柯哀经典集数有哪些，告诉我好不好
TV版
柯哀
129 来自黑衣组织的女子&大学教授杀人事件
哀登场的一集！
哀趴在柯南身上哭得声嘶力竭，这大概是哀最本色的时候吧！
136~137 青色古城探索事件
柯南和博士失踪后，灰原带领着侦探团寻找他们。
步美：你为什么会这么了解柯南呢？
哀：不知道，到底为什么呢？
步美：难道……你喜欢柯南？
哀：啊？…… 如果我说是呢？
哀：放心吧，我对他根本没有那种感觉。
182 第九个门大搜查
很普通的一集，哀的镜头也不是很多，
最后因为是柯南一个人解决了案子
所以罚他一个人拿书包，真可怜
最后哀也把自己的包塞给他了
没辙……
212~213 蘑菇、山熊和探侦队
光彦喜欢上哀了……
233~234 无法消失的证 据
小哀抱着道尔的样子……两个都好可爱好萌哦！
还有一只叫柯南的狗，两年前挂掉了
柯南很郁闷吧……
246~247 陷入网中的谜团
哀：不是鲨鱼，对方是只海豚。没错，海豚是海洋中最受欢迎的哺乳动物，如果是从又黑又冷的海底逃出来的鲨鱼，根本不能和它相提并论。
258~259 来自芝加哥的男子
勉强算是主线之一吧，那个詹姆斯好似什么重要人物 （FBI）
赤井秀一的第二次登场
还有哀的不寻常的感觉
269~270 犯罪的纪念品
哀：果然，你还是什么都不肯说啊
柯南：啊？傻瓜，那不是也彼此彼此吗？
哀：也是啊
哀（内心独白）：被正义感所驱使，不考虑任何后果的追求事实的真相，为不让任何人受到伤害，自己背负一切。你这种像少年一样的天真性格，我有着刻骨之深的兴趣。但你知道吗，你这种正义的浩然之气为她和我，还有你自己，带来了这种孤独与危险，工藤。
289~290 迷惘森林中的光彦
光彦“离家出走”了，少年侦探团去找他
故事挺温馨，光彦出走只是因为哀和步美说过想看萤火虫……
294~295 爱与决心的必杀球
柯南（独白）：这次一起来的还有一个人，非常少见的人。
哀：有什么事
柯南：啊啊……没什么。
哀：这样啊……
柯南：不过，你以前遇到这样的活动，总是说没兴趣，不参加。这次为什么来了呢？
哀：没什么特别的意思，博士啰哩啰嗦的说让我来。另外，不在你身边的话，你就不能保护我了。
柯南（突然坐直）啊……
哀：开玩笑啦
柯南：什么啊……
301~302 恶意与圣者的游行
哀：我是黑衣组织的女人……
柯南：……喂（同时出现半月眼）
304 震动的警视厅1200万人质
前面哀的推理真是不输柯南
小哀安慰步美得那一段也很不错，即使是在最危险的关头，小哀，依旧给了柯南足够的信任
312~313 夕阳染红的人偶
不错的一话，很有人情味哦
哀的话，很伤感
“夕阳，将世界像血一样染红了.太阳的最终宿命，我还可以看多少次，这种悲伤的天色.”
最后的那段…… 很“温馨”啊
329~330 被挑拨的友情
还可以的一集，最后，步美终于叫出了“小哀”哦
其他人想叫的时候，被灰原制止了……
340~341 厕所隐藏的秘密
博士找到哀的父母的线索
带着柯南和哀去了解详情
却意外发现了她的姐姐明美藏在卫生间里的，小哀的母亲留给她的磁带
不错的一集哦，也是主线之一
柯南：这家伙 假哭你很拿手，装睡可就很差劲了你这家伙。干什么啊？明明特地来给你煮粥 ，还摆架子吗？
哀：没什么，又不是我让她来的
柯南：不过我也不是不知道你不是很习惯小兰这种喜欢照顾人的类型。她好容易辛辛苦苦煮的粥，在冷掉之前赶快给我吃掉。有些凶的口气。
343~344 便利店的陷阱
主要讲的是小兰的推理
哀有出现几段，勉强算上了
中间哀听到录音带中“啊，还有……”的表情……
还有什么啊~~
最后小兰发现了朱蒂在镜子后面藏着的照片……
345 与黑衣组织直面对决满月之夜的双重迷案
主线剧集！
柯南在有希子的帮助下假扮灰原哀，与黑暗组织正面对决，情节跌宕起伏。组织的重要成员贝尔摩得登场，与柯南、FBI调查员朱蒂之间展开了多角对决。柯南因为朱蒂遭枪击改变了原来的计划，谁知祸不单行，小哀却在关键时刻突然出现，而贝尔摩得更是用枪直指小哀，“Welcome， Sherry！”小哀危在旦夕……
374~375 星星和香烟的暗号
柯南拜托哀装肚子疼，某哀便跟某柯要奢侈品……某柯很无奈吧
376 限时15时！
去露营的时候，兰被当作另一个女人，差点被杀掉，柯南救了她
当然，哀也有帮忙
感觉还可以
390~391 本厅的刑事恋物语6
当然是高木和佐藤的恋爱进展
中间穿插命案，还有少年侦探团（那是当然的，有某柯这位死神在嘛⊙﹏⊙汗）
发现基本上有关高木和佐藤的剧集，他们都会插上一脚……
哀……并没有什么特别的表现啦
394~396 怪屋大冒险
很不错的历险哦，感觉很好的一集
还有怪盗基德的出场——打扮成老婆婆
中间穿插了一点关于主线的对话
哀说组织的邮箱，是潘多拉的魔盒呢
最后哀说的那句话让KID面部抽搐成那样
哀的表现也不错，值得一看
401~402 宝石抢匪现行犯
关键时候，柯南同学还是需要灰原作挡箭牌啊
还有案件……小哀的话真是一语中的
411~412 神社鸟居的暗号
柯南一开始竟然没解出来呢，灰原和博士共同想出的暗号
他也有栽的时候，呵呵~~
427~428 充满神秘的上学之路
柯南为了保险起见，把自己的帽子借给了哀。
435~436 侦探团的特别专访
柯南高调的推理后，哀提醒柯南应该注意没听过他推理的小林老师的反应。
哀：……你应该收敛点啦。
哀（卖萌的模仿）：“啊呀呀”这样、“好奇怪啊”这样的有点傻的小孩样子。
柯（月牙眼）：你啊……
后面哀还“咳咳”的提醒了柯南很多次。
443~444 叹气拾潮
哀适时冷静的言语，同柯南的配合真是默契啊。
大多是柯南出现在犯人面，哀在旁边
453 因缘和友情的发布会
哀的出场不多，一共也没讲几句话
案件是有人为了报复某人，但不是去杀他
而是想出手法让自己自杀看起来是他杀（这报复的，够奇怪的）
最后被柯南阻止了
本集总体上没什么意思
454~455 倒置的结果
开始时大家在打棒球，哀老叫柯南去捡球
发生案件后哀说了些自己的看法
步美听了后说小哀好恐怖……
案件很普通
剧场版
柯哀图册
《世纪末的魔术师》
步美在自家阳台上遇到了KID，第二天在柯南面前谈起，柯南极其不屑的哼了一声。
哀：那么你这个平成年代的福尔摩斯打算怎么办呢？
柯南：笨蛋，我当然总有一天会让他束手就擒。然后狠狠的踢了一下足球。
之后的一段小哀就没怎么出场了。当然，博士的冷笑话在柯南不在的时候，就只有小哀能解出来了。
在喜市先生的城堡里，托小哀的福，少年侦探团才找到了密室的入口，也是靠哀的提示柯南知道青兰就是史考兵。还有，密室的出口被堵住了，小哀冲毛利大叔一声嚷，那个女王气势啊，毛利大叔就只有“Hi”的份了。
《瞳孔中的暗杀者》
毛利兰失忆之后，少年侦探团出动，暂时改名为“兰姐保护 队”。哀看着柯南，说了句很是伤感的话：“若是这样的话，我也想失忆，忘掉所有的一切，就做一个单纯的小学生灰原哀多好……”说这句话的时候柯南瞪大了眼睛。说完之后，哀笑着说：“开玩笑的，心情好些了吗？”柯南尴尬一笑。
《通往天国的倒计时》
哀因为思恋姐姐所以晚上偷偷打明美的电话，想听听姐姐的声音（电话答录机）。不过因为琴酒和伏特加正在明美的家搜查，差点通过打来的电话定位了哀的位置，关键时刻电话线被小柯拔了，所以有惊无险。
柯南：果然你在给你的姐姐宫野明美打电话。
哀：工藤……
柯南：你的心情我很理解，不过这样做是很危险的。（担心、斥责语气）
哀：我的心情谁都不会理解
柯看到后想去追，但被博士拦住了。
某柯：“......”
