日本顶级裸体艺术写真

时间:2024-07-09 15:36:28编辑:奇闻君

日本人体艺术摄影作品

  人体摄影早已不再是什么新鲜事物了,但是关于人体摄影的争论依然没有停止过。下面是我带来的日本人体艺术摄影作品,希望大家喜欢!   日本人体艺术摄影作品   日本人体艺术摄影图片1   日本人体艺术摄影图片2   日本人体艺术摄影图片3   日本人体艺术摄影图片4   日本人体艺术摄影图片5   作为日本知名的摄影家,藤井秀树则非常注重挖掘本民族的文化特色。上世纪60年代,日本的广告摄影基本上以欧美的模特为主,而藤井认为这种以外国模特为主的广告摄影已经不适合时代审美潮流。所以从70年代起,他就潜心研究具有日本文化色彩和现代审美观念的新颖的表现方式,在他的一些日本美女人体照片中,带有日本歌舞伎文化的明显烙印。日本女性、传统的和服以及歌舞伎的妆容,这些具有鲜明日本特色的人体作品,更让藤井秀树确定了自己的知名度。

日本艺术人体摄影作品

  杉本有美是日本著名的人气模特,她最大特色就是身形高挑,及其笑靥中显露的迷人酒窝。下面是我带来的日本艺术人体摄影作品,希望大家喜欢!   日本艺术人体摄影作品   日本艺术人体摄影作品1   日本艺术人体摄影作品2   日本艺术人体摄影作品3   日本艺术人体摄影作品4   日本艺术人体摄影作品5   日本艺术人体摄影作品6

日本传统美女人体摄影作品

  人体摄影在摄影艺术的领域里,向来居于一个特殊的位置之上,在这里,既有极致的美学追求,又与 性 有着挥之不去的重重关系。下面是我带来的日本传统美女人体摄影作品,希望大家喜欢!
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  不同时代不同标准
  70年代以前,要求女人浓妆,行为举止就像一个女人。80年代初期,贤妻良母型女性为日本理想美女典型。如电影演员山口百惠就是当时日本男人追求的梦中情人。80年代中期,强调女性要有个性,略带夸张的化妆更能吸引男人。90年代初期,日本本国女人似乎不吃香了,取而代之的是金发碧眼、高头大马的外国模特儿。90年代后 期,自由奔放型女人受到日本男人青睐。女性化妆、服饰别具一格,充满个性。惟有 这样,才能够上美女标准。这一时期美女代表为安室奈美惠。进入2000年,丰满、健康、开朗成为日本女人的理想型。

  只靠面孔和身材不够

  在今天的日本,仅靠天生的美已远远不够。美女,不仅仅是长得美,还得美出气质,得全身散发出不同于她人的气质。比如,尽管你长得一般,但走在街上也得挺胸直视,认为自己就是美女。在今日日本,善于化妆和服饰的女人,往往要高出仅具备天生丽质的女人一筹。

  化妆对美举足轻重

  日本女人深知,美女光靠美貌不够,还要心灵美.必须要有高超的化妆。日本女人想通过化妆来创造一副令自己、令他人都满意的脸。日本女人一天中,不仅仅化早晚两次妆,而是在白天得不断地补妆。在日本女人看来,不化妆的脸是无法见人的,嘴巴美至关重要。



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日本少女人体摄影作品有哪些

  在国外有很多的人体摄影作品是值得我们一看的,尤其是日本少女的摄影作品。下面是我带来的日本少女人体摄影作品,希望大家喜欢!
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  近距离人体拍摄技巧
  光线:首先光线要充足,但是也不能太过于亮,如果是要照细节图的话最好不要背光拍摄,寻找好的光源是最重要的。

