“垂诞三尺”是什么意思？
【解释】：涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
【出自】：老舍《赵子曰》第三章：“对面坐着一个垂涎三尺的小黑白花狗，挤眉弄眼的希望吃些白薯须子和皮。”
【近义词】：垂涎欲滴、馋涎欲滴
【反义词】：不屑一顾、视如敝屣
【语法】：补充式；作谓语、定语；含贬义，形容见了别人东西眼红
[create_time]2019-11-10 23:50:49[/create_time]2018-02-27 16:12:35[finished_time]1[reply_count]8[alue_good]爱上红枫叶[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.2507a6e.H_70oMEFQf0h-WdWeCq9_w.jpg?time=2895&tieba_portrait_time=2895[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1945[view_count]
为什么在明清的时候，国家不让女性去寺庙里烧香呢？
和尚，古代西域语言的音译，本义为“师长”，是对“有一定修为的僧人”之尊称，在中国以及日本等地是对男性僧人约定俗成的泛称。和，为三界统称。尚，乃高上的意思。“和尚”之称华藏世界只有释迦能称得，但后世确把比丘都称为和尚了，也许是因为释迦涅槃之后，在世比丘为世间第一福田的缘故吧。自古以来，在人们的心目中的普遍印象是：但凡出家的和尚必是六根清净，心无杂念，伴着青灯古佛，守着一方净土，了却了尘世俗缘，默守着戒律清规。所以，说和尚干些不正当的勾当，大家肯定会质疑。但是，偏偏和尚与女人的绯闻从古至今就没有断过。在古代，女人的地位非常低下，男人可以有三妻四妾，妻妾多了，有些女人难免会被受到冷落，最终，难耐寂寞，于是，便有了和尚与女人之间的风流韵事。这种事情在野史小说中有很多记载。比如：南朝梁元帝妃子徐氏、北齐胡太后、皇后武则天，还有高阳公主、太平公主等等，都有与和尚相处的记载。南朝梁元帝娶徐昭佩为妃，元帝只有一只眼睛，影响容貌，每每临幸徐妃，徐妃都只化半个脸的妆，理由是一只眼睛只能看一半，此举更是惹得元帝大为恼火，后来，他再不近徐妃了。日子久了，徐妃耐不住寂寞空虚，便勾搭上了瑶光寺的智远和尚，暗地里与之相会。徐妃还和大臣暨季江私欢，暨季江为之是一番感慨，言词中还为历史创造出“半老徐娘”这个成语。贵为一国之君，却受和尚之辱，一怒之下元帝便杀了和尚，逼徐妃自尽，并写文章描述徐妃的色行，以泄愤恨。北齐武成帝高湛继位后霸占嫂嫂，冷落了皇后胡氏，胡氏便和高湛的亲信和士开在一起了。和士开被杀后，当了太后的胡氏不甘寂寞，又勾搭上了寺院里的和尚昙献。昙献精力旺盛很受胡太后的喜欢，以致于，胡太后把国库的金银珠宝和高湛的龙床都搬进了寺院，两人经常私会于禅房。此事在宫里已成为公开的秘密，唯独皇帝高纬却不知情。直到有一天，高纬给母后请安看上了母后身边俊俏的两个女尼，这才东窗事发。原来，看上女尼的当晚，高纬就让女尼侍寝，可是，两个女尼是死活不依，高纬就命人强行脱光了两人的衣裳，这才发现原来这两个女尼是两个小和尚假扮的，这两个人也都是昙献手下的人，因长得帅气被胡太后看中，装扮成女尼带回宫中。对此，高纬更是怒火冲天，立马下令处死了昙献和两个小和尚。武则天的感情生活也颇带神秘色彩，一生情人无数，首位宠男薛怀义原名冯小宝，本是街头卖山货的一个小货郎，长得健康壮实，因打架犯事躲到白马寺出家当了和尚。唐太宗死后，武则天也被发往感业寺当了尼姑。由于，两个寺庙离得很近，来往的多了两人就熟悉起来，并且，关系日渐暧昧。武则天登上皇位后，让冯小宝当上了白马寺的住持，唐高宗死后，冯小宝更是随意出入后宫。之后，武则天更是将其改名为薛怀义，曾经毫不起眼的一个小和尚摇身一变居然成了当朝恃宠而骄的权臣。除此之外，李世民的女儿高阳公主任性骄纵，也算是一个荡妇，十五岁时被父亲许配给宰相房玄龄的儿子房遗爱，房遗爱一介武夫，根本不适合高阳公主的胃口。一次打猎的途中，高阳公主偶遇了和尚辩机，便疯狂的爱上了这个文雅清秀的和尚。辩机虽为一和尚，但是，知识渊博，文采出众，当年还被远道求经回来的玄奘大师相中，帮助其翻译经文，编撰《大唐西域记》，这样一个才华和美貌并存的和尚，高阳公主当然是深陷其情，不能自拔。而对于自己的丈夫房遗爱，高阳公主为了弥补亏欠也是允许他和其他侍女鬼混，房遗爱对于公主勾搭和尚的事也就视若无睹了。后来，高阳公主和辩机的奸情败露，辩机被处以腰斩极刑。然而，据野史记载，高阳公主私会的和尚不止辩机一人，她还和多个僧道厮混并被怂恿谋反唐高宗李治，结果，被李治赐死，年仅二十七岁就香消玉殒。还有，武则天的女儿太平公主的私生活也是无度，有个名叫惠范的僧人，是个胡人，身强体壮，家境殷实，很善于逢迎权贵，后来，傍上了太平公主，太平公主就让武则天封他做了圣善寺的住持，然后，以拜佛的名义正大光明的出入寺庙，与惠范享乐。唐代以前的和尚不仅私会寡妇，私会皇后、私会公主，甚至，还逛妓院。五代就发生过一起和尚逛妓院与皇帝相遇的有趣事情。当时，一个名叫张席的和尚去逛妓院，正好遇上了微服出巡的李后主，二人虽话语投机，却也要有个先来后到，于是，张席先拥妓女而入，好在李后主讲究嫖德，只得感慨一番悄然离去，而僧妓却全不知情。不过，和尚与妇人勾搭犯戒，一旦事情败露，绝不会有好下场。有史料记载：宋代时期，杭州灵隐寺来一位了然和尚，不守戒律甚是花心，对青楼女子李秀奴情有独钟，甚至，还在胳膊上刺下誓言“但愿同生极乐园，免教今世苦相思”，之后，花光积蓄，李秀奴便与其断绝往来，绝望中的了然因爱生恨，以拳头结束了李秀奴的性命。当时，审理这个案件的杭州知府正是苏轼大人，他发现了和尚了然身上的刺字，案件便真相大白了。对此，苏轼当场写下精彩的判词，既表达了对和尚的愤恨和失望之情，也表达了自己伸张正义的决心，随之，立即处斩了这个花和尚。清代有野史记载：乾隆二十四年，苏州治平寺发生了一起色僧案，寺中僧人多富裕，造密室隐藏妇女，放纵欲望。苏州知府徐宏谋听说此事，来了个突然袭击，抓获了四个妇女，经过审讯，抓捕色僧十六人，招供曾玷污妇女二十五人。之后，陈宏谋押送这些淫僧赴京治罪，刑部想要将他们乱棍打死，皇帝却从轻处理将他们发配黑龙江为奴。