阳谋的介绍
阳谋 ，是针对阴谋而言的。谋——策略，计谋的意思，就是说，有计划的达到一定的目的。先说说阴谋的意思是暗中做坏事！那么阴谋和阳谋，就都是要达到一定的目的了。它们的区别在于，阴谋有迹可寻，是有破绽的，而阳谋是随势而动，随势而发，无迹可寻，比起阴谋来高明多了，也更加难以实施。阴谋，一般是贬义；而阳谋，则可以为褒义。
阳谋为上的介绍
一部被读者誉为“讲述中国官场的良心”和“中国官场知识分子的生态范本”的长篇时政小说《阳谋为上》首印10万册，不出半个月就销售一空。如此销售行情引起北京博中阳文化发展有限公司高度关注，公司总编辑黎靖表示，公司将进军影视圈，斥巨资将《阳谋为上》改编为同名影视剧，届时将邀请目前人气最旺的明星吴奇隆来出演男一号。《阳谋为上》被评论界称为官场小说中又一震撼之作，是中国第一本将官场学问讲述得细致入微的小说，在官场文学创作中具有里程碑式的意义。小说讲述省委党校副教授郁远达过腻了党校那种不官不民的“四不象”生活。
阴谋和阳谋有什么区别？
阴谋和阳谋的区别：阴谋有迹可寻，是有破绽的，而阳谋是随势而动，随势而发，无迹可寻，比起阴谋来高明多了，也更加难以实施。阴谋，一般是贬义；而阳谋，则可以为褒义。1、阴谋是采用欺诈，蒙骗等手段，实际意图和真实意图是不统一的；阳谋是实际意图与真实意图统一的一种谋划。所有行动与计划都让对手看见，知道。2、阴谋就是使用诡计，耍用手段。阳谋是正大光明的意思，阳谋是针对阴谋而言的。先说说阴谋的意思：是暗中做坏事，那么阴谋和阳谋，就都是要达到一定的目的了。3、阴为暗，阳为明，阴谋就是在不为人知的情况下发生图谋的事情，阳谋就是在谁都知道的时候做出别人意想不到的阴谋，其实相比起来，阳谋可能比阴谋更可怕，因为这是在人人皆知的情况下隐藏的阴谋，比阴谋更阴谋。4、阴谋有迹可寻，是有破绽的，而阳谋是随势而动，随势而发，无迹可寻，比起阴谋来高明多了，也更加难以实施。
5、阴谋阳谋都是说的策略，在任何事情上正确的策略是最有用的，然而最有效的途径也就是最有利的策略。战国策集游说之士的实战演习为一体，充分显示出各种不同的策略谋略，再是古代一部谋略的大成的一部好书。
阴谋和阳谋的最大区别是什么？
主要区别有，手段不同、计谋不同、词性不同，具体如下：一、手段不同1、阴谋是暗中做坏事。即引导对方犯大家公认的错误，方法是基于事实的谎言。2、阳谋是光明正大，在不影响别人、也不依赖别人的前提下，因势利导。二、计谋不同1、阴谋阴谋是使用设计、计划、策划、谋划、制造、控制、操控、算计、等方式方法，而达到某些目标。阴谋有迹可寻，是有破绽的。2、阳谋阳谋是随势而动，随势而发，无迹可寻，比起阴谋来高明，难以实施。三、词性不同1、阴谋一般为贬义词。2、阳谋一般为褒义词。参考资料来源：百度百科-阴谋参考资料来源：百度百科-阳谋
阳谋为体，阴谋为用；
阳谋是世界上最高明的谋略，因为它是针对敌人固有矛盾所制定的策略。所谓阳谋，就是指把谋略堂堂正正的摆在你面前你却无可奈何。我在这里挖了一个坑，你就一定要跳下去。下次我在同样的一个地方再挖一个同样的坑，你还是会义无反顾的跳下去，这是由你的内在固有矛盾而决定的，你根本无法改变。阳谋讲究的就是以势逼人，以势压人，但自始至终都占着一个“理”字。这就是我们所说的阳谋为体。我们想要达到自己的目标，先要满足他人，这样他人才有动力帮助我们。其实，这种思想和儒家所说的“己欲立而立人，己欲达而达人”是一致的，都是告诉人们：要想利自己，首先要利他人。天下皆知取之为取，而莫知与之为取。曾国藩也说：我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。