如果时间能够停止，你会做些什么呢？
1.我会首先去厕所洗把脸，让自己清醒一下，毕竟，要好好珍惜接下来的24小时不是？
2.如果恋人在身边，我会慢慢走过去，搂住她的腰，记住她的样貌，气味。我会轻轻亲吻她的额头，告诉自己，ta曾经属于我。然后拉起她的手，在郊外走走，去公园游乐场玩玩，分享自己剩下的所有时光
3.如果不在身边，我会跟她打个电话，约她我们第一次约会的地方见面。我还是会准备一束花，送给她。我不是很懂浪漫，但我一定会对她说，我爱你，forever
4.我会和她一起回忆我们的点点滴滴，会说起一些一起经历的风风雨雨，不知不觉的拥抱她，哪怕是鸡毛蒜皮的小事，我也会提起，因为那是属于我们俩人的甜蜜回忆
5.最后的时间里，我们会相拥而眠，我会看着她，一直看着她，记住她的一切。
塞尔达亚卡玛塔神庙怎么过
亚卡玛塔神庙的最后一个宝箱可以通过前面的几个关卡，打败守护者，撞开石门，依次领取宝箱，任务完成后最后一关，用炸弹炸开石门即可。具体如下：准备工具：安卓手机、玛塔神庙app1、第一关卡，用吸铁石摆动巨石撞开石门。2、进入大门，有很多铁球用禁止器，禁止就可以通过了。3、里面有两个守护者，可以直接打死，也可以用弓箭射击灯火点燃草堆，巨石掉落会直接撞死它们（遇到第一个宝箱）。4、巨石掉落撞开石门，拐角第二个宝箱。5、继续走有两个守护者打完继续前进，注意途中石板会翘起，可以用禁止器静止后通行。6、后面有个体感，很简单，挥动锤子撞开石门即可，门边还有个宝箱，别忘了。7、继续前进，先弓箭射击点燃巨石边的草（没有火箭可以手持木箭到旁边火堆点燃箭头再射击），然后静止地面石板，待巨石下落后立即踩住机关使巨石弹起撞开石门。8、最后一个关卡，用炸弹炸开石墙获得最后一个宝箱。9、然后踩住机关 用静止器静止锤头，然后不停打击，就可以撞开石门。10、最后站在水晶前的石块上打击水晶会让你弹起，用滑翔机，滑倒宝箱边绕道后面获得宝箱，再继续弹起自己通关。注意事项：1、游戏仅为娱乐，不要沉迷其中。2、科学用眼，不要熬夜玩游戏，伤身体也影响工作学习。
如果时间可以停止，你想做什么？
如果能够让时间暂停：
我合上眼睛，想象了一下，身边所有的人和物都已经静止后，我会怎么做呢？脑海出现以下情景：
由于我不会开车，所以我必须走路或者骑自行车到自己想去的地方，我最想到什么地方呢？曾经的爱人在另一个城市，曾经想去的景点在西藏，曾经向往的艺术探索之路在美国，所以，如果时间停止，我无法去到我想去的地方。
但是如果我想不劳而获，那么必须费尽心思去想，怎样去拿钱或者名贵首饰后不漏痕迹，而事实上，我是个善良的人，不想无辜的人受到牵连，所以我会选择去拿那些贪官的，但是我要怎样知道什么人是贪官呢，要上网查找？要问人？发现网络上不可能找到，问人的话太张扬了……
如果我有仇人发现我并没有仇人，又或者是个热血的革命者，想杀害某些罪大恶极的人，可以选择不留痕迹的去杀人，但是事实上是，我还是个会因为伤害他人而发恶梦的人，不想以后的日子日日噩梦缠绕……
如果我是个好色的人，的确我是个好色之徒，但是却是个要有感情基础才可以色起来的人，所以发现我不可能去强暴或者占别人便宜……
如果我是个追星之人，发现我的确有许多欣赏的名人，但是我却从来没有狂热之心去见到她们……
如果我是个嘴馋的人，但是也要有好厨师为我服务啊……
如果时间可以停止，发现并不兴奋……