下场最惨的要数《水浒传》里好汉杨雄的老婆潘巧云和和尚裴如海了。风韵寡妇潘巧云，丈夫死后改嫁杨雄，杨雄经常在外当值，潘巧云耐不住寂寞，与和尚裴如海勾搭成奸，被杨雄的结拜兄弟石秀发现，石秀为兄弟抱不平杀死了和尚裴如海，杨雄得知真相怒杀潘巧云，一刀豁开她的肚子，挑出五脏六腑挂到树叉上，死状更是惨不忍睹。关于和尚的香艳故事人们好奇又爱听，传播起来百闻不厌，所以，元明以后，记载和尚的艳情史料屡见不鲜。和尚就是个偷腥的猫，以主持法事为幌子，专勾搭女人上钩，上至皇后公主，下至平民妇女，逮着哪个偷哪个。在杂剧和市井小说中，和尚纵情的事情更是成了头条娱乐，很有嚼头，演绎版本最多的可能要数月明和尚和柳翠了。宋代张邦畿有记载“红莲与至聪”的故事：得道高僧至聪在山上修行十年，自以为色欲俱无，一日下山偶遇美女红莲，控制不住欲望与之破戒交合，次日便坐化圆寂，十年修道终成空。这个故事经后世不断发展演变成许多版本：传说，元代王实甫据此故事创作杂剧《度柳翠》，但已无从考证，李寿卿据此故事创作的《月明和尚度柳翠》却流传下来，主要内容描述的是：南海观音菩萨的柳枝染上了微尘，被罚去人间作了妓女柳翠，后经月明和尚三次度化，柳翠彻底醒悟，坐化还元。明代田汝成记载的版本是：绍兴年间，有官员柳宣教到临安府上任，竹林峰玉通禅师却不曾来迎接，柳官员非常生气，就设计让歌妓红莲去勾引玉通，玉通修行五十二年，默守戒律，起初不为之所动，之后终因抵不住色诱，与红莲行了云雨之事。明代徐渭更是将故事情节进一步拓展。高僧玉通因未迎接走马上任的官员柳宣教，被柳宣教设计以妓女红莲引诱，玉通控制不住欲望破了色戒，得知是柳宣教坏了自己德行，便心生报复，圆寂投胎到柳家做了柳家女儿柳翠，长大后沦为娼妓，败坏柳家门风，后经月明和尚点化，柳翠顿然觉悟，皈依成佛。此后，这个故事更是被后人发挥的淋漓尽致，演绎成一部街头巷尾人人爱看的男女风情戏。和尚艳情更胜一筹的还有《灯草和尚传》，话说，元末有一杨知县，娶妻汪氏，生一女名长姑，长姑被许配给李商人的儿子李可白。一日，杨知县出门周游，留妻子汪氏一人在家冷清，一婆子自称会做戏法，夜里取来一束三寸长的灯草，到火上点着，抖然变成了一个三寸长的小和尚，钻进了汪氏的被窝与之欢娱，小和尚还能变成八尺身长，与夫人夜夜欢愉。杨知县回来发现后，汪氏便把和尚藏到了婢女暖玉处，和尚于是又与暖玉夜夜欢愉。一日，杨知县私会暖玉，又发现了灯草和尚，于是，便将其撕碎，这时，老婆子就叫来春夏秋冬四妖姐来救治灯草和尚，夏姐率先引诱杨知县，春姐夺走了长姑的夫婿李可白，又诱得杨知县，长姑与和尚私会被李可白发现后休掉，最终，与和尚过度纵欲而死，而杨知县在为女儿做法场时被突然出现的灯草和尚给吓死了。之后，暖玉又勾搭上了做道场的周道士，周分别与暖玉、汪氏在一起，之后，暖玉又与一男仆私奔逃离，汪氏便与周道士做了夫妻... ...灯草和尚被塑造成一个鬼神形象，因而，显得有些荒诞离奇，但是，《灯草和尚传》的社会反响很大，以致于后来出现了许多关于和尚、尼姑私会的香艳小说。甚至，就连佛经里也有记载：话说，有一婆子在茅庵供养了一个和尚二十年，平时都由一个年轻女子送饭伺候。一天，婆子让女子送饭时抱住和尚试试他的修行功夫，女子依照婆子的话搂住了和尚问他感觉如何？和尚回答说：“枯木倚寒岩，三冬无暖气。”婆子听后非常生气，原本想供养出一个高僧，不想这和尚修行二十年依旧色心未泯，认为自己二十年来只是供养了一个俗汉，于是，赶走了和尚，一把火烧了茅庵。古代和尚为什么如此不安分，文人的分析自有它的一番道理：一个有钱的财主，虽说不愁吃穿，但是，一天闲事不断，夜里又惦记着自己的金银财宝，所以，纵有妻妾陪床，情趣也难专一。一个平民百姓，为了生计整日劳苦挣扎，吃了上顿愁下顿，过了今天愁明天，纵有娇妻也无兴致。再看那和尚，吃的是八方施主的斋供，住的是高大的僧房，睡的是精致的被窝，不愁吃不愁穿，没有俗事烦扰，夜里睡觉就只想得这件事。还有那些寺庙里来来往往烧香拜佛的妇女们，整日里在他们眼前晃来晃去，瞅上个漂亮的，怎么会不想的弄出个龌龊事来，而且，和尚做事专一，正如水浒传里杨雄的老婆潘巧云临死前说的一句话：“跟我师兄一晚，胜于跟你十年。”所以，古代和尚干出这样的艳事，更是演绎的一出接一出。并且，但凡世上人都有七情六欲，纵使是和尚也不见得就能做到无色无欲，敦煌本《历代法宝记》里高僧都承认有欲，就更不用提那些六根未净，意念不强的俗和尚了，说不定，这些和尚就是一些个披着僧衣的风流和尚。和尚本应吃斋念佛，无欲无求，但是，许多和尚却披着圣洁的袈裟，做着伤风败俗之事，玷污着佛门净地，这些古代艳事，人们喜闻乐见又爱津津乐道，所以，和尚能做出这样的事情也就不足为奇了。
[create_time]2020-12-11 15:33:16[/create_time]2020-10-29 15:47:27[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]幻福宠o[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.b0becdfb.Dz-xaymiPEHPtbP8-sJ6mw.jpg?time=6208&tieba_portrait_time=6208[avatar]醉心答题，欢迎关注[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]80[view_count]良田千倾不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺
意思是：占有千倾良田，你还是只能吃一日三餐饭，有大厦千坐，你睡的地方也只占三尺而已，拥有得再多也不过是给自己徒增烦恼罢了。出处是在《增广贤文》，是综合各古人和俗语的总结。增广贤文为古代幼学之必读文章。希望我们的同学能从中得益良多，学到修身处世之道。此版本是本人编纂，将多种不同版本再重新组织。尽量将同一类的语句归类在一起。拓展资料：《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人”。法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辨，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
