种子有哪些 种子的相关知识
1. 植物种子有很多种，常见的有蒲公英、狗尾草、郁金香、玉兰、睡莲、山楂、葡萄、小麦、小米、核桃、白菜、萝卜、板栗、高粱、水稻、辣椒、茄子、大豆、杂草、皂荚、车前草、松木、臭椿、梧桐、栾树、梨树、桃子等植物。它们都有种子，可以通过播种繁殖。
2. 如小麦、水稻、高粱、大豆、玉米、绿豆、红豆、蚕豆、花生、小米、荞麦、牵牛花种子、凤仙花种子、鸡冠花种子、枫树种子、葵花籽、桑葚种子、柳树种子、榆树种子、松子种子、槐树种子、柏树种子等。
3.我们可以用种子繁殖，这是植物生长的正常现象。常见的植物主要是被子植物和裸子植物。植物可以通过播种繁殖和生长。
种子有哪些种子的相关知识
1、植物种子有很多种，常见的有蒲公英、狗尾巴草、郁金香、玉兰、睡莲、山楂、葡萄、小麦、谷子、核桃、白菜、萝卜、板栗、高粱、水稻、辣椒、茄子、大豆、莠草、皂角、刺槐车前子、松树、臭椿、梧桐、栾树、梨、桃等植物，它们都是有种子的，可以通过播种法进行繁殖。
2、如小麦、水稻、高粱、大豆、玉米、绿豆、红豆、蚕豆、花生、小米、荞麦、牵牛花籽、凤仙花籽、鸡冠花籽、枫树种、太阳花籽、桑树种子、柳树种子、榆树种子、松籽、槐树种子、柏树籽等。
3、我们可以利用种子进行繁殖，这是植物生长的一种正常现象，常见的主要是被子植物和裸子植物，可以通过播种进行植物的繁殖和生长。
有哪些好看的世界名著书籍？
好看的世界名著书籍有：《周易》、《道德经》、《论语》、《金刚经》、《理想国》、《实用主义》、《诗经》、《飞鸟集》、《荷马史诗》、《神曲》、《蒙田随笔》、《解放了的普罗米修斯》、《草叶集》、《三国演义》、《呐喊》、《红楼梦》、《西游记》、《一千零一夜》、《巴黎圣母院》、《鲁滨逊漂流记》、《双城记》、《格列佛游记》、《呼啸山庄》、《战争与和平》、《史记》、《齐民要术》、《本草纲目》、《物种起源》、《孙子兵法》、《资本论》。
种子用文言文
1. 文言文中种子是什么意思 1.种子植物的胚珠经受精后长成的结构。在一定条件下能萌发成新的植物体。 北魏 贾思勰 《齐民要术·收种》：“至春，治取别种，以拟明年种子。”《陈书·世祖纪》：“其有尤贫，量给种子。” 洪深 《香稻米》第一幕：“家里只留得四五担谷子，一冬要吃，明春再要种子，最要紧的是 周乡绅 的租米还没有缴纳呢！” 2.引申为事物的根本或根源。 宋 苏轼 《叶涛致远见和二诗复次其韵》：“烦恼初无根，恩爱为种子。” 3.指后嗣。多含有贬义。《金瓶梅词话》第三一回：“自从养了这种子，恰似他生了太子一般。”《红楼梦》第六九回：“ 邢夫人 听说，便数落了 凤姐儿 一阵，又骂 贾琏 ：‘不知好歹的种子！’” 萧红 《生死场》一：“他妈的，谁偷了羊……混账种子！” 4.佛教语。瑜伽行派和法相宗等以草木种子之能产生相应的结果，比喻阿赖耶识中储藏有产生世界各种现象之精神因素。 章炳麟 《建立宗教论》：“赖耶惟以自识见分缘自识中一切种子以为相分，故其心不必见行，而其境可以常在。” 5. 下种。 唐 贾岛 《山中道士》诗：“养雏成大鹤，种子作高松。” 宋 梅尧臣 《京师逢卖梅花》诗之五：“移根种子谁辛苦，上苑偷来直几钱？” 2. 田子退金古文的译文 古文：田子为相，三年归休，得金百镒奉其母.母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也.”母曰：“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也.孝子之事亲也，尽力致诚.不义之物，不入于馆.为人臣不忠，是为人子不孝也.子其去之.”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱.王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母.译文：田子当宰相，三年后退职回家，将他在任得到的两千两黄金献给他的母亲.母亲问他说：“您怎么得到这些黄金的？”他回答说：“这是我当官所得的报酬.”母亲说：“当宰相三年就不吃饭么？