床头靠窗户好不好？
床头靠窗户不好，原因如下：1. 床头靠窗指的是床的朝向面朝窗户，也包括整张床都靠在窗户一侧的墙壁。从科学的说法，人的身体本身就是一个能量储蓄场，而人的头部是诸多能量的重要枢纽点，晚上当人在睡眠中能量场本身就弱，还将最薄弱重要的头朝窗外，不仅容易犯头风，也会因看不到窗口而无法给予身体及时的反馈，缺乏安全感，长期身体形成一种机能懈怠，容易精神不集中，健康受损。2. 风水学的说法，窗户等同一个门口，理气出入之地，更像房间的眼睛，床头靠窗，人自然是背靠窗户平躺或侧卧，都容易犯冲煞，感应不到危险，从而心神不宁。另外窗口动象很大，吸收光线和气流非常的强，容易让人能力冲散，不利健康。3. 现代很多家庭把卧室和阳台打通后增大卧室的空间，认为空间大互相的空气都更清新，睡眠质量能保证。首先窗户是个口，气流强但是不是实体结构，形成的风水格局我们称为“床头无靠”，能力再强没有靠山贵人，没有同伴辅弼无法成功。另外风水上强调的“喜回旋、忌直冲”，所以卧室大，床靠窗的，加速了人的磁场能量的流失。4. 床头靠窗对夫妻感情也有影响。因此，床头靠窗户是不太建议的。如果已经按照床头靠窗的方式摆放床位，建议尽快调整床的朝向，尽量让床头远离窗户并保证床头与实体的墙面接触。
床头靠窗户好不好？
窗户为理气进出之所，所以床头贴近窗口容易犯冲。在睡床上的人因看不见头前的窗口，容易缺乏安全感，造成精神紧张，影响健康。窗户就像房间的眼睛，是夜间睡觉时，屋外光线暗，而屋内明亮。或平躺或背靠，身处在这样的环境下会感觉到自己被眼睛盯着，而自己完全看不到这个危险之处的变化，引起心神不安。另一方面，窗口是一个气流和光线强的地方，动象很大，对睡眠影响很大。人的能量容易散失，因此对身体的健康也不利。风水理论认为，床头宜背后有靠；中医则有“避风如避箭”“神仙也怕后脑风”；床靠窗风水中有记载：窗下多梦。如果卧室床过于接近窗户，就很有可能导致“红杏出墙”等说法。从而可知床头无靠或者有窗的重要性与危害性。床头无靠或靠窗，容易导致入睡者难以入眠，经常处于失眠状态，睡眠时也难以心安，恐会严重影响健康。
高床头的床可以化解床头靠墙的不利吗
关于如何摆放室内物品、家具，悬挂字画物件和装修正确利用空间的问题，原则是：一、依各人的心理导向；二、依合理利用房屋空间的原则；三、依规整、实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的原则。合理摆放家具、安排室内设施、悬挂字画，布局物件，就是吉利，就是风水合度。反之，不规整、不实用、不方便、不舒、不安全、不卫生、不美观，不合使用人的心意，脱离实际，零乱无序，就是落空，就是煞，就是邪，就是恶，就坏风水。风水其实就是舒服、舒心，符合实际而又实用。没有实用意义就是“真空”。
有人提出床怎么摆，要中肯的答案。回复最中肯的答案就是：依据各人的兴趣、爱好、心向，从实用、安全、方便的角度考虑，因房摆床。如果没有安全防盗窗、网，床不能靠窗，有危险隐患。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
梦醒时分表达的什么
《梦醒时分》这首歌表达了以下情感：1. 表达了一种思念和爱的情感。歌词中描述了一个人在梦醒时分，思念着远方的爱人，希望能够和爱人相聚，分享彼此的生活和情感。这首歌表达了对爱人的深深思念和渴望，以及对爱情的珍视和执着。2. 表达了一种从迷迷糊糊的梦中醒来，发现自己的心已经受伤，最后后悔，头脑清醒，结束一切傻事，落得伤心难耐的感觉。以上信息仅供参考，不同人的理解也许会有不同。
梦醒时分
荣格说：“向外张望的人在做梦，在内审视的人才是清醒的。”
梦与醒，是心理学家、哲学家、文学家都偏爱的话题。
终将醒来的睡梦，就如终将逝去的青春的一样，美好且短暂，我们在迷恋与不可得之间徘徊怅惘。
梦醒时分，更是辨不清是醒，是梦，是真，是幻。
真与幻之间，留下几多低回，几许沉吟。
《尤利西斯的凝望》中说：我们在同一个地方入睡，却在不同的地方醒来。
泰戈尔说：有一次，我梦见大家素不相识，醒来后，才知道我们原来相亲相爱。
更不用说庄周梦蝶：不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?
在印度的神话中，我们本就生活在毗湿奴的梦境之中，毗湿奴一觉醒来之初，就是世界重新来过之时。
大梦初寤，一切重新来过。
我们是不是也应该如此呢?