[create_time]2019-10-06 05:36:11[/create_time]2013-10-04 17:13:05[finished_time]5[reply_count]50[alue_good]教育小百科达人[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/2556c2b9d6a56ccebb564972ffe5c254.jpeg[avatar]教育的意义是什么呢？[slogan]教育的意义是什么呢？[intro]78613[view_count]女性去寺庙有什么禁忌
女性去寺庙有什么禁忌 女性去寺庙有什么禁忌，在生活当中，相信很多小伙伴都有了解过寺庙，每座寺庙都会有一些来来往往的香客，寺庙属于清修庄严之地，需要有很多的注意事项，下面我整理了女性去寺庙有什么禁忌。 女性去寺庙有什么禁忌1 不要穿透明的衣服 透过外衣，能看到内衣的颜色，乃至内衣的轮廓；透过裤子，能看到内裤的颜色，乃至轮廓，这都很不好。应以素色宽松的衣服为好。最好就是宽松的运动裤，运动衣。也可以是单色的，这样会显得比较尊重。 生理期不能去 在生理期期间不入佛门，是低级神鬼的禁忌，异味神鬼怕血污，容易见血起贪心，但是生理期的经血，不是鲜血，不会产生这样的效果。所以，生理期女性只有在进入神鬼的宗祠、庙宇才会有不良效果。 禁止浓妆 不要刻意打扮自己，不要涂脂抹粉，把自己搞的妩媚动人，也不要刻意打扮的很清纯，很秀丽，这样都是在有意无意的诱惑别人，会扰动别人的道心。一切顺其自然，让别人看到你不会起任何邪思邪念，也不会生起爱慕之情，这样才是最合适的。 古人说男女授受不亲，尤其与出家人相处，更要注意。 女性不要将身体贴近出家师，更不要去触碰他的身体和手，无论多么熟悉，也不要碰，否则，别人看到就会效仿，就会害人害己。如果是因为尊敬师，尊敬三宝，就应该努力学佛，精进修行，发愿了生脱死并普度众生，这才是真正的报佛恩。 上香礼仪 上香时候也是有讲究的，左手拿香，烧香时，香要一次性点燃，点完香火还没灭，切勿用嘴吹，横拿上下晃动让风吹息。三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。我们一般点三炷香就可以了。 去之前沐浴更衣 寺庙烧香拜佛之前，要做好拜佛前的准备，这里说的拜佛前的准备，其实就是在去寺庙之前几天，进行斋戒，毕竟佛家忌讳杀生，而且在去佛庙之时，需要沐浴，洗去身上的泥土，并且换上干净整洁的衣着，切记不得穿太过艳丽的颜色服饰。 女性去寺庙有什么禁忌2 寺庙拜佛可以化解倒霉并且转运吗？ 1、寺庙拜佛 如果运气差到了极点，建议去寺庙里烧香拜佛。因为寺庙的气场很强烈，因此运势低沉的人，可以被净化，使得气场上扬。不过在拜佛时，一定要真心，不能有邪念，否则会发生不好的事情。 2、佩戴可以转运的饰品 还有可能邪物缠上了你，在身上佩戴可以辟邪转运的饰品，这样可以提升运势的作用。可以带本命佛的吊坠、红色的串珠手链或者水晶的项链等等，都可以起到好效果。但是，饰品别戴在脚上，因为不但没能起到好的作用，甚至还可能让运势下沉。 到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳 1、衣着庄重，不能裸露四肢。 2、寺内严禁高声喧哗。 3、寺内财物、供品不能据为己有。 4、寺内钟鼓法器不可擅自敲动。 5、面见僧人应合掌问讯。 6、中央拜垫是寺主专用，不可在上礼拜。 7、烧香1~3炷即可，不要大把点燃。 8、在寺内吃僧饭及住宿，应交伙食费。 女人不要经常去寺庙有什么说法 没有这种说法。 去寺庙跪拜祈福的还是中老年人居多。但是去寺庙跪拜的大多不是有信仰的人。很多人是为了达到自身某种目的，去临时抱佛脚而拜佛。佛】教的四圣谛，”苦集灭道 ”，是让人觉悟，不会在世俗给人以任何利益的。真正理解佛】教意义的人，潜心修行，放下私信杂念，才是真正有信仰的人。 女人经常去寺庙有啥危害 没有危害。 上了年纪的老人一般都对寺庙之类的场所没有多大兴趣。原因很简单，涉世一辈子了，经历的太多了，什么都已经看透了。什么寺庙之类所供奉的无非都是泥胎，木胎或者金属材质的物质的东西，什么灵不灵的传说，其实都是假的，只是人们的心灵鸡汤，自己哄自己，求个精神安慰罢了。所以，人到老年谁还去弄那些虚无飘渺的事呢。 女性去寺庙有什么禁忌 1、不要穿颜色鲜艳的衣服，如红色、紫色、彩色等，最好穿素色，黑色、灰色、蓝色、青色，最好是穿海青。 2、不要穿短裤、裙子、紧身衣裤，不要穿露胸、腹股沟、背、肚、肚脐的衣服。 3、不要穿透明的衣服。透过外套，可以看到内以的颜色，甚至内裤的轮廓；透过裤子，可以看到内裤的'颜色，甚至是轮廓，非常不好看。应穿着素色和宽松的衣服，最好是宽松的运动裤和运动服。 4、不要喷香水，不要佩戴各种配饰，最好在进庙前取下。 5、女性进门时，必须先用右脚，不得踩到门槛，这一步要尽量走远。 6、进庙前，先清洁身心，洗手。当你进入时，你不应该环顾四周或环顾四周。拜完后，方可敬圣面，默念偈云：若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。 7、预知第一天要去庙里烧香，前一天晚上要清洗干净，稍微整理一下，女性来例假期间最好是不要去上香。 女性去寺庙有什么禁忌3 一、服饰着装的要求 任何容易引起别人邪思邪念，引发情欲情执的举止和穿着都要克制。 1、不要穿透明的衣服。透过外衣，能看到内衣的颜色，乃至内衣的轮廓；透过裤子，能看到内裤的颜色，乃至轮廓，这都很不好。应以素色宽松的衣服为好。最好就是宽松的运动裤，运动衣。 2、不要穿五彩艳色的衣服，比如红色、紫色、花色等。以素色为好，黑色、灰色、蓝色、青色，最好是穿海青。 3、不要穿短裤，裙子，紧身的衣服和裤子，显露身材，这很不好。 4、不要穿露胸沟、股沟、背、肚子、肚脐眼的衣服。你穿这样的衣服，到寺庙里，就是在造业。 5、不要戴各式的饰品，进寺庙前最好全部取下。道理同上。 6、不要喷香水，切忌！任何香水都不要喷，喷香水做什么？动物为了吸引异性喜欢，才会释放香味吸引异性，吸引异性来和自己交合，你喷香水做什么？ 二、行为举止的要求 1、不要说废话，和法师闲谈，开玩笑，切忌，不要造业，不要害他，也不要害自己。 什么是废话？你说一句话，这句话对你自己和说话对象的修行没有帮助，对你自己和说话对象的解脱没有帮助，这句话就是废话。 2、不要在寺庙里谈笑，高声大笑，或者有意显露自己银铃般的声音，或者纯净，或者嗲声嗲气的声音，切忌。 3、不要单独轻易和出家法师合影，显摆自己和法师的关系，切忌。 4、不要去靠近贴近出家法师，绝对不要去碰他的身体和手，就是老和尚，很熟悉的法师，都绝对不要去碰，不要造业，不要做不良示范。 5、不要在一个房间内，关门窗和出家法师单独在一起，切忌，尤其是寮房，那不是女众可以进入的。
