给他看。宋濂曾在家中与宾客一起饮酒， 太祖派人暗中观察。第二天， 太祖便问宋濂昨天喝酒没有，请了哪几位客人， 吃些什么。宋濂一一如实回答。太祖笑道：“说得对，你没有欺骗我。”宋濂文风淳厚而飘逸， 可与古代作者媲美。四方学者都称宋濂为“太史公”， 而不称其姓氏。
宋濂逝于夔地，终年七十二岁。追封谥号文宪。
[create_time]2023-01-31 04:05:24[/create_time]2023-02-14 00:41:39[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]爱读书的吕老师[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.59e972cb.1ZGltRuZVx7gtN66WGx6uA.jpg?time=7183&tieba_portrait_time=7183[avatar]TA获得超过1983个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]10[view_count]
明史宋濂传原文与翻译 明史宋濂传的内容怎么翻译
1、明史宋濂传原文：宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”
2、明史宋濂传翻译：宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你没欺骗我。”皇帝秘密地召见（宋濂）询问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“我只和好的大臣交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不了解他们。”
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明史宋濂传原文及翻译 明史宋濂传介绍
1、原文：
宋濂、字景濂，其先金华之潜溪人，至濂乃迁浦江。幼英敏强记，就学于闻人梦吉、通《五经》。元至正中，荐授翰林编修，以亲老辞不行，入龙门山著书。洪武①中，濂首用文学受知，恒待左右，备顾问。尝召讲《春秋左氏传》，濂进日：“《春秋》乃孔子褒善贬恶之书，苟能遵行，则赏罚适中，天下可定也。”洪武二年诏修《元史》，命充总裁官。是年八月史成，除翰林院学士，濂傅太子先后十余年，凡一言动，皆以礼法讽劝，使归于道，至有关政教及前代兴亡事，必拱手曰：“当如是，不当如彼。”皇太子每敛容嘉纳， 言必称师父云，帝剖符封功臣，召廉议五等封爵。宿大本堂，讨论达旦，历据汉唐故实，量其中而奏之。甘露屡降，希问灾祥之故，对日，“受命不于天，于其人；休符不于祥，于其仁。《春秋》书异不书祥，为是故也。”帝尝指《衍义》中司马迁论黄老事、命濂讲析。
讲毕因曰汉武溺方技谬悠之学改文景恭俭之风民力既敝然后严刑督之人主诚以礼义治心则邪说不入，以学校治民，则祸乱不兴，刑罚非所先也。”尝奉制咏鹰，令七举足即成，有“自古戒禽荒”之言，帝忻然曰：“卿可谓善陈矣。”
濂之随事纳忠，皆此类也，濂性诚谨，官内庭久，未尝讦人过。所居室，署“温树”，客问禁中事，即指示之。尝与客饮，帝密使人侦视。翼日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿补朕欺。”濂为文醇深演迤，与古作者并。四方学者悉称为“太史公”，不以姓氏。
卒于夔，年七十二。追谥文宪。
2、宋濂， 字景濂， 他的祖先是金华潜溪人， 到宋濂这一辈才迁至浦江。宋濂幼时聪敏，记忆力强， 就学于闻人梦吉， 精通《五经》，元朝至正年间， 宋濂因举荐授为翰林编修， 但他以父母年老为由坚辞不就， 而到龙门山闭门著书。洪武年间，宋濂开始因文学之长受到朱元璋的赏 识， 随侍朱元璋左右， 作为顾问。太祖曾召宋濂讲解《春秋左氏传》，宋濂进言道：“《春秋》是孔子褒善贬恶的书， 如能遵行，则赏罚公正适中，天下便可平定!”洪武二年（1369 ），太祖下诏修编《元史》， 宋濂被任命为总裁官。这年八月《元史》修成，宋濂被提升为翰林院学士。宋濂担任太子的老师十余年， 太子的一言一行， 宋濂都要以礼法来劝导， 使其归于正道； 遇到有关政教及前代兴亡之事， 宋濂必定会拱手说：“应当是这样， 而不应当是那样。”每当这时， 皇太子都非常严肃虚心地接受，谈论事情必会称“师父说”。 太祖剖符封功臣时，召宋濂前来商议怎样封五等爵位。宋濂住在大本堂，通宵达旦， 逐一引鉴汉唐前例， 择其适用部分奏报皇上。当上天屡降甘露时， 太祖又问其中是否意味着有灾异或祥瑞， 宋濂回答说：“天子不是受命于天，而是受命于人，吉祥的征兆并不是上天的祥瑞，而是人主的仁义。《春秋》只记灾异， 不书祥瑞，就是这个道理。” 太祖曾挑 出《衍义》中司马迁论黄、老之学的一段，让宋濂讲析。宋濂讲完， 太祖便说：“ 汉武帝沉溺于方技荒谬之说， 一改汉文帝、景帝节俭之风， 民力已经疲惫， 而后用严刑来催督。如果为人之主能以仁义来治理民心， 那么异端邪说就不会传播， 以学校来治理百姓， 祸乱就不会发生， 刑罚并不是要优先考虑使用的。”宋濂曾奉命作诗咏鹰， 要在七步之内完成， 其诗中有“ 自古戒禽荒”（自古以沉溺于田猎为戒）的句子， 太祖高兴地说：“ 这可是很好的进言啊!”宋濂随事朱元璋， 效力忠诚， 这些都是例子。
宋濂性情诚恳谨慎，在宫中为官时间长，从不攻击他人过失。他的住室，题名为“温树”，如果有客人问起宫中情况，宋濂便将“温树”两字指给他看。宋濂曾在家中与宾客一起饮酒， 太祖派人暗中观察。第二天， 太祖便问宋濂昨天喝酒没有，请了哪几位客人， 吃些什么。宋濂一一如实回答。太祖笑道：“说得对，你没有欺骗我。”宋濂文风淳厚而飘逸， 可与古代作者媲美。四方学者都称宋濂为“太史公”， 而不称其姓氏。
宋濂逝于夔地，终年七十二岁。追封谥号文宪。
[create_time]2022-07-02 18:57:04[/create_time]2022-07-17 09:49:46[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]梦之缘文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.61bbd3bf.dco3O7-9qhUybkm7i_05jw.jpg?time=4772&tieba_portrait_time=4772[avatar]TA获得超过7935个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]21[view_count]
宋濂转文言文翻译
1. 《明史.宋濂传》文言文翻译 翻译：宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。 第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？吃了什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你没欺骗我。” 皇帝秘密地召见（宋濂）询问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“我只和好的大臣交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不了解他们。” 这时主事茹太素上奏章万余字。皇帝大怒，询问朝中的臣子。 有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”（皇帝）问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，没有可以重责的罪行。” 不久皇帝看过茹太素的奏章，发现有值得采纳的内容。就把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“（如果）没有景濂，（我）就会错误地怪罪进谏的人。” 原文：宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？濂具以实对。 笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者。 帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。 帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。” 问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。 悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。"扩展资料：宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，别号：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。 浦江（今浙江浦江）人，明初文学家。