第二天上学途中
哀：昨晚对不起，我也知道那很危险，这个习惯得改掉才行。话虽如此，不过每次觉得一个人寂寞害怕得不得了的时候，就会不由自觉的拿起电话筒，只想听听那不到十秒的姐姐的声音。
柯南：笨蛋你可不是一个人啊！
哀：啊？（迷惑状）
哀：不过我想也差不多是时候了，我不会再打了，电话留言也消除了，所以你不用担心了。可是，我常常在想，我到底是谁？我的容身之处在哪里？到哪里都没有容纳我的位子……
柯南：嗯..（思考状）
少年侦探团：！@#￥%#%……#（还说哀的位置在柯南旁边）
柯南：看吧，都说不是一个人的嘛！（对哀微笑）
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园子烫成和小哀一样的发型，柯南不由自主地想到了成年的志保，呆住了。
少年侦探团纷纷打趣。
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灰原（倒数时间）：55，54，53，52，……33，32，31步美：30，29
灰原：28！
光彦：灰原！
柯南：怎么了？！
光彦：灰原她…她一直在倒数！
柯南：什么？！
元太：灰原，你在干什么！快点过来啊！
灰原：笨蛋，这样数才会准不是吗？
柯南：难不成那家伙想要自己留下来牺牲吗？！
元太（冲出去）：我妈妈说过，留下任何一粒米粒都会被老天爷惩罚的！
（灰原没坐稳掉出窗外）
光彦：灰原！（拉住）我不会放手的，绝对！
柯南：糟糕，这样下去，灰原会撞到柱子！（用步美的头盔把柱子踢掉救了哀）-------------------
最后哀想要牺牲自己救大家，幸好被柯南和少年侦探团救了。
《贝克街的亡灵》
游戏里小哀牺牲自己救了柯南，在危急关头鼓励柯南：“如果福尔摩斯没有出现，你就是我们的福尔摩斯。没有任何案子是福尔摩斯不能办到的是吧。”
柯：“...”（看着哀，神色复杂）
《银翼的魔术师》
最后小哀心里默默地说：“工藤，看来你的字典里也没有‘不可能’这三个字！”
《绀碧之棺》
哀：“诶呀，我什么时候成了你的助手了？”
柯南：“不，不是我的助手。是搭档。”柯南的这句话让小哀一愣，同时也和战栗的乐谱中小哀说“我相信他，作为搭档”相呼应。
《漆黑的追迹者》
他俩捏橡皮
当柯南知道黑色组织又一次出现时，故意不让哀知道。
《天空的遇难船》
哀将情报偷偷用藏着的侦探臂章提供给柯南，却被犯人发现然后被打。
《沉默的15分钟》
柯南和小哀为了救少年侦探团、两人在同一张滑雪板上滑雪赶路的那一段超可爱超萌。还有最后柯南从雪中被救出时，哀笑了说：“你还真是一如既往的顽强呢。”
《第11个前锋》
小哀看到柯南被比护摸头（比护是哀最喜欢的球星），因为嫉妒所以狂摸柯南的头，让他去洗头。而在结尾处当步美失误把最后一个可以解除爆炸的球踢到废墟里以后，哀的出现让事情一下子有了转机，隔着几米的废墟，哀依旧顺利将球传给柯南，最终才解除了爆炸。
经典的柯哀同人文有哪些？
柯哀经典
【悲文】
爱情的天空没有流星（很大的一个坑，剧情很好）
十年（这是最坏的结局，也是最好的结局）
你是我的风景（一种淡淡的悲伤，文笔很好）
十年流光残影,韶华似水难易&若以不能再怀念（这两篇的文笔真的很好，很强的文，准备好餐巾纸）
我只在乎你（很真实的文笔）
悲伤，唤不醒沉睡的流年（很疼很疼的一篇文章，文笔很好）
残雨瑾年如斯（又是一篇好文笔的文）
【喜文】
流年（很经典的一篇文）
轮回的诺言（很好的概念）
太阳王的选择（很有颠覆性的剧情）
最美的风景（文笔优美）
花落无声（文笔优美）
六天七夜（淡淡的温馨）
青梅戏竹马（淡淡的温馨）
再见大侦探（文笔很好）
这些真的是精品中的精品
都是手打的哦
希望你能满意哦
天水有什么民俗文化
1、上九朝观每年农历正月初九，天水的市民都会倾城而出，去玉泉观“朝观”，朝观是天水最大的群众文化活动之一。每年从正月初八晚上开始，市民像潮水般涌向玉泉观。到零点，人流几乎水泄不通，钟声、鼓声、人们的欢呼声相融相和，直到次日凌晨，人流渐歇。2、伏羲庙会每逢农历正月十六，相传是伏羲诞辰，这一天，是天水有名的伏羲庙“人祖”庙会。对天水人来说 ，每年这一天都要祭祀人文始祖伏羲，缅怀始祖恩泽，弘扬伏羲文化，促进社会团结进步。3、天水浴佛节天水的佛事活动历史悠久，尤以每年农历四月初八的“浴佛节”最为有名。四月初八这一天，麦积山石窟、甘谷大像山石窟、华盖寺古石窟、武山水帘洞石窟、木梯寺石窟、秦州区的南郭寺、麦积区的净土寺，都会迎来成千上万的游人，组成了天水传统庙会的一大人文景观。4、社火社火，也叫“天水秧歌”，是民间各种歌舞形式的总称，广泛流行于天水城乡。每年春节期间，村村镇镇、城里城外，形成秧歌汇演的大阵势，热闹非凡。5、小曲小曲俗称地摊秧歌，在天水各地流行十分广泛，以秦安小曲最有代表性。秦安小曲相传形成于明代，兴盛于清代，分为花腔与老腔两大类型。小曲用当地民间方言演唱，只唱无白；器乐主要以塞子敲击节奏，以三弦随腔伴奏，或以锣鼓、镲、四片瓦等器乐伴奏。
天水民俗
农历正月十六日，相传为伏羲生日。这一天，天水市民众自发集会祭奠“人宗爷”（按：天水人习惯将伏羲称为“人宗爷”），乞求幸福安详，新年好运气。