[create_time]2022-08-31 12:43:50[/create_time]2022-09-13 17:38:54[finished_time]2[reply_count]1[alue_good]户如乐9318[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.b00427b6.nbYAWeDUst2jZ9ylqUOoSQ.jpg?time=1256&tieba_portrait_time=1256[avatar]TA获得超过5378个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2687[view_count]女性去寺庙有什么禁忌
女性去寺庙禁忌如下：1、不要穿金戴银、浓妆艳抹。我们到寺院礼佛是修心、修福增慧的，应尽量先把世俗的尘缘暂且放下，不要带着累赘、不纯的发心去礼佛，这样无法令自己真正受益。比如女性喜欢戴一些装饰品、化浓妆等，这些行为在寺院中尽量不要有，因为这些代表自己的心不清净，还贪婪世俗利益，还希望得到他人的仰慕和吸引。这既是对佛菩萨的不恭敬，也无法令同修的其他人生起清净心及坚定的道心。“宁搅千江水，不动人道心”，如果因为自己让他人起惑造业，生邪心殆念，那自己的罪业就深重了。2、穿着要得体，不要过于暴露。到寺院礼佛，穿着也是非常有讲究的，首先不要穿裙子，尤其是不过膝的短裙，既不利于跪拜礼佛，也容易令他人生邪念和淫心，同上一条一样，会造下恶业，对谁都不好。不要穿吊带、短裤等过于暴露的衣服，形象不庄重，不适宜待在寺院。既不恭敬佛菩萨，也是对其他修行人的不尊重。还有，不要穿拖鞋进入寺院，太过随意，对自己不好。对于着装的要求干净、整洁即可。佛教寺院是庄严道场，不是世俗九流之地，自己想怎么样就怎样。我们不要为了贪图自己一时享乐、舒适，不顾他人，这样是无法培植福田的。
[create_time]2022-06-17 14:15:37[/create_time]2022-07-02 14:15:37[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]惠企百科[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/343825d09bee196abf9cec8955c23e80.jpeg[avatar]百度认证:北京惠企网络技术有限公司官方账号[slogan]惠企百科网是一家科普类综合网站，关注热门中文知识,集聚互联网精华中文知识,本着自由开放、分享价值的基本原则,向广大网友提供专业的中文知识平台。[intro]1014[view_count]
明清时期，国家为什么要严厉禁止女性去寺院烧香？
和尚，古代西域语言的音译，本义为“师长”，是对“有一定修为的僧人”之尊称，在中国以及日本等地是对男性僧人约定俗成的泛称。和，为三界统称。尚，乃高上的意思。“和尚”之称华藏世界只有释迦能称得，但后世确把比丘都称为和尚了，也许是因为释迦涅槃之后，在世比丘为世间第一福田的缘故吧。自古以来，在人们的心目中的普遍印象是：但凡出家的和尚必是六根清净，心无杂念，伴着青灯古佛，守着一方净土，了却了尘世俗缘，默守着戒律清规。所以，说和尚干些不正当的勾当，大家肯定会质疑。但是，偏偏和尚与女人的绯闻从古至今就没有断过。在古代，女人的地位非常低下，男人可以有三妻四妾，妻妾多了，有些女人难免会被受到冷落，最终，难耐寂寞，于是，便有了和尚与女人之间的风流韵事。这种事情在野史小说中有很多记载。比如：南朝梁元帝妃子徐氏、北齐胡太后、皇后武则天，还有高阳公主、太平公主等等，都有与和尚相处的记载。南朝梁元帝娶徐昭佩为妃，元帝只有一只眼睛，影响容貌，每每临幸徐妃，徐妃都只化半个脸的妆，理由是一只眼睛只能看一半，此举更是惹得元帝大为恼火，后来，他再不近徐妃了。日子久了，徐妃耐不住寂寞空虚，便勾搭上了瑶光寺的智远和尚，暗地里与之相会。徐妃还和大臣暨季江私欢，暨季江为之是一番感慨，言词中还为历史创造出“半老徐娘”这个成语。贵为一国之君，却受和尚之辱，一怒之下元帝便杀了和尚，逼徐妃自尽，并写文章描述徐妃的色行，以泄愤恨。北齐武成帝高湛继位后霸占嫂嫂，冷落了皇后胡氏，胡氏便和高湛的亲信和士开在一起了。和士开被杀后，当了太后的胡氏不甘寂寞，又勾搭上了寺院里的和尚昙献。昙献精力旺盛很受胡太后的喜欢，以致于，胡太后把国库的金银珠宝和高湛的龙床都搬进了寺院，两人经常私会于禅房。此事在宫里已成为公开的秘密，唯独皇帝高纬却不知情。直到有一天，高纬给母后请安看上了母后身边俊俏的两个女尼，这才东窗事发。原来，看上女尼的当晚，高纬就让女尼侍寝，可是，两个女尼是死活不依，高纬就命人强行脱光了两人的衣裳，这才发现原来这两个女尼是两个小和尚假扮的，这两个人也都是昙献手下的人，因长得帅气被胡太后看中，装扮成女尼带回宫中。对此，高纬更是怒火冲天，立马下令处死了昙献和两个小和尚。武则天的感情生活也颇带神秘色彩，一生情人无数，首位宠男薛怀义原名冯小宝，本是街头卖山货的一个小货郎，长得健康壮实，因打架犯事躲到白马寺出家当了和尚。唐太宗死后，武则天也被发往感业寺当了尼姑。由于，两个寺庙离得很近，来往的多了两人就熟悉起来，并且，关系日渐暧昧。武则天登上皇位后，让冯小宝当上了白马寺的住持，唐高宗死后，冯小宝更是随意出入后宫。之后，武则天更是将其改名为薛怀义，曾经毫不起眼的一个小和尚摇身一变居然成了当朝恃宠而骄的权臣。