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯黄等。 他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不 *** ，修道著书。 至正二十年（1360），与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师。洪武初主修《元史》，官至学士承旨知制造。 后因牵涉胡惟庸案，谪茂州，中途病死。著作有《宋学士文集》、《孝经新说》、《东阳马生序》 等。 明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学 提举，为太子（朱标）讲经。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。 累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377），以年老辞官还乡。 后因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现在四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现在重庆奉节县）。 2. 《明史.宋濂传》文言文翻译 译文如题： 宋濂， 字景濂， 其祖先是金华潜溪人， 到宋濂这一辈才迁至浦江。 宋濂幼时聪敏， 记忆力强， 就学于闻人梦吉， 精通《五经》， 后又跟随吴莱学习。不久， 又在柳贯、黄氵晋门下游学， 他们两人都极推崇宋濂， 自谓不如他。 元至正年间， 宋濂因举荐授为翰林编修， 但他以父母年老为由坚辞不就， 而到龙门山闭门著书。十余年后， 朱元璋攻取婺州， 召见宋濂。 当时婺州已改为宁越府， 知府王显宗奉命开郡学， 故聘请宋濂及叶仪为《五经》老师。第二年三月， 由于李善长的举荐， 宋濂与刘基、章溢、叶琛一起应征来到应天， 授为江南儒学提举， 奉命讲授太子经， 不久又改撰起居注。 宋濂比刘基大一岁， 两人都起于江南， 皆负重名。刘基雄健豪放， 有奇才之气， 而宋濂则自命为儒者。 刘基在军中出谋划策， 宋濂则以文学之长受到朱元璋的赏识， 随侍朱元璋左右， 作为顾问。太祖曾召宋濂讲解《春秋左氏传》， 宋濂进言道：“《春秋》是孔子褒善贬恶的书， 如能遵行， 则赏罚公正适中， 天下便可平定！”太祖御临端门， 口释黄石公《三略》。 宋濂说：“ 有了《尚书》二《典》、三《谟》， 帝王所需大经大法便已经具备， 但愿能留意而将其讲明。”不久，朝廷论功行赏，宋濂又说“： 得 天下以得人心为本。 如果人心不固， 尽管有许多的玉帛财富， 又有什么用呢？”太祖认为他所说的全都有理。三月， 宋 濂请求返乡探亲， 太祖及太子都对他备加慰劳、赏赐。 宋濂上书谢恩， 并致信太子， 勉励他要孝友敬恭， 进德修业。太祖 看了这封信后十分高兴， 立即传召太子，将信中内容告诉他。 太祖还亲自赐信褒奖， 答复宋濂， 并令太子回信以示回报。 随后宋濂便因父亲去世， 服丧守制， 守丧期满， 即奉诏返京。 洪武二年（ 1369 ） ， 太祖下诏修《元史》， 宋濂被任命为总裁官。当年八月书成， 宋濂被授为翰林院学士。 第二年二月， 儒士欧阳佑等收集元朝元统年以后的事迹回京， 太祖仍命宋濂等续修《元史》， 六个多月后完成， 太祖赐以金帛。当月， 宋濂因上朝有误被参劾， 降为编修。 四年， 升为国子司业， 因考证孔子礼奏不及时而获罪， 被贬为安远知县， 旋即又被召回， 任礼部主事。第二年升为赞善大夫。 这时， 太祖很留意文治， 征召四方儒士张唯等数十人， 选择其中一些年轻有才者， 提升为编修， 让他们进入宫中文华堂学习， 以宋濂为老师。宋濂担任太子之师十余年， 太子的一言一行， 宋濂都要以礼法来劝导， 使其归于正道； 而有关政教及前代兴亡之事， 宋濂必定会拱手说：“应当是这样， 而不应当是那样。” 每当这时， 皇太子都非常严肃虚心地接受， 而且对宋濂言必称师父。 当太祖剖符封功臣时， 召宋濂前来商议怎样封五等爵位。 宋濂住在大本堂， 通宵达旦， 引鉴汉、唐前例， 择其适用部分奏报皇上。后来当上天屡降甘露时， 太祖又问其中是否意味着有灾异或祥瑞， 宋濂回答说：“天子不是受命于天，而是受命于人， 美德的基础并不是祥瑞，而是仁义。 《春秋》只记灾异， 不书祥瑞，就是这个道理。”太祖的堂侄朱文正被定罪， 宋濂说：“文正固然罪当死， 但请陛 *** 谅他是你的亲人， 还是把他发配到远方为好。” 太祖到方丘祭祀， 感到心绪不宁， 宋濂从容说道：“养心莫过于寡欲， 能够择善而行， 那么便可以心境清静， 身体平安。”太祖听后连连称赞有道理。 太祖也常向宋濂询问帝王之学， 并问哪些书最值得看， 宋濂推荐《大学衍义》一书， 太祖于是下令把这本书的内容用大字刻在大殿两边廊壁上。不久太祖亲临西廊，众大臣也都在场， 太祖挑出《衍义》中司马迁论黄、老之学中的一段， 让宋濂讲析。 待宋濂讲完， 太祖便说：“ 汉武帝沉溺于方技荒谬之说， 一改汉文帝、景帝节俭之风， 民力既已疲惫， 而汉武帝还要用严刑来加以监督。如果为人之主能以仁义来治理民心， 那么异端邪说就不会传播， 而以学校来治理百姓的话， 祸乱就不会发生， 所以刑罚并不是要优先考虑使用的。” 太祖又问三代国运及封疆大小，宋濂都详细作答， 并说：“ 三代都是以仁义治天下的， 故能国运长久。”朱元璋又问“： 三代以前，人们读什么书呢？”宋濂回答说“： 上古时还没有书籍， 也没有人专门讲习学问， 君主既治理百姓， 也兼教育之责， 自己以身作则， 百姓自然就已接受了教育。” 宋濂曾奉命作诗咏鹰， 要在七步之内完成， 其诗中有“ 自古戒禽荒”之言， 太祖高兴地说：“ 这可是很好的进言啊！”宋濂随事朱元璋， 一向忠诚， 这些都是例子。 六年七月， 宋濂升为侍讲学士， 负责起草诰文， 同修国史， 兼赞善大夫。 受命与詹同、乐韶凤修订日历， 又与吴伯宗等编修宝训。九月， 给散官定官阶职务。 太祖任命宋濂为中顺大夫， 想让他处理政事， 宋濂推辞道：“臣无他长， 只要能就近侍奉皇上就已经很满足了。”太祖对他愈加看重。 洪武八年九月， 宋濂跟随太子及秦、晋、楚、靖江四王到中都讲武。太祖获得地图《濠梁古迹》一卷， 派人送给太子， 并在图外题词， 命宋濂访询， 随处讲解。 太子将地图拿给宋濂看， 宋濂逐一举陈， 随事劝说， 对太子很有规劝告诫作用。 宋濂性情诚恳谨慎， 长期在。 3. 求《明史 宋濂传》全篇 还有翻译 明史-宋濂传 （宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。 翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。 笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” 主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。 或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪。” 既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。 《明史-宋濂传》） 译文： 宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。 皇帝笑着说：“确实如此，你不欺骗我。”皇帝间或问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。 皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不能了解他们。”主事茹太素上奏章一万多字。 皇帝大怒，询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。” （皇帝）问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，怎么能够重责（他）呢？”不久皇帝看茹太素的奏章，有值得采纳的内容。把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“（如果）没有景濂，（我）几乎错误地怪罪进谏的人。 拓展资料： 注释 1.帝：指明太祖朱元璋。 2. 朕 （zhèn）：皇帝自称。 3. 尝：曾经 4.密：秘密，这里作动词 5.具：详细的 6.惟：只 7.方：正 8.恶：同“勿”。 9.诚：果真 10.宋濂：字景濂，明初文学家 11.馔：饭菜 12.间召问：秘密地召见（宋濂）询问。 13臧否（zāng pǐ ）：善恶 14茹太素：人名，时任主事之职。 15或：有的人 16因：于是 17既而：不久 18足：值得 19悉：全，都 20对：回答 句子： （1）笑曰：“诚然，卿不朕欺。” 间召问群臣臧否，濂惟举其善者曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” 皇帝笑着说：“确实如此，你没欺骗我。” 