你做官像这个样子，不是我所期望的.孝顺的儿子侍奉父母应该努力做到诚实.不应当得到的东西，不要拿进家门.当国家的大臣不忠诚，也就是当儿子的不孝顺.你赶快拿走它.”田子很惭愧地走出家门，上朝退还黄金，下朝就请求自己进监狱.君王认为他母亲很贤慧，赞赏她的大义，就赦免了田子的罪，再次任命他当宰相，还把黄金赏给了他的母亲.。 3. 种棉 文言文的翻译】 等到种子上棉芽生出。如此到八月间就可收获棉花，三，二，就是品种不饱满充实。 总之种棉不收成的缘故，用土灰搅拌匀称，四。然后频繁地锄地松土，就是锄地太少造成荒芜，不要让棉苗长的太高，再从水中捞出，一窝种五七颗；所谓芜、秕。所谓秕：一，就不结棉子了；所谓瘠，在施了粪肥的土地上每一尺挖一个小窝种棉花时，先把种子用水浸泡片刻、密、瘠，就是棉苗之间不疏朗，仅仅保留二三颗长得旺盛的棉苗。如果太高，并时常掐去苗尖。等待棉苗长出时，太密实的除去一些；所谓密，就是施粪不多土地贫瘠，有四个缺陷、芜，要在谷雨前后 4. 种棉文言文单个词解释和译文 种棉 （徐光启） 棉花，谷雨前后，先将种子用水浸片时，漉出，以灰拌匀。候芽生，于粪地上每一尺作一穴，种五七粒。待苗出时，密者芟去，止留旺者二三科。频锄，时常掐去苗尖，勿令长太高。若高，则不结子。至八月间收花。 总种棉不熟之故，有四病：一、秕，二、密，三、瘠，四、芜。秕者，种不实；密者，苗不孤；瘠者，粪不多；芜者，锄不数。 注释： 漉（lu ）出：从水里捞出。 芟（shan ）：删除，指除去多余的苗。 数（shuo ）：屡次，经常。 翻译： 种棉花时，要在谷雨前后，先把种子用水浸泡片刻，再从水中捞出，用土灰搅拌匀称。等到种子上棉芽生出，在施了粪肥的土地上每一尺挖一个小窝，一窝种五七颗。等待棉苗长出时，太密实的除去一些，仅仅保留二三颗长得旺盛的棉苗。然后频繁地锄地松土，并时常掐去苗尖，不要让棉苗长的太高。如果太高，就不结棉子了。如此到八月间就可收获棉花。 总之种棉不收成的缘故，有四个缺陷：一、秕，二、密，三、瘠，四、芜。所谓秕，就是品种不饱满充实；所谓密，就是棉苗之间不疏朗；所谓瘠，就是施粪不多土地贫瘠；所谓芜，就是锄地太少造成荒芜。
说种子的文言文
1. 文言文中种子是什么意思 1.种子植物的胚珠经受精后长成的结构。在一定条件下能萌发成新的植物体。 北魏 贾思勰 《齐民要术·收种》：“至春，治取别种，以拟明年种子。”《陈书·世祖纪》：“其有尤贫，量给种子。” 洪深 《香稻米》第一幕：“家里只留得四五担谷子，一冬要吃，明春再要种子，最要紧的是 周乡绅 的租米还没有缴纳呢！” 2.引申为事物的根本或根源。 宋 苏轼 《叶涛致远见和二诗复次其韵》：“烦恼初无根，恩爱为种子。” 3.指后嗣。多含有贬义。《金瓶梅词话》第三一回：“自从养了这种子，恰似他生了太子一般。”《红楼梦》第六九回：“ 邢夫人 听说，便数落了 凤姐儿 一阵，又骂 贾琏 ：‘不知好歹的种子！’” 萧红 《生死场》一：“他妈的，谁偷了羊……混账种子！” 4.佛教语。瑜伽行派和法相宗等以草木种子之能产生相应的结果，比喻阿赖耶识中储藏有产生世界各种现象之精神因素。 章炳麟 《建立宗教论》：“赖耶惟以自识见分缘自识中一切种子以为相分，故其心不必见行，而其境可以常在。” 5. 下种。 唐 贾岛 《山中道士》诗：“养雏成大鹤，种子作高松。” 宋 梅尧臣 《京师逢卖梅花》诗之五：“移根种子谁辛苦，上苑偷来直几钱？” 2. 古文"说"这种文体的知识急较急 说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体.既可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理.往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，篇幅一般不长.跟现在的杂文大体相似. 《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也.”