伏羲庙内，古柏森森，庄严肃穆。按天干地支六十甲子排列循环，每年推选其中一株在庙内值班，于是这棵大柏树就成了伏羲旨意的直接体现者。它会治病疗疾，无所不能。庙内时神树上悬挂红灯作为标志，一供奉祀。
朝拜人宗庙的人们沿甬道鱼贯而入，毕恭毕敬地于露台之下三拜九叩，焚香化纸。而后各自走到神树前（其实庙内那一棵柏数都可以，不一定是值班树），粘贴纸人，点香火灸病。带病者可以为自己灸，不带病者为亲友灸，哪个部位伤痛灸哪个部位。纸人以红纸为原料，剪成人形状，大小均可。以前纸人均是自备，现在卖香蜡裱纸的小贩有售。灸是仿中医学上的针灸而为之，讲究的是用艾草贴自己伤病处与纸人相对应的部位，用香火焚燃，图方便的直接用点燃的香头戳相关的部位。心诚责灵，人们似乎从不考究是否灵验，是否真的能祛除疾疫。棵棵古柏在每年朝庙结束后身上总会粘贴上无数的小纸人，风起时哗啦啦作响；且每年还有递增的趋势，以至天水市博物馆为了保护文物树不得不用竹帘围遮树身。
人的愿望总是向善的，谁不希望自己和亲友健康快乐呢？病是固有的，用纸人灸病不一定治愈，但用灸法获得一种心灵上的安慰，这又何尝不是一种治疗呢？因此，不必过问灵验与否。
推其源，纸人灸病的习俗来自唐代以后中医界长期奉行的“医易同源”理论。唐代大医学家孙思邈在他的《千金要方》中即大谈医和易的关系。宋徽宗赵构作〈圣济经〉，即将〈周易〉和医学著作〈黄帝内经〉、〈神农本草〉一同归入他理解的三皇之书祭。按这一理论推论，则医学是易学派生的，易的基础是阴阳八卦，八卦又是伏羲首创，因此，用香火代银针灸烧贴在伏羲庙古柏上的纸人，理所当然的被认为能“治病”，朝拜人宗庙的人对此都坚信不移。
有哪些经典的柯哀文
《太阳王的选择》作者：poseidon_ein 《五月雪》作者：Tingi 《血红的玫瑰》作者：黛雪兰香 《十年流光残影，韶华似水难易》作者：蝶凝忘川 《若已不能再怀念》作者：蝶凝忘川 《为你造天堂》 哀色汐阳 《爱情的天空没有流星》作者：beatitude_s 《明天》作者：江户川凤苗 《柯哀高中的事件簿》作者：江户川凤苗 《游戏》作者：完美哀 无色专辑封底 《夏雪，光年》作者：宫野芬 《迷城，折翼天使》作者：宫野芬 《最后的最后》作者：耶稣の泪 《七天》作者：耶稣の泪 《此去经年》作者：完美哀 《playtime》作者：当之未哀 《遗忘的花开时》作者：麦家小猫 《我只在乎你》作者：成冰的雨点 《笑红尘》作者：成冰的雨点 《轮回的诺言》作者：成冰的雨点 《六天七夜》作者：地狱小魔女 《再见大侦探》作者：DemonAi 《情人》作者：烟淮 《Destiny》作者：Rainy7windy
陈鼎的《虞初新志．八大山人传》文言文翻译
八大山人，是明朝宁藩的宗室，号人屋。“人屋”就是“广厦万间”的意思。他生性孤傲，有骨气，聪明绝伦，无人能比。八岁便能作诗，善于书法，长于篆刻，尤其精于绘画。曾经画一枝荷花，半开于池中，败叶散乱，横斜在水面，生气勃勃；张挂在堂中，好像有清风徐徐吹来，香气常充满整个屋子。又曾画龙，在丈幅之中蜿蜒升降，想要飞动一般；如果叶公见到了，也一定会大叫着惊慌逃跑的。他言语诙谐，喜欢议论，总是娓娓而谈，不知疲倦，使四座的人为之倾倒。其父某某，也长于书画，在长江下游西部地区名声很响，然而喑哑不能说话。
甲申年明朝灭亡，父亲随着去世。人屋继承父志，也喑哑不能说话，他身边跟随着的奉命办事的人，都用眼睛给他示意；如果合他的心意，人屋就点点头，如果不合心意，人屋就摇摇头。对宾客他用手表示寒暄之意，听人讲古今的事情，听到会心处，则不出声地发笑。这么着过了十多年，他便抛离家庭做和尚，自己取了个号叫“雪个”。没有多久就患了癫狂病，起初是伏在地上低声哭泣，过了一会就仰天大笑，笑完，忽然又不断跳跃，大声叫号痛哭。有时敲着肚皮高歌，有时在集市上乱舞。一天之内，癫狂之态种种不一。集市上的人讨厌他的扰乱，就用酒将他灌醉，他的癫狂也就停止了。过了一年多，他的病有了好转，就更号为“个山”。过了不久又自己抚摸着头顶说：“我已经做了和尚，为什么不用驴命名呢？”便改号为“个山驴”。过了几年，妻子儿女都死了。有人对他说：“断绝对祖先的祭祀，这可不是用来做先祖后代的办法，你难道不有所害怕吗？”个山驴便感慨地蓄发娶妻生育后代，并号为“八大山人”。他自己说：“所谓八大，就是四方四角，都是我为大，而没有比我大的。”
山人既已嗜好喝酒，也就没有其他的嗜好。人们喜欢他的画，大多置办了酒来招待他，预先准备几升墨汁、若干纸张在座位右边。山人酒醉后见到了，便高兴地泼墨在宽大的画纸上，有时候用破笤帚洒，用坏帽子涂，弄得满纸肮脏，不堪入目。这以后他提笔渲染，有的成山林，有的成丘壑，有的成花鸟竹石，无不精妙。如果碰到他爱画，那就撸起袖子，伸长胳膊，撮起裤管，狂叫大呼着，数十幅画片刻就画成了，他酒醒了，要想求他片纸只字都无法得到，即使将百镒黄金陈放在他的面前，他也不屑一顾，他就癫狂到这样的地步。
外史氏说：“山人果真癫吗？为什么他的笔墨那样雄豪呢？我曾经阅看山人诗画，觉得大有唐宋的气魄。至于书法，则是从魏晋脱胎而来的。问他的同乡人，都说那些书画都是从他醉后得.
八大山人传 陈鼎写的!!!我想要此文章的翻译啊!!越快越好啦~~THX!!!!!!!!!