皇帝秘密地召见（宋濂）询问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说：“我只和好的大臣交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不了解他们。” （2）后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ 后世弄错了它的流传（文字），而没有人能够说明白的（情况），哪里说得完呢！ 启示： 只有坦诚相待，才能得到别人的理解和信任。 为官者要民主，要从善如流。 4. 明史 宋濂传 翻译 宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。 第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你没欺骗我。” 皇帝秘密地召见（宋濂）询问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“我只和好的大臣交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不了解他们。” 这时主事茹太素上奏章万余字。皇帝大怒，询问朝中的臣子。 有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”（皇帝）问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，没有可以重责的罪行。” 不久皇帝看过茹太素的奏章，发现有值得采纳的内容后。就把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“（如果）没有景濂，（我）就会错误地怪罪进谏的人。” 5. 明史宋濂转 翻译 宋濂，字景濂，其先金华之潜溪人，至濂乃迁浦江。 幼英敏强记，就学于闻人梦吉，通《五经》，复往从吴莱学。已，游柳贯、黄溍之门，两人皆亟逊濂，自谓弗如。 元至正中，荐授翰林编修，以亲老辞不行，入龙门山著书。 逾十余年，太祖取婺州，召见濂。 时已改宁越府，命知府王显宗开郡学，因以濂及叶仪为《五经》师。明年三月，以李善长荐，与刘基、章、溢、叶琛并征至应天，除江南儒学提举，命授太子经，寻改起居注。 濂长基一岁，皆起东南，负重名。基雄迈有奇气，而濂自命儒者。 基佐军中谋议，濂亦首用文学受知，恒侍左右，备顾问。尝召讲《春秋左氏传》，濂进曰：“《春秋》乃孔子褒善贬恶之书，苟能遵行，则赏罚适中，天下可定也。” 太祖御端门，口释黄石公《三略》。濂曰：“《尚书》二《典》、三《谟》，帝王大经大法毕具，愿留意讲明之。” 已，论赏赉，复曰：“得天下以人心为本。人心不固，虽金帛充牣，将焉用之。” 太祖悉称善。乙巳三月，乞归省。 太祖与太子并加劳赐。濂上笺谢，并奉书太子，勉以孝友敬恭、进德修业。 太祖览书大悦，召太子，为语书意，赐札褒答，并令太子致书报焉。寻丁父忧。 服除，召还。 洪武二年诏修元史，命充总裁官。 是年八月史成，除翰林院学士。明年二月，儒士欧阳佑等采故元元统以后事迹还朝，仍命濂等续修，六越月再成，赐金帛。 是月，以失朝参，降编修。四年迁国子司业，坐考祀孔子礼不以时奏，谪安远知县，旋召为礼部主事。 明年迁赞善大夫。是时，帝留意文治，征召四方儒士张唯等数十人，择其年少俊异者，皆擢编修，令入禁中文华堂肄业，命濂为之师。 濂傅太子先后十余年，凡一言动，皆以礼法讽劝，使归于道，至有关政教及前代兴亡事，必拱手曰：“当如是，不当如彼。”皇太子每敛容嘉纳，言必称师父云。 帝剖符封功臣，召濂议五等封爵。宿大本堂，讨论达旦，历据汉、唐故实，量其中而奏之。 甘露屡降，帝问灾祥之故。对曰：“受命不于天，于其人，休符不于祥，于其仁。 《春秋》书异不书祥，为是故也。”皇从子文正得罪，濂曰：“文正固当死，陛 *** 亲亲之谊，置诸远地则善矣。” 车驾祀方丘，患心不宁，濂从容言曰：“养心莫善于寡欲，审能行之，则心清而身泰矣。”帝称善者良久。 尝问以帝王之学，何书为要。濂举《大学衍义》。 乃命大书揭之殿两庑壁。顷之御西庑，诸大臣皆在，帝指《衍义》中司马迁论黄、老事，命濂讲析。 讲毕，因曰：“汉武溺方技谬悠之学，改文、景恭俭之风，民力既敝，然后严刑督之。人主诚以礼义治心，则邪说不入，以学校治民，则祸乱不兴，刑罚非所先也。” 问三代历数及封疆广狭，既备陈之，复曰：“三代治天下以仁义，故多历年所。”又问：“三代以上，所读何书？”对曰：“上古载籍未立，人不专讲诵。 君人者兼治教之责，率以躬行，则众自化。”尝奉制咏鹰，令七举足即成，有“自古戒禽荒”之言。 帝忻然曰：“卿可谓善陈矣。”濂之随事纳忠，皆此类也。 六年七月迁侍讲学士，知制诰，同修国史，兼赞善大夫。命与詹同、乐韶凤修日历，又与吴伯宗等修宝训。 九月定散官资阶，给濂中顺大夫，欲任以政事。辞曰：“臣无他长，待罪禁近足矣。” 帝益重之。八年九月，从太子及秦、晋、楚、靖江四王讲武中都。 帝得舆图《濠梁古迹》一卷，遣使赐太子，题其外，令濂询访，随处言之。太子以示濂，因历历举陈，随事进说，甚有规益。 濂性诚谨，官内庭久，未尝讦人过。所居室，署“温树”。 客问禁中语，即指示之。尝与客饮，帝密使人侦视。 翼日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。 笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” 主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣，或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。” 问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路，恶可深罪。” 既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂几误罪言者。” 于是帝廷誉之曰：“朕闻太上为圣，其次为贤，其次为君子。宋景濂事朕十九年，未尝有一言之伪，诮一人之短，始终无二，非止君子，抑可谓贤矣。” 每燕见，必设坐命茶，每旦必令侍膳，往复咨询，常夜分乃罢。濂不能饮，帝尝强之至三觞，行不成步。 帝大欢乐。御制《楚辞》一章，命词臣赋《醉学士诗》。 又尝调甘露于汤，手酌以饮濂曰：“此能愈疾延年，愿与卿共之。”又诏太子赐濂良马，复为制《白马歌》一章，亦命侍臣和焉。 其宠待如此。九年进学士承旨知制诰，兼赞善如故。 其明年致仕，赐《御制文集》及绮帛，问濂年几何，曰：“六十有八。”帝乃曰：“藏此绮三十二年，作百岁衣可也。” 濂顿首谢。又明年，来朝。 十三年，长孙慎坐胡惟庸党，帝欲置濂死。皇后太子力救，乃安置茂州。 濂状貌丰伟，美须髯，视近而明，一黍上能作数字。自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。 为文醇深演迤，与古作者并。在朝，郊社宗庙山川百神之典，朝会宴享律历衣冠之制，四裔贡赋赏劳之仪，旁及元勋巨卿碑记刻石之辞，咸以委濂，屡推为开国文臣之首。 士大夫造门乞。 6. 宋濂轶事文言文翻译 宋濂小时侯小时候喜欢读书，但是家里很穷，也没钱买书，只好向人家借。每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。 一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了，他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再抄吧。人家又不是等着这本书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。” 又一次，宋濂要去远方向一位学者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！” 7. 宋濂的文言文翻译 《宋濂苦学》 我小时候就特别喜欢读书。 家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。 抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。 到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。 我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。 有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。 当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。 在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。 因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。 现在这些学生在大学里学习， *** 天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？ 马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。 去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。 同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。 是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。