曾国藩一辈子知人善任，量才器使，推荐保举的下属有千人之多，其中，官至总督巡抚者就有40余人；他帮助了很多人取得成功，自己也实现了儒家修身治国平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事业。所以说，帮助他人，就是帮助我们自己！真正大智慧的先哲圣贤，都是选择“阳谋”，而不是“阴谋”。因为他们都知道阴谋诡计的利和弊都是一样大；而阳谋没有什么后患，光明正大，更容易得人心，最后得道者多助。
什么是“阳谋”，有什么阴谋
常用的5大阳谋，看完让你不寒而栗：1明知故问；一件事情，他明明一清二楚，也知道是怎么回事，但却装作什么都不知道，然后让你去办，或是听听你的意见，如果你说谎了，他就会立马把你否定 ；2抛砖引玉，表面上告诉你一个秘密，然后又安排别人去问，去试探你，如果你和对方说了，那就表明，你管不住自己的嘴，重要的决定容易泄露，所以不能重用 ；3引蛇出洞；比如：通过供应商或者客户请你吃饭，然后给你塞钱，让你帮他做什么事？如果你拿了，那么恭喜你中奖了，不仅领导不会重用你，甚至还会查你； 4下饵钓鱼，看你报销什么事的时候，手脚干不干净！就比如：吃饭的时候，安排你去结账，或让你去采购某些东西，看你动不动手脚？如果动了，他绝对不会再重用你 ；5隔岸观火，开支或报销的时候，故意多给你钱，看你是默不作声，还是主动退回去，还是问清领导，如果你默默收下，那么你的前途就没了；阳谋立身，阴谋防身，让自己狠狠的谨记以下几条： 1只要不犯法，谁打你你就给我打回去； 2生命受到威胁的时候，不要管什么规矩； 3集体里，要跟着集体走，不要放过任何一次能够上台，能够岀头的机会； 4宁死不做老实孩子，老老实实的意思就是说你傻说你笨； 5人不狠，站不稳，学阳谋立身，学阴谋防身，那么一半君子一半小人； 6每天晚上读一篇，史记里的故事，增长谋略智慧，从智慧，谋略处世情商谈吐举止，都会拉开与别的一大截的距离；
何为阳谋？
阳谋其实就是光明正大的使用计谋，而由于各种原因，即使对方看出了最终目的，也没有办法应对，只能被动中计。相较于阴谋，阳谋虽然光明正大，但却通常令对方无可奈何；阴谋则不同，阴谋一旦被对方识破，效果必将大打折扣。而在历史上，晏婴的二桃杀三士、孙膑的围魏救赵、主父偃的推恩令和曹操的奉天子以令不臣便是四个典型阳谋案例，那么这些阳谋又是为何难以破解呢？我们分别来分析。
晏婴：二桃杀三士
破解难点：自私贪婪心理
春秋时期，齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三个勇士，三人勇猛异常，而且多次立功，然而久而久之却开始居功自傲，“上不讲君臣之礼，下无长幼伦常，君命不从，朋谏不听”，齐相晏婴认为三人迟早必成大患，便建议齐景公诛除三人。
齐景公听了晏婴的分析，也认为应该诛除三人，但又担心以武力无法制服，晏婴便建议，“力斗不如巧斗，抓到他们的弱点，事情就好办，这三个勇士不讲伦常，可以从这里找突破口”。于是，齐景公便按照晏婴的建议，赏给三人两个桃子，让他们论功而食。
公孙接便以曾搏击野猪和幼虎拿得一桃，田开疆曾引兵退敌亦拿一桃，古冶子则表示自己曾斩鼋除怪，助国君渡河，于是便拔剑而起，要两人将桃子交出来。公孙接、田开疆叹气道，“我们的勇敢不如您，功劳也不及您，拿桃子也不谦让，这就是贪婪啊。如此活着，还有什么勇敢可言！”遂交出桃子自刎而死。
古冶子见状，则表示“你们两个都死了，唯独我自己活着，这是不仁；羞辱别人，吹捧自己，这是不义；悔恨自己的言行，却又不敢去死，这是不勇。不仁不义不勇让我一人都占全了，还有什么脸活在这世上”，遂也自杀而死。