八大山人，是明朝宁藩的宗室，号人屋。“人屋”就是“广厦万间”的意思。他生性孤傲，有骨气，聪明绝伦，无人能比。八岁便能作诗，善于书法，长于篆刻，尤其精于绘画。曾经画一枝荷花，半开于池中，败叶散乱，横斜在水面，生气勃勃；张挂在堂中，好像有清风徐徐吹来，香气常充满整个屋子。又曾画龙，在丈幅之中蜿蜓升降，想要飞动一般；如果叶公见到了，也一定会大叫着惊慌逃跑的。他言语诙谐，喜欢议论，总是娓娓而谈，不知疲倦，使四座的人为之倾倒。其父某某，亦长于书画，在长江下游西部地区名声很响，然而喑哑不能说话。
甲申年明朝灭亡，父亲随着去世。人屋继承父志，亦喑哑不能说话，他身边跟随的奉命办事的人，都用眼睛给他示意；如果合其心意，人屋就点点头，如果不合心意，人屋就摇摇头。对宾客他用手表示寒暄之意，听人讲古今的事情，听到会心处，则不出声地发笑。这么着过了十多年，他便抛离家庭去做和尚，自己去了个号叫“雪个”。没有多久就生了癫狂病，起初是伏在地上低声哭泣，过了一会儿就仰天大笑，笑完，忽然又不断跳跃，大声叫号痛哭。有时敲着肚皮高歌，有时在市上乱舞。一日之内，癫狂之态种种不一。市上的人讨厌他的扰乱，就用酒将他灌醉，他的癫狂也就停止了。过了一年多，他的病有了好转，就更号为“个山”。过了不久又自己抚摸着头顶说：“我已经做了和尚，为什么不用驴命名呢？”便改号为“个山驴”。过了几年，妻子儿女都死了。有人对他说：“断绝对先祖的祭祀，这可不是用来做先祖后代的办法，您难道不有所害怕吗？”个山驴便感慨地蓄发娶妻生育后代，并号为“八大山人”。他自己说：“所谓八大，就是四方四角，都是我为大，而没有比我大的。”
山人既已嗜好喝酒，也就没有其他的嗜好。人们喜欢他的画，大多置办了酒来让他作画，预先准备几升墨汁、若干纸张在座右。山人酒醉后见到了，便高兴地泼墨在宽大的画纸上，有时候用破笤帚洒，用坏帽子涂，弄得满地肮脏，不堪入目。这以后他提笔渲染，有的成山林，有的成丘壑，有的成花鸟竹石，无不入妙。如果碰到他爱画，那就捋起袖子，伸出胳膊，提起笔来，狂叫大呼着，数十幅画片刻就画成了。他酒醒来了，要想求他片纸只字都无法得到，将百镒黄金陈放在他的面前，他也不屑一顾，他就癫狂到这样的程度。
外史氏曰：“山人果真颠狂吗？为什么他的笔墨那样雄豪呢？我曾经阅看山人诗画，觉得大有唐宋人的气魄。至于书法，则是从魏晋脱胎而来的。问他的同乡人，都说那些书画都是从他醉后得来的。唉！他的醉可以比得上，他的癫狂却是无法比得上的！”
附录：
八大山人传
陈鼎
八大山人，明宁藩宗室，号人屋。“人屋”者，“广厦万间”之意也。性孤介，颖异绝伦。八岁即能诗，善书法，工篆刻，尤精绘事。尝写菡萏一枝，半开池中，败叶离披，横斜水面，生意勃然；张堂中，如清风徐来，香气常满室。又画龙，丈幅间蜿蜒升降，欲飞欲动；若使叶公见之，亦必大叫惊走也。善恢谐，喜议论，娓娓不倦，常倾倒四座。父某，亦工书画，名噪江右，然喑哑不能言。
甲申国亡，父随卒。人屋承父志，亦喑哑。左右承事者，皆语以目；合则颔之，否则摇头。对宾客寒暄以手，听人言古今事，心会处，则哑然笑。如是十余年，遂弃家为僧，自号曰：“雪个”。未几病颠，初则伏地呜咽，已而仰天大笑，笑已，忽跌
踊跃，叫号痛哭。或鼓腹高歌，或混舞于市，一日之间，颠态百出。市人恶其扰，醉之酒，则颠止。岁余，病间，更号曰：“个山”。既而自摩其顶曰：“吾为僧矣，何可不以驴名？”遂更号曰：“个山驴”。数年，妻子俱死。或谓之曰：“斩先人祀，非所以为人后也，子无畏乎？”个山驴遂慨然蓄发谋妻子，号“八大山人”。其言曰：“八大者，四方四隅，皆我为大，而无大于我也。”
山人既嗜酒，无他好。人爱其笔墨，多置酒招之，预设墨汁数升、纸若干幅于座右。醉后见之。则欣然泼墨广幅间，或洒以敝帚，涂以败冠，盈纸肮脏，不可以目。然后捉笔渲染，或成山林，或成丘壑，花鸟竹石，无不入妙。如爱书，则攘臂搦管，狂叫大呼，洋洋洒洒，数十幅立就。醒时，欲求其片纸只字不可得，虽陈黄金百镒于前，勿顾也，其颠如此。
外史氏曰：“山人果颠也乎哉？何其笑墨雄豪也？余尝阅山人诗画，大有唐宋人气魄。至于书法，则胎骨于晋魏矣。问其乡人，皆曰得之醉后。呜呼！其醉可及也，其颠不可及也！”
虞初新志原文及翻译
虞初新志原文及翻译如下：原文八大山人，是明朝宁藩的宗室，号人屋。“人屋”就是“广厦万间”的意思。他生性孤傲，有骨气，聪明绝伦，无人能比。八岁便能作诗，善于书法，长于篆刻，尤其精于绘画。曾经画一枝荷花，半开于池中，败叶散乱，横斜在水面，生气勃勃；张挂在堂中，好像有清风徐徐吹来，香气常充满整个屋子。又曾画龙，在丈幅之中蜿蜒升降，想要飞动一般；如果叶公见到了，也一定会大叫着惊慌逃跑的。他言语诙谐，喜欢议论，总是娓娓而谈，不知疲倦，使四座的人为之倾倒。其父某某，也长于书画，在长江下游西部地区名声很响，然而喑哑不能说话。甲申年明朝灭亡，父亲随着去世。人屋继承父志，也喑哑不能说话，他身边跟随着的奉命办事的人，都用眼睛给他示意；如果合他的心意，人屋就点点头，如果不合心意，人屋就摇摇头。对宾客他用手表示寒暄之意，听人讲古今的事情，听到会心处，则不出声地发笑。这么着过了十多年，他便抛离家庭做和尚，自己取了个号叫“雪个”。没有多久就患了癫狂病，起初是伏在地上低声哭泣，过了一会就仰天大笑，笑完，忽然又不断跳跃，大声叫号痛哭。有时敲着肚皮高歌，有时在集市上乱舞。一天之内，癫狂之态种种不一。集市上的人讨厌他的扰乱，就用酒将他灌醉，他的癫狂也就停止了。过了一年多，他的病有了好转，就更号为“个山”。过了不久又自己抚摸着头顶说：“我已经做了和尚，为什么不用驴命名呢？”便改号为“个山驴”。过了几年，妻子儿女都死了。有人对他说：“断绝对祖先的祭祀，这可不是用来做先祖后代的办法，你难道不有所害怕吗？”个山驴便感慨地蓄发娶妻生育后代，并号为“八大山人”。他自己说：“所谓八大，就是四方四角，都是我为大，而没有比我大的。”山人既已嗜好喝酒，也就没有其他的嗜好。人们喜欢他的画，大多置办了酒来招待他，预先准备几升墨汁、若干纸张在座位右边。山人酒醉后见到了，便高兴地泼墨在宽大的画纸上，有时候用破笤帚洒，用坏帽子涂，弄得满纸肮脏，不堪入目。这以后他提笔渲染，有的成山林，有的成丘壑，有的成花鸟竹石，无不精妙。如果碰到他爱画，那就撸起袖子，伸长胳膊，撮起裤管，狂叫大呼着，数十幅画片刻就画成了，他酒醒了，要想求他片纸只字都无法得到，即使将百镒黄金陈放在他的面前，他也不屑一顾，他就癫狂到这样的地步。外史氏说：“山人果真癫吗？为什么他的笔墨那样雄豪呢？我曾经阅看山人诗画，觉得大有唐宋的气魄。至于书法，则是从魏晋脱胎而来的。问他的同乡人，都说那些书画都是从他醉后得。译文八大山人，是明朝宁藩的宗室，号人屋。“人屋”就是“广厦万间”的意思。他生性孤傲，有骨气，聪明绝伦，无人能比。八岁便能作诗，善于书法，长于篆刻，尤其精于绘画。曾经画一枝荷花，半开于池中，败叶散乱，横斜在水面，生气勃勃；张挂在堂中，好像有清风徐徐吹来，香气常充满整个屋子。又曾画龙，在丈幅之中蜿蜒升降，想要飞动一般；如果叶公见到了，也一定会大叫着惊慌逃跑的。他言语诙谐，喜欢议论，总是娓娓而谈，不知疲倦，使四座的人为之倾倒。其父某某，也长于书画，在长江下游西部地区名声很响，然而喑哑不能说话。甲申年明朝灭亡，父亲随着去世。人屋继承父志，也喑哑不能说话，他身边跟随着的奉命办事的人，都用眼睛给他示意；如果合他的心意，人屋就点点头，如果不合心意，人屋就摇摇头。对宾客他用手表示寒暄之意，听人讲古今的事情，听到会心处，则不出声地发笑。这么着过了十多年，他便抛离家庭做和尚，自己取了个号叫“雪个”。没有多久就患了癫狂病，起初是伏在地上低声哭泣，过了一会就仰天大笑，笑完，忽然又不断跳跃，大声叫号痛哭。有时敲着肚皮高歌，有时在集市上乱舞。一天之内，癫狂之态种种不一。集市上的人讨厌他的扰乱，就用酒将他灌醉，他的癫狂也就停止了。过了一年多，他的病有了好转，就更号为“个山”。过了不久又自己抚摸着头顶说：“我已经做了和尚，为什么不用驴命名呢？”便改号为“个山驴”。过了几年，妻子儿女都死了。有人对他说：“断绝对祖先的祭祀，这可不是用来做先祖后代的办法，你难道不有所害怕吗？”个山驴便感慨地蓄发娶妻生育后代，并号为“八大山人”。他自己说：“所谓八大，就是四方四角，都是我为大，而没有比我大的。”山人既已嗜好喝酒，也就没有其他的嗜好。人们喜欢他的画，大多置办了酒来招待他，预先准备几升墨汁、若干纸张在座位右边。山人酒醉后见到了，便高兴地泼墨在宽大的画纸上，有时候用破笤帚洒，用坏帽子涂，弄得满纸肮脏，不堪入目。这以后他提笔渲染，有的成山林，有的成丘壑，有的成花鸟竹石，无不精妙。如果碰到他爱画，那就撸起袖子，伸长胳膊，撮起裤管，狂叫大呼着，数十幅画片刻就画成了，他酒醒了，要想求他片纸只字都无法得到，即使将百镒黄金陈放在他的面前，他也不屑一顾，他就癫狂到这样的地步。外史氏说：“山人果真癫吗？为什么他的笔墨那样雄豪呢？我曾经阅看山人诗画，觉得大有唐宋的气魄。至于书法，则是从魏晋脱胎而来的。问他的同乡人，都说那些书画都是从他醉后得。