但是如果可以回到过去的话，或许这样对很多人更有意义……
楼主，我想你一定是突然的寂寞，才突然想出来的提问，我希望你会自强不息，细心的关怀身边的人，观察那些微小的幸福……不要在人生留有重大的遗憾……
祝你快乐
《时间停止的时候》在线免费观看百度云资源,求下载
《时间停止的时候》百度网盘高清资源免费在线观看:链接: https://pan.baidu.com/s/1CFSi9UHYMnKHGTPpJ8T1Og?pwd=e3y3 提取码: e3y3 《时间停止的时候》导演: 郭奉哲编剧: 池浩真主演: 金贤重、安芝玄、印乔镇、林河龙、周锡泰、金汉钟、金洋宇类型: 剧情、爱情、科幻制片国家/地区: 韩国语言: 韩语上映日期: 2018-10-24(韩国)集数: 12片长: 60分钟又名: 当时间停止时、时间停止的瞬间、When Time Stopped金贤重将在剧中饰演时间旅行者，是一个年龄和出身都不明的人物，独自生存着，遇到女主之后逐渐发现人生的真谛。
《时间暂时停止》txt全集下载
时间暂时停止 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：时间暂时停止作者：bala第一章 立志做个坏男人更新时间2009-2-1 13:47:08 字数：2489 我不是一个会说故事的人,会说故事的人从来不说自己的故事. 他们习惯于编造,我不会编造,只好老老实实地说自己的和自己身边发生的离奇的故事. 这个故事的开始发生在昨天还是几年前,我没有办法定义. 好吧,让我们开始吧. 我一出生就被贴上了个叫陈凡的标签.据爸爸妈妈说是爷爷给取的.因为是一脉单传,老人家总希望我的一生能过的极其不平凡.光宗耀祖一回. 但今年30了,我的生活从来都不曾优秀过,在事业上和学业上没有任何可以标榜的.遇到挫折或者不顺心的时候我总会对朋友们或者对自己说着这样一句痛快并痛苦的话"爱怎么着怎么着吧".好在现在的我四肢健全,身体健康.长的也还算不赖. 但我的内心并不宁静,所有的人都说要多挣点钱儿,人活着就要多挣点钱.钱挣的多了很多事情自然就会变了,勾搭美女变的轻松了,说话气焰变的嚣张了.喘口气都变的气壮如牛了. 还有人说钱多了就能把理想买到了,可是哪有个够,不知不觉挣钱挣晕了就会把亲情都给忘了.六亲不认还理想个屁. 全世界的人都挣钱了,那么穷人那去了?其实生活中更多的人一早醒来不得不无奈的发现自己原来什么都没有.但没有钱并不防碍着你寻找快乐.能发挥自己所长,通常都会让自己快乐起来. 我承认过自己不优秀但从进入社会后却讨着各类女孩子的喜欢,在我的生活中,从来就没有少过女人,而且那些个女人……别忘了采纳哟
时间停止
时间停止是操纵时间的能力，在一定范围内停止时间的流动，使时间不发生变化。一般来说，释放时间停止能力的人在时间停止后仍然可以行动，而其他人和事物的行动变化则因为时间停止而静止。在正常情况下，时间停止并不影响启动者。其他的东西都会被固定住。但能在时间停止内移动的人，有能力与静止的物体产生各种互动。因此，当时间停止时，由停止的物体和在时间停止中移动的人所引起的各种互动效果，将在停止后的那一刻被叠加和放大。或者说在时间停止后，被停止的人物会意识到被停止的人的位置的异常变化。