除此之外，李世民的女儿高阳公主任性骄纵，也算是一个荡妇，十五岁时被父亲许配给宰相房玄龄的儿子房遗爱，房遗爱一介武夫，根本不适合高阳公主的胃口。一次打猎的途中，高阳公主偶遇了和尚辩机，便疯狂的爱上了这个文雅清秀的和尚。辩机虽为一和尚，但是，知识渊博，文采出众，当年还被远道求经回来的玄奘大师相中，帮助其翻译经文，编撰《大唐西域记》，这样一个才华和美貌并存的和尚，高阳公主当然是深陷其情，不能自拔。而对于自己的丈夫房遗爱，高阳公主为了弥补亏欠也是允许他和其他侍女鬼混，房遗爱对于公主勾搭和尚的事也就视若无睹了。后来，高阳公主和辩机的奸情败露，辩机被处以腰斩极刑。然而，据野史记载，高阳公主私会的和尚不止辩机一人，她还和多个僧道厮混并被怂恿谋反唐高宗李治，结果，被李治赐死，年仅二十七岁就香消玉殒。还有，武则天的女儿太平公主的私生活也是无度，有个名叫惠范的僧人，是个胡人，身强体壮，家境殷实，很善于逢迎权贵，后来，傍上了太平公主，太平公主就让武则天封他做了圣善寺的住持，然后，以拜佛的名义正大光明的出入寺庙，与惠范享乐。唐代以前的和尚不仅私会寡妇，私会皇后、私会公主，甚至，还逛妓院。五代就发生过一起和尚逛妓院与皇帝相遇的有趣事情。当时，一个名叫张席的和尚去逛妓院，正好遇上了微服出巡的李后主，二人虽话语投机，却也要有个先来后到，于是，张席先拥妓女而入，好在李后主讲究嫖德，只得感慨一番悄然离去，而僧妓却全不知情。不过，和尚与妇人勾搭犯戒，一旦事情败露，绝不会有好下场。有史料记载：宋代时期，杭州灵隐寺来一位了然和尚，不守戒律甚是花心，对青楼女子李秀奴情有独钟，甚至，还在胳膊上刺下誓言“但愿同生极乐园，免教今世苦相思”，之后，花光积蓄，李秀奴便与其断绝往来，绝望中的了然因爱生恨，以拳头结束了李秀奴的性命。当时，审理这个案件的杭州知府正是苏轼大人，他发现了和尚了然身上的刺字，案件便真相大白了。对此，苏轼当场写下精彩的判词，既表达了对和尚的愤恨和失望之情，也表达了自己伸张正义的决心，随之，立即处斩了这个花和尚。清代有野史记载：乾隆二十四年，苏州治平寺发生了一起色僧案，寺中僧人多富裕，造密室隐藏妇女，放纵欲望。苏州知府徐宏谋听说此事，来了个突然袭击，抓获了四个妇女，经过审讯，抓捕色僧十六人，招供曾玷污妇女二十五人。之后，陈宏谋押送这些淫僧赴京治罪，刑部想要将他们乱棍打死，皇帝却从轻处理将他们发配黑龙江为奴。下场最惨的要数《水浒传》里好汉杨雄的老婆潘巧云和和尚裴如海了。风韵寡妇潘巧云，丈夫死后改嫁杨雄，杨雄经常在外当值，潘巧云耐不住寂寞，与和尚裴如海勾搭成奸，被杨雄的结拜兄弟石秀发现，石秀为兄弟抱不平杀死了和尚裴如海，杨雄得知真相怒杀潘巧云，一刀豁开她的肚子，挑出五脏六腑挂到树叉上，死状更是惨不忍睹。关于和尚的香艳故事人们好奇又爱听，传播起来百闻不厌，所以，元明以后，记载和尚的艳情史料屡见不鲜。和尚就是个偷腥的猫，以主持法事为幌子，专勾搭女人上钩，上至皇后公主，下至平民妇女，逮着哪个偷哪个。在杂剧和市井小说中，和尚纵情的事情更是成了头条娱乐，很有嚼头，演绎版本最多的可能要数月明和尚和柳翠了。宋代张邦畿有记载“红莲与至聪”的故事：得道高僧至聪在山上修行十年，自以为色欲俱无，一日下山偶遇美女红莲，控制不住欲望与之破戒交合，次日便坐化圆寂，十年修道终成空。这个故事经后世不断发展演变成许多版本：传说，元代王实甫据此故事创作杂剧《度柳翠》，但已无从考证，李寿卿据此故事创作的《月明和尚度柳翠》却流传下来，主要内容描述的是：柳枝染上了微尘，被罚去人间作了妓女柳翠，后经月明和尚三次度化，柳翠彻底醒悟，坐化还元。明代田汝成记载的版本是：绍兴年间，有官员柳宣教到临安府上任，竹林峰玉通禅师却不曾来迎接，柳官员非常生气，就设计让歌妓红莲去勾引玉通，玉通修行五十二年，默守戒律，起初不为之所动，之后终因抵不住色诱，与红莲行了云雨之事。明代徐渭更是将故事情节进一步拓展：高僧玉通因未迎接走马上任的官员柳宣教，被柳宣教设计以妓女红莲引诱，玉通控制不住欲望破了色戒，得知是柳宣教坏了自己德行，便心生报复，圆寂投胎到柳家做了柳家女儿柳翠，长大后沦为娼妓，败坏柳家门风，后经月明和尚点化，柳翠顿然觉悟，皈依成佛。此后，这个故事更是被后人发挥的淋漓尽致，演绎成一部街头巷尾人人爱看的男女风情戏。和尚艳情更胜一筹的还有《灯草和尚传》，话说，元末有一杨知县，娶妻汪氏，生一女名长姑，长姑被许配给李商人的儿子李可白。一日，杨知县出门周游，留妻子汪氏一人在家冷清，一婆子自称会做戏法，夜里取来一束三寸长的灯草，到火上点着，抖然变成了一个三寸长的小和尚，钻进了汪氏的被窝与之欢娱，小和尚还能变成八尺身长，与夫人夜夜欢愉。杨知县回来发现后，汪氏便把和尚藏到了婢女暖玉处，和尚于是又与暖玉夜夜欢愉。一日，杨知县私会暖玉，又发现了灯草和尚，于是，便将其撕碎，这时，老婆子就叫来春夏秋冬四妖姐来救治灯草和尚，夏姐率先引诱杨知县，春姐夺走了长姑的夫婿李可白，又诱得杨知县，长姑与和尚私会被李可白发现后休掉，最终，与和尚过度纵欲而死，而杨知县在为女儿做法场时被突然出现的灯草和尚给吓死了。之后，暖玉又勾搭上了做道场的周道士，周分别与暖玉、汪氏在一起，之后，暖玉又与一男仆私奔逃离，汪氏便与周道士做了夫妻... ...灯草和尚被塑造成一个鬼神形象，因而，显得有些荒诞离奇，但是，《灯草和尚传》的社会反响很大，以致于后来出现了许多关于和尚、尼姑私会的香艳小说。甚至，就连佛经里也有了和尚偷情的记载：话说，有一婆子在茅庵供养了一个和尚二十年，平时都由一个年轻女子送饭伺候，一天，婆子让女子送饭时抱住和尚试试他的修行功夫，女子依照婆子的话搂住了和尚问他感觉如何？和尚回答说：“枯木倚寒岩，三冬无暖气。”婆子听后非常生气，原本想供养出一个高僧，不想这和尚修行二十年依旧色心未泯，认为自己二十年来只是供养了一个俗汉，于是，赶走了和尚，一把火烧了茅庵。古代和尚为什么如此不安分，文人的分析自有它的一番道理：一个有钱的财主，虽说不愁吃穿，但是，一天闲事不断，夜里又惦记着自己的金银财宝，所以，纵有妻妾陪床，情趣也难专一。一个平民百姓，为了生计整日劳苦挣扎，吃了上顿愁下顿，过了今天愁明天，纵有娇妻也无兴致。再看那和尚，吃的是八方施主的斋供，住的是高大的僧房，睡的是精致的被窝，不愁吃不愁穿，没有俗事烦扰，夜里睡觉就只想得这件事。还有那些寺庙里来来往往烧香拜佛的妇女们，整日里在他们眼前晃来晃去，瞅上个漂亮的，怎么会不想的弄出个龌龊事来，而且，和尚做事专一，正如水浒传里杨雄的老婆潘巧云临死前说的一句话：“跟我师兄一晚，胜于跟你十年。”所以，古代和尚干出这样的艳事，更是演绎的一出接一出。并且，但凡世上人都有七情六欲，纵使是和尚也不见得就能做到无色无欲，敦煌本《历代法宝记》里高僧都承认有欲，就更不用提那些六根未净，意念不强的俗和尚了，说不定，这些和尚就是一些个披着僧衣的风流和尚。和尚本应吃斋念佛，无欲无求，但是，许多和尚却披着圣洁的袈裟，做着伤风败俗之事，玷污着佛门净地，这些古代艳事，人们喜闻乐见又爱津津乐道，所以，和尚能做出这样的事情也就不足为奇了。
