中国佛教网的基本概述
佛教网络作为电子时代兴起的新型信息载体，在社会精神文化的各领域有着越来越深远的影响，具有两千多年历史的也不可避免地面对这一新生事物。在这个科学昌明，各种宗教、思想并存的时代，以网络为交流平台，团结教内外人士，开展佛法与科学，佛教与其他各宗教、各种哲学思想关系等问题的平等对话和深入思考，将促进佛教与现代文明各领域的融会贯通。以此因缘，中国佛教网顺势而生。中国佛教网致力成为全球中文佛教网的领跑者，坚决奉行“以科技发展为载体，以弘扬佛法为本怀，传播佛教文化，服务有情众生”的理念，坚持创新和提高，为我们的持续发展奠定了坚实的基础。
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亲亲，您好佛教将世间千万种善行的功德，分为三类：布施的功德、持戒的功德、禅修的功德。如下：一、布施──布施的意义在于放下和给予，还包括把功德回向他人与随喜他人的功德。＃此三类都与嫉妒、悭相反，能止住烦恼，＃并生福德，故归为一类。二、持戒──倘若布施的意义在于不害和保护。持戒则扩展至对值得尊敬者表示尊敬的功德，比如尊敬长老或该感恩之人；以及助人行善巧之事，＃分享你的力量、＃财富与智慧的功德。这三类都与人际之间的美德有关。三、禅修──＃修止的功德包括听闻佛法、＃传法以及正见的功德，它们皆为明辨、智慧的基础。当一个人的心静下来时，他将看见自己心的虚假，也会看见其中的真实。他既看见掉举、散乱、游走之心的错误，就是这个心导致他烦躁受苦；也看见平静、清凉之心的功德与善巧，亦即当心静止时的安乐。这些功德只在根植于非贪、非瞋、非痴的心态下产生。【摘要】
佛教网官网【提问】
十大功德是什么？【提问】
亲亲您好，很高兴为您解答佛教网官网弘扬佛教文化，传播用善的尺度记录人生佛法。【回答】
十大功德是什么？【提问】
亲您好，十大功德如下：一、无始以来诸恶业，得以减轻或消除。二、天人护佑，逢凶化吉。三、去除障碍，免夙仇报复之苦。四、妖魔邪怪，不能侵犯。五、脱离烦恼和无明。六、丰衣足食，福禄绵长。七、所言所行，人天欢喜。八、增加福慧二资粮。九、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。十、往生能闻佛法之国土，速证佛果。【回答】
放生的功德，忏悔的功德，持戒的功德，布施的功德，还有哪六种功德？【提问】
亲亲，您好佛教将世间千万种善行的功德，分为三类：布施的功德、持戒的功德、禅修的功德。如下：一、布施──布施的意义在于放下和给予，还包括把功德回向他人与随喜他人的功德。＃此三类都与嫉妒、悭相反，能止住烦恼，＃并生福德，故归为一类。二、持戒──倘若布施的意义在于不害和保护。持戒则扩展至对值得尊敬者表示尊敬的功德，比如尊敬长老或该感恩之人；以及助人行善巧之事，＃分享你的力量、＃财富与智慧的功德。这三类都与人际之间的美德有关。三、禅修──＃修止的功德包括听闻佛法、＃传法以及正见的功德，它们皆为明辨、智慧的基础。当一个人的心静下来时，他将看见自己心的虚假，也会看见其中的真实。他既看见掉举、散乱、游走之心的错误，就是这个心导致他烦躁受苦；也看见平静、清凉之心的功德与善巧，亦即当心静止时的安乐。这些功德只在根植于非贪、非瞋、非痴的心态下产生。【回答】
还有吗？没有回答完整。【提问】
亲亲您好，放生的功德，忏悔的功德，持戒的功德，布施的功德，还有以下六种功德1.禅修功德2.随喜功德3.忏悔业障功德4.请佛住世功德5.恒顺众生功德6.普皆回向功德【回答】
亲亲您好，放生的功德，忏悔的功德，持戒的功德，布施的功德，还有以下六种功德1.禅修功德2.随喜功德3.忏悔业障功德4.请佛住世功德5.恒顺众生功德6.普皆回向功德【回答】
我想找一个比较好的跟佛学有关的网站，有没有什么好介绍的？
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1、系统学习打坐禅修，全面把握实证的理论原理、怎么入手，各种方法的具体操作，遇到各种问题的原因和解决办法，每一步路怎么走，怎么悟道等，清凉月老师用自己的所修、所证，讲得通透，有很多同修的打坐经验参考。建议百度“思维本体学实证网”-参阅文章《打坐修证的新手指引》。或百度“本体佛学新浪博客-开悟的一些特点”，博客分类如下：《科学实证》讲解（初学到高层次、悟道的整套方法和心路历程）、视频教学（打坐各方法、问题的专题汇总）、观心、实证、开悟。
方法和路这样走（供参考）：一是从观身体觉受入手：观手或观呼吸，心稳定了，再观心或观慢动作等入定。二是从心入手：直接观心(随时知道自己在干什么，佛教特有法门)。
欲界定前需要经历的过程：放松入静，培养静，让静稳定，让心稳定，提起专注，培养专注，破静入定。
2、坐姿有双盘、单盘、散盘、缅甸坐等等。坐姿以自我感觉舒适、自然为主，不要追求高难度，不能因为坐姿的不适影响了心的突破。因为我们是练心的，不是练习身体。心达到一定的层次，心柔软了，身体自然会柔软，自然能双盘起来，真正标准的坐姿，是在打坐的过程中，随着心力的提高，身体自然而然会调整到标准的坐姿，标准的坐姿都不是从外形上模仿出来的，大道自然。
3、放松入静，打好基础。耐心的从身心两个方面进行放松，身体是反反复复放松那些容易紧张的肌肉群，心里是放下那些作意、紧张、追求、急躁的念头。高度重视放松，把放松做为一门课程去练习，反反复复从身心两个方面交叉结合去放松。
4、打坐的方法很多。选择一个观察对象来观想，制心一处，无事不办，目的是培养和形成专注力。观察对象非常的多，动态的有慢动作，静态的有观呼吸、观佛像、观莲花、观一些境界等等，声音类的有佛号、咒语等。初学从观呼吸入手相对比较容易，因为对自己的身体觉受比较敏感，容易形成专注力。
5、常用的方法很多，观呼吸、观手、观心、观慢动作、念佛号、念咒、耳通圆根法门、睡功等，每一个方法的理论原理把握通透，这是最关键的。然后是怎么入门，怎么用心，怎么操作，会碰到什么实际问题，这些问题的原因和解决办法是什么，每一步怎么修，怎么突破，一整套的把握。实证起来，不盲目，能少走弯路，预防走错路，自己能主动的去发现问题和解决问题。
