内丹的意思内丹的意思是什么
内丹的词语解释是：道家谓以自身的精气炼成的丹为"内丹"，以烧炼金石成丹为"外丹"。内丹的词语解释是：道家谓以自身的精气炼成的丹为"内丹"，以烧炼金石成丹为"外丹"。注音是：ㄋㄟ_ㄉㄢ。结构是：内(独体结构)丹(独体结构)。拼音是：nèidān。内丹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈道家谓以自身的精气炼成的丹为“内丹”，以烧炼金石成丹为“外丹”。引唐吕岩《敲爻歌》：“内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。”宋苏轼《送蹇道士归庐山》诗：“绵绵不_微风里，内外丹成一弹指。”王十朋集注：“道家以烹炼金石为外丹，龙虎胎息、吐故纳新为内丹。”明宋濂《＜葬书新注＞序》：“_彦渊_博通儒书而能文，其於内丹之诀尤有所得云。”二、国语词典道家指以自身为鼎炉，以身中精、气为药物，以神运精、气在体内所结成的丹。相对于炼制矿石药物为金丹的外丹而言。内丹今属气功学。词语翻译英语Taoistinternalalchemy德语Neidan,InnereAlchemie(S,Med)_法语Neidan三、网络解释内丹内丹是以天人合一思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，注重周天火候炼药，而在体内凝练结丹的修习。是宋代至现代主流的修行方式，主张内炼成丹（内丹），外用成法（雷法）。从中华道教宗祖轩辕黄帝求道于广成子记载算起，内丹已经经历了五千年的发展历程。丹道祖经丹道的发源，是非常早的事。《周易参同契》、《悟真篇》、《列子》、《苏东坡集》、《内业》、《心术》、《楚辞·远游》以及黄老学派作品可是说是所有丹经必本的祖经，后世一切丹经均从其中发挥而来，一直是内丹法诀的纲要。内丹一词常见于道教。如道教全真派便是以修内丹而闻名天下。关于内丹的诗词《赠江贯道·即今海内丹青妙》《内丹·太极虚空亦有根》《内丹歌·某闻内丹不可见》关于内丹的诗句外丹须要内丹成换骨得仙内丹熟内丹走尽求外丹关于内丹的成语丹心如故丹墀璇霄丹台关于内丹的词语丹黄甲乙丹心如故丹桂飘香七返丹丹青妙手一寸丹心史策丹心金丹换骨丹楹刻桷丹书铁券关于内丹的造句1、如果不是靠着胡三娘不要命似的输出自己的本源之力用自己的本命内丹温养，秦天宝早就一命呜呼，即便是这般不要命的温养，也是回天乏力。2、流云收起内丹，摸了摸挂在脖子上的雪银项链，然后那些内丹统统消失不见了。3、叶扶风伸手接住了那粒玲珑剔透的内丹，双眼禁不住显现出兴奋的神色，眼见那老者面容顿时苍老了几十岁，化为了一个风烛残年的老人。4、全真教仿效佛教禅宗，不立文字，在修行方法上注重内丹修炼，反对符_与黄白之术，以修真养性为正道，以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。5、为了杀出重圈，我服用了那两颗内丹。点此查看更多关于内丹的详细信息
内丹是什么意思