[create_time]2020-10-24 14:57:04[/create_time]2020-10-28 13:31:00[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]幻福宠o[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.b0becdfb.Dz-xaymiPEHPtbP8-sJ6mw.jpg?time=6208&tieba_portrait_time=6208[avatar]醉心答题，欢迎关注[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]155[view_count]女性去寺庙有什么禁忌
女性去寺庙注意事项禁忌：1、不要抽烟、大声喧哗、嬉笑喧闹等不文明行为。2、不要穿着华丽、显露等着装。3、见到僧人要合掌问询。烧头香注意事项：1、必须提前预约，否则庙门无法进入。2、不要自购香火，寺庙严禁私带物品进入。3、不要许唱戏等娱乐行为，这样会骚扰寺院僧人。中国寺庙排名有白马寺、灵隐寺、少林寺、寒山寺、隆兴寺。1、白马寺白马寺在河南洛阳市东郊，称为＂中国第一古刹＂。白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。白马寺的营建与我国佛教史上著名的＂永平求法＂紧密相连。白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。2、灵隐寺灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是＂仙灵所隐＂，所以就在这里建寺，取名＂灵隐＂。清康熙南巡时，赐名灵隐寺为＂云林禅寺＂。灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。3、少林寺少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下（郑州市）。因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。始建于北魏太和年间（495年）。少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块，其中的一块＂太宗文皇帝御书碑＂记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹，碑文为唐太宗亲笔书写。4、寒山寺寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。二百年后的唐代，相传唐时僧人寒山曾在该寺居住，故改名为＂寒山寺＂。自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，寒山寺便闻名了。寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。5、隆兴寺隆兴寺，别名大佛寺位于河北省石家庄市正定县城东门里街，隆兴寺核定为中国AAAA级旅游景区、全国首批重点文物保护单位、中国十大名寺之一。
[create_time]2023-03-07 16:33:47[/create_time]2023-03-17 00:00:01[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]分享社会民生[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/c69c3fdd6cbd3857881153ce2dd04412.jpeg[avatar]热爱社会生活，了解人生百态[slogan]热爱社会生活，了解人生百态[intro]909[view_count]去寺庙可以穿裙子吗
已经为你查询到结果:在寺庙参观时，应该尊重当地的宗教文化和习俗，穿着得体、得当是非常重要的。一般来说，参观寺庙时应该穿着端庄、整洁、舒适的服装，以示尊重和敬意。对于女性来说，可以选择穿长裤或长裙，但是应该避免穿着过于暴露或过于紧身的衣服。如果您选择穿裙子，建议选择长度适中的裙子，最好能够遮盖膝盖，以示尊重和礼貌。此外，一些寺庙可能会有特定的规定和要求，例如要求游客脱鞋进入、禁止拍照等等。在参观寺庙前，最好先了解当地的规定和要求，以避免造成不必要的尴尬或冒犯。总之，参观寺庙时应该尊重当地的宗教文化和习俗，穿着得体、得当是非常重要的。如果您有任何疑问或不确定，可以向当地的工作人员咨询，以获取更详细的建议和指导。希望我的回答对能对您有所帮助。【摘要】
去寺庙可以穿裙子吗【提问】
已经为你查询到结果:在寺庙参观时，应该尊重当地的宗教文化和习俗，穿着得体、得当是非常重要的。一般来说，参观寺庙时应该穿着端庄、整洁、舒适的服装，以示尊重和敬意。对于女性来说，可以选择穿长裤或长裙，但是应该避免穿着过于暴露或过于紧身的衣服。如果您选择穿裙子，建议选择长度适中的裙子，最好能够遮盖膝盖，以示尊重和礼貌。此外，一些寺庙可能会有特定的规定和要求，例如要求游客脱鞋进入、禁止拍照等等。在参观寺庙前，最好先了解当地的规定和要求，以避免造成不必要的尴尬或冒犯。总之，参观寺庙时应该尊重当地的宗教文化和习俗，穿着得体、得当是非常重要的。如果您有任何疑问或不确定，可以向当地的工作人员咨询，以获取更详细的建议和指导。希望我的回答对能对您有所帮助。【回答】