虞初新志原文翻译 虞初新志原文翻译是什么
1、原文
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满堂寂然，无敢哗者。
遥遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，狺狺不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一齐凑发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，嘿叹，以为妙绝也。
既而夫上床寝，妇又呼大儿溺，毕，都上床寝。小儿亦渐欲睡。夫茀声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽之声。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：“火起！”夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千狗吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
而忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺如故。
2、译文
京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。
远远地听到深巷中有狗叫，就有一个妇人被惊醒打呵欠，伸懒腰的声音，她摇着丈夫说起房事。丈夫说着梦话，开头不怎么答应她，妇女把他摇个不停，于是两人的说话声逐渐间隔混杂，床又从中发出“戛戛”的响声。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫叫妻子抚慰孩子喂奶，孩子含着奶头哭，妇女又哼着唱着哄他。丈夫起来小便，妇女也抱着孩子起来小便。床上另一个大孩子醒了，大声唠叨个没完。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子含着奶头的哭声，大孩子刚醒过来的声音，床发出的声音，丈夫责骂大孩子的声音，小便解入瓶中的声音，解入桶中的声音，同时响起，各种绝妙的效果都有了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，斜着眼睛，微微笑着，默默赞叹，认为奇妙极了 。
过了一会儿，丈夫打呼噜声响起来了，妇女拍孩子的声音也渐渐停下。隐隐听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿歪倒了，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微松弛下来，逐渐端正了坐姿。
忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。
忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木像以前一样。
名侦探柯南漫画有没有完结？
截止2022年3月8日，《名侦探柯南》没有完结。电视动画片《名侦探柯南》改编自青山刚昌创作的同名漫画作品，其中《名侦探柯南：警察学校篇 Wild Police Story》改编自青山刚昌、新井隆广创作的漫画《名侦探柯南：警察学校篇 Wild Police Story》。该片由TMS Entertainment（原东京电影新社）负责动画制作，于1996年1月8日在读卖电视台首播。剧情简介高中生侦探工藤新一和青梅竹马的同学毛利兰一同去游乐园玩的时候，目击了黑衣男子的可疑交易现场。只顾偷看交易的工藤新一，却忽略了从背后接近的另一名同伙。他被那名男子灌下了毒药，当他醒来时，身体居然缩小了！如果让那些家伙知道工藤新一还活着的话，不仅性命难保，还会危及身边的人。在阿笠博士的建议下他决定隐瞒身份，在被小兰问及名字时，化名江户川柯南，为了搜集那些家伙的情报，寄住在父亲以侦探为业的小兰家中。谜团重重的黑衣组织，他所了解的，就只有他们是以酒的名称作为代号的。为了揭露那些家伙的真面目，小小侦探江户川柯南开始大显身手！
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第三十九章
新一没有更多的犹豫，拾起了枪。
他清楚，如果他不拾起枪的话，GIN会马上杀死兰。因为不肯妥协的自己对于他已经没有了利用价值。杀死兰，肯定会让自己精神崩溃，不战先败。
但是，如果对志保开枪的话，她……又会如何感受呢？
他终于明白了兰在被放弃那一刻的痛苦。那不是说接受就能接受的。尽管她宽宏大量，尽管她一往情深，但是，心灵上的创伤远比肉体上的创伤痛苦百倍。她会原谅他吗？他不知道。
不过他绝对不会让兰死去，何况还是在他眼前。
对好准星，新一的枪口瞄准了志保。
他不是想杀死志保，但是要瞒过GIN的眼睛只剩下这一个选择：那就是射击心脏的下方。
心脏下方当然是肺，因为人有两个肺。所以一个受伤的话一时不会死。战争当中这个弹道被称为“生命之路”，意即这一处受到伤害还可能起死回生。当然要刻意打到这一区域并非易事，因为如果上方的心脏或者下方的膈膜受到了伤害，人同样会死亡。
“对不起了，志保！”他闭上了眼睛，默默地想：“等我击败了GIN，马上送你到医院去。为了两全，只有这个选择了……”
手枪“咔哒”一响，却又没有子弹射出来。
“哑弹？”新一大惊失色。
GIN的笑声响了起来：“怎么样？我说得没错吧，SHERRY！”
志保那冷酷得如同宣判的声音马上回应道：“正如你所言。”
新一的心沉到了谷底。他明白，他再次掉入了GIN的陷阱。如今，志保也依靠不了了。
GIN起身，高大的身形虎虎生威，与他相比，显得更加瘦弱的新一连玉树临风都算不上，两人从外表上都差了不止一个档次。
“这个盒子里有两把一模一样的手枪，每一把里都只有一发子弹。你先挑吧。工藤先生。”GIN故意把盒子塞给志保，让她拿给新一。
当她来到他面前的时候，他可以清楚地看见她眼中的泪花，但他已经不能回头。他努力保持着冷静，随手拿起了一把枪。
与此同时，GIN毫不在意地把从身上的各个部位掏出大把的武器来。除了手枪之外，还有电击枪，匕首，飞刀，钢丝等等等等。足足堆满了整个操纵台。这一点，新一看在眼里，惊在心里。他现在才明白，如果是普通的战斗而非一对一决斗。不要说他自己一个人，就是再加上平次和KID，杀死GIN都并非易事。
GIN接过志保递过来的枪，而后一瞟新一，喝道：“好了没有？”
新一点头：“请吧。”便急忙往窗边走去。走过了中线又忽然道：“我要那一边。”
“哼。”GIN微微冷笑：“如此地没有信心么？”
“我要的就是这个效果。”新一暗暗想：“就是不让你发现我要的其实就是面对窗子这边啊。”
两人面向而立，志保站立在两人中间。
“12点整我们开始。”新一道：“在此之前由她来倒数。”
GIN微微颔首，把枪举了起来：“在我杀死你之前，我最后告诫你一句，工藤先生。这种决斗我是不可能输的。”
“是……吗？”新一耸耸肩，装出一副心惊胆战的样子。
“还剩下五秒。”志保冷冰冰的声音宣布。
五！
新一最后看了一眼电子表，也最后看了一眼志保。他清楚，这是一场冒险，但他已经不能不冒。
四！
两个男人谁也没发现，志保眼里的泪花终于结成了一粒珍珠，顺着白皙的脸庞滑落。
三！
GIN的手史无前例地颤抖了一下，杀手敏锐的直觉在这个时候猛烈地敲打了一下他的心灵。
二！
房间里的气压降到了最低点，GIN和新一同时握紧了手中的枪。而志保则握紧了双手。每个人都屏住了呼吸。等待着那个时候的到来。
一！
窗外的阳光已然退去，取而代之的是大片的阴云。
时间到！
随着正午钟声的敲响，灯光忽然熄灭了，原本明亮的房间陡然陷入一片漆黑。
GIN一直认为他能赢，这份自信不仅出自多年的枪林弹雨。还因为他身上内穿的防弹背心。即使工藤新一能够射中他的身体，也不过是徒劳而已。他做梦也没有想到，房间居然会一片漆黑。他的手不由得缓了一缓。
就在这时候，他听见工藤新一的枪先响了。然而身体并没有痛觉。
“他居然打偏了？”这是GIN的第一反应，不过他依旧凭着多年的经验扣动了扳机。
轰隆一声，他听见了重物落地的声音，却没有听见熟悉的惨叫。
“什么？”他一惊，忽然又听见身后哗啦一声，房间里顿时重现光明。
原来工藤新一刚才射击的目标不是他的身体，而是他头顶上方窗帘的挂钩。窗帘掉落下来，房间里自然一片明亮。
“糟了！”GIN刚刚闪现出这个念头，背上就一阵剧痛，然后才听见了背后那声枪响。
在如此近的距离被狙击枪命中，穿着防弹背心也同样无济于事。
他向前踉跄几步，从不离头的帽子跌落下来，整齐的一头金发扑打在了自己的脸庞上。剧烈的疼痛也同时从背上迅速蔓延到全身。