  背景:不一样的风格选择不一样的背景,要注意聚焦,好的摄像师再烂的背景也会拍出大片的感觉的

  风格:我们在拍摄前要了解的肯定是要拍摄的风格是什么?然后再根据风格来进行摆拍,我们在拍摄中也可以适当的用走动来进行抓拍

  突出重点:我们要做到一幅照片摆在别人的面前,别人一眼就能看出重点是什么,我们可以对重点聚焦,然后对其他的事物进行模糊化的处理。

  还有就是既然是户外拍摄我们要先了解清楚地点,时间,当时的天气等等哦,拍摄宁可多拍也不要少拍,要相信不同的镜头是不同的美。

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美女人体艺术写真摄影图片作品

  人体摄影作为对人类精神与形体的艺术探索活动具有重要意义,然而由于人体摄影“太过真实”,容易引发色情意味,不论是创作者还是接受者都容易陷入困惑中。下面是我带来的美女人体艺术写真摄影图片,希望大家喜欢!
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  日本美女漂亮,早已被世人公认。美女不单单是生活的,更应该沉淀为精神的审美对象。《日本美女人体艺术写真摄影图片》是当暖网给您带来的一组全新视觉欣赏理念,让大家知道美女要有美女的语气,声音要求甜美,语气要温柔,要有分寸感,这会使美女在人们心目中增色不少。日本的真正美女曲高和寡。日本美女们不仅会打扮,还特会扮嫩,淡淡几笔就可以使自己与实际年龄相差很远。


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人体优秀摄影作品合集

  人体摄影的魅力是巨大而又神奇的、神奇的足以使许多摄影人为此痴迷,这种热衷的表现源于人们对美的炽热追求,对新生艺术的特殊偏爱。 下面是我带来的人体优秀摄影作品,希望大家喜欢!   人体优秀摄影作品:   人体优秀摄影作品图1   人体优秀摄影作品图2   人体优秀摄影作品图3   人体优秀摄影作品图4   人体优秀摄影作品图5   人体摄影技巧:用侧光拍摄   纯粹的侧光通常不适用于拍摄女性,因为这时的光源从侧面投射,使人物面部一半发光,一半处于阴影中,产生的效果被人们称之为“阴阳脸”。但是在写真类人像的拍摄中,这种光线形式的运用已经不是很新鲜,往往能够更强烈地体现人物的性格和情感。   使用侧光拍摄一定要注意少用硬光,因为数码相机的宽容度很低,如果使用硬光,则人物处于暗部的面部细节将得不到任何体现。使用柔光则不同,它在人物面部产生的明暗对比在数码相机的宽容度范围内,明暗过渡比较自然。侧光能够拍摄的景别很多,大景别所能体现的感受更强烈;而小景别则能够使被摄者变得瘦一些。在拍摄大景别的时候,如果你呢个利用好光线所产生的阴影,能使画面的表意效果更强烈。   侧逆光是从逆光变换出来的,其特点是指能照射到人物面部的某点上,而其余大部分都是不受光。它从侧后方照亮人物的头发,使之在逆光中呈现某种情感,而且这种光线并不会讲人物正面细节隐去。侧逆光拍摄时,如果测光点在人物面部被照亮的部分,曝光一定要过曝一级左右,这样才能保证人物面部的细节不被掩盖。景别也最好选择在中景以下,因为全景这类景别不能很好地体现侧逆光的光感,而近景或者特写之类的景别,用侧逆光来表现时则比较充分和生动。   前测光是由侧光演化而出来的一种人像造型光线,这种光线在人物的大部分,光线的过渡感较强,比较适合人物的造型。使用前侧光拍摄,可以使人物转向光源的方向,这样人物面部的立体感会增强,而且最好是使用柔光,才能使光线的过渡更自然。注意选择人物面部明暗的过渡区域进行测光,这样才能得到人物面部的所有层次。 人体优秀摄影作品相关 文章 : 1. 人体优秀摄影作品欣赏 2. 世界优秀人像摄影作品欣赏 3. 人体模特写真摄影作品精选 4. 高雅人像摄影艺术作品赏析