[create_time]2023-05-09 11:15:24[/create_time]2023-05-24 11:11:53[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]生活助手小姜老师[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/da7b3ac39b93b415a3ee1a73baf7ea47.jpeg[avatar]我是生活达人姜老师，很高兴为您服务[slogan]我是生活达人姜老师，很高兴为您服务[intro]674[view_count]
去寺庙能穿裙子吗
去寺庙不能穿裙子的【摘要】
去寺庙能穿裙子吗【提问】
去寺庙不能穿裙子的【回答】
现在已经是夏天了，有很多地方都早早的换上了夏装。这个季节里，爱美的女性也是大秀起了裙装。那么，民间认为的穿裙子不可以去寺院拜佛，这个说法正确吗？其实，这个说法并不完全正确。佛经、佛法中没有明确的规定不可以穿裙子礼佛。但出于对烧香拜佛时的实际情况考虑，如果是穿着超短裤拜佛，这会给自己以及他人造成尴尬，从礼仪上来讲，都不太适合。夏天天气炎热时，爱美的女性朋友如果一定要穿裙子，那么一定要选择长裙。另外，衣着暴露或者是性感的衣服，最好是不要选。因为佛教寺庙本就是清净之地，庄重肃穆。前来烧香拜佛的善信，也都是怀着一颗清净之心来的。如果女性没有考虑到这些因素，那么这一点确实与佛教的文化相违背。【回答】
[create_time]2023-05-04 19:28:34[/create_time]2023-05-19 19:26:59[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]喜浪生活帮手[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.610ab321.yGWgsI85IVMgCP9B63c8HA.jpg?time=7623&tieba_portrait_time=7623[avatar]TA获得超过198个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]548[view_count]
女士去寺庙有什么注意的
女士去寺庙有什么注意的 女士去寺庙有什么注意的，生活中人们经常都是会许愿的，许愿这件事情在人们的生活之中是十分平常的，因为对于任何一个人来讲，都希望通过许愿能够让自己的生活更加的顺利，以下看看女士去寺庙有什么注意的。 女士去寺庙有什么注意的1 不要穿透明的衣服 透过外衣，能看到内衣的颜色，乃至内衣的轮廓；透过裤子，能看到内裤的颜色，乃至轮廓，这都很不好。应以素色宽松的衣服为好。最好就是宽松的运动裤，运动衣。也可以是单色的，这样会显得比较尊重。 生理期不能去 在生理期期间不入佛门，是低级神鬼的禁忌，异味神鬼怕血污，容易见血起贪心，但是生理期的经血，不是鲜血，不会产生这样的效果。所以，生理期女性只有在进入神鬼的宗祠、庙宇才会有不良效果。 禁止浓妆 不要刻意打扮自己，不要涂脂抹粉，把自己搞的妩媚动人，也不要刻意打扮的很清纯，很秀丽，这样都是在有意无意的诱惑别人，会扰动别人的道心。一切顺其自然，让别人看到你不会起任何邪思邪念，也不会生起爱慕之情，这样才是最合适的。 古人说男女授受不亲，尤其与出家人相处，更要注意。 女性不要将身体贴近出家师，更不要去触碰他的身体和手，无论多么熟悉，也不要碰，否则，别人看到就会效仿，就会害人害己。如果是因为尊敬师，尊敬三宝，就应该努力学佛，精进修行，发愿了生脱死并普度众生，这才是真正的报佛恩。 上香礼仪 上香时候也是有讲究的，左手拿香，烧香时，香要一次性点燃，点完香火还没灭，切勿用嘴吹，横拿上下晃动让风吹息。三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。我们一般点三炷香就可以了。 去之前沐浴更衣 寺庙烧香拜佛之前，要做好拜佛前的准备，这里说的拜佛前的准备，其实就是在去寺庙之前几天，进行斋戒，毕竟佛家忌讳杀生，而且在去佛庙之时，需要沐浴，洗去身上的`泥土，并且换上干净整洁的衣着，切记不得穿太过艳丽的颜色服饰。 女士去寺庙有什么注意的2 一、不要穿过于暴露的衣服 寺院是远离俗世红尘的清修道场，我们每一个信众到寺院都要遵守相应的规矩，所谓“一分恭敬一分受益”，尤其是女性信众到寺院礼佛一定要注意自己的穿衣形象。夏天天气炎热，许多女性贪图凉快，可能就穿的比较暴露，袒胸露背，这在寺院里是非常不如法的。 穿着过于暴露，既是对佛法僧三宝的不恭敬，也是对他人的不尊重。因为这样很容易令人见色起意，生不良邪淫之心，那就不是培福，而是造业了。 另外，有些人穿不过膝盖的短裙，在礼佛的时候需要跪拜，是不是不方便呢？所以，这一点要谨记。穿着大方得体、舒适自然，衣服的颜色尽量朴素，不要过于艳丽。 二、不要浓妆艳抹、不戴贵重挂饰 寺院不是世俗，不需要我们去掩盖任何东西，哪怕我们的容貌。我们的打扮在一定程度上呈现出我们的心境，我们拜佛学佛是来求真实的清净心的，它不需要我们的精心打扮。 过于浓妆艳抹，佩戴一些贵重的挂饰，说明我们并未放下尘世的烦恼和虚妄名利，还带有虚荣心。其次，也不利于清净其他来礼拜信众的心。若真觉得素面朝天有失礼仪，可选择素颜、化淡妆，以舒适干净为宜，以示恭敬。 三、不要在殿堂内大吵大闹、肆意走动 女性大多都有爱凑热闹，聚在一块儿唠嗑的习性，我们在家里、在其它场合都可以，但是在寺院一定要记住：止语。寺院是清净道场，不是我们讨论是非的热闹之地。 四、要和出家师父保持一定的距离 纵使是已经皈依佛门、受持菩萨戒的在家善信，也要与出家人保持适当的距离，不可越矩。出家人是僧宝，是续佛慧命的使者，是众生的导师。 僧人代表的是一种内心的清净，眼耳鼻舌身意六根清净，师父有他们自己的清修生活，作为在家居士，若请示佛法或者供养师父，要在不打扰师父修行的前提下进行。而且，对于女性在家众，尤其要注意避嫌，不要给男众出家师招致不必要的麻烦而造业。 女士去寺庙有什么注意的3 颜色禁忌 女人拜佛的时候，如果有海青的话，最好穿这个颜色。灰色、黑色、蓝色、青色等，都是非常不错的选择，尽量穿些色彩淡雅的衣服。