“身为一个杀手，却死在自己惯用的方法上，是幸运，还是不幸？”他有些自嘲地想着。
几乎完全模糊的视野里忽然出现了工藤新一的身影，他扶着的人竟然是……她？
他集中残余全部的精力向前望去，只见前方的墙壁上留下了一个枪眼。
“如果他专注于开枪的话，应该没有时间闪避才对，莫非……”
只见工藤新一飞扑向前，将他掉落在手边的枪一脚踢飞。
“没事吧？志保？”他听见工藤新一不由对方反抗把她扭了一个一百八十度转身。
当他看到志保背上一条长长的血痕的时候，他终于明白了。刚才正是志保扑了过去，让新一躲过了这一劫。
“你真是胡来！”他听见大侦探又开始了在他看来假惺惺的关怀。
“为什么？SHERRY？为什么你要选择那个侦探呢？”他的心里呐喊着。
他头一次发现，自己对她的了解还是不够，远远不够。
志保挣脱了新一的束缚，向他走来。但他已经再也无力抬起他那永远高昂的头颅。
“为……为什么？”苦痛的程度像水涨一样地上升。他只能吐出这么简单的几个字来。
“……因为……”女孩竟然一时语塞。
也许，要给一个下意识动作找一个意识形态的解释并不容易吧。他想，无论他怎么努力，毕竟她还是离开了，这个命运，在他三年前把她送进毒气室的时候就已经注定了。
有一线阳光透过云层缝隙照了下来，他彷佛看到女孩的脸上闪现着圣洁的光彩。
“我想……也许是因为……我见识过光明吧。”女孩喃喃说道，也不知道是说给谁听的：“就像一块冰，厌倦了黑暗，渴望阳光，当真正来到阳光下时，才发现自己的冰冷与阳光的热情格格不入，想要离开，却发现如冰一般的自己，融化了，再也无法回归黑暗……”
阳光的温暖，让背上的痛苦更清晰了。他忽然感觉到了自己的身体是那么地真实。对于敌人的惨叫，他早已麻木。对于对手的死亡，他也早已习惯。但是今天，一切都不同了。
以前，他是别人命运的裁判者，但此时当他自己的命运也在被裁判的时候，他感到了一阵无比的轻松和释然。
一个神话，终于即将来到它的尽头。
“SHERRY……”他吃力地呼唤道：“能过来一下吗？”
“不要！他可能有鬼！”两个几乎一模一样的声音同时喊道。对，多了一个他，怪盗KID。肯定是他在那一刻关掉电闸延误了他的出手，不然工藤新一怎么还能活到现在？他的嘴角拉出了笑容，这两个家伙的怀疑不是没有根据，只不过，他们不了解他而已。
无视两大帅哥惊异的目光，志保来到了他身边。她的步伐是那样的轻松自然。恍然间似乎时光倒流到十年前他初次见她惊为天人的那一刻。
“我喜欢你啊，SHERRY！”就在那个风雨交加的夜晚，他对她说。
“喜欢？”女孩纯洁得一脸茫然：“可是你喜欢我吗？”
“你马上就知道了！”
结果从那天开始，女孩一见到他，目光就游离开去。那身冷漠的铠甲越来越厚。
他能够吸引周围所有女性的目光，除了她的，还有她姐姐。
对于他来说，那是真正的叛逆。他已经是她的男人了，他给了她别的女人从来没有得到的东西，可是她对于他还是和其他人一样的冰冷。
不能得到，就要毁灭。是动物界弱肉强食的法则，同样也适用于你死我活的斗争。不过它并不适宜爱情。这一点，是那时的他所不了解的。
杀死明美，并没有给她他想象中的自由，反而让她成了一具行尸走肉，最后从组织里销声匿迹。
他总认为自己是足够理性的人物，但现在他明白了，就是骨子里那点感性害了他，也害了她。
但现在，她的面容已经很平静，很淡然。即使内心正在翻着滔天波浪。
自己脸上的笑容一定很悲怆。没办法，人都快要死了。一世英豪也有气短之时，不是吗？
“对不起……”他也不知道为什么吐出了这三个从来没有说过的字。他看到，有泪水在她眼眶里闪耀。
够了，这些应该够了。那些东西，既然自己没法给予她，为什么当年就糊涂到不愿放手呢？
她的人生，因为他，缺少幸福。
幸福，她的幸福到底是什么？
亲戚或余悲,他人亦已歌。
既然她的幸福不在自己这里，那又在哪里呢？
有阳光照到眼睛上了，他感到一阵眩晕。身体的感觉在慢慢消失。
“可是，我现在……还不能死啊……”
核舟记拼音版原文
核舟记拼音版原文如下：明有奇巧人日王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。 启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小， 水落石出”，左刻 “清风徐来， 水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，妇“天启王成秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，日“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶,为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。魏子详瞩既毕，诧日：嘻，技亦灵怪矣哉!ming yδu qi qiao ren yue wang shu yuan，neng yi jing cin zhi mu wei gong shi、qimin、renwu，yi zhi niao shou、mu shi，wang bu yin shi xiang xing，ge ju qing tai。chang yi yu he zhouyi, gai da su fan chi bi yun。zhou shδu wei zhang yue ba fen yδu qi，gao ke er shu x。zhσng xuan chang zhe wei chang，ruopengfuzhi。pangkaixiaochuang，zuδyougesi，gong ba shan qi chuang er guan，diao lan xiang wang yan。bi zhi，ze you ke“shan gao yue xiao，shui luδ shi chu”，zuδ keqing feng xu lai，shui bσ bu xing，shi qing shen zhi。chuan tou zuδ san ren，zhon ge guan er duδ ran zhe wei dong po，f6 yin ja yu , Iu zhi ju zuδ。su 、huang gong yue yi shou juan。dong po you shou zhi juan duan，zuδ shou fu zhi bei。zhi zuδ shou zhi juan mo，you shou zhi juan，ruyusuδyu。dong po xian you zu，zhi xian zu zu，ge wei ce，qi liang xi xiang bY zhe，ge yin juan di yi zhe zhong。fo yin jue lei mile，tan xiong。ru，jiao shou ang shi，shen qing yu su huang bush Y。wo you xi，qu you bi zhi chuan，er shu qi zuδ xi，zuδ bi guan ian zhu yizhi，zhu ke li li shu ye。zhou wei heng wo yi ji。ji zuδ yδu zhou zi ge yi ren。ji you zhe zhui ji yang mian，zuo shδu yi yi heng mu，you shou pan you zhi，ruσ xiao hu zhuang。jo zuδ zhe you shδu zhi pu kui shan，zuδ shou fu lu，u shang yu hu，qi ren shi duan rong ji，ruδ ting cha sheng ran。qi chuan bei shao yi，ze ti ming qi shang，wen yue "tian qi ren xu qiu ri，yu shan wang yi shu yuan fu ke ”，xi ruδ wen zu，gou hua le le，qi se mo。you yong zhuan zhang yi，wen yue "chu ping shan ren"，qi se dan。tong ji yi zhσu，wei ren wu，wei chuang ba，wei ruo peng，wei ji，wei wei hu，wei shou juan，wei nian zhu ge yi ; dui lian、ti ming bing zhuan wenwei zi gong san shi yδu si。er ji qi zhang，ceng bu ying cun。gai jian tao he xiu xia zhe wei zhi。wei zi xiang zhjibi，cha yue : xi, ji yi ling guai yi zai !