天明时分，一觉醒来，一切刚刚开始！
甄宓为何叫洛神
洛神本来应该是指上古神话中伏羲氏之女，但是因为曹植《洛神赋》出来之后，后人将其与嫂子甄宓联系上，在流传的故事中，甄宓成了洛神转世。传言甄宓与曹植很早就相爱了，但是后来曹操也看中了甄宓的人品才华，于是就为长子曹丕求娶甄宓，两人就此错过。甄宓嫁给曹丕之后，最开始很受曹丕宠爱。曹丕继位之后，还被封为皇后。但是随着曹丕后宫女子的不断增多，甄宓渐渐失宠。而她虽然与曹植见面的机会减少，但两人仍然彼此爱慕，所以也并不苦于深宫寂寞。而贵妃郭氏，想要当皇后，就陷害甄宓使用巫蛊之术诅咒曹丕。曹丕大怒，下令将甄宓处死。甄宓去世之后，曹植偶然得到甄宓遗物。思念佳人，心痛难忍，来到洛河边散心。却见悠悠河水中，一位美丽女子，出水芙蓉那样慢慢地从碧波中升起，随着波涛，轻悠悠、飘忽忽地来到岸边。曹植以为神女是洛神，但定睛细看之时，却正是早死的恋人。如梦幻一般的见面后，曹植作《感甄赋》纪念，而后来甄宓的儿子看见此赋后，改为《洛神赋》。轶事典故：1、魏氏春秋袁绍被打败之后，曹操的儿子曹丕私自纳甄氏为妻，孔融写信嘲笑曹操说：“武王伐纣，将妲己赏赐给周公。”曹操因为知道孔融学识渊博，以为是书中没有看过的典故，后来见到他，就询问这件事，孔融回答道：“用现在的事来看，自然就明白了！”2、世说新语魏文昭甄皇后贤惠而美貌，起先是袁熙的妻子，甚为得宠。曹公攻打进邺城后，便令人召见甄氏，左右的人都禀告说：“五官中郎将曹丕已经去了。”曹操说：“今年攻打邺城正是为了她。”
甄宓为何叫洛神
亲亲😘晚上好呀～甄宓是三国时期曹魏第一代皇帝曹丕的夫人，也是他的正妻之一。甄宓以其美貌闻名于世，并以才华和歌艺独具备受赞誉。史书上多有关于她美貌和才能的描述。在《三国演义》中，甄宓被称为洛神，这是因为据说她与曹丕在相遇、谈话时，在洛河岸边遇到了几位渔民，当时旁观的众人像看见仙女一样将她形容为洛神。甄宓还自己创作并演唱了一首《洛神赋》，该诗表现了抒发思念之情，获得许多人的赞誉。因此，甄宓常被称为“洛神”，不仅因为她个人的美貌，更因为她的才华和文化造诣。【摘要】
甄宓为何叫洛神【提问】
亲亲😘晚上好呀～甄宓是三国时期曹魏第一代皇帝曹丕的夫人，也是他的正妻之一。甄宓以其美貌闻名于世，并以才华和歌艺独具备受赞誉。史书上多有关于她美貌和才能的描述。在《三国演义》中，甄宓被称为洛神，这是因为据说她与曹丕在相遇、谈话时，在洛河岸边遇到了几位渔民，当时旁观的众人像看见仙女一样将她形容为洛神。甄宓还自己创作并演唱了一首《洛神赋》，该诗表现了抒发思念之情，获得许多人的赞誉。因此，甄宓常被称为“洛神”，不仅因为她个人的美貌，更因为她的才华和文化造诣。【回答】
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好看的爱情穿越小说
《爱在唐朝》
作者：杨家丫头
简介：
一场意外，生死迷离，灵魂的错落让一个现世女子穿越时空来到了千年前的尘间—— 唐朝。
在那个繁华盛世里，承接了另一个同样遭遇死亡的古代女子的命运，以自己的思想她人的身体游历了一个传奇人生。
在那久远时光里，在那个身不由己的世代，上官琉云、南宫博、长孙炎煌，所有的人，都被锁在一层无形的欲爱不能里僵持着，谁也不肯放手，谁也不肯后退一步。
最终上官琉云结束了一个传奇，而沈千寻却又开启了另一个传奇。那个只属于自己的传奇，被命运深深地爱恋眷顾。
因为被爱上的，始终是她的灵魂，不管是以千年前上官琉云的身份，还是万世后沈千寻的身体，不管隔了陈世流年抑或日月星光，无关繁华，无关红尘，无关这一切时空。
所以穿越千年，是因了我们以灵魂签下的约。
竹林的灯火到过的沙漠七色的国度不断飘逸风中
有一种神秘灰色的漩涡将我卷入了迷雾中
看不清的双手一朵花传来谁经过的温柔
穿越千年的伤痛只为求一个结果
你留下的轮廓指引我黑夜中不寂寞
穿越千年的哀愁是你在尽头等我
最美丽的感动会值得用一生守候
内容提要：
我来了。因了我们以灵魂签下的约。我们遇上各自的彼此，是否就是宿命的奇迹。
千年的忧伤，是谁在繁花深处涉水而来，划破前世今生的迷障，衣袂翩飞间与我的手盈盈相握。你留下的轮廓，指引我，黑夜中我不再寂寞。