时间暂停技术是动漫的一个备忘录。在动漫中经常可以看到时间停留在某一时刻。它被具体描述为 "停止时间 "的能力，是一种操纵时间的能力，即在一定范围内停止时间的流动，使时间不再前进。一般来说，释放停止时间的能力的人在停止时间后仍能行动，而其他的人和事则因为停止时间而静止不动。物理概念上，时间是运动的量度，停止时间意味着一切都停止了，甚至那些粒子也停止了，一切都永远保持不变。在黑洞中，时间停止，或者说没有时间。
爱因斯坦把时间与光速捆绑在一起，原本只是一种转换关系，但原子钟的时间确实放慢了，质量确实在一定范围内增加了，运动方向的尺度应该缩短了。但这三个最重要的衡量标准是否真的因转换而变化，是否在无限接近光速时保持这种状态，原子钟是否保持正常的滴答声，特别是那个人的思维是否与时钟同步不断变慢，在接近光速时是否还能正常生活和思考，都是未知数。潜意识是相对于空间的恒定光速，在接近光速的情况下测量飞船上物体的距离，只会让时间和距离发生变化。
时间停止
时间停止是动漫作品中的一种特殊能力。“时间停止”是操纵时间的一种子能力，即让时间的流动在一定的范围内停止，使时间不再变动。一般时间停止能力的释放者本人在时间停止后仍是可以行动的，而其他的人物、事物的行动变化则因时间的停止而静止化。在一般情况下，时间停止不会影响发动者。而其他的所有物体将被静止无法动弹。但可以在时间停止内移动的人有能力与静止的物体产生各种互动。因而在时间停止时，被停止的物体被时间停止中移动的人造成的各种互动效果会在停止结束后瞬间的叠加放大。或者在时间停止后，被停止的角色会意识到停止者位置的异常变化。值得注意的是，表现出停止效果并不等同于时间停止。前者可能是操纵空间，操纵物质运动和超高行动速度等能力实现的。这些能力可以产生与时间停止相似的效果，但由于本质不是去影响时间本身变化所以不算时间停止。
关于步兵操典
恩 我们国家第一个确实是他
我在当兵的时候也学过了，班长连里就拿那些来训练我们
每天早上起来，5分钟集合，然后是一套动作学习，好像是12个，学完后就回去洗漱
到下午5点又开始练 到晚上9点点名的时候也练 人都练烦了
这是日本杂鸟的
1．（统帅纲领）。这是日本根据甲午战争和日俄战争的经验教训，为高级指挥官指挥大兵团作战提供准则的一部“兵书”，完成于1914年，1918年又根据第～次世界大战的教训作了若干修改。
1925年，随着国防方针和用兵纲领的修改，在充分研究和吸收第一次世界大战经验教训的基础上，花费了2年时间对（统帅纲领）作进一步修改，于1928年3月作为“陆军统帅的指针”予以颁布。
这部书是日本人在吸收和消化了几次大规模战争的主要经验教训之后，在对西方作战理论兼收并蓄的基础上，第一次独立自主写成的高级指挥官和参谋作战指挥的纲领，它主要在以下几个方面提供了准则和依据：统帅、将领、作战军队编组、作战指导要领、集中。
会战、特种作战、陆海军协同作战、联军作战等。其中很多重要原则和观点，至今仍被日军所推崇。
2．（战斗纲要）。1926年日本颁布（战斗纲要草案》，1929年作为正式的（战斗纲要顺发全军。其主要内容包括：战斗指挥、进攻、防御、追击及退却、持久战、以骑兵为主的诸兵种联合战斗、阵地战及对阵状态、特种地形的战斗等。这部书是日本对现代战争研究的成果，是诸兵种共同的教范。在此之前，虽然也有（野外要务令》、（阵中要务令）等各兵种共同的条令、教范，但制定日军共的作战原则、战术战法尚属首次。