“二桃杀三士”计谋看似简单，却完全是利用了人们的自私和贪婪心理，如果三人懂得谦让，自然不会中计，奈何这偏偏是三人所缺乏的，因而难免陷入自相残杀。
孙膑：围魏救赵
破解难点：攻敌必救
周显王十五年（前354年），魏国围攻赵国都城邯郸，赵国向齐、楚两国求援，齐威王在段干朋建议下，在邯郸即将破城之际兵分两路，一路与宋国、卫国军队合攻魏国襄陵，另一路则由田忌、孙膑统率救援赵国。
彼时，魏军已经攻破邯郸，庞涓统率八万魏军转攻卫国，田忌率领八万齐军抵达齐魏边境后，便想与魏军直接正面交战，孙膑却认为魏国主力在外，国内防务必定空虚，应当采用声东击西的战术，直捣魏国首都大梁迫使魏国撤军，如此便可在付出少量代价的情况下解救赵国，同时还可寻找有利战机攻破魏国大军
于是，在孙膑建议下，田忌一面分兵佯攻魏国平陵，吸引魏军主力注意，一面派军直捣魏国都城大梁，迫使庞涓率军回援，并派少量军队与庞涓交战，在示敌以弱的同时延缓其回军速度。与此同时，齐军主力则在魏军的必经之路桂陵设下伏兵，以逸待劳。结果，庞涓果然丢掉辎重，以轻装急行军昼夜兼程回救大梁，结果于桂陵中伏，惨遭大败。
“围魏救赵”之计的关键，便在于攻敌必救，在本国都城遭受攻击的情况下，面对魏惠王的回援命令，庞涓就算知道其中有诈，也不得不率军回援，毕竟没人敢冒都城被攻破的风险！
何谓阳谋？
阳谋就是最高明的谋略，因为它是针对敌人固有矛盾所制定的策略，就是指把谋略堂堂正正的摆在你面前你却无可奈何。我在这里挖了一个坑，你就一定要跳下去。下次我在同样的一个地方再挖一个同样的坑，你还是会义无反顾的跳下去，这是由你的内在固有矛盾而决定的，你根本无法改变。阳谋讲究的就是以势逼人，以势压人，但自始至终都占着一个“理”字。这就是我们所说的阳谋为体。我们想要达到自己的目标，先要满足他人，这样他人才有动力帮助我们。其实，这种思想和儒家所说的“己欲立而立人，己欲达而达人”是一致的，都是告诉人们：要想利自己，首先要利他人。天下皆知取之为取，而莫知与之为取。曾国藩也说：我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。曾国藩一辈子知人善任，量才器使，推荐保举的下属有千人之多，其中，官至总督巡抚者就有40余人；他帮助了很多人取得成功，自己也实现了儒家修身治国平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事业。所以说，帮助他人，就是帮助我们自己！真正大智慧的先哲圣贤，都是选择“阳谋”，而不是“阴谋”。因为他们都知道阴谋诡计的利和弊都是一样大；而阳谋没有什么后患，光明正大，更容易得人心，最后得道者多助。
阳谋为体，阴谋为用。如何理解这句话？
我认为阳谋是世界上最高明的谋略，因为它是针对敌人固有矛盾所制定的策略。事实上所谓阳谋，就是指把谋略堂堂正正的摆在你面前你却无可奈何。我在这里挖了一个坑，你就一定要跳下去。下次我在同样的一个地方再挖一个同样的坑，你还是会义无反顾的跳下去，这是由你的内在固有矛盾而决定的，你根本无法改变。阳谋讲究的就是以势逼人，以势压人，但自始至终都占着一个“理”字。这就是我们所说的阳谋为体。我们想要达到自己的目标，先要满足他人，这样他人才有动力帮助我们。其实，这种思想和儒家所说的“己欲立而立人，己欲达而达人”是一致的，都是告诉人们：要想利自己，首先要利他人。天下皆知取之为取，而莫知与之为取。曾国藩也说：我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。曾国藩一辈子知人善任，量才器使，推荐保举的下属有千人之多，其中，官至总督巡抚者就有40余人；他帮助了很多人取得成功，自己也实现了儒家修身治国平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事业。所以说，帮助他人，就是帮助我们自己！真正大智慧的先哲圣贤，都是选择“阳谋”，而不是“阴谋”。因为他们都知道阴谋诡计的利和弊都是一样大；而阳谋没有什么后患，光明正大，更容易得人心，最后得道者多助。