内丹的解释道家谓以自身的精气炼成的丹为“内丹”，以烧炼 金石 成丹为“外丹”。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“内丹成，外丹就，内外相接 和谐 偶。” 宋 苏轼 《送蹇道士归庐山》诗：“ 绵绵 不绝 微风 里，内外丹成一弹指。” 王十朋 集注：“道家以烹炼金石为外丹，龙虎胎息、吐故纳新为内丹。” 明 宋濂 《＜葬书新注＞序》：“﹝ 彦渊 ﹞博通儒书而能文，其於内丹之诀尤 有所 得云。” 词语分解 内的解释 内 è 里面，与“外” 相对 ：内部。内外。内定。内地。内阁。内行（俷 ）。内涵。 称 妻子 或妻子家的 亲戚 ：内人。内亲。内弟。 亲近 ：内 君子 而外 小人 。 外 内 à 古同“纳”，收入；接受。 外 笔画数： 丹的解释 丹 ā 红色：丹砂（朱砂）。 丹桂 （观赏植物，花为橘红色）。 丹心 碧血（ 赤诚 的忠心， 珍贵 的热血）。丹青。 依成方制成的颗粒状或粉末状的中药：丸散膏丹。 姓。 部首 ：丿。
内丹的意思？
注音 ㄋㄟˋ ㄉㄢ 拼音 nèi dān 基本释义 ⒈ 道家谓以自身的精气炼成的丹为“内丹”，以烧炼金石成丹为“外丹”。 英文 Taoist internal alchemy 德语 Neidan, Innere Alchemie (S, Med) 法语 Neidan 国语辞典简编本 内丹「ㄋㄟˋ ㄉㄢ」 道家指以自身为鼎炉，以身中的精、气为药物，用心神运转精、气在体内所结成的丹。相对于炼制矿石药物为金丹的外丹而言。内丹今属气功学。 造句王老伯平日勤练内丹，并重养生以求能维持强健的体魄。 国语辞典修订本 内丹「ㄋㄟˋ ㄉㄢ」 ⒈ 道家指以自身为鼎炉，以身中精、气为药物，以神运精、气在体内所结成的丹。相对于炼制矿石药物为金丹的外丹而言。内丹今属气功学。 引证解释 ⒈ 道家谓以自身的精气炼成的丹为“内丹”，以烧炼金石成丹为“外丹”。 引唐 吕岩 《敲爻歌》：“内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。”宋 苏轼 《送蹇道士归庐山》诗：“绵绵不绝微风里，内外丹成一弹指。”王十朋 集注：“道家以烹炼金石为外丹，龙虎胎息、吐故纳新为内丹。”明 宋濂 《＜葬书新注＞序》：“﹝ 彦渊 ﹞博通儒书而能文，其于内丹之诀尤有所得云。”
梦幻西游手游宠物内丹可以取下来吗
不可以，低级内丹的格子和高级内丹的格子是不同的。获得途径：宠物内丹与宠物兽决获得途径一样。低级内丹可以通过商城购买(随机)、摆摊购买、普通藏宝图;高级内丹可以通过商城购买(随机)、摆摊购买、高级藏宝图。相信今后的日常活动奖励会相对应的增加宠物内丹。 每个召唤兽都可以学习内丹，但是内丹格子的数量是固定的，只与其参战等级相关。宠物必带1个高级内丹格子，其他为低级内丹格子，低级内丹格子根据宠物参战等级而定。宠物打内丹和打技能书的道理雷同，新打内丹可能覆盖宠物的已有内丹。扩展资料：不同于宠物兽决，宠物内丹学习之后，还可以通过不同途径来提升宠物内丹的能力。宠物内丹学习后初始是1层，可以通过升级到最高5层。宠物内丹提升等级：只有处于领悟状态的内丹才可以提升，可以通过两种方式让内丹变为领悟状态：被动领悟：携带需要领悟的宠物，参与日常、限时活动，就有几率让该宠物的某个未领悟的内丹变为领悟状态。主动领悟：可以主动选择消耗经验或银币、道具，将指定的未领悟内丹变为领悟状态。
梦幻西游手机幻境版,怎么给宠物上内丹
1.打开宠物界面(快捷键“Alt+P”)，点击“内丹”按钮，选择相应的召唤兽和内丹即可。
2.新学习的内丹技能自动占据空余的内丹格子，如果没有空余的内丹格子，则随机覆盖任意一个已学习的内丹技能(高级内丹技能优先覆盖高级内丹技能，低级内丹技能随机覆盖高或低级内丹技能)
3.内丹学习后初始层次为1层，最高可以提升到5层。当对应内丹处于领悟状态时，右键使用领悟中的内丹，再次学习同种内丹即可将其提升到下一层次。【摘要】
梦幻西游手机幻境版,怎么给宠物上内丹【提问】