[create_time]2022-11-18 04:29:57[/create_time]2022-11-29 12:50:46[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]承吉凌8580[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.3cd1689c.Mb2-siMYrNhlZUPGLNbjbQ.jpg?time=2496&tieba_portrait_time=2496[avatar]TA获得超过8831个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]603[view_count]
宋濂诚实文言文翻译
《宋濂诚实》文言文翻译如下：宋濂曾经与客人饮酒，君王暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，君王问宋濂昨天饮酒没有，座中的来客是谁，饭菜是什么东西。宋濂全部拿事实回答。君王笑着说：“确实如此，你没欺骗我。”君王秘密地召见（宋濂）询问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。君王问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，我不和他们交往，所以不能了解他们。”原文：尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂连具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂唯举其善者，曰“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”此文章出自清代张廷玉编写的《明史·宋濂传》。《宋濂诚实》赏析文中介绍宋濂因为文学方面的造诣较高，被朱元璋赏识，并被朱元璋招为顾问，在处理国家大事的时候，朱元璋也时常问问宋濂的想法。在治国平天下方面宋濂也常常给出自己独到的见解，指出得人心者得天下，人心不能统一，纵使有万贯金银，仍旧无济于事，人民不会感激君王，只有从民心考虑，才能真正安定民心。作为一代文臣，宋濂在学术上的造诣恐怕无人能及，对于明初的影响的不容小觑，在辅佐太子方面用礼的制度来约束太子，让太子廉政治国。虽不曾披荆斩棘打天下，却可以学富五车治国家。以上内容参考百度汉语-宋濂诚实
[create_time]2023-04-18 14:07:06[/create_time]2023-04-16 00:00:00[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]北哥爱教育[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8d85bce5.fqYL700cnQmAW_3CLvW-_g.jpg?time=7721&tieba_portrait_time=7721[avatar]有什么不懂的尽管问我[slogan]教育中有各种技巧，都让我来给你说说就好。[intro]1215[view_count]宋濂文言文阅读
1. 《明史.宋濂传》文言文翻译 翻译： 宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。 第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？吃了什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你没欺骗我。” 皇帝秘密地召见（宋濂）询问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“我只和好的大臣交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不了解他们。” 这时主事茹太素上奏章万余字。皇帝大怒，询问朝中的臣子。 有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”（皇帝）问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，没有可以重责的罪行。” 不久皇帝看过茹太素的奏章，发现有值得采纳的内容。就把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“（如果）没有景濂，（我）就会错误地怪罪进谏的人。” 原文： 宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？濂具以实对。 笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者。 帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” 主事茹太素上书万余言。 帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。” 问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。 悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。" 扩展资料：宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，别号：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。 浦江（今浙江浦江）人，明初文学家。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯黄等。 他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不 *** ，修道著书。 至正二十年（1360），与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师。洪武初主修《元史》，官至学士承旨知制造。 后因牵涉胡惟庸案，谪茂州，中途病死。著作有《宋学士文集》、《孝经新说》、《东阳马生序》 等。 明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学 提举，为太子（朱标）讲经。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。 累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377），以年老辞官还乡。 后因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现在四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现在重庆奉节县）。 2. 《宋濂》的全文翻译 翻译： 宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中派人去侦探察看。 第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？宋濂把实情详细地回答了他。皇帝笑着说：“确实如此，你没欺骗我。” 不久后，皇帝秘密地召见询问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说。 皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的大臣，我不和他们交往，所以不了解他们。” 皇帝问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，怎么能重责他呢？”不久皇帝看茹太素的奏章，有值得采纳的内容。于是把朝臣都招来斥责，说：“如果没有景濂，我几乎错怪了进谏的人。” 原文： 宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？濂具以实对。 笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。 帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” 主事茹太素上书万余言。 帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。” 