日本艺术人体写真摄影作品

  人体写真摄影艺是一个永恒的创作主题,人体写真摄影从某种意义上讲,是对人生的赞美、生命的讴歌。下面是我带来的日本艺术人体写真摄影作品,希望大家喜欢!
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  蜷川实花是日本当代炙手可热的女艺术家,与村上隆、奈良美智齐名。她拍摄的日本人体艺术摄影作品总是华丽梦幻,爆发出一种诡秘的力量,让所有的一切都呈现出一种妖娆的姿态。蜷川实花将女性的精神与对色彩的偏爱完美混合,创造出如同糖果般甜美、性感却不矫揉造作的女性世界,近乎完美地展现了深邃女性美的内涵。


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日本少女人体写真摄影作品

  人体摄影已经是一个老话题了,人体摄影向什么方向走,也是大家都关心的事,我们没有指导这个方向的权威和狂妄,但也要用自己的方式表达一点看法。下面是我带来的日本少女人体写真作品,希望大家喜欢!
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  日本美女人体艺术图片中的铃木爱理,是日本少女偶像组合℃-ute成员,1994年4月12日出生于日本千叶县,日本女歌手、演员、模特。铃木爱理被中国粉丝评价为:日本第一美女、无法超越的舞台歌姬及纯爱河童,在这组图片中铃木爱理软妹子模式开启,将日系萌妹子路线发挥极致,清纯而不失俏皮形象,散发着令人着魔的魅力。