1.打开宠物界面(快捷键“Alt+P”)，点击“内丹”按钮，选择相应的召唤兽和内丹即可。
2.新学习的内丹技能自动占据空余的内丹格子，如果没有空余的内丹格子，则随机覆盖任意一个已学习的内丹技能(高级内丹技能优先覆盖高级内丹技能，低级内丹技能随机覆盖高或低级内丹技能)
3.内丹学习后初始层次为1层，最高可以提升到5层。当对应内丹处于领悟状态时，右键使用领悟中的内丹，再次学习同种内丹即可将其提升到下一层次。【回答】
梦幻宝宝怎么打内丹
问题一：梦幻西游的内丹怎么打上BB身上 【内丹镶嵌方法】
打开宠物界面(快捷键“Alt+P”)，点击“内丹”按钮，选择相应的召唤兽和内丹即可。
新学习的内丹技能自动占据空余的内丹格子，如果没有空余的内丹格子，则随机覆盖任意一个已学习的内丹技能(高级内丹技能优先覆盖高级内丹技能，低级内丹技能随机覆盖高或低级内丹技能)
内丹学习后初始层次为1层，最高可以提升到5层。当对应内丹处于领悟状态时，右键使用领悟中的内丹，再次学习同种内丹即可将其提升到下一层次。
问题二：梦幻西游召唤兽内丹怎么打 上的时候可以随便打,满层是指5层
打完第一个,要上第二个需要领悟,宝宝升级的时候会领悟,系统会有提示
你打开内丹界面,那个内丹是发光的,就可以上第二层了,后面的也是,内丹的孔是有限的,但是高级的只能上一个
问题三：梦幻西游召唤兽内丹怎么打第二层 准备好要升级的内丹 在召唤兽界面点内丹框右击点要升级内丹 跳出物品框 在点准备好的内丹就好了
问题四：梦幻西游里面召唤兽内丹怎么打？ 打讯敏层数是相同叠加的
问题五：梦幻西游召唤兽怎么学习内丹 玩家问题： 电玩巴士：梦幻西游召唤兽内丹学习 打开宠物界面-点击“内丹”按钮进入召唤兽内丹学习界面 内丹学习界面 新学习的内丹技能自动占据空余的内丹格子，如果没有空余的内丹格子，则随机覆盖任意一个已学习的内丹技能。 召唤兽内丹学习后初始层次为1层，最高可以提升到5层。当对应内丹处于领悟状态时，再次学习同种内丹就可以将其提升到下一层次。 召唤兽升级、部分战斗结束后、房屋里训练、炼兽笼训练、使用月华露与开启宝箱获得经验，都有机会使其已学习的内丹领悟;不过你也可以在宝石商人处购买“未激活的炼兽丹”，使用人物经验将其激活，激活后的炼兽丹可以使召唤兽随机一个内丹领悟。 处于领悟状态的内丹未激活的炼兽丹 激活后的炼兽丹使用炼兽丹 右键使用领悟中的内丹，再次学习同种类型的内丹即可将内丹升级到下一个层次。
问题六：梦幻西游的BB内丹打错了怎么办？ 请不要着急，如果打错了召唤兽内丹，可以通过内丹替换的方法进行解决。
操作方法：ALT+P打开宠物界面，点击内丹按钮，选择召唤兽和内丹，再点击内丹即可。
需要注意的是，需要召唤兽学满内丹后才可以进行替换，如果内丹没有学满的情况下，会直接学习心得内丹哦。
另外需要注意的是，高级内丹会直接替伐高级的内丹，但是低级内只能进行制定覆盖一种已有的低级内丹哦。所以在你对召唤兽进行内丹镶嵌的时候还是要小心为好哦，如果打错了进行替换还是相对来说比较麻烦的呦。
问题七：梦幻西游攻BB怎么打内丹 你只是任务的话，根据你的宝宝JN而定，内丹你打连环（增加连击率）阴伤（增加连击第二次的伤害）撞击（增加一定的物理命中率和伤害）1层迅敏（增加速度和攻击的）这四种就可以了
其中迅敏对于任务BB砸1层就可以了，没必要砸满层的，伤害其实也加不了多少，对于任务BB就不用那么去浪费了，毕竟10块钱一个呢
希望可以帮到你，祝游戏愉快！！！
觉得满意，望采纳！！！
如有疑问，可追问！！！