问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。 因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。" 出处：出自清代张廷玉的《明史-宋濂传》。 扩展资料： 创作背景： 元朝末年，元顺帝曾召宋濂为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不 *** ，修道著书。至正二十年（1360），与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师。 洪武初主修《元史》，官至学士承旨知制造。 明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子（朱标）讲经。 洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。 至正十八年，朱元璋攻取婺州，开郡学，聘为五经师。次年，应征至应天（南京），任江南儒学提举，授太子经，修起居注。 宋濂常侍朱元璋左右，以备顾问，明洪武二年（1369），任《元史》总裁官，书成，升翰林学士。四年，调任国子司业，次年升赞善大夫。 太祖征召四方儒士，择少年俊异者入宫中文华堂肄业，命濂为师。六年升侍讲学士，知制诰兼修国史。 十年，致仕归里。 宋濂勤奋好学，著作甚丰。 系明代“开国文臣之首”。著有《孝经新说》、《周礼集说》、《潜溪集》、《萝山集》、《浦阳人物记》等。 后人将其诗文合辑成《宋学士全集》75卷。文章不仅风行国内，当时在高丽、安南、日本等国亦广为流传。 3. 松风阁记·宋濂全文翻译 （一） 雨、风、露、雷，都来自天空。雨、露有形体，万物等待它们来滋润；雷没有形体却有声音，风也是这样的。 风不能自己发出声音，藉着东西而发出声音。不像雷的震怒号叫，在虚空里就发出了大声。就因为风附藉着物体而发声，所以它的声音完全随着物体而改变；响亮、微弱、清晰、溷浊、轻快、恐怖等变化，就都随着物体的形状而产生了。土石贔屭太坚实，风虽吹过它们上面也不能发出声音，山谷空阔广大，那声音就雄壮凄厉。水流汤漾温和，那声音就喧嚷吵杂。都不能算中正和平的声音，让人觉得胆战心惊。所以只有附藉着草木发声才合适。 因为松这种植物，本干挺拔枝柯纠绕，叶子纤细而修长，奇特而葱茏，舒展而茂盛，交错而精巧，所以风吹过它的时候，不滞塞不激汤，流顺通畅，具有自然的和谐，故以听了可以消除烦恼忧虑，洗净昏沉污浊，使人精神旷达心情愉快，舒和澹泊，宁静安闲，自由自在在天地间生活，跟大自然相往来。难怪爱好山林的高士，喜欢松而不能离弃它了。 金鸡峰上有三棵松，不知有几百年了，微风轻吹，声音如幽静的泉水淙淙地流过石滩，风稍大，就像演奏典雅的古乐。那大风来的时候，就像翻扬的波涛，又像击鼓一样，低沉而有节奏。 方舟上人在金鸡峰下建造了一座楼阁，取名为松风阁，我曾到访而住在那儿，舒畅得意的像要长住下来而忘了回去。因为此阁虽在山林之中，可是离人境不远。夏天不太炎热，冬天不太寒冷，观赏松可以使我眼睛舒服，聆听松可以使我耳朵舒服，慢步徘徊从容地游览。自由自在地徜徉其中，没有外来的事物扰乱心境。使人欢喜快乐，使人愿意终日如此，又何必一定要像许由那样到颍水边洗耳才算高洁，像伯夷、叔齐那样爬上首阳山不食周粟才清廉呢？ 我是四处寄居的人，脚步从不安定于一处，可是对这座楼阁，却不能忘怀，所以在要跟上人道别时，忾了这些作为松风阁记。时间是元顺帝至正十五年七月九日。 （二） 松风阁在金鸡峰的下面，活水源的上面。我在今年春天才来到这里，留宿了两夜，都遇到下雨，只听到波涛般的声音响彻白天黑夜，没有能完全观看到它的奇妙之处。到这时候，来来往往住在松风阁上共十多天了，因而能够完全知道松风阁景色变化的不同情状。 松风阁后面的山峰，在众多的山峰中特别高，而松树又生长在山峰的顶上，抬头向上看，就像饰有鸟羽的旗帜和车盖笼罩在头顶上。当太阳在正当中的时候，有风轻轻掠过那松枝，松枝就像龙凤在飞翔舞蹈一样，长满茂密松针的枝条萦回屈曲，交错纠结，来回摆动；阳光把树影洒落在屋檐瓦楞之间，金黄碧绿的颜色交叉错综，编织成美丽的花纹。使观看到这种景色的人，眼睛都因此明亮。有声音，像吹埙篪一样，像阵雨迅急经过，又像水流冲激着山崖石壁，有时像披着铁甲的战马在奔驰，剑和长矛在互相撞击；忽然又发出草虫鸣叫的“切切”声，忽大忽小，像在远处，又像在近处，无法用语言形容那种情状。使听到这种松声的人，耳朵都因此灵敏。 我将自己的这种感觉去询问上人，上人回答说：“不知道啊。我们佛门把使六境清洁纯净作为使心思清明纯正的根本。凡是耳朵听到、眼睛看到的，都是些荒诞无稽的东西罢了。”我说：“既然这样，那么上人用“松风”给这个楼阁取名，是为什么呢？”上人笑着说：“偶然这样罢了。” 我在松风阁又留宿了三天才回来。元惠宗至正十五年七月二十三日写此记。 4. 阅读下面的文言文,完成文后各题宋濂,字景濂 小题1:C小题2:A小题3:A小题4：⑴（皇帝）问宋濂，宋濂回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，怎么能够重责（他）呢？”⑵把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“（如果）没有景濂，（我）几乎错误地怪罪进谏的人。” 小题1：采：采纳小题2:B项第一句是皇帝对宋濂的夸奖 C项第二句是表现皇后太子对宋濂的敬重 D项第一句是表现宋濂孝顺小题3：宋濂的长孙宋慎因胡惟庸结党而获罪，不是宋濂小题4：⑴（采分点：对——回答；耳——语气词，罢了；方——正，正在；恶——wū，怎么；全句通顺1分）⑵（采分点：悉——全，都；诘责——斥责、责问；微——如果没有；罪——动词，惩处，怪罪；全句通顺1分）参考译文：宋濂，字景濂。小时候聪敏、记忆力很强，通晓《五经》。 元至年间，被举荐，朝廷授予他翰林编修之职，因为双亲老迈，推辞没有任职，进入龙门山著书。过了十几年，明太祖攻占了婺州，召见宋濂。 第二年三月，由李善长推荐，与刘基、章溢、叶琛一起被征召到应天，被任命为江南儒学提举，命令他教授太子，不久改编起居注。宋濂比刘基年长一岁，都在东南被起用，有盛名。 刘基雄放豪迈有不同于常人的气概，而宋濂自己认为是一个儒者。洪武二年皇帝下诏书修订元史，这一年八月史书写成，（宋濂）被授予翰林院学士之职。 这时，皇帝注意文治，从四方征召儒士张唯等几十人，选择其中年少并且才华出众的人，提拔做了编修，命令他们进入到宫中的文华堂修习学业，命令宋濂做他们的老师。宋濂做太子的老师前后十几年，太子的一言一行，他都根据礼法委婉劝谏，使他归于正道，涉及到有关政治教化以及前朝兴亡的事，一定拱手说：“应当像这样，不应当像那样。” 皇太子每每都严肃认真地很好采纳，说话一定称老师怎么说。宋濂性格坦诚谨慎，在内庭做官很久，不曾攻击、揭发过别人的缺点。 他的居室，命名为“温树”。客人问到宫中的事情，宋濂就用手指着给客人看，（表示不想谈论）。 宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么？宋濂全部拿事实回答。 皇帝笑着说：“确实如此，你没有欺骗我。”皇帝间或问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。 皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不能了解他们。”主事茹太素上奏章一万多字。 皇帝大怒，询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。” （皇帝）问宋濂，宋濂回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，怎么能够重责（他）呢？”不久皇帝看茹太素的奏章，有值得采纳的内容。把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“（如果）没有景濂，（我）几乎错误地怪罪进谏的人。” 于是皇帝在朝堂上称赞他说：“我听说最上的是圣人，其次是贤者，再次是君子。宋景濂侍奉我十九年，不曾有一句不真实的话，不曾讥诮过一个人的短处，始终如一，不仅是君子，抑或可以称作贤者。” 皇帝每次在闲暇时召见他，一定设座命令奉茶，每逢（召见他，如果是）早晨一定让他陪侍用膳，与宋濂应对酬答，向他咨询，常常半夜才停止。宋濂不擅饮酒，皇帝曾经勉强他喝到三杯，宋濂醉不成步。 皇帝很高兴，亲自写了《楚辞》一章，还命令词臣赋了一首《醉学士诗》。又曾经在热水中调制甘露，亲手斟给宋濂喝，说：“这能治病延年，希望和爱卿共同享有它。” 又下诏让太子赐给宋濂宝马，还写了一首《白马歌》，命令侍臣来唱和。皇帝对宋濂的宠信就像这样。 洪武九年时进封为学士奉旨掌管文告、诏令，兼任赞善如故。第二年辞官退职，皇帝赏赐《御制文集》和丝帛，问宋濂多大年岁了，宋濂回答：“六十八岁。” 皇帝就说：“把这些丝帛收藏三十二年，就可以做百岁寿辰时穿的衣服了。”宋濂磕头谢恩。 又过了一年，来朝见皇帝。洪武十三年，宋濂的长孙宋慎因胡惟庸结党而获罪，（牵连到宋濂），皇帝想要处死宋濂。 皇后和太子竭力挽救，将宋濂安置到茂州。这件事的第二年，宋濂卒于夔州，享年七十二岁。 弘治九年，（朝廷下令）回复他的官职，春秋两季在他的墓地进行祭奠。正德年间，追封谥号文宪。