阳谋为体，阴谋为用。你认同这一观点吗？
我认为阳谋是世界上最高明的谋略，因为它是针对敌人固有矛盾所制定的策略。事实上所谓阳谋，就是指把谋略堂堂正正的摆在你面前你却无可奈何。我在这里挖了一个坑，你就一定要跳下去。下次我在同样的一个地方再挖一个同样的坑，你还是会义无反顾的跳下去，这是由你的内在固有矛盾而决定的，你根本无法改变。阳谋讲究的就是以势逼人，以势压人，但自始至终都占着一个“理”字。这就是我们所说的阳谋为体。我们想要达到自己的目标，先要满足他人，这样他人才有动力帮助我们。其实，这种思想和儒家所说的“己欲立而立人，己欲达而达人”是一致的，都是告诉人们：要想利自己，首先要利他人。天下皆知取之为取，而莫知与之为取。曾国藩也说：我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。曾国藩一辈子知人善任，量才器使，推荐保举的下属有千人之多，其中，官至总督巡抚者就有40余人；他帮助了很多人取得成功，自己也实现了儒家修身治国平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事业。所以说，帮助他人，就是帮助我们自己！真正大智慧的先哲圣贤，都是选择“阳谋”，而不是“阴谋”。因为他们都知道阴谋诡计的利和弊都是一样大；而阳谋没有什么后患，光明正大，更容易得人心，最后得道者多助。
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《阳谋为上》（夏昕）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/1vaDsTWNcduCsHn8oQuMG3A提取码：1234书名：阳谋为上作者：夏昕豆瓣评分：6.6出版社：人民日报出版社出版年份：2012-10页数：318内容简介：《阳谋为上(长篇时政小说)》是一部由小见大、由低而高讲述中国式从政艺术的教科书。省委党校副教授郁远达过腻了党校那种不官不民的“四不象”生活，便萌生了从政的想法。恰好这时省里出台选拔“两高”（高学历、高职称）干部去基层任职的政策，郁远达通过一番运作，最后来到南溪县担任副县长。刚一到任他就惨遭陷害，并因此被卷入南溪县委书记邢贺华与县长罗海鸥的政治斗争中。县委副书记黄新威在暗地里挑拨离间，使得整个官场斗争更加复杂化。官场最大的学问就是站队。身处官场，是保持独立人格，还是违心做“孙子”？郁远达面临着痛苦的抉择。他如履薄冰，小心翼翼地避免自己不成为政治斗争牺牲品。与此同时，郁远达在好友省报名记贺子墨和老乡张仪的帮助下，受到了省委副书记孟纪文的注目。就在郁远达快要被提拔的关键时刻，罗海鸥莫名其妙被暗算了。这件事强烈刺激了郁远达，知识分子的良知促使他出手一搏，一场由小而大、由下至上的龙争虎斗就此开始……“草帽记者”贺子墨与“红包记者”黄一川，“官场二流子”邹家虎与“官场大炮”朱大保，“大众情人”莫小琪与“红顶商人”姚顺南，以及一直没与郁远达面对面过的两位“影子人物”——老县委书记荀青峰与黑社会老大孙柳满等人物更是丰富了整个故事，将媒体与官场，黑道与红道，情场与商场恶演绎得栩栩如生，入木三分。