问题八：梦幻西游怎么打内丹？？里面详细 你换个高级内丹 马上就能进阶了 不要花太多钱就要个垃圾的高级内丹 进阶后 在打回来
问题九：梦幻西游宠物内丹怎么升级。 宝宝只有吃到经验 就有几率把已经打上的内丹处于领悟状态 ，这时候在用和处于领悟内丹想用的一颗内丹在给宝宝打上 就能升到2层 依次推。
内丹术修炼方法
内丹术修炼方法相关内容如下:第一阶段为筑基入手功夫,称为道术筑基阶段主要是补足全身生理机能一亏损,同时初步打通任督和三关的径路,直至气通、全身经络通畅,达到精满、气足、神旺,为内丹仙术作准备。第二阶段为炼精化产,称为初关仙术 (百日关)。这段功法以元精为药物,包括调药、采药、封炉、炼药、止火几个步骤,属小周天功夫。第三阶段为炼炁化神,称为中关仙术 (十月关)。这段功法先要经过'大死七日'的入圜 (释教称坐关或闭关) 过渡步骤,随之'采大药'、'养胎',进入无为的入定功夫。第四阶段为炼神还虚,称作上关仙术 (九年关)。炼神还虚纯为性功,约九年,前三年神超内院、哺乳温养;后六年调神出壳,直至虚空粉碎,合道成仙。下、中、上三关仙术各约需百日、十月、九年等时日。但亦因人而异。内丹术是道家一种重要的修炼方法,现在一般视为道家气功(道家多称'炼气术')的一种。内丹术指以'人身是一小天地'的'天人合一'、'天人相应'思想为理论,进行性命的修炼,以人身为鼎炉,修炼'精、气、神'等而达成强身健体、提高人体的生命功能、延长寿命、乃至成仙、长生不老之目的。
内丹术的修炼
内丹术，是一种人体修持的绝妙方法，通过凝聚常意识，净化潜意识，开发元意识，也就是结成体内圣丹。最大限度的发挥人体的生命潜能，最后达到天人合一的境界，是能永葆长生的大成仙术。
内丹虚无飘渺，只须心之所向，我命由心就可以了。
内丹术的炼养，它以人体为鼎炉，体内精气神为药石。精是指生命物质的精华，气是指先天元气和后天呼吸之气，兼有质量和能量。精和气构成了生命力。而神是指生命的意识系统。其基本原理，是炼精化气，合三为二，炼气化神，合二为一，炼神还虚，一归无极，七返九还，返本还原，逆则成仙。最后体内结成长生不死之药，是为金丹。可谓内丹大成矣。
内丹有什么好处
1、炼精化气炼精化气又称为百目关、小周天。为内丹术筑基功夫后的第一阶段。静坐到达精化为气的阶段。奇经八脉的通畅情况，犹如以往所说，已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥帖，若存若亡。此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐的静定下去，眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界，只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是形容这种境界。2、炼气化神亦称十月关、大周天等。是在炼精化气的基础上，将气与神合炼，使气归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行，以增强元神。下田筑基炼精化炁之功毕,应重新换炉设鼎,行大周天炼炁化神之功。小周天是借后天口鼻呼吸行真气运行天机,进行炼精化炁,将后天浊精化为先天元炁(阳精),小周天有度数,大周天无度数,是借先天真息（胎息）孕育圣胎。此步尽管不讲周天度数，然而神不离炁, 炁不离神,相依相恋,龙虎交媾,金公木母,黄婆牵线,真铅真汞,婴儿姹女,五行攒簇,七日混沌,大药过关,五龙捧圣,圣胎圆润,十月胎圆,阳神出壳矣。