3.其他操典、条令和教范。 1909年和 1910率先后修改了（步兵操典）和（野战炮兵操典）、《辎重兵操典》，1912年和1913年先后对（骑兵操典）、（工兵操典）进行了修改。1914年制定《阵中要务令》。总之，这一时期陆续着手对各兵种的操典、教范等进行修改。
4．。被称为海军作战的“圣典”。甲午战争后不久，海军当局根据战争经验，对过去的做斗教范草案》进行修改，更名为（海军演习教范），此后几经修改更名，于1901年以秋山真之编写的（海战纲领》为兰本，制定了（海战要务令），它所倡导的基本作战思想和原则，与陆军如出一辙。例如：鼓吹进攻至上，大舰巨炮主义的舰队决战，重视初战、突袭等等。
上述日军条令、教范及这一时期主要军事学术著作所反映的日军基本作战思想、作战观点，可概括为以下几点。
一、突出强调精神因素在战争中的作用
日俄战争以后，日军开始突出地强调精神因素的作用，认为过去的条令，教范是法德模式的翻版，有不少地方不符合日本的“国民性”，为发挥日本民族的特长，必须重视精神因素。l909年（步兵操典）经修改颁布后的第二年，日军教育总监大岛久直在向全国步兵旅、团长等介绍操典修改过程和修改的指导思想时说：“最近的战争已明确证明，无形的武器能破铜墙铁壁，军人精神所至之处，必能以寡破众。”“在充分注重有形教育的同时，更应铸造精魂充沛之军队。”日陆军参谋本部在l907年（野外要务令修改理由说明）中认为，日俄战争日军胜利的最重要原因是，“天皇的圣德和将士的忠勇”，“被我军人精神之优劣”，“我国特有的武士道精神之发挥，将来必须进一步发展武土道，振奋大和魂。”
这种思想和理论的产生和发展，是日本在日俄战争胜利后出现日益强烈的‘咱信心”和民族优越感的情况下，急欲摆脱军事上的外国模式，创立“日本独特的战术战法教育训练方式”的体现。
另一方面，日本当局认为，根据日本当时的国情，在同各国的军备竞赛和军事技术不断发展的竞争中，日本难以取得优势地位，加之现代战争日趋残酷，因而，“最好的对策”是强调拥有一支“以一当十的军队”，强调精神因素的作用，特别是“向前，向前”的精神，“攻击精神的结晶——刺刀突击，白刃决胜。”
1928年颁布的（统帅纲领），更加强调精神因素的无形威力。日本军界在评论（统帅纲领）时也认为，“它的最大特点是鼓吹精神因素”。尽管这部纲领也承认现今物质方面取得了显著的进步，不可轻视物质的威力，但它更强调，精神因素是决定战争胜负的主要因素。认为“战斗只有在官兵团结一致，表现忠君至诚，发扬以身殉国的气节，土气高昂至极点，以致使敌人产生溃灭的畏惧心理时，才能达到目的。”1929年颁发的（战斗纲要》，在鼓吹精神因素方面比（统帅纲领）有过之无不及。它进一步宣扬“训练有素、信念坚定、军纪严整、攻击精神强烈的军队，能压倒物质的威力，大获全胜。”这种思想和理论的盛行，导致日军轻视“物质战斗力”的重要性，把在“九一八”事变及其以后对兵力数量处于优势的中国军队取得的暂时胜利也归结于“精神因素的优越”。
二、强调以进攻行动夺取主动