《核舟记》的全文注音？
hé zhōu jì
核舟记
míng wèi xué yī
明 魏学洢
míng yǒu qí qiǎo rén yuē wáng shū yuǎn ，néng yǐ jìng cùn zhī mù ，wéi gōng shì 、
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、
qì mǐn 、rén wù ，yǐ zhì niǎo shòu 、mù shí ，wǎng bú yīn shì xiàng xíng ，gè jù qíng
器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情
tài 。cháng yí yú hé zhōu yī ，gài dà sū fàn chì bì yún 。
态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
zhōu shǒu wěi zhǎng yuē bā fèn yǒu qí ，gāo kě èr shǔ xǔ 。zhōng xuān chǎng zhě
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者
wéi cāng ，ruò péng fù zhī 。páng kāi xiǎo chuāng ，zuǒ yòu gè sì ，gòng bā shàn 。
为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。
qǐ chuāng ér guān ，diāo lán xiàng wàng yān 。bì zhī ，zé yòu kè “shān gāo yuè xiǎo
启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，
shuǐ luò shí chū ”，zuǒ kè “qīng fēng xú lái ，shuǐ bō bú xìng ”，shí qīng shēn zhī
水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
chuán tóu zuò sān rén ，zhōng é guàn ér duō rán zhě wéi dōng pō ，fó yìn jū yòu ，
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，
lǔ zhí jū zuǒ 。sū 、huáng gòng yuè yī shǒu juàn 。dōng pō yòu shǒu zhí juàn duān ，
鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，
zuǒ shǒu fǔ lǔ zhí bèi 。lǔ zhí zuǒ shǒu zhí juàn mò ，yòu shǒu zhǐ juàn ，rú yǒu suǒ
左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所
yǔ 。dōng pō xiàn yòu zú ，lǔ zhí xiàn zuǒ zú ，gè wēi cè ，qí liǎng xī xiàng bǐ zhě ，
语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，
gè yǐn juàn dǐ yī zhě zhōng 。fó yìn jué lèi mí lè ，tǎn xiōng lù rǔ ，jiǎo shǒu áng shì ，
各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，
shén qíng yǔ sū 、huáng bú shǔ 。wò yòu xī ，qū yòu bì zhī chuán ，ér shù qí zuǒ xī
神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，
，zuǒ bì guà niàn zhū yǐ zhī ——zhū kě lì lì shù yě 。
左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
zhōu wěi héng wò yī jí 。jí zuǒ yòu zhōu zǐ gè yī rén 。jū yòu zhě zhuī jì yǎng miàn ，
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，
zuǒ shǒu yǐ yī héng mù ，yòu shǒu pān yòu zhǐ ，ruò xiào hū zhuàng 。jū zuǒ zhě
左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者
yòu shǒu zhí pú kuí shàn ，zuǒ shǒu fǔ lú ，lú shàng yǒu hú ，qí rén shì duān róng jì
右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，
，ruò tīng chá shēng rán 。
若听茶声然。
qí chuán bèi shāo yí ，zé tí míng qí shàng ，wén yuē “tiān qǐ rén xū qiū rì ，yú shān
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山
wáng yì shū yuǎn fǔ kè ”，xì ruò wén zú ，gōu huà le le ，qí sè mò 。yòu yòng
王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用
zhuàn zhāng yī ，wén yuē “chū píng shān rén ”，qí sè dān 。
篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
tōng jì yī zhōu ，wéi rén wǔ ；wéi chuāng bā ；wéi ruò péng ，wéi jí ，wéi lú ，wéi hú
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，
，wéi shǒu juàn ，wéi niàn zhū gè yī ；duì lián 、tí míng bìng zhuàn wén ，wéi zì
为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字
gòng sān shí yǒu sì 。ér jì qí zhǎng ，céng bú yíng cùn 。gài jiǎn táo hé xiū xiá zhě
共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者
wéi zhī 。xī ，jì yì líng guài yǐ zāi ！
为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
文言文是是什么意思是什么意思是什么意思
1. 什么是文言文 文言文”是相对于“白话文”而言。 第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。 “文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。 白话文 在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文” 文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。 当然，其他国家的古人也留下了大量的文言文。 什么是文言文？ 文言文的含义是什么？ 1.文言文很精彩。这是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。 2.文言文是知识。对，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。 3.文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……，在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。 4.“文言文”是“白话文”的相对。这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言”。它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。 “文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。后面那个“文”指文体。 那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然采用书法书写，使用工具镌刻。篆书的应用也大多如此。 再放大去看，古典诗词都属于“文言”一类，它们在生活中并没有远离我们而去。只是在语言形态上，之乎者也离开了口头，成为文字之后，显然它对技巧的推敲，表意的扩展，有了确实的规范要求。它的“前途”，就在它的应用，也在它能唤醒含混的词源与典故。可以说，前途看好。 “文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能。 我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了。至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体。 阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有的肃穆。 2. 文言文的意思是什么 1.定义： 文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。 文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。 2.特点： 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。 3.结构： （1）判断句 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种： 1）."······者，……也""……，……也""……，……者也""……者，……""……者，……者也"等形式。 如： ①"陈涉者，阳城人也。"（《史记.陈涉世家》）--陈胜是阳城人。 ②"操虽托名汉相，其实汉贼也。"（《资治通鉴》） ③羿，古之善射者也。 （《管子·形势解第六十四》） ④"四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。"（王安石《游褒禅山记》） ⑤噌吰者，周景王之无射也。 2）.采用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。 如："此乃臣效命之秋也。 " ①不知天上宫阙，今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。 ③梁父即楚将项燕。 ④此则岳阳楼之大观也。 3）.采用否定副词"非"表示否定。 如："六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 " ①登高而招，臂非加长也，而见者远。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。 ③非挟太山以超北海之类也。 被动句 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。 其常见类型有： 1）."见""……见……于""于"表被动。 如："吾常见笑于大方之家。 " ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得，徒见欺。 ③故内惑于郑袖，外欺于张仪。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 2）."为""为……所"表被动。 如："父母宗族，皆为戮没。 " ①而身死国灭，为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。 ③为予群从所得。 ④恐为操所先。 倒装句 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1）.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。 如："洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。 （1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如："大王来何操？" "微斯人，吾谁与归？" （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。 如："古之人不余欺也。" （3）借助"之""是"将宾语提前。 如："句读之不知，惑之不解。""孜孜焉唯进修是急，未之多见也。 " （4）介宾短语中宾语前置。如："不然，籍何以至此？" 2）.定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。 如："蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。 文言中的定语后置有以下几种情况。 （1）用"之"使定语后置。 如："四海之大，有几人欤？" （2）用"者"的后置。如："马之千里者，一食或尽粟一石。 " 3）.状语后置 文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如："于富者"就是置于句后作补语的介词短语。 4）.主谓倒装 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如："甚矣，汝之不惠。 ""快哉，此风。" "美哉，我少年中国。 " [练习]判断下列各句中的句式。 ① 保民而王，莫之能御也。 ② 王无异于百姓之以王为爱也。 ③ 德何如，则可以王矣？ ④ 何由知吾可也？ 省略句 文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。 文言文中的省句通常有： 1）.省略主语。 （1）承前省。 如："永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。" （2）承后省。 如："沛公谓张良曰：'（公）度我至军中，公乃入。'" （3）自述省。 如："（予）爱是溪，入二三里，（予）得其尤绝者家焉。" （4）对话省。 如："（孟子）曰：'独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）？'（王）曰：'不若与人。'" 2）.省略谓语。 如："一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。" 3）.省略宾语。 如："可烧而走（之）也。" 4）.省略介词宾语。 如："公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。" 5）.省略介词"于"。 如："今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣也。" [练习]补充下面句子中省略的成分。 ①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。 ②故西门豹为邺令，名闻天下。 ③均之二策，宁许以负秦曲。 ④皆出山下平地，盖上出也。 固定结构 1）、表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰与、得无……乎、孰若。 例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》） ②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《之战》） ③与不 同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，则何如？（。 3. 为什么叫文言文是什么意思 “文言文”是相对于“白话文”而言。 “文言文”： 第一个“文”，是书面文章的意思。 “言”，是写、表述、记载等的意思。 “文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。 “文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。 在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”碃讥百客知九版循保末。“饭否”就是文言文。 我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为文言文。 4. 是 文言文意思是什么 是 形容词义：1、会意字。 小篆字形，从日正。本义：正；不偏斜。 是，直也。——《说文》。 按，十目烛隐曰直，以日为正曰是。而疑是精粗之体。 ——《礼记·玉藻》。疏：“谓正也。” 上九，濡其首，有孚失是。——《易·未济》2、对的；正确的。 王弗是。——《国语·楚语》。 注：“理也。” 使目非是，无欲见也。 ——《荀子·劝学》。注：“谓正道也。” 立是废非。——《淮南子·脩务》。 注：“善也。” 彼人是哉。 ——《诗·魏风·园有桃》虽不谓吾言为是，而亦无词相答。——清·林觉民《与妻书》实迷途其未远，觉今是而昨非。 ——晋·陶渊明《归去来兮辞》3、概括之词。凡是；任何。 代词义：1、此；这。是谓伐德。 ——《诗·小雅·宾之初筵》天将降大任于是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》安有为天下阽危者若是而上不惊者。 ——汉·贾谊《论积贮疏》动词义：1、赞同；认为正确；肯定。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。 ——宋·王安石《答司马谏议书》是己而非人，俗之同病。——清·刘开《问说》2、订正。 如是正：订正；校正。3、遵从；以为法则。 不法先王，不是礼义。——《荀子》。 杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。’”4、关系词。 表示肯定判断之词。正是四国。 ——《诗·曹风·鸤鸠》吾作此书时，尚是世中一人。——清·林觉民《与妻书》汝是大家子，仕宦于台阁。 ——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》5、表示两种事情同一，或后者说明前者。原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。 ——宋·沈括《梦溪笔谈》6、表示让步。此去经年，应是良辰美景虚设。 ——宋·柳永《雨霖铃》7、尝试。用同“试”。 如是猜：试猜。8、像；似。 如是言不是语：似说非说；旁敲侧击。副词义：1、表示肯定。 如是必：一定要；务必。是须：必须；务须。 是致：以致；因此。连词义：1、表示让步，有虽然的意思。 如是则：虽然，虽则。是则是：是即是；虽则是。 名词义：1、商业、职业或 *** 的事务、业务或国务。君臣不合，则国是（国家正确的方针大计）无从定矣。 ——范晔《后汉书》2、姓。助词义：1、帮助宾语提前。 孜孜焉唯进修是急，未之多见也。——清·刘开《问说》主上屈法申恩，吞舟是漏。 ——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》词义梳理：1、正；不偏斜。2、正确。 3、指正确的论断或肯定的结论。4、认为正确；肯定。 5、订正。6、遵从，以为法则。 7、概括之词。凡是，任何。 8、表示肯定判断之词。9、表示加重语气之词。 10、表示答应之词。11、用在动词后面的两个数量结构之间，含有“算作”的意思。 12、代词。此，这；这里。 13、副词。表示范围，相当于“只”。 14、连词。表示承接，相当于“于是”。 15、连词。表示承接，相当于“则”。 16、连词。表示转折，相当于“而”。 17、连词。表示因果关系，相当于“因此”、“因为”。 18、连词。表示让步关系，相当于“虽”、“虽然”。 19、连词。表示假设关系，相当于“即使”。 20、助词。用在宾语和它的动词之间，起着把宾语提前的作用，以达到强调的目的。 21、助词。犹“夫”，表发端。 22、通“视”。23、通“寔”。 足，满。24、通“寔”。 实在；真实。25、通“氏”。 26、通“时”。此时，这时候。 27、用同“试”。尝试。 28、犹“甚”。怎样。 29、犹“甚”。极；很。 30、用同“事”。事情。 31、姓。三国吴有是仪。 见《三国志·吴志》本传。 5. 文言文是什么意思：通俗得解释一下 “文言文”的第一个字“文”，是美好的意思；第二个字“言”，是写、表述、记载等的意思；最后一个字“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。由此可见，“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”，也叫做语体文。 著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。 6. 文言文中而是什么意思"而"是什么意思 秋风收落叶：你好。 你问：文言文中而是什么意思 “而”在古汉语（文言文）中用法是比较复杂的，它有两个读音ér和néng；它在有的句子里可以是实词，在另一个句子里又可以是虚词；作实词可以是名词，可以是动词，可以是代词；作虚词时可以是连词，可以是助词。 它的意思和用法大概有十几个。 下面我把首选的古汉语工具书——《辞源》上的解释作依据，补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句。一并打给你。 而 一、ér 一颊毛，象毛之形。凡鳞毛之下垂者也称而。 例如：《周礼·考工记·梓人》：“凡攫杀援噬之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而。 ” 二代词。 通“尔”汝，表示第二人称。可译为“你（的）”、“你们（的）”。 例如：《项脊轩志》：“某所，而母立于兹。” 三连词。 ⒈表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译。 例如：《两小儿辩日》：“此不为远者小而近者大乎” ⒉表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译。 例如：《论语·为政》“温故而知新” ⒊表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”等。 例如：《论语·学而》“学而时习之” ⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译。 例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” ⒌表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等。例如：《狼》：“后狼止而前狼又至” ⒍表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等。 例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也” ⒎ 因而、所以。例如：《荀子·劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。” ⒏ 如果。例如：《论语·八佾》：“管氏而知礼，孰不知礼？” 四助词，跟“上”、“下”、“来”、“往”等方位词连用，表示时间或范围等，可译为“以”。 例如：《图画》：“古中国之画，自肖像而外，多以意构。” ⒈相当于“之”。 例如：《论语·宪问》：“君子耻其言而过其行。” ⒉表语气。 略近于“兮”。例如：《论语·微子》：“已而！已而！今之从政者殆而！” 五 通“如”、如同、好像。 例如：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，垂带而厉。 彼君子女，卷发如虿。” 二、néng ㄋㄥ 六通“能”。 ⒈能够。 例如：《墨子·非命下》：“桀纣幽厉，……不而矫其耳目之欲。” ⒉能力。 例如：《庄子·逍遥游》：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自？也亦若此矣！”