“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”. “说”就是“谈谈”的意思，比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题” 《爱莲说》、《马说》《捕蛇者说》、《师说》、《黄生借书说》就属这一文体.。 3. 有关爱莲说的文言文 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 解释： 爱莲说》的作者周敦颐，他不是一个大文学家，甚至于他也不是个文学家，他在中国历史上留下名字主要是因为他是个思想家。 我们大家知道中国的思想史，如果从上游往下说，汉代是“经学”著称、魏晋是“玄学”、隋唐是“佛学”、宋代以后“宋明理学”，而“宋明理学”的开山祖就是周敦颐。所以他主要是个思想家。 但是《爱莲说》使得周敦颐尽管不是个文学家，这一篇却成为一个经典的、不朽的作品。 《爱莲说》这篇作品，它一个比较大的特点就是以莲花来比喻人格，以物拟人。 以物拟人在文学创作上是个常见的手法，是以物来比喻人的某一种品格。这种做法还是一个特有的手法，这个手法一般称作“比德”，就是拿某一个东西来比喻某一种德行。 特别是在儒学的传统里，这个“比德”还是经常用到的一种手法。比如孔子讲“岁寒而知松柏之后凋”，就是拿松柏来比喻人的这种“大雪压青松，青松挺且直”的这样一种品格、一种坚强。 在周敦颐之前，这种“比德”的手法人们用得比较多，但是如果我们看一看在汉民族的历史上，在周敦颐之前，好像用得更多的是像松、竹、梅、兰、菊这些，通常说“岁寒四友”啊、“花中四君子”啊，都是这一类的。但是周敦颐的《爱莲说》一出，以莲花来比喻君子的人格，就成为一种后来通用的办法。 从这个意义上说，周敦颐在这一点也有一个开山的意义。 那么周敦颐他为什么要写这样一篇《爱莲说》，为什么要用莲花来做比喻，用莲花来做比喻和以往的这种“比德”的手法有哪些不同呢？这是我们读这篇文章特别要关注的。 一般来说，比如说竹子，它以“直而有节”来比喻君子的性格；松柏用它的“长青”，特别是冬天“不畏霜雪”这个特点来比喻，都是比较直接的；而《爱莲说》用莲花来比喻君子它就多了一层意思，就是“出淤泥而不染”，多了这一层就把人和环境之间的关系加进去了。尽管周边的环境很不好，你生存的环境或者你生长的环境都不是很好，但是你自己的人格可以完全是另外一种样子，你可以是很高尚的。 那么这一点是《爱莲说》的一个特点。当然，他的写作手法很好，把莲花的姿态用很优美的语言表达出来，也使得他的这种构想、这种说法、这种观点得以被大家很好地接受。 那么这里面就产生了一个问题，周敦颐何以会想到这样一个用莲花来比喻君子的人格，从而来说明人和环境的关系“出淤泥而不染”呢？这个可能又有一个特定的历史背景。刚才我讲了，周敦颐是理学的开山祖。 所谓“理学”就是糅合了儒家、道家和佛家的理论，三家合一，最后通过整合形成了一个新的思想流派。那么周敦颐的思想里，佛教的因素也不少，所以当时有个说法，叫“周茂叔、穷禅客”，“禅”呢，就是“禅宗”之“禅”，就是说他的思想里有佛家的因素。 莲花在佛教里是个常用的比喻物，大家都知道观音菩萨底下是莲花宝座。另外在很多的佛经里都有莲花的喻，比如《维摩诘经》里就讲，说茂盛的莲花一定是从淤泥里生长起来的，如果完全是净水，就不会有一个茂盛的莲花。 再比如，《华严经》《探玄记》里面特别就有两段，和《爱莲说》里的观点有相似之处。比如说，它提到这个莲花的特点，它说：第一就是香、第二就是净——就是有清香，然后呢本身是很洁净的。 另外它也有个明确的表述，说莲花是“出淤泥而不染”。当然不是说周敦颐的《爱莲说》是从这个里面直接过来的，而是说这个里面的某些思想因子也给他以启发。 再加上周敦颐自己很强调人的人格修养，理学的核心就是强调人要把自己的心性通过自己的修养提升到一个高的层次上，特别是对于真理、对于道德，要有一种坚定的信念。那么他把他的这种哲学的、思想的观点和历史的传统，和一种其他的思想因子相融合，就写了《爱莲说》，而且形成了一个很独特的比喻，用一种很优美的文字，得以广泛地传播。 