大红大紫、五颜六色、花里胡哨的衣服，千万不要选择，不要穿色彩鲜艳的衣服。拜佛的时候，尽量穿居士服、运动衣等，素色宽松的衣服，才是最合适的。 不要穿短裤、短裙，或者是紧身的衣服和裤子，应该穿长裤，因为寺庙毕竟是严肃的地方，穿着过于暴露的话，会亵渎到神明，在寺庙里这样穿极不合适。到了寺庙这种清净庄严的场所，为了表示尊重，应该穿正装。不要穿露胸、露背、露肚脐眼的服装，否则都会带来很不好的负面影响。 注意事项 女人拜佛的时候，不要穿透明的衣服，否则容易令人想入非非，还会破坏大家修行，必然也会被神明怪罪，自身的综合运势会呈现出不断下降的趋势。去寺庙之前，千万不要喷香水，否则会显得自己有些水性杨花，也会过度释放女性魅力，不利于自身运势发展。 与此同时，也不要涂脂抹粉，不要刻意打扮自己，一切顺其自然即可。另外不要在寺庙里放声大笑，不要说话嗲声嗲气，也不要故作娇态，或是高谈阔论，否则肯定会害到自己。另外不要和出家人开玩笑或是唠家常，也不要说些废话。不要单独和出家人合影，不要进入僧人居住的寮房。 也不要和出家人在房间内单独相处，否则必然会害人害己。拜佛的主要目的是祈求好运，千万不要有别的想法。 禁忌事项 女人拜佛的时候，不要将身体贴近出家法师，不可纠缠，这是大忌。去寺庙之前，要洗澡洗头，还要换上干净的衣服和鞋子，这样才能表达自己的敬意，千万不要蓬头垢面就直接跑到寺庙里。如果是处于经期，或是怀有身孕的女子，不要前往寺庙，否则里面的熏香。 对身体会起到不好的影响，可能还会导致流产。女子拜佛的时候，内心要虔诚，信仰要坚定，不要抱着半信半疑的态度，否则肯定没办法得到神明的庇佑。 同时，拜佛的时候，不要有太多的贪念，也不要有害人的心思，不要祈求一夜暴富，或是一步登天，也不要诅咒别人。否则最终不但没办法心想事成，还有可能引起反噬，可能会引起神明的震怒，自己的综合运势也会受到强力的打压。
[create_time]2022-05-17 09:30:54[/create_time]2022-05-25 14:33:14[finished_time]2[reply_count]1[alue_good]黑科技1718[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ebd20255.dZwk2hC-pi--5KlchUQNmQ.jpg?time=709&tieba_portrait_time=709[avatar]TA获得超过4589个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4103[view_count]佛教是宗教吗
佛教也是世界三大宗教之一。佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。佛教是世界三大宗教之中，历史最悠久的。佛教自东汉传入中国以后，千余年来一直是中国人民的主要信仰之一，其间经历代高僧大德的弘扬提倡，许多帝王卿相、饱学之士也都加入这个行列，终于使佛教深入社会各个阶层。扩展资料：佛教还为中国文化带来了新的意境、新的文体、新的命意遣词方法。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大富丽的文学作品。马鸣的《佛所行赞》带来了长篇叙事诗的典范；《法华》、《维摩》、《百喻》诸经鼓舞了晋唐小说的创作；般若和禅宗思想影响了王维、白居易、苏轼的诗歌。变文、俗讲和禅师的语录体都和中国俗文学有着很深的关系。佛经中的动人故事常常成为艺术家们绘画的题材，曹不兴、顾恺之、张僧既、展子虔、阎立本、吴道子等历代名画家皆以擅长佛画而传世。中国画学中由王维一派的文人画而发展到宋元以后盛行的写意画，则与禅宗思想有关。参考资料：百度百科-佛教
[create_time]2019-12-11 20:14:45[/create_time]2009-02-26 17:48:25[finished_time]36[reply_count]119[alue_good]还要一起走很[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.2d98f258.YYALjUeoo9teML-xMNR-dw.jpg?time=5147&tieba_portrait_time=5147[avatar]TA获得超过3.9万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]32299[view_count]到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳，禁忌
除了禁带肉食之外，就是穿衣服了。去寺院上香穿什么颜色的衣服并没有限制，但对穿什么衣服还是有所要求的，尤其是女性。一般而言，男性只要不袒胸露背打赤膊穿拖鞋就可以了，女性则要求更多，譬如：
1、女性穿衣服，不宜穿低领衣服，尤其是深V衣服，最好是高领口，领口低前不要露出锁骨（更不能露出事业沟），后不要露出大椎穴；
2、女性穿衣服，不宜太薄、太透明、太贴身（忌紧身衣）；也不要穿露脐装、窟窿牛仔裤等露出部分身体的服装。
3、女性穿衣服，宜长袖，袖短不过肘，裤短不过踝（超短裙、旗袍更不用说了）；
4、女性穿鞋，不宜穿凉鞋、拖鞋及高跟鞋，不穿露出脚趾头的鞋子。
女性穿着不宜，一来对佛菩萨不够尊敬，二来会减低自己的恭敬心，自损福报；三来也影响一部分道心不坚的僧人，所谓“宁搅千江水，不扰道人心”就是这个意思。
[create_time]2023-03-02 17:06:06[/create_time]2021-03-29 18:45:49[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]潜川如斯[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bfd6c9e6cc1808f3707a9d2abc99bf09.jpeg[avatar]用最浅白的口语，为你说最复杂的佛教[slogan]用最浅白的口语，为你说最复杂的佛教[intro]749[view_count]