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日本写真美女有哪些

苍井空,坛蜜,色情女星,你想看的是这些吧。色情产品并没有提高人们的生活的质量,反而造成人的身体功能紊乱。色情产品并没有教育意义,它们只会扭曲人们心灵,使人的思想变的肮脏,恶毒,更重要的是,色情业毁掉的不仅仅是个人的心灵,越来越多的社会学家注意到,色情产品还在婚姻生活中扮演了“第三者”的角色。美国至少有20%的色情产品消费者在情感关系上出现了问题,不少婚姻破裂的案例是因为丈夫沉迷网络色情、终止正常夫妻生活导致的。恐慌、羞涩、急盼,陷入强烈的、无理智的恍惚中。失恋时则不由自主地痛苦、失眠、忿恨。正如许地山《覆诵幼》感叹:“是爱是憎,本容不得你做主。”    爱情学家说:热恋中人常失去大部分的判断能力,爱的火焰使人看不到对方的缺点。 贪爱会像植物生长一样生长、繁殖、增多,并产生种子,形成难以摆脱的贪爱习气。《长阿含经》卷三佛谓“恋着恩爱,无有知足。”《生经》卷一佛言: 设习爱欲事,恩爱转增长,譬如饮咸水,终不能止渴。 贪爱的满足,也如饮酒吸毒,会形成对所爱者强烈的依赖性,失去各自的独立性,并对对方的爱永远也不感满足。       3、由爱造业,因业受报。因贪爱偷情、邪淫、施暴、争斗、谋杀,为爱而导致家庭不和、朋友反目,乃至为爱而偷盗、抢劫、贪污、受贿、诈骗,因此破财丢官、身败名裂、身陷囹圄、丧命失国,是从古及今上演不完的人间活剧。爱情被世人歌颂为崇高美好甚而神圣的感情,裴多斐诗云:“生命诚可爱,爱情价更高。”但爱情毕竟以具有渴爱性、占有欲的性爱为基础,故难免带有或多或少的污染性。佛典中一般将夫妻之间的爱归于贪爱,如《俱舍论》卷四云:“有染谓贪,如爱妻子等”。贪爱,终以我爱为本,一般来说不超出“因为跟他(她)在一起使我感到快乐幸福,所以我爱他(她)”的圈套。爱别人的实质和前提是爱自己。爱对方,无不是想得到对方的回爱,以驱除自己的孤独寂寞感,发泄自己的爱欲、性欲。 但丁语云:“爱情不允许任何被爱的人不爱。”恩格斯说,性爱从本质上来说是自私的、排他的。人本主义心理学大师罗杰斯指出:通常所说“我爱你”这句话的背后,其实是“我需要你,我要占有你,你必须爱我……”,虽然在说爱,这爱实在是一种暴力。更何况不少人的爱情和婚姻只是爱美貌,或爱金钱权利,实为一种交易。爱生苦,谓贪爱必然产生痛苦。《中阿含经》卷五九《爱生经》佛言: 若爱生时,便生愁戚啼哭、忧苦烦惋、懊恼。 哪对爱侣、夫妻,也免不了因爱而思念、怨恨、猜疑、误会、忧虑、焦急、悲伤等苦,有人将爱情比喻为一颗酸、甜、苦、辣诸味俱备的怪味豆。 生憎,谓贪爱能甚至必然产生与之相反的憎恨。南传《增支部》经有云: 爱可生爱,亦可生憎;憎能生爱,亦能生憎。 《维摩经僧肇注》说“有所爱必有所憎”。爱情心理学发现:相爱者之间的嫉恨与爱情的深度成正比。情人之间,爱得越是深,在悖逆、情变时也就恨得越深,由此而发生的情杀案件时有所闻。情人们往往称对方为“怨家”,意味与爱同时有一种难以摆脱的怨仇心理。星云大师《谈情说爱》说: 爱与恨是对难兄难弟,几乎常形影不离,爱得不好,会成为恨。 爱憎之间的这种滑稽的互变关系,乃由“凡有对法不相舍离”(互为矛盾对立关系的双方不得相离)的缘起法则所决定。爱、憎既然是对立面的统一,便互相依存不得分离,爱不得回报、满足时,便会转化为恨       《大宝积经.菩萨藏会》讲道  宁当依附千逾缮量大热铁床,是床极热、遍热、猛焰、洞然。于彼父母所给妻妾诸女色欲,乃至不以染爱之心,远观其相,何况亲附抱持之者,何以故?舍利子!当知妇人是众苦本、是障碍本、是杀害本、是系缚本、是忧愁本、是怨对本、是生盲本,当知妇人灭圣慧眼,当知妇人是热铁花,散布于地,足蹈其上,当知妇人于诸邪性,流布增长。舍利子!何因缘故名为妇人?所言妇者,名加重担,何以故?能使众生,负于重担。……我观一切千世界中,众生大怨,无过妻妾女色诸欲,何以故?……彼无智者,为于男女、妻妾诸女色等,所缠缚故,于诸善法多生障碍。  若有众生,味著男女、妻妾诸女色欲,当知,即是味著砾石之雹,即是味著利刀之刃,即是味著大热铁丸,即是味著坐热铁床,即是味著热铁机蹬……。取要言之,若有摄受妻妾、男女诸女色欲,当知即是摄受一切众苦,忧、愁、悲、恼之聚。  当知丈夫亲近女人之时,即是亲近恶道之法,此是丈夫第一过。        淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败、衰弱……的总根源。