多像是宇宙边缘的风声轻轻划破我寂静的灵魂，吹起一世繁花……日后，是飘落、是凋零、或是化为春泥，或是生生世世在红尘中辗转、摇曳……我都要追寻一个结果。不是因为执著，而是，我们都在灵魂的深处守候……
一声意外，生死迷离，灵魂的错落让一个现世女子穿越时空来到了千前的尘间——唐朝。在那个繁华盛世里，随接了别一个同样遭遇死亡的古代女子的命运，以自己的思想和他人的身体游历了一个传奇人生。在那久远时光里，在那个身不由己的世代，上官琉云、南宫博、长孙炎煌，所有的人，都被锁在一层无形的欲爱不能里僵持着，谁也不肯放手，谁也不肯后退一步。最终上官琉云结束了一个传奇，而沈千寻却又开启了另一个传奇。那个只属于自己的传奇，被命运深深地恋眷顾。因为被爱上的，始终是她的灵魂，不管是以千年前上官琉云的身份，还是万世后沈千寻的身体，不管隔了尘世流年抑或日月星光，无关繁华，无关红尘，无关这一切。所以穿越千年，是因了我们以灵魂签下的约。
《蔓蔓青萝》
作者：桩桩
简介：
她既没有改造古代世界赢得古人景仰的宏愿，也没有成为万事通万人迷KTV麦霸的潜质，为什么会一觉醒来就从二十岁的现代大学生变成了异时空里的六岁小女孩？
面对着一心让女儿攀龙附凤的宰相老爸，她只想快快长大，带着美貌娘亲早早跑路，免得被他打包发售……
什么四皇子子离和小王爷刘珏，她一个都不要！
然而按照穿越定律，跑也是没有用的，临南城的一场大战，把她重又拉回了刘珏身边，拉回到波诡云谲的宫廷斗争里……
前狼后虎，且看她这个非万能穿越女主角如何在乱世里保命兼钓帅哥吧！
《谁是李世民》
作者：深水城
简介：、
是谁说过，爱一个人就应该爱他的全部，而我却只能爱他的背影。
因为背影中没有心酸，没有忧愁，有的只是幻想和甜蜜。、
这一次，我还是只能默默地望着他的背影。背对着我的他，依然看不见我的眼泪。
最后一次，是真的永别了吧？
真的永别了吧？
和他在一起，要付出多少，要舍弃多少，能得到多少，清清楚楚，明明白白，天真不来，也奢求不来。
未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。
对于这样深刻的爱情，得之，我幸；不得，我命。
《歌尽桃花》
作 者：靡宝
简介：
暗恋了数年的温柔英俊的邻居大哥哥即将结婚，失恋的谢怀珉同学抱着破罐子破摔的心思，借着同乘电梯的档儿开口表白。可是人生就是那么奇妙，下一秒，电梯失重了。
当小谢同学再度张开眼睛时，她的世界已经完全颠覆。镜子里黑瘦的小女孩是她的新身份。神仙说，命格君系统有误，你就再等等吧。
这可要等到什么时候？
百无聊赖的小谢同学，就这样开始了她啼笑皆非的穿越之旅——
《穿越与反穿越》
作者：妖舟
简介：
穿越好，把马子看美男，金银财宝手里攥。
穿越好，出天山入龙谭，绝世武功身上缠。
穿越好，走江湖游深宫，中外历史听我侃。
穿越好，配角长得好，十八般武艺样样精通，还瞎了眼的总往主角身边靠！
别人都是不小心穿了，我赵敏敏则是处心积虑的想穿！
怎么穿？前期准备后期工作我样样做足，不信你不穿！
我赵敏敏可不是死躺着做梦的类型，有梦想就要去实践！
行动派的新时代女性参见！！
《暗帝之妻》
作者：4576
简介：
这个梦怎么还不结束呢？
懵懵懂懂间，我睁开了眼睛，房顶上的，不，准确的说，应该是床顶上的装饰品，清晰的印入眼帘。天啊，我居然能在梦里这么清楚的看到东西，开心死了，每次做梦都是雾里看花。果然是穿越文看多了，梦到的床都这么有中国古典特色。好想去厕所，移动下身体，呃，动不了，好难受，忍，忍，再忍。身下一凉，好像是传说的尿床了。嗯，怎么场景还没变？
这次的梦做的好奇怪，我居然还有现实的记忆，要是每天都能做这样的梦，我就不用每天蹲晋江大坑等穿越文了。试着喊两声…婴儿的啼哭声，好像还是我自己发出来的…
推荐几本穿越小说女强类的
穿越小说女强类的小说：
1、《逆天狂妃》作者：兰花指；
2、《战神艳妃》作者：悠悠叶；
3、《谋妃当道》作者：夜凌郗；
4、《凤战天下》作者：公子羽；
5、《逆天废后》作者：晴雨流石；
6、《八夫嫁到》作者：子晓；
7、《红妆涅槃》作者：荼靡夜白；
8、《乱世芳华》作者：飞纱轻挽；
9、《绝色狂后》作者：寄月冷色；
10、《妃本妖邪》作者：钦白。