《爱莲说》里面很有意思，他把几种花加以比较：说到牡丹，“花之富贵者也”、说到菊花，“花之隐逸者也”，那么最后他落到了莲花上，我想这是几种不同的人格、几种不同的价值取向的比较。比如说“富贵”，你追求一种世俗的名利；比如隐逸，我对社会有一种社会责任的淡化。 他强调莲花，我想可能是在两个层面上：一个层面上强调你和环境的关系。人周边的环境不可能是很理想的，环境上总有不如意的方，甚至于在某一个段落、某一个特定的时间里，甚至于可能是恶浊的，这都是有可能的。 那么在这种情况下你如何要保持自己的操守？你不能改变环境，但是你可以改变你自己。从这个意义上来说，我想它是有启发的。 另外就是价值取向。《爱莲说》通过几种花的比较，说明作为一个人，首先你要自己在精神层面上、在人格上，你要立得住，他把这个价值取向放在首位。 我想这一点，对于我们。 4. 种梨 文言文 原文 种梨 【原文】 有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣丐于车前，乡人咄之亦不去，乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚付道士。道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之，何不自 食？”曰：“我特需此核作种。”于是掬梨大啖，且尽，把核于手，解肩上镵，坎地深数寸，纳之而覆以土。向市人索汤沃灌，好事者于临路店索得沸沈，道士接浸坎上。万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以镵伐树，丁丁良久方断。带叶荷肩头，从容徐步而去。 初，道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨已空矣，方悟适所表散，皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。急迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本即是物也，道士不知所在。一市粲然。 【译文】 有个乡下人推着一车梨到街上卖。因梨的味道香甜，所以他要价很高。这时，有一个头戴破头巾、身穿旧道袍的道士，在车前请乡下人施舍他一个梨。乡下人粗野地呵斥他，他却并不走，乡下人更为恼火，大声责骂他。道士说：“你这一车梨有好几百个，我只是请你施舍一个给我，这对于你也不算什么大的损失，你不给倒也算了，何必发这么大的脾气？”旁边围观的人也劝乡下人挑个最差的梨给道士，打发他走算了。而乡下人却坚决不肯。酒店里一个伙计见外面吵闹得不可收拾，于是自己出钱买了个梨，送给道士。道士向他表示感谢。然后又对围观者说：“出家人不知道吝惜是什么。我有很好吃的梨，拿出来请大家一同品尝。”有人说：“你既然有好梨，为何不自己吃呢？”道士说：“我需要这个梨核作树种。”于是他大口大口地把梨吃下去，将梨核放在手上，解开肩上破土的工具，挖了个数寸深的坑，先把梨核放进去，然后又用土盖上，并向观众要开水浇灌。喜欢凑热闹的人赶忙向路边小店要了一碗开水，道士接过来浇在坑里。在众人的注视下，梨树的嫩芽出土了，渐渐长大；忽然间便长成了树，树叶茂盛；一会儿就开了花；又一会儿便结了梨，个大芳香，压弯了每个树枝。道士就从树上摘下梨送给观众，不一会儿的工夫就摘完了梨。梨赠完后，道士就用长刀砍梨树，砍了很久，才把梨树砍倒；然后把还长着叶子的树杆扛在肩膀上，非常从容地走了。 当道士开始变戏法时，乡下人也夹杂在人群里面伸长脖子、眼睛一动不动地看，竟忘记卖梨的事。当道士走远后，他才回头看车子，发现满车子的梨都没有了。乡下人这时才醒悟过来，刚才道士分给大家的梨原来都是自己的梨。他又仔细检查车子，发现有个车把不见了，是刚刚砍断的。他十分愤怒，急忙去追道士。转过墙角，只见被砍的车把在墙脚下，才知刚才砍的梨树本来是自己的车，而道士早已不知去向了。此事成为满街市民的一个笑柄。 211.137.43.201/edtt/4544/c14544/c1ywf544
小麦种子颜色不均匀的原因?