何谓阳谋
阳谋就是最高明的谋略，因为它是针对敌人固有矛盾所制定的策略，就是指把谋略堂堂正正的摆在你面前你却无可奈何。我在这里挖了一个坑，你就一定要跳下去。下次我在同样的一个地方再挖一个同样的坑，你还是会义无反顾的跳下去，这是由你的内在固有矛盾而决定的，你根本无法改变。阳谋讲究的就是以势逼人，以势压人，但自始至终都占着一个“理”字。这就是我们所说的阳谋为体。我们想要达到自己的目标，先要满足他人，这样他人才有动力帮助我们。其实，这种思想和儒家所说的“己欲立而立人，己欲达而达人”是一致的，都是告诉人们：要想利自己，首先要利他人。天下皆知取之为取，而莫知与之为取。曾国藩也说：我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。曾国藩一辈子知人善任，量才器使，推荐保举的下属有千人之多，其中，官至总督巡抚者就有40余人；他帮助了很多人取得成功，自己也实现了儒家修身治国平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事业。所以说，帮助他人，就是帮助我们自己！真正大智慧的先哲圣贤，都是选择“阳谋”，而不是“阴谋”。因为他们都知道阴谋诡计的利和弊都是一样大；而阳谋没有什么后患，光明正大，更容易得人心，最后得道者多助。
中国古代有哪些著名的权谋阳谋？
中国历史上有四大阳谋最为出名，到现在也算是教科书式的计谋。
一.围魏救赵
先说一下战场上的权谋吧，围魏救赵相信大家都不陌生，在学校课本中就会讲到这个典故。
当魏国围攻赵国都城邯郸时，赵国向齐国求救，而齐国并没有选择直接前往邯郸相助，齐国兵队一路出发前往魏国都城，而且在从赵国回魏国的必经之路上设下埋伏。
魏国的主力军全都在赵国这边，所以都城自然就比较松懈。魏国都城遭受齐国围困，攻打赵国的军队就只能选择赶快回国。虽然魏国知道这是齐国的计谋，但是他们更知道如果都城被破，即使打赢了赵国也无济于事。
齐国也就用这一招，没有耗费太多的兵力就直接解救了赵国。
二.推恩令
汉武帝时期，由于国土被众诸侯划分，诸侯的领土面积变得越来越宽，权力也变得越来越大。
以至于这些诸侯变得越来越骄纵，不太听从汉武帝的管理。主父偃见状就向汉武帝献了一个计谋，名叫推恩令。推恩令就是提倡让各诸侯不仅传位于嫡长子，庶子们也可以得到封地。
虽然推恩令表面上看起来是在为诸侯子嗣们谋福利，其实是为了引起他们内斗。
不管各方诸侯是否实行推恩令都将会面临问题。如果诸侯执行推恩令，那么诸侯的领土和权力都将会被分散，而且这些得到封地的庶子们还会对朝廷感恩戴德，对于汉武帝来说，就可以更加轻松地对他们进行管理。如果诸侯不执行推恩令，还是将封地和权力都全部传给嫡长子，那么庶子们就将会发起反抗，兄弟之间就会互相残害，说不定这一家子都会为了抢夺权利和领土而亡，权利也就轻松地回到了汉武帝的手中。
三.二桃杀三士
春秋时期，齐景公的手下有三名得力大将，这三名大将都是战功赫赫的人物。
公孙接、田开疆、古冶子这三人为齐景公立下了很多功劳，但是正是因为战功显赫，以至于这三人的脾气变得越来越大，有点骄纵。慢慢的，齐景公发现这三人对于自己来说虽然功劳很大，但是目前已经威胁到了自己的地位，所以想要借机除掉这三人。于是晏子便为齐景公献上了一个计谋。齐景公将这三人请来，表示有两个桃子要赏赐给他们，但是桃子只有两个，而人有三个，该如何划分呢？
齐景公就让他们比战绩，战绩高的两位可以得到桃子。于是公孙接和田开疆就开始汇报自己的功劳。并且两人就主动的将桃子拿到了自己的手里。而古冶子见状气愤不已，也开始汇报自己的功劳。当公孙接和田开疆听了古冶子的功劳后自愧不如。便将桃子让了出来而且当场自尽。