19世纪即年代之前日本翻译出版用于军事院校教育的法国条令、教范中认为，在战略上取攻势比取守势有利，攻势可获行动自由；守势在任何情况下都是为未退敌之进攻，预有准备，不得已地处于被动地位。然而在战斗中却未必如此。新式武器大大地增强了阵地的强度和防御的韧性，任何勇兵都要受到挫折，兵员再多也未必取胜，所以，战斗时取守势有利。自1883年起，日军对攻防关系的认识发生很大变化。当时由日本陆军士官学校教授部兵学科编纂的全5卷（兵学教程讲本）竭力鼓吹进攻，认为“以守战胜攻战”是“不顾固有之志气”的空论。1885年修改的（兵学教程）中完全不再提及防御之利了。这种在战术上也否定“守势”、“防御”的思想的产生，与法国1884年修改的操典中所出现的强调进攻、贬低防御的思想有着密切的关系。此后，日本军事理论界也像法国一样，产生了不把战略、战术加以区分的思想，认为这样区分无意义。于是，把步兵战术步兵操典中的“攻防”思想逐步加以扩展，直至引申到作战、战略领域。1887年及其以后修改的更加强调攻势和进攻。当时日军一些决策人物也著书立说，鼓吹进攻至上主义。1916年，陆军参谋次长田中义一在《借行社记事》上发表题为《欧洲战争在战略战术上给我们的教训》的评论文章，文中说：“攻势作战之必要，无人持异议。无论在战略上还是在战术上，欲达战斗之目的，都不能不取攻势，这是本次欧洲战争之前各国已形成之共识，各国国防大方针无不采取攻势作战。”1921年临时军事调查委员会编写的3卷本《从欧洲战争的经验看战术发展趋势》中称：“在西欧活跃的运动战不久停顿下来转为阵地战时，当敌我双方在所进行的进攻战中只能付出巨大损失时，有人便认为应取代代价高昂的攻击战法，即以防御战法，以逸待劳，以乘攻者精力消耗殆尽之危。但此后的战争经验证明，‘取胜之根本在于进攻’之格言更放光彩，实为永恒之真理。”1928年的《统帅纲领》和1929年颁发的〈战斗纲要〉都强调“作战指导的根本目的，在于采取攻势迅速歼灭敌人。”“进攻是摧毁敌战斗力、压倒歼灭敌人的唯一手段，除迫不得已的场合外，均应果敢实施进攻，即使主动机一时为放所掌握，也应尽一切手段，断然采取进攻行动，挽回战局。”
在研究第一次世界大战经验教训的过程中，军界也有一部分人认为，由于火力日益强大，“防御之利口增”，主张加强对防御作战的研究，做好防御作战的思想、物质和理论上的准备，但这种观点并未占上风，盛行于日军的“攻势、进攻至上”的极端理论观点和倾向丝毫没有改变。
三、强调会战决胜
第一次世界大战前后，日本开始重视大兵团作战理论的研究。（统帅纲领）和（统帅参考）可以说是日军研究大兵团作战指挥的具体成果的体现，也是高级指挥官指挥大兵团行动的军事法规性作战理论文献。这一时期，以（统帅纲领》、（统帅参考》等为代表的论述大兵团作战行动的条令、教范和学术著作及文章等都强调实施速战速决的大兵团会战，压倒和歼灭敌人，使敌人无喘息机会，以确保自己的优胜地位。为达到会战目的，唯一的途径就是采取攻势，甚至在主动权一时为敌方所掌握，也要求“以卓越的指挥夺回主动权，以果敢的攻势挽回战局。进一步将会战引向胜利。”会战的胜利取决于“坚定的信念”。“先发制人”，“洞察和利用战机”，“上下互相信任”，“各兵团的协调行动以及集中兵力”和“完善的补充补给”等等。“第一次会战对尔后的作战指导具有重大关系，其成败对国内外的影响很大”，因此，要求初战必胜。在决定主要决战正面和方向时，要求根据作战企图，考虑敌我战略关系、特别是后方联络线的方向、一般的地形、敌军配备及其特点，兵团的素质等等。当主要决战方向选在敌之一翼时，只要情况允许，就必须大胆进行机动，迅速形成大规模包围，在不便于机动的作战地域，包围的规模越大，效果越显著。在敌我双方战略态势、一般地形等情况不利于包围时，强调以主力对敌实施正面突破，“先将敌军突破截断”，然后实施包围。突破时要求使用足以达到突破目的的兵力兵器，经过周密计划和准备，大规模、迅速果敢地坚决实施，以保证突破成功。