播种后出现不同颜色主要有以下原因:第一，幼苗出苗不一致。这里主要问题是种因素造成，种子筛选不精细，有杂种，品种混乱造成出苗不一致。第二，小麦播种密度过大，会造成小麦群体过大，影响到小麦光合作用，养分供应不足，导致叶片发黄。第三，小麦缺肥，干旱造成营养水份不足。小麦氮肥不足或磷肥不足会造成小麦发黄，干旱时土壤中吸收到的水分难以补偿蒸腾消耗时，小麦体内水分收支平衡失调，其生长发育受到影响变黄。第四，秸秆还田地耕田深度过线，现在秸秆还田量大，耕层一般都不足20厘米，使田间部分小麦出苗后根系扎在疏松秸秆上，难以从土壤中吸收养分，造成麦苗发黄。第五，温度过低造成小麦冻害，持续低温，光照时间少，小麦苗情整体较弱，受低温冻害影响表现出叶黄。第六，病害，虫害，小麦病虫害主要有纹枯病、全蚀病和根腐病及地下害虫过多导致发黄。
小麦种子成熟后是什么颜色
你好亲亲，小麦种子成熟后是金黄色的。小麦灌浆期过后，小麦就进入了成熟期，在成熟期根据籽粒内溶物形态，又将成熟期分为乳熟期、蜡熟期和完熟期三个阶段。（1）乳熟期：籽粒膨胀已经结束，籽粒内的淀粉开始沉积，水分开始下降，干物质增加加快，籽粒颜色由绿变黄，秸秆、叶子和穗部，也由绿向黄绿色开始转变，也是影响千粒重最关键的时期。（2）蜡熟期：小麦进入蜡熟期后，籽粒的颜色已经发黄，籽粒逐渐变硬，浆液基本消失，如果把麦粒进行破碎，籽粒含水量快速降低，可明显看得到内部已呈现白色蜡状，故被称为蜡熟期。此时，小麦的茎叶大部分都已经变黄，但还没有完全枯萎。（3）完熟期：进入完熟期后，籽粒体积已经确定，籽粒已经干硬，很难再做到轻易的破碎了，这时候小麦茎杆和叶子都已经枯萎。含水量降至30%以下。也是机械收获的最佳时期。要抓住有利时机，及时收获，防止籽粒脱落，做到颗粒归仓。从籽粒发育的特点可以看出，小麦进入成熟期后，茎叶逐渐衰老，籽粒也根本不需要吸收水分，如果此时浇水，不仅影响籽粒成熟，还会影响籽粒脱水，甚至导致籽粒霉变，在小麦进入成熟期后，也就是在小麦成熟前15天左右，千万不能浇水。【摘要】
小麦种子成熟后是什么颜色【提问】
你好亲亲，小麦种子成熟后是金黄色的。小麦灌浆期过后，小麦就进入了成熟期，在成熟期根据籽粒内溶物形态，又将成熟期分为乳熟期、蜡熟期和完熟期三个阶段。（1）乳熟期：籽粒膨胀已经结束，籽粒内的淀粉开始沉积，水分开始下降，干物质增加加快，籽粒颜色由绿变黄，秸秆、叶子和穗部，也由绿向黄绿色开始转变，也是影响千粒重最关键的时期。（2）蜡熟期：小麦进入蜡熟期后，籽粒的颜色已经发黄，籽粒逐渐变硬，浆液基本消失，如果把麦粒进行破碎，籽粒含水量快速降低，可明显看得到内部已呈现白色蜡状，故被称为蜡熟期。此时，小麦的茎叶大部分都已经变黄，但还没有完全枯萎。（3）完熟期：进入完熟期后，籽粒体积已经确定，籽粒已经干硬，很难再做到轻易的破碎了，这时候小麦茎杆和叶子都已经枯萎。含水量降至30%以下。也是机械收获的最佳时期。要抓住有利时机，及时收获，防止籽粒脱落，做到颗粒归仓。从籽粒发育的特点可以看出，小麦进入成熟期后，茎叶逐渐衰老，籽粒也根本不需要吸收水分，如果此时浇水，不仅影响籽粒成熟，还会影响籽粒脱水，甚至导致籽粒霉变，在小麦进入成熟期后，也就是在小麦成熟前15天左右，千万不能浇水。【回答】