而古冶子也因为觉得自己刚刚失了态，让两名大臣为自己而牺牲，所以也选择了当场自尽。就这样，齐景公就用两个桃子轻松除掉了这三人。
四.挟天子以令诸侯
这个计谋本来是谋士给袁绍的建议，但是由于其他谋士不赞同，所以就没能得以实行。曹操身边的谋士也给他提出了类似的计谋，而曹操对于此计谋却非常满意。于是曹操便用这计谋招揽了很多的能人贤臣，就算当时的吕布和刘表心里不愿意臣服曹操，但是曹操得以天子之命，任何事都得向他请命，所以也不得不向他臣服。
中国古代有哪些著名的权谋计策？
每一次朝代更换都需要面临战争或者是权谋。计谋可划分为阴谋和阳谋，阴谋相信大家都了解，就是背地里算计他人，但是如果一旦被识破，只要不是脑袋有问题的人，都有办法应对破解。
但是阳谋就刚好相反，正大光明的使用计谋，即使是被对方识破，也没有办法破解，只能掉入陷阱当中。
历史上有四大阳谋最为出名，到现在也算是教科书式的计谋。
一.围魏救赵
先说一下战场上的权谋吧，围魏救赵相信大家都不陌生，在学校课本中就会讲到这个典故。
当魏国围攻赵国都城邯郸时，赵国向齐国求救，而齐国并没有选择直接前往邯郸相助，齐国兵队一路出发前往魏国都城，而且在从赵国回魏国的必经之路上设下埋伏。
魏国的主力军全都在赵国这边，所以都城自然就比较松懈。魏国都城遭受齐国围困，攻打赵国的军队就只能选择赶快回国。虽然魏国知道这是齐国的计谋，但是他们更知道如果都城被破，即使打赢了赵国也无济于事。
齐国也就用这一招，没有耗费太多的兵力就直接解救了赵国。
二.推恩令
汉武帝时期，由于国土被众诸侯划分，诸侯的领土面积变得越来越宽，权力也变得越来越大。
以至于这些诸侯变得越来越骄纵，不太听从汉武帝的管理。主父偃见状就向汉武帝献了一个计谋，名叫推恩令。推恩令就是提倡让各诸侯不仅传位于嫡长子，庶子们也可以得到封地。
虽然推恩令表面上看起来是在为诸侯子嗣们谋福利，其实是为了引起他们内斗。
不管各方诸侯是否实行推恩令都将会面临问题。如果诸侯执行推恩令，那么诸侯的领土和权力都将会被分散，而且这些得到封地的庶子们还会对朝廷感恩戴德，对于汉武帝来说，就可以更加轻松地对他们进行管理。如果诸侯不执行推恩令，还是将封地和权力都全部传给嫡长子，那么庶子们就将会发起反抗，兄弟之间就会互相残害，说不定这一家子都会为了抢夺权利和领土而亡，权利也就轻松地回到了汉武帝的手中。
三.二桃杀三士
春秋时期，齐景公的手下有三名得力大将，这三名大将都是战功赫赫的人物。
公孙接、田开疆、古冶子这三人为齐景公立下了很多功劳，但是正是因为战功显赫，以至于这三人的脾气变得越来越大，有点骄纵。慢慢的，齐景公发现这三人对于自己来说虽然功劳很大，但是目前已经威胁到了自己的地位，所以想要借机除掉这三人。于是晏子便为齐景公献上了一个计谋。齐景公将这三人请来，表示有两个桃子要赏赐给他们，但是桃子只有两个，而人有三个，该如何划分呢？
齐景公就让他们比战绩，战绩高的两位可以得到桃子。于是公孙接和田开疆就开始汇报自己的功劳。并且两人就主动的将桃子拿到了自己的手里。而古冶子见状气愤不已，也开始汇报自己的功劳。当公孙接和田开疆听了古冶子的功劳后自愧不如。便将桃子让了出来而且当场自尽。
而古冶子也因为觉得自己刚刚失了态，让两名大臣为自己而牺牲，所以也选择了当场自尽。就这样，齐景公就用两个桃子轻松除掉了这三人。
四.挟天子以令诸侯
这个计谋本来是谋士给袁绍的建议，但是由于其他谋士不赞同，所以就没能得以实行。曹操身边的谋士也给他提出了类似的计谋，而曹操对于此计谋却非常满意。
什么是阳谋，什么又是阴谋呢?