炼精化炁之功已毕,身心经历了由量变到质变的过程。丹基已结,丹内还未成熟,因小周天是小还丹,大周天才是大还丹。法身还未纯阳,阳神“真吾”还未尽现。身中元始祖炁,亦如婴儿在母体子宫内气血养成,不同的是凡躯婴儿顺生,阳神是修炼者在丹田中神炁合一,交媾而成的灵胎仙体,十月胎圆,随化而出。婴儿出生,阳神而成的灵胎仙体出壳,皆是自然之理。金液玉露还丹之后，乾顶金液，聚火载金，猛烹急炼，金炉火散，黄芽遍地，一粒黍米玄珠，存养久之，渐渐长大，色如柑桔，降入中宫，动机由此而定，此乃一粒元始宝珠。宝珠乃铅精髓汞，凝结如柑桔，在铅鼎之中，玄珠成现。外借太阳神火，内聚三昧真火，复落黄庭，行卯酉周天收之，久之，闭目却分明，开目极清白，珠落黄庭，乃明心见性之真功也。珠落黄庭之后，必须凝神死心入定，前言只知有元神，轻轻寂照，绝不知有呼息绵绵往来，方合不有不无之义也。若坐至静定之极，不醒人事，气息全无，六脉皆住，小静一日，混沌无知，如气绝身亡一般，中静三日，大静七日，不可疑为坐化，是神气皈根复命之时，结胎养元之始也。正要伴侣护持，不可惊动入定之阳神，修士也不可因机而动，妄自出静，更当由气住，凝神入于大定。将见先天一气自虚无中来矣。古云：“人有生死，因有呼吸，苟无呼吸，自无生死，无呼吸便为入定，由息住，而胎稳如山。”3、炼神还虚炼神还虚是气功内丹术术语。为内丹功法三阶段中的最高阶段。系在前几个阶段的基础上进入完全的性功，以返回先天。是一种出神入化的境界，是内丹修炼的高级阶段。通过炼炁化神这一关后，便进入丹道修炼的高级阶段。这一修炼过程不同于初关“有为”、中关“有无之交”，而是行持无为之法，入大定功夫，内观定照，乳哺温养，炼就纯阳之神。内丹修炼家认为，十月胎圆之后，婴儿移神天谷，仍须藏以玄玄，守以默然，聚天地生意以哺之，如谭处端所说：“婴儿移在上丹田，端拱冥心合自然；修到三千功行满，凭他作佛与升仙。”翁葆光说：“九载功圆，则无为之性自圆，无形之形自妙。神妙则变化无穷，隐显莫测；性圆则慧照十方，灵通无破。故能分身百亿，应显无方，而其至真之体，处于至静之域，寂然而未尝有作者，此其神性形命与道合矣。”近代学者王沐说：“实际九年中间，最主要部分为前三年之乳哺阶段，后六年则出神入景，逐渐壮大成长矣。”这里所说的也就是“阳神出窍”的问题。炼神还虚最后的境界是“炼神者，无神可凝之谓也。缘守中乳哺时，尚有寂照之神。此后神不自神，复归无极，体证虚空。虽历亿劫，只以完其恒性，岂特九年而已哉?九年云者，不过欲使初证神仙者，知还虚为证，天仙之先务也，故九年之中，不见有大道之可修也，亦不见仙佛之可证也。于焉心与俱化，法与俱忘，寂之无所寂也，照无所照也，又何神可云乎?故强名以立法，为末后还虚尔。佛宗云：欲证虚空体，示等虚空法，证得虚空时，无是无非法。”功夫至此，耳听仙乐之音，又有钟鼓之韵。五气朝元，三花聚顶，如晚鸦来栖之状。心田开朗，智慧自生，明通三教经书。默悟前生根本，预知未来休咎。大地山河，如在掌中，目视万里，已得六通之妙。其实这里所说的炼神还虚的功夫，仍在于一个静字，如此一年、二年，乃至于十年、百年，就可以打破虚空，与道合体。届时耳朵可以听到仙境的音乐和钟鼓的声音，体内五脏之炁凝聚于丹田，可以温养内丹；先天的元精、元炁、元神凝聚于丹田，就像夜晚乌鸦栖集于树上一样，心田开阔，智慧明净，融会贯通于儒、释、道三家经典，体悟到生前事情，预知到未来吉凶祸福，大地山河尽在掌握之中，眼睛可以看到万里以外的事物，这表明修炼功夫已经到了天眼通、天耳通、神境通、宿命通、他心通、漏尽通的地步。