第一次世界大战前后，动员全国力量进行国民总体战的理论在日本盛行。当时日军当局认为，实施大规模的会战，其成败决定着总体战的命运。因而特别强调和重视会战的准备、组织、实施及作战指导等方面的研究。 、 等用大量篇幅专门论述会战问题。
四、强调陆海军密切协同
如前所述，日本发动对外侵略战争，首先必须实施渡海登陆作战，必须依赖海军运输兵员、物资等，必须依赖陆海军的密切协同。
但在日俄战争中，日本陆海军在旅顺口要塞战中，并没有很好地协同配合，使日军损失惨重。鉴于日俄战争的教训，日本在1907年4月决定的和《帝国军队用兵纲领》中首次明确强调陆海军协同作战的重要性，并把陆海军协同作战问题作为一章明确写人 1928年制定的（统帅纲领）之中，把陆海军的紧密协同看作是“日本国防的首要问题，是遂行战争的首要条件。”强调在陆海军协同作战中双方各级指挥官必须思想统一，相互谅解，利用一切手段建立迅速、准确的通信联络。陆海军直接协同的作战主要有登陆作战、海岸附近的要地及要塞等的攻防战、海岸附近的陆战及沿大江河作战。在登陆作战中，陆海军指挥官根据最高指挥官的意图，在乘船前或在集合地就有关协同作战细节，特别是诸如登陆地点、时间、海上护卫、牵制佯动、登陆部署、运输船队在登陆地点的行动、登陆掩护、卸载作业时的支援、陆海军航空部队的协同、通信联络等达成相互协同配合的协议，规定必要的事项，付诸实施。在海岸附近的要地或要塞实施进攻作战时，要求根据进攻该要塞或要地的方案，陆海军主要在航空兵的活动、突袭部队的行动、攻坚咆及舰炮射击等方面的任务区分和协同动作达成协同配合的协议；防御时则根据防御的一般要求，就海面警戒、防御、防空等方面为任务区分和协同动作达成协同配合的协议。在海岸附近的陆战中，海军对陆军的支援程度取决于敌我海军力量、战场附近的地房天候、气象等情况。在沿大江河作战时，海军有时为陆军的输送和登陆进行护卫，支援陆军的各种行动。
这是国名革命军的
第一：国民革命军，以实现三民主义，求得我中华民国之自由平等为目的，凡有侵犯我领土与主权，及妨碍我主义之推行者，须全力防御而歼灭之，以完成我军人惟一之使命。
第二：礼义廉耻，为军人惟一之精神，亲爱精诚，为军队必具之德性，礼义所以致信，廉耻所以致勇，亲爱所以致仁，而精诚所以致智也。凡我军人，须始终保有此信勇仁智之四德，方足以创造神圣之武力，保护党国，发扬民族，克尽我军人之天职。
第三：军纪者，军队之命脉也。军队必须有严肃之军纪，然后精神上之团结力得以巩固，战斗力之持久性得以确保。盖战时各部队之任务不同，其境遇亦各有差别，而上自将帅，下至士兵，犹能脉络一贯，万众一心，从一定之方针，取一致之行动者，厥惟军纪是赖。故平时须将典令所定之制式，确实熟练而应用之，尤须注意於内务衣食住行之教养，与整齐清洁之习惯，以保持军纪之严正。而军纪之要素，则在全军一致之三信心。故上下将士，无论在任何时机，当以信仰上官，信任部下，而自信其为效忠党国，服从命令与爱护人民，恪守纪律之军人也。
第四：必胜之信念，首以三民主义及中华民族悠久光荣之历史为根源，更以周密之训练与卓越之指挥充实之。凡我军人，应发挥我中华民族之礼义廉耻，与信勇仁智固有之德性，砥砺为党国牺牲之精神，纵当物质缺乏，战斗极形惨酷之际，仍能上下相依，鞠躬尽瘁，抱有必胜之信念也。