[create_time]2022-10-28 03:33:20[/create_time]2022-11-06 09:34:48[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]爱创文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f92c827.kLT93-3VEj2Xt3LY2qUdBA.jpg?time=4761&tieba_portrait_time=4761[avatar]TA获得超过7519个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3[view_count]
明朝宋濂简介 宋濂简介
1、宋濂（1310年11月4日 －1381年6月20日），初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟等，汉族。祖籍金华潜溪（今浙江义乌），后迁居金华浦江（今浙江浦江）。元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。
2、宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童”。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年（1377年）以年老辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，年七十二。明武宗时追谥“文宪”，故称“宋文宪”。
3、宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”。其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。他推崇台阁文学，文风淳厚飘逸，为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。其作品大部分被合刻为《宋学士全集》七十五卷。
[create_time]2022-08-12 07:56:08[/create_time]2022-08-22 03:41:11[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]鲜活且善良丶桃花654[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7cfe853e.n2L4jJuvR9CGPFsbSiQtBA.jpg?time=250&tieba_portrait_time=250[avatar]游戏我都懂点儿，问我就对了[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]19[view_count]
宋濂是一个怎样的人？宋濂生平简介
宋濂出生在元末，小时候身体孱弱，经常生病，家里有很穷，没有钱读书，但是他很聪明，渴望读书，拜了很多当时的名人为师。明太祖建立明朝后，授予宋濂官职，最初让他教授太子知识。后来宋濂成为了修订《元史》的主要官员，并主导了明朝礼制的确立，官做到了知制诰、翰林学士承旨。在为官期间，宋濂格尽职守，谦恭谨慎，不参与官场斗争。
宋濂阅读过大量的佛教书籍，在天道上有自己独特的见解，认为讲求“吾身之心”，就要知道“识心”、“明心”的方法和破解“人伪”，最根本的就是要学习圣人的六经。他的思想也设及到了格物致知。
宋濂热衷于文学，特别有文采，注重散文的“辞达”和“通变”。他的文章内容饱满，文风兼具质朴与华丽，文词细腻，具有很强的艺术感染力。不过由于受到封建思想的影响，宋濂写了不少赞扬统治者的文章，有些作品过于消极。
[create_time]2023-06-07 20:25:42[/create_time]2022-07-16 00:12:43[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]静雨8597[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.b0acf3b9.z-lNn3BB_sFkYQT4_s3Nzw.jpg?time=4877&tieba_portrait_time=4877[avatar]TA获得超过154个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]117[view_count]
《宋濂求学》 的故事大意;宋濂是个怎样的人;说明了什么道理.
翻译
我小时候就特别喜欢读书.家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,（借来）就亲书抄写,计算着日期按时送还.天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指（冻得）不能弯曲和伸直,也不因此停止.抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限.因此人家多愿意把书借给我,我于是能够阅读很多书.到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教）,曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教.前辈道德、声望高,高人弟子挤满了他的屋子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些.我恭敬地站在他旁边.提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教.有时遇到他人斥责人,（我的）表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答；等到他高兴了,就又请教.所以我虽很笨,终于获得多教益.
当我去求师的时候,背着书籍,拖着鞋子,在深山大谷中奔走,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了不知道.等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚,拿被子（给我）盖上,过很久才暖和过来.在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,一起住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,闪光耀眼好像仙人.而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思.因为我心中有自己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人了.我求学时的勤恳艰辛情况大体如此.
现在这些学生在大学里学习, *** 天天供给膳食,父母年年送来冬服夏装,（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》,这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师,没有问而不告诉,求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里,（这就）不必象我那样亲手抄写,向别人借来然后才能看到啦.（要是）他们学业（还）不精通,德行（还）有不具备的,（那就）不是（他的）智力低下,而是（他的）思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗?
马生君在大学学习已经两年了,同辈的人称赞他贤能.去官之后进京朝见皇帝,他以同乡晚辈的身份拜见我.写了一篇长信做见面礼,言辞很流畅通达.同论的文相比,语言委婉、神色和悦.自称小时候学习用功、刻苦.是可以称得上爱好学习的人.他将要回家乡探视他的双亲,我特意告诉了他求学的艰难.
《宋濂求学》 的故事大意;宋濂是个怎样的人?
《宋濂求学》讲的是明朝开国功臣中知识最渊博的宋廉每次向别人借书都按时归还的故事.宋廉看到好书就连夜抄书,而且,宋廉借过的书每本都是干干净净,不卷不折,每一本都很平整,每一本书都有借有还.所以,书主人都愿意把书借给宋廉,宋廉才得以博览群书,并能得到名师指导.一次,宋廉看到了好书,就一直抄到天亮.他母亲看到了,就叫宋廉别抄了,说早一天晚一天还书又没关系.而宋廉却坚持要抄好.可见,宋廉是一个诚实守信的人.正是因为宋濂的诚信,书的主人才愿意一次又一次把书借给他,宋濂的诚信,使他学到了许多知识,从而成为了一个出名的文豪.
说明了什么道理?
诚信是一切道德的基础和根本,是人之为人的最重要的品德,是一个社会赖以生存和发展的基石.市场经济呼唤诚信,商家需要诚信,只有讲诚信才是商家的立身之本.拥有诚信品质的人才能立足于这个社会上.