风月情小说txt全集免费下载
风月情 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：风月情作者：徐立云《爱在心里》第一节 情人更新时间2010-5-30 13:39:50 字数：3968 第一章《爱在心里》 故事简介： 张艳从小生在三姐妹的家庭里，而父母都是地地道道的农民，三姐妹从小刻苦学习，立志长大后要让父母过上城里人的生活，父亲看着三个孩子优异的成绩和贫困的家庭，决定与同村的兄弟一起外出打工，工地上的父亲，每天不辞辛苦的加班加点，三姐妹每天也不断的努力学习，当张艳庆幸自己被推荐参加某高中知识竞赛时，一个晴天霹雳将她的人生梦想彻底击碎了。 父亲躺在病床上用他那微弱的声音向张艳说着话时，父女两都泪流满面，张艳面对父亲无力的叮嘱，她默默点头，从此她的命运彻底改变. 父亲的去世让三姐妹的学习受到了挫折，张艳经过深思后，坚决的向学校提出了退学，在她离开学校的那一刻，她没有回头，她放弃学习只是为了兑现自己对父亲的承诺。 走出校门，面对弟妹优秀的成绩和家庭的无力，张艳独自来到西安，她想用自己的双手来挽救这个面临破碎的家庭。 走上社会张艳才体会到找份工作的艰难，也许是老天可怜这个勇敢善良的女孩，最终她在一家足浴城找到了一份工作，面对每天长时间的工作，张艳从没说过辛苦。终于让她从一个学徒做到了技师，而此时也有一个男人走进了她的生活，而她却一直都在拒绝着这个男人。 面对家庭的困难，母亲独自干着家里所有的活，她的身体一天不如一天，当张艳看着躺在床上的母亲，想着几……有问题再找我
风月情小说txt全集免费下载
风月情 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：第一章《爱在心里》故事简介：张艳从小生在三姐妹的家庭里，而父母都是地地道道的农民，三姐妹从小刻苦学习，立志长大后要让父母过上城里人的生活，父亲看着三个孩子优异的成绩和贫困的家庭，决定与同村的兄弟一起外出打工，工地上的父亲，每天不辞辛苦的加班加点，三姐妹每天也不断的努力学习，当张艳庆幸自己被推荐参加某高中知识竞赛时，一个晴天霹雳将她的人生梦想彻底击碎了。父亲躺在病床上用他那微弱的声音向张艳说着话时，父女两都泪流满面，张艳面对父亲无力的叮嘱，她默默点头，从此她的命运彻底改变.父亲的去世让三姐妹的学习受到了挫折，张艳经过深思后，坚决的向学校提出了退学，在她离开学校的那一刻，她没有回头，她放弃学习只是为了兑现自己对父亲的承诺。走出校门，面对弟妹优秀的成绩和家庭的无力，张艳独自来到西安，她想用自己的双手来挽救这个面临破碎的家庭。走上社会张艳才体会到找份工作的艰难，也许是老天可怜这个勇敢善良的……免费的，直接下载就行