一切唯心所现,业力所限:母猪在公猪眼中是大美人,公猪在母猪眼中是白马王子;人粪在狗眼中是美味,屎尿在蛆蝇眼中是游泳池。见了一只母猴子,你若是一只公猴子,就觉得是美女;见了凡间妇,你若是凡间有淫欲习气的人,就觉得是美女。一切都无实体可得,一切都是虚妄,一切不可得。一切近看与远看都不一样,得到时与追求时不一样,实现时与盼望时不一样,成了自己的时与未得到时、汲汲以求时不一样,天天在一起时与偶尔接触时不一样,结婚后与恋爱时不一样……一切只是幻觉、妄情而已,不要被它骗了。 拼命追求到的美女,几年后成了臃肿不堪的黄脸婆——这美女不是假的是什么?所贪恋的人,不过是粪器死猪肠,最后终是一堆枯骨。变迁不住的就是假的,就无可把捉, 不可得。就像在集市上买了几条鱼,拿回家变成了毒蛇一样。世间一切都是无常的,没有一样是靠得住的。色是刮骨的钢刀,色欲是一切病苦与灾祸的总根源。秀色是勾魂鬼,夺命刀。色欲是“需要”吗?得到美色是好事吗?美色、色欲使人骨髓枯竭、精神恍惚、众叛亲离,孤苦伶仃,这也都是你喜欢的、你需要的吗?      我们再来进一步的研究贪爱的根源   贪爱由无明产生,什么是无明,就是我见深重,人们意识深处一直执着的这个“我见”,即是凡夫流转的生死根本。      美色从根本上讲是人们被五蕴(眼耳鼻舌身)劫持产生的幻觉。在爱河内漂流的众生,没有时间仔细观察思惟,所以会沉迷其中无法自拔。   世间一切法相都来源于我执,比方说我们用不同显微镜观察同一物体,用光学显微镜可以观察到细菌,用电子显微镜可以观察到分子,用透射式电子显微镜又可以观察到原子   《楞伽经》谓“三缘和合,幻相方生”。我们看到美色,这个图象是由多种因缘聚合,首先由其物体本身,其次我们还需要具备一些其它条件,如眼睛正好睁开,近视程度,往正确方向看,以及光线明暗等等。这些因缘聚合产生了美色这个果。美色其存在主要依赖于观察者感知器官的构造及其感知的方式,如我们换用显微镜来观察美女,那么将看到完全不同的景象,美色的产生具相对性、局限性、虚妄性。   同一感知对象,因感知器官的不同,所得相便有异。如天空云块间阴阳电的击荡,由眼观之则为闪电,由耳闻之则为雷声,且雷声还在闪电之后。同一种红色,常人见为红色,色盲人则见为黑紫等色。同一种阳光,在人眼中和猫头鹰眼中的相状肯定会大有不同。同一对象既然在不同的认识形式中现为不同的相,当知其相皆非本然真相。佛法讲色既是空,空既是色,感知器官感知不到者,非必为无,如人眼视觉阀阈之外的紫外线、x光等,虽不可见,却非无实体,见有为无,亦属虚妄。关于感知经验的主观性、相对性、局限性,近现代各家哲学、心理学,几乎无不承认。      宣化上人说过,人生之所以有苦,是因真假颠倒。把假的看成真的,去争执、去计较      现在我们清楚了,世间美色不过是虚妄幻觉,欲望由虚妄产生,虚妄的东西必定是无常的,痛苦的,现代社会恶风淫行炽盛,人们的内心成了外在躯壳的奴隶,理智被情欲所控制。殊不知,一切不明智的行为,都是违背天道,将受到惩罚的。凡是毁坏他人的节操,玷污了别人声名的,有的是自己的妻女受同样的报应偿债,有的子孙受报应,因而断子绝嗣。幷且本身原有富裕命的,将成了穷苦贫困命;原有贵命当官的,也将变成潦倒一生。更有因为邪淫贪色,而导致生受囚狱罪刑之苦、流离失所之难,死堕地狱、饿鬼、畜生中受罪报的苦难。道心亦即是理性。欲念如果扩张下去,就会埋没理性;而理性如果能发扬起来,就可以制止欲心。    因此,普劝一切青年男女,要发心觉悟,破除色魔的业障。要知道芙蓉白面,只不过是带肉的骷髅;美貌红妆,也只不过是装满粪尿的外衣。纵使面对如花似玉的美貌之人,也要存着像对待自己亲生的母亲、姐妹的心一般,来敬重对方。楞严经云:纯想即飞(生天),纯情即堕,情多想少也要堕入三恶道,而人是处在情想均等的状态。因此,若人迷情纵欲、追求感官欲望的享受,不知不觉就已造下恶道之因,将来不堕落也不行了。 凡是还不曾犯了邪淫过失的人,一定要时时警惕自己,避免失足。凡是曾经犯了邪淫罪恶的人,一定要痛下决心,早日回头。更祈盼每一个人都能彼此劝化开导,让迷失的人重新找回自己。让每一个人都能长保清德节操。引狼入室,佛经说:无有子息,乱人妻故。妻女淫乱,乱人女故,冥冥中,上天总是安排邪淫之徒的妻女去还债,并且又绝其后嗣      六,色情电影图片小说的泛滥使很多人的内心变得灰暗扭曲。意志力变差,人性渐渐丧失;恶念不断增长,由开朗天性变成自卑、变态心理,严重者会变的是非颠倒,禽兽不如,从而触犯法律,做出强奸,杀害,囚禁妇女事情。      七,邪淫的人因为做的是不可告人的事所以谎话不断,由于自己做的亏心事所以有苦说不出。容易疑神疑鬼,忐忑不安。