第五：军队应有奋发充溢之攻击精神，与坚忍不拔固守之毅力。盖最后之胜利，必归坚忍至最后五分钟者得之。惟取守势者，无论何时，不可不有出击之企图与准备。因欲确保决心之自由，惟取攻势者乃能享之。故胜败之分，非尽关於战斗资料之多寡与装备之优劣，苟能精练而富於坚忍之精神，与益之以卓越之指挥者，必能得最后之胜利也。
第六：凡阵中之事，须独断专行者颇多。但其精神，决非与服从相反。而临敌又不可无旺盛之企图心，与独断之手段，及神速之机动能力。故作战必须常立於「主动」地位。为欲达此目的，凡对於我军之企图计划与行动等，尤须「严守秘密」，全军相戒，然后能以疾风迅雷之势，出敌不意，使敌不遑应付，乃得奏临机制胜之效也。
第七：协同一致，为达战斗目的之要素，不论兵种，无分上下，均须「同心戮力」，「同仇敌忾」，始可获战斗之成果。凡能考察全般之情势，各自注重其职责，努力於其任务之遂行者，是即协同一致之旨趣。而诸兵种协同之本义，又以使步兵能达成其目的为主旨也。
第八：步兵为全军之主兵，常於战场负主要之任务。不问其地形与时间之如何，惟步兵乃能实行战斗以决最后之胜利者也。而於近距离战斗与夜间战斗，其特色尤为显著。故其必须刚毅沉静，从事於射击，冲锋，摧破强敌，以发挥其固有之特性。纵缺他兵种之协同，亦须竭尽手段，单独遂行其战斗，以达最终之目的。
第九：各级干部，为军队指挥之枢纽，士兵团结之核心。故凡事必须率先躬行，与部下共同甘苦，而使之尊信。且於战斗惨酷之际，尤须勇敢沉静，从容指挥，以打破其艰险困穷之环境，使部下信仰弥笃。视若泰岳，乃能克敌致果，完成使命。
第十：士兵虽处於疲劳困苦之际，仍须保持「敌忾心」与智勇果断活动之士气为首务。即在激战之时，其士兵虽偶失其思虑与果断之能力，亦须使其能随指挥官之动作，从事於战斗。倘其干部发生伤亡，应即以同队中勇敢之士兵为模范，始终保持其全体一致之行动，期得最后之胜利也。
第十一：勤劳坚忍，为军人之本色。作战经过之时间愈久，其困穷艰难之程度亦必愈增，且器材与补给，恒感受缺乏，而不能尽如所望。故必具有坚忍不拔之毅力，大无畏之精神，排除万难，勇往迈进，乃能得最后之胜利。而军人强壮之体力，与刚毅之志气，尤须於平时锻鍊养成之。故凡所部之卫生与体育，各级干部务竭尽其手段，使始终得以保持其强健之体格，与坚忍之精神，堪负战时非常之险阻、困穷也。
第十二：武器、马匹与装具等之补充更换，因国家经济之未尽发达，屡感困难，故无论平时与战时，更宜养成士兵尊重武器，节省弹药，爱护马匹之习惯，以补助我战斗之实力。
第十三：科学技能之熟练，实为现代作战最重要之补助手段。凡我军人，均应觉悟社会上一切新式之器材，固应努力研究，期有心得，即凡平常普通之废物，亦应尽力爱护与注重利用，使战时皆能发挥其显著之效用，故各级官兵，皆须养成其「废物利用」之习惯，以补助我军队物质与技能之不足也。
第十四：战斗时，百事简单而又精练者，始克期其成功。故各种典范令，皆本此趣旨，以示军队训练上主要之原则，法则与制式。但运用之妙，存乎一心，故妄乖典则，固所严禁，而为制式法则所拘泥，亦所不许，务宜深造穷究，融会贯通，以收实效。
第十五：时间之正确，为战争胜利惟一之要素。而「不为」与「迟延」，皆可陷军队於危亡，其较误用方法者，更有甚焉。故必养成各级官兵「遵守时间」之习惯，与「当机立断」之精神，乃能获战胜一切之效也。