[create_time]2022-11-15 05:17:29[/create_time]2022-11-24 10:53:12[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]得书文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.eb189bac.0_-p-DmjI7RYdCR_8LSsvQ.jpg?time=690&tieba_portrait_time=690[avatar]TA获得超过8209个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]35[view_count]
文言文《明史 宋濂传》阅读答案
译文供参考：
宋濂, 字景濂, 其祖先是金华潜溪人, 到宋濂这一辈才迁至浦江.宋濂幼时聪敏, 记忆力强, 就学于闻人梦吉, 精通《五经》, 后又跟随吴莱学习.
不久, 又在柳贯、黄氵晋门下游学, 他们两人都极推崇宋濂, 自谓不如他.
元至正年间, 宋濂因举荐授为翰林编修, 但他以父母年老为由坚辞不就, 而到龙门山闭门著书.十余年后, 朱元璋攻取婺州, 召见宋濂.当时婺州已改为宁越府, 知府王显宗奉命开郡学, 故聘请宋濂及叶仪为《五经》老师.第二年三月, 由于李善长的举荐, 宋濂与刘基、章溢、叶琛一起应征来到应天, 授为江南儒学提举, 奉命讲授太子经, 不久又改撰起居注.
宋濂比刘基大一岁, 两人都起于江南, 皆负重名.刘基雄健豪放, 有奇才之气, 而宋濂则自命为儒者.刘基在军中出谋划策, 宋濂则以文学之长受到朱元璋的赏识, 随侍朱元璋左右, 作为顾问.
太祖曾召宋濂讲解《春秋左氏传》, 宋濂进言道:“《春秋》是孔子褒善贬恶的书, 如能遵行, 则赏罚公正适中, 天下便可平定!”太祖御临端门, 口释黄石公《三略》.宋濂说:“ 有了《尚书》二《典》、三《谟》, 帝王所需大经大法便已经具备, 但愿能留意而将其讲明.”不久,朝廷论功行赏,宋濂又说“: 得 天下以得人心为本.如果人心不固, 尽管有许多的玉帛财富, 又有什么用呢?”太祖认为他所说的全都有理.三月, 宋 濂请求返乡探亲, 太祖及太子都对他备加慰劳、赏赐.宋濂上书谢恩, 并致信太子, 勉励他要孝友敬恭, 进德修业.太祖 看了这封信后十分高兴, 立即传召太子,将信中内容告诉他.太祖还亲自赐信褒奖, 答复宋濂, 并令太子回信以示回报.
随后宋濂便因父亲去世, 服丧守制, 守丧期满, 即奉诏返京. 洪武二年( 1369 ) , 太祖下诏修《元史》, 宋濂被任命为总裁官.当年八月书成, 宋濂被授为翰林院学士.第二年二月, 儒士欧阳佑等收集元朝元统年以后的事迹回京, 太祖仍命宋濂等续修《元史》, 六个多月后完成, 太祖赐以金帛.当月, 宋濂因上朝有误被参劾, 降为编修.四年, 升为国子司业, 因考证孔子礼奏不及时而获罪, 被贬为安远知县, 旋即又被召回, 任礼部主事.第二年升为赞善大夫.这时, 太祖很留意文治, 征召四方儒士张唯等数十人, 选择其中一些年轻有才者, 提升为编修, 让他们进入宫中文华堂学习, 以宋濂为老师.宋濂担任太子之师十余年, 太子的一言一行, 宋濂都要以礼法来劝导, 使其归于正道; 而有关政教及前代兴亡之事, 宋濂必定会拱手说:“应当是这样, 而不应当是那样.”每当这时, 皇太子都非常严肃虚心地接受, 而且对宋濂言必称师父. 当太祖剖符封功臣时, 召宋濂前来商议怎样封五等爵位.宋濂住在大本堂, 通宵达旦, 引鉴汉、唐前例, 择其适用部分奏报皇上.后来当上天屡降甘露时, 太祖又问其中是否意味着有灾异或祥瑞, 宋濂回答说:“天子不是受命于天,而是受命于人, 美德的基础并不是祥瑞,而是仁义.《春秋》只记灾异, 不书祥瑞,就是这个道理.”太祖的堂侄朱文正被定罪, 宋濂说:“文正固然罪当死, 但请陛下体谅他是你的亲人, 还是把他发配到远方为好.”太祖到方丘祭祀, 感到心绪不宁, 宋濂从容说道:“养心莫过于寡欲, 能够择善而行, 那么便可以心境清静, 身体平安.”太祖听后连连称赞有道理.
太祖也常向宋濂询问帝王之学, 并问哪些书最值得看, 宋濂推荐《大学衍义》一书, 太祖于是下令把这本书的内容用大字刻在大殿两边廊壁上.不久太祖亲临西廊,众大臣也都在场, 太祖挑出《衍义》中司马迁论黄、老之学中的一段, 让宋濂讲析.待宋濂讲完, 太祖便说:“ 汉武帝沉溺于方技荒谬之说, 一改汉文帝、景帝节俭之风, 民力既已疲惫, 而汉武帝还要用严刑来加以监督.如果为人之主能以仁义来治理民心, 那么异端邪说就不会传播, 而以学校来治理百姓的话, 祸乱就不会发生, 所以刑罚并不是要优先考虑使用的.”太祖又问三代国运及封疆大小,宋濂都详细作答, 并说:“ 三代都是以仁义治天下的, 故能国运长久.”朱元璋又问“: 三代以前,人们读什么书呢?”宋濂回答说“: 上古时还没有书籍, 也没有人专门讲习学问, 君主既治理百姓, 也兼教育之责, 自己以身作则, 百姓自然就已接受了教育.”宋濂曾奉命作诗咏鹰, 要在七步之内完成, 其诗中有“ 自古戒禽荒”之言, 太祖高兴地说:“ 这可是很好的进言啊!”宋濂随事朱元璋, 一向忠诚, 这些都是例子. 六年七月, 宋濂升为侍讲学士, 负责起草诰文, 同修国史, 兼赞善大夫.受命与詹同、乐韶凤修订日历, 又与吴伯宗等编修宝训.九月, 给散官定官阶职务.太祖任命宋濂为中顺大夫, 想让他处理政事, 宋濂推辞道:“臣无他长, 只要能就近侍奉皇上就已经很满足了.”太祖对他愈加看重.