时常被人怀疑,误解,诽谤,家庭变的不和睦,常为琐事争吵;在同事、朋友面前总是抬不起头来,人际关系会越来越差。      八,很多人以邪淫减轻压力,殊不知沉湎于邪淫如吸毒一般,严重成瘾性,很难克制,根本无法自拔。如手淫者利用编造淫念来提高性兴奋,以得到片刻的快感。这样会使淫念在人的意识中根深蒂固。         宣化上人说:最容易犯的恶业是淫色,也唯有邪淫,最容易令人败德取祸。世间的种种恶业相当多,而为什幺万恶淫为首呢?因为淫念一动,其它许多恶念也随之而起。例如:见到了美色,却没有凑合的因缘,便产生了幻想妄念的心;想勾引人家,却无计可施,便产生了计谋的心机;企图污染人家,却受到阻碍,便产生嗔恨的心思;沉溺在欲情中,欲罢不能,便产生了贪恋着迷的痴心;羡慕别人所拥有的,便产生了嫉妒恶毒的心;想要夺人所爱、占为己有,便产生了杀害的心。由以上可知,许多种种的恶业,都是受到淫念淫心的影响而产生,淫念一动,也导致了许多善愿善心因而消失无踪。所以,万恶淫为首,是一点都没错的。世间常有忠厚的善人,却子孙不昌,也常有才士文人,却终身潦倒的,这些往往是因为贪淫好色,而造成的报应。      一,手淫、意淫等邪淫非常损害学业事业!   现在很多媒体宣传手淫对人体是无害的,这是一个错误的、危害极大的宣传。手淫对人的身体和心理都有很大的危害。     现在的青少年由于饮食、遗传等原因生理上成熟早,同时身处在这个浮躁的社会,那些被人们盲目追捧的轻浮的流行时尚,到处可见的淫秽制品,很容易让人们尤其是青少年产生性冲动,媒体的不负责任的宣传更是成为导火索。           手淫对青少年的危害尤其大。青少年心理发育不成熟,对事物还没有一个正确的、坚定的认识,媒体错误的引导使他们建立了错误的认识,这种错误的认识将使他们做了错误的行为而不知错,这是最可怕的。现在早恋、未婚同居、未婚先孕(有十几岁就做母亲的)的现象越来越多,媒体难道不应该反省一下吗?同时青少年的身体还没有完全发育成熟,手淫对他们身体的危害尤其严重,在一些公开的病历中,那些因手淫致病的青少年大多数面黄肌瘦、体弱多病、无精打采、头昏耳鸣、注意力不集中、失眠,有的甚至出现滑精不止的严重后果(这是因为手淫过频,导致精关闭不牢,严重者可滑精脱阳而死)。这些孩子为了片刻的快感,却荒废了学业,浪费了大好时光,成为一个病篓子。本可以顶天立地,才华横溢,创造辉煌伟业,为国为民造福的人却成了家里和社会的负担,岂不是很可怜、很可惜?!有的人说,我手淫了很多次了,为什么身体还是很好的?请不要高兴的太早,没有得病是因为你先天的身体素质比别人稍强一点或手淫的次数相对少一些,现在虽然没有疾病发作,但已种下病根,如果不马上停止,将来疾病一定会找上门来的,到那时后悔已经来不及了。三级片祸害除影响女人之外,对男士本身也是坏处多多,因为男士整日沉浸在虚拟的情色世界中,久而久之就会将现实和剧情混淆不清,渐渐分不清那边是现实,哪边是幻想。专家说,男士沉迷上网看色情片,其实和现代科学进步有关,因为从前要看碟,男士需要上街去买,多多少少会让他觉得有罪疚感和尴尬,但是现在就不同了,只要有电脑,男人足不出户就可以去各大色情网站观看或下载。也因此会越看越看多,越看越刺激,到最后要不断花时间去寻找情色资讯自我满足,对身边人和事反而不感兴趣专家还认为三级片对女性确实有害无益,因为她们的伴侣终日沉迷其中,对女友不闻不问,令她们饱受冷落之外,还因为他们长期欣赏三级片女星的惹火身材,对女伴身材表示不满,令她们觉得自己的重要性下降,从而影响双方感情。色情录像传播谬误的性信息。色情录像不是科教片,内容是为了赚钱,会夸大或扭曲人类的性行为,必然会散布种种错误或荒谬的性信息。    C。色情录像会使人把对方物体化。色情录像是通过剥夺语言交流来剥夺人类的情感交流,沉迷于色情录像的夫妻,会逐渐把对方看做性工具,忽视或淡忘了双方的感情交流,把对方仅仅视为性交的对象,是对婚内爱情的最严重破坏。   D。色情录像会误导夫妻的性偏爱。在具体的性行为和具体性动作方面,人人都可能具有不同程度的偏爱,夫妻性生活协调是在互相理解和尊重的基础上,共同寻找一种双方都觉得合适、满意的具体方式。性偏爱是一个人的自尊与人格的体现。而色情录像中的种种技巧是忽略了感情因素的盲目效仿,只会让对方反感。不可得。就像在集市上买了几条鱼,拿回家变成了毒蛇一样。世间一切都是无常的,没有一样是靠得住的。色是刮骨的钢刀,色欲是一切病苦与灾祸的总根源。秀色是勾魂鬼,夺命刀。色欲是“需要”吗?得到美色是好事吗?美色、色欲使人骨髓枯竭、精神恍惚、众叛亲离,孤苦伶仃,这也都是你喜欢的、你需要的吗?