计谋可划分为阴谋和阳谋，阴谋相信大家都了解，就是背地里算计他人，但是如果一旦被识破，只要不是脑袋有问题的人，都有办法应对破解。但是阳谋就刚好相反，正大光明的使用计谋，即使是被对方识破，也没有办法破解，只能掉入陷阱当中。中国历史上有四大阳谋最为出名，到现在也算是教科书式的计谋。
一.围魏救赵先说一下战场上的权谋吧，围魏救赵相信大家都不陌生，在学校课本中就会讲到这个典故。当魏国围攻赵国都城邯郸时，赵国向齐国求救，而齐国并没有选择直接前往邯郸相助，齐国兵队一路出发前往魏国都城，而且在从赵国回魏国的必经之路上设下埋伏。魏国的主力军全都在赵国这边，所以都城自然就比较松懈。魏国都城遭受齐国围困，攻打赵国的军队就只能选择赶快回国。虽然魏国知道这是齐国的计谋，但是他们更知道如果都城被破，即使打赢了赵国也无济于事。齐国也就用这一招，没有耗费太多的兵力就直接解救了赵国。
二.推恩令汉武帝时期，由于国土被众诸侯划分，诸侯的领土面积变得越来越宽，权力也变得越来越大。以至于这些诸侯变得越来越骄纵，不太听从汉武帝的管理。主父偃见状就向汉武帝献了一个计谋，名叫推恩令。推恩令就是提倡让各诸侯不仅传位于嫡长子，庶子们也可以得到封地。虽然推恩令表面上看起来是在为诸侯子嗣们谋福利，其实是为了引起他们内斗。不管各方诸侯是否实行推恩令都将会面临问题。如果诸侯执行推恩令，那么诸侯的领土和权力都将会被分散，而且这些得到封地的庶子们还会对朝廷感恩戴德，对于汉武帝来说，就可以更加轻松地对他们进行管理。如果诸侯不执行推恩令，还是将封地和权力都全部传给嫡长子，那么庶子们就将会发起反抗，兄弟之间就会互相残害，说不定这一家子都会为了抢夺权利和领土而亡，权利也就轻松地回到了汉武帝的手中。
三.二桃杀三士春秋时期，齐景公的手下有三名得力大将，这三名大将都是战功赫赫的人物。公孙接、田开疆、古冶子这三人为齐景公立下了很多功劳，但是正是因为战功显赫，以至于这三人的脾气变得越来越大，有点骄纵。慢慢的，齐景公发现这三人对于自己来说虽然功劳很大，但是目前已经威胁到了自己的地位，所以想要借机除掉这三人。于是晏子便为齐景公献上了一个计谋。齐景公将这三人请来，表示有两个桃子要赏赐给他们，但是桃子只有两个，而人有三个，该如何划分呢？齐景公就让他们比战绩。