洪武八年九月, 宋濂跟随太子及秦、晋、楚、靖江四王到中都讲武.太祖获得地图《濠梁古迹》一卷, 派人送给太子, 并在图外题词, 命宋濂访询, 随处讲解.太子将地图拿给宋濂看, 宋濂逐一举陈, 随事劝说, 对太子很有规劝告诫作用. 宋濂性情诚恳谨慎, 长期在宫中为官, 却从不攻击他人过失.他的住室, 题名为“温树”, 如果有客人问起宫中情况,宋濂便将“温树”两字指给他看.有一次宋濂在家中与宾客一起饮酒, 太祖派人暗中观察.第二天, 太祖便问宋濂昨天喝酒没有, 请了哪几位客人, 吃些什么.宋濂一一如实回答.太祖笑道:“ 说得对, 你没有欺骗我.”太祖闲时召宋濂询问群臣的善恶优劣, 宋濂只是列举表现优良的大臣, 并说:“ 善良的人与我交朋友, 我了解他们, 而对那些不善之人, 我不了解他们!”主事茹太素上书万余言,太祖大怒, 以此询问廷臣的看法.有的指着茹太素的上书说:“ 这是不敬, 是诽谤,是违法.”太祖问宋濂,宋濂回答“: 茹太素是尽忠于陛下的, 陛下现在刚敞开言路, 怎么能给他定以大罪呢?”不久, 太祖翻阅茹太素的上书, 觉得有不少可取之处, 于是便将廷臣全部召来责问, 并直呼宋濂的字说道:“ 若不是景濂, 我几乎就要错误地加罪于上书言事的人了.”于是太祖又当场称赞宋濂说“: 我听说最上等的是圣人, 其次是贤人, 再次为君子.宋景濂为朕效力十九年, 从未说过一句假话, 也从未讥讽别人的短处, 始终如一, 他岂只是君子, 还真可以说是贤人了.”每当闲暇之时, 宋濂来见, 太祖都要下令设座上茶.每当早晨见宋濂, 总要下令做膳招待, 反复地向宋濂咨询, 常常谈到夜半才作罢.宋濂不会饮酒, 而太祖有一次硬让他喝了三觞, 使他醉得行不成步, 太祖见他这样, 十分高兴, 并亲自作《楚辞》一章, 又下令词臣作《醉学士诗》.太祖又有一次将甘露调入汤中, 亲手舀起来给宋濂喝, 并说:“ 这种汤能治病, 还可以益寿延年, 我愿与你共享.”又下诏令太子赏赐宋濂良马, 然后又亲自作《白马歌》一章, 也命侍臣赋诗附和.宋濂所受恩宠便是如此.
九年, 宋濂晋升为学士, 承旨负责起草诰书, 仍兼赞善大夫.第二年, 宋濂担任官职, 太祖赐给他《御制文集》及绮帛, 并问宋濂年纪多大了, 宋濂回答:“六十有八.”太祖便说:“你若将此绮收藏三十二年, 你就可以拿它来做一百岁时的衣服了.”宋濂顿首谢恩.又过了一年, 宋濂来朝拜见.洪武十三年, 宋濂的长孙宋慎因胡惟庸案获罪, 太祖要将宋濂处死, 由于皇后和太子全力相救, 才将他安置到茂州.宋濂相貌丰伟, 满脸美髯, 眼睛近视却很明亮, 能在一粒黍子上面写几个字.从少到老, 没有一天离开过书籍, 对学问无所不通.宋濂文风淳厚而飘逸, 可与古代作者媲美.在朝时, 凡郊社宗庙、山川百神之典, 朝会宴享、律历衣冠之制,四裔贡赋、赏劳之仪, 旁及元勋巨卿碑记刻石之辞, 都委托给宋濂负责.宋濂屡次被推为开国文臣之首.士大夫登门索要诗文者, 接踵而至.甚至外国前来进贡的使者都知道宋濂的名声, 多次问起宋先生日常起居及身体安康否.高丽、安南、日本甚至出双倍价收购宋濂文集.四方学者都称宋濂为“ 太史公”, 而不称其姓氏.宋濂虽以白发老者随侍朱元璋, 其功业、爵位却比不上刘基, 而一代礼乐制作, 宋濂所裁定的居多. 第二年, 宋濂逝于夔, 终年七十二岁.知事叶以从将其葬于莲花山下, 蜀献王仰慕宋濂大名, 又将宋濂之墓移至华阳城东.
弘治九年( 1496 ) , 四川巡抚马俊上奏说:“ 宋濂是了不起的大学者,述作可师, 又辅佐帝业, 功昭绩著, 却死在远戍之地, 时间已久, 坟墓都已败落,乞请皇上体恤审察.”于是, 孝宗便将此事下到礼部商议, 恢复宋濂原官职, 每年春秋两季在其所葬之地举行祭祀.正德年间, 又追封谥号文宪.
在宋濂儿子中, 次子宋王遂最为有名,宋王遂字中珩, 善于作诗, 尤精于书法, 洪武九年(1376) , 因为宋濂的缘故, 被召为中书舍人, 宋濂兄长之子宋慎也为仪礼序班.太祖曾多次测试宋王遂与宋慎, 并教育、告诫他们,并笑着对宋濂说“: 你为 朕教育太子及诸王, 朕也教一教你的子孙吧.”宋濂步行艰难, 太祖总要让宋王遂、宋慎搀扶着他.宋濂一家, 祖孙父子, 同在内廷为官, 众人都觉得这是很荣耀的事.宋慎获罪, 宋王遂也被牵连, 两人都被处死, 家属也全被迁往茂州.建文帝即位后, 追念宋濂兴宗旧学, 便召宋王遂之子宋怿到翰林院做官.永乐十年(1412 ) ,宋濂之孙因是奸党郑公智的外亲, 被牵连获罪, 永乐帝下诏特赦了他.
[create_time]2017-11-29 12:55:42[/create_time]2015-05-06 21:56:59[finished_time]2[reply_count]6[alue_good]阅读与表达[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/public.1.b6c9b16b.Flr3vSQjt2tJtIL1Q3BF3Q.jpg[avatar]知道合伙人教育行家[slogan]HE教育创始人。[intro]4371[view_count]
宋濂好学全文翻译
一、原文余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复[，俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。二、翻译我年幼时就很爱学习。因为家中贫穷，无法买书来读，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄录完毕，跑着去送回书，不敢稍微超过约期。因此人们大多肯将书借给我，我因而可以看遍许多的书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门口学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教，有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢辩解一句话;等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。宋濂其人与其文：宋濂是元末明初著名文学家、史学家、思想家。在文学、史学和哲学上都有较高的成就，在文学上的成就尤其突出，被推为明代“开国文臣之首”，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，更是被刘基称为“当今文章第一”。宋濂的散文向来负有盛名，写人具体形象，写景生动活泼，记事详略得当，开明一代文风之先。其中宋濂的人物传记更是代表了其散文创作的高峰。宋濂笔下的人物身份多元，性格各异，广泛覆盖了社会各阶层。
[create_time]2021-09-08 17:49:49[/create_time]2014-11-18 21:51:50[finished_time]2[reply_count]11[alue_good]桃花心酿[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.9ae8d4be.1bKSqJc6cQU1940-zTX3ug.jpg?time=6685&tieba_portrait_time=6685[avatar]关注我不会让你失望[slogan]青春热血写春秋！[intro]7682[view_count]