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  人体摄影艺术之所以能独立流行于摄影艺术这个大范畴而 自立门户 ,关键在于其所表现的对象的特异限定性上。下面是我带来的美女人体艺术摄影作品,希望大家喜欢!   美女人体艺术摄影作品   美女人体艺术摄影作品1   美女人体艺术摄影作品2   美女人体艺术摄影作品3   美女人体艺术摄影作品4   美女人体艺术摄影作品5

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  在众多人体摄影艺术作品中,男性是看的主体,而女性是被看的客体。下面是我带来的美女人体摄影艺术作品,希望大家喜欢!   美女人体摄影艺术作品   美女人体摄影艺术作品1   美女人体摄影艺术作品2   美女人体摄影艺术作品3   美女人体摄影艺术作品4   美女人体摄影艺术作品5

优美的人体艺术摄影作品欣赏

  人体摄影是近年来较为流行的前卫摄影的一种,现在已有越来越多的摄影家和摄影爱好者尝试了人体摄影,并有少部分摄影家在人体摄影上取得了较好的业绩。下面是我带来的优美的人体艺术摄影作品,希望大家喜欢!
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  在万能艺图网的一组《亚洲人体艺术照片》中,利用森林的阴暗和光线的对比效果,塑造出一种带着淡淡忧伤的森女系美女,她身穿蕾丝长裙,头戴花环,清新婉约的气质看得令人如梦如仙。


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人体艺术摄影作品欣赏

他擅长采用自然光进行创作,诗意的画面中婀娜的身形低垂着眼眸,明暗间透出丝丝性感与妩媚。Albert Finch用他的作品很好的诠释了黑白私房也能体现出令人蠢蠢欲动的性感与止步于观赏的情色。 人体艺术摄影作品欣赏 人体艺术摄影作品欣赏 人体艺术摄影作品欣赏 人体艺术摄影作品欣赏 人体艺术摄影作品欣赏 人体艺术摄影作品欣赏 人体艺术摄影作品欣赏


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