宠辱不惊，闲看庭前花开花落是什么意思？
这句话是一幅对联，不是诗句。出自明代洪应明。后来这幅对联被陈眉公收录在了《幽窗小记》中。这幅对联全句就是：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。意思是：为人做事能够视宠辱像花开花落一样平常，才能不惊；视职位的去留像云卷云舒一样变幻，才能淡然处之。写作背景：《幽窗小记》是一部促人警世，言短旨远的人生哲言小集，集中的内容涉及了修身，养性，经商，从政，处世等，作者以哲人式的冷峻，对当时糜烂庸俗的世风做出了辛辣且不失客观的抨击，流露着”好为清态而反浊者，好为富态而反贫者，好为文态而反俗者。好为高态而反卑者，好为淡态而反浓者，好为古态而反今者，不如混沌为佳”的一种无所拘束，高远超脱的”难得糊涂”的自由人生境界。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落下一句是什么？
“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”这句是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联 。洪应明是《菜根谭》的作者，因此，《菜根谭》中录入了这句话 。所以，最早的出处是:《菜根谭》这句话的意思是说：为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意.扩展资料：“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的赏析解读 ：宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢?其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？
“宠辱不惊，看庭前花开花落；
原句应为“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”这句话的意思是：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。这句话出自于《幽窗小记》（又名《醉古堂剑扫》），原本是一副对联，作者是明代洪应明，陈继儒将它收录在《幽窗小记》中。扩展资料：《幽窗小记》作者：陈继儒朝代：明朝卷宗：十二陈继儒今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。《幽窗小记》，最著名的一句是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。参考资料来源：百度百科：《幽窗小记》
宠辱不惊，看庭前花开花落；
《小窗幽记》中的完整词句是：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。是后人根据陈继儒的《小窗幽记》演变而来。全文的意思是说：为人做事能视宠爱与屈辱，如花开花落一样平常，才能淡定自若；视官位与爵位如云卷云舒一般，变幻无常，才能够做到潇洒自若、心境平和、淡泊自然。深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。一个看庭前三字，有躲进小楼成一统，管他春夏秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这一句表达的是一种境界，源于中国的传统道家思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。《小窗幽记》主题思想集中的内容涉及了修身、养性、经商、从政、处世等，作者以哲人式的冷峻对当时糜烂庸俗的世风做出了辛辣且不失客观的抨击，流露着“好为清态而反浊者，好为富态而反贫者。好为文态而反俗者，好为高态而反卑者，好为淡态而反浓者，好为古态而反今者，不如混沌为佳”的对一种无所拘束、高远超脱的“难得糊涂”的自由人生境界的追求。
宠辱不惊闲看庭前花开花落的全诗 是怎么解释的
1、宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒，此句是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。是本书最著名的一句。
2、这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
3、一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
4、一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同更颇有魏晋人物的旷达风流。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
＂闲庭信步笑看花开花落，宠辱不惊冷观云卷云舒＂的意思是：为人做事能视宠辱如云卷云舒般变幻；视名利地位的变化如花开花落般平常。出自明人洪应明的《菜根谭》。原句为：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。意思是：为人做事能视宠辱如花开花落般平常；视名利地位的变化如云卷云舒般变幻。扩展资料：＂闲庭信步笑看花开花落，宠辱不惊冷观云卷云舒＂这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。原句是：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”洪应明是《菜根谭》的作者。所以，这句诗最早的出处在《菜根谭》。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”人生一辈子，没有那么复杂，没有那么轰轰烈烈，有的，只是平平淡淡，平平凡凡的每一天。花鸟虫，柴米油盐酱醋茶，这就是生活中的点点滴滴，一辈子，想开了，也就这么回事！参考链接：百度百科-菜根谭
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。出自何处？
出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。原文：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。解释：无论光荣还是屈辱都不会在意，只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自由舒卷。为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。扩展资料：这原本是一副对联，表达了一种境界，源于中国的传统道家思想，道家所主张的“道”，是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经常的运动变化之中，道即是其基本法则。就是关于“道”的具体阐述。所以，人的生命活动符合自然规律，才能够使人长寿。这是道家养生的根本观点。无为、不争，是老子对君王的告诫，不与民争利。古代历代帝王一直极为重视道家，凡是以道家思想治国都会兴盛强大。现代人说到道家以为就是清心静气、自然无为或中医养生的表面印象，真正的道家远比这些表面印象更为博大玄奥。纪晓岚曾评价道家：综罗百代，广博精微。言其悠远、海纳，赞其丰广、细腻。中国文化中，最飘逸清扬智达慧睿的就是道家。英国汉学家李约瑟也认为：“中国文化就像一棵参天大树，而这棵大树的根在道家。”参考资料：百度百科——看庭前花开花落；望天上云卷云舒
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。原文：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。解释：无论光荣还是屈辱都不会在意，只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自由舒卷。为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。扩展资料：这原本是一副对联，表达了一种境界，源于中国的传统道家思想，道家所主张的“道”，是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经常的运动变化之中，道即是其基本法则。就是关于“道”的具体阐述。所以，人的生命活动符合自然规律，才能够使人长寿。这是道家养生的根本观点。无为、不争，是老子对君王的告诫，不与民争利。古代历代帝王一直极为重视道家，凡是以道家思想治国都会兴盛强大。现代人说到道家以为就是清心静气、自然无为或中医养生的表面印象，真正的道家远比这些表面印象更为博大玄奥。纪晓岚曾评价道家：综罗百代，广博精微。言其悠远、海纳，赞其丰广、细腻。中国文化中，最飘逸清扬智达慧睿的就是道家。英国汉学家李约瑟也认为：“中国文化就像一棵参天大树，而这棵大树的根在道家。”参考资料：百度百科——看庭前花开花落；望天上云卷云舒
宠辱不惊，看庭前花开花落；
《小窗幽记》中的完整词句是：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。是后人根据陈继儒的《小窗幽记》演变而来。全文的意思是说：为人做事能视宠爱与屈辱，如花开花落一样平常，才能淡定自若；视官位与爵位如云卷云舒一般，变幻无常，才能够做到潇洒自若、心境平和、淡泊自然。深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。一个看庭前三字，有躲进小楼成一统，管他春夏秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这一句表达的是一种境界，源于中国的传统道家思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。扩展资料：《小窗幽记》的作者陈继儒：陈继儒，字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。参考资料来源：百度百科——小窗幽记
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。是谁的全诗？
该句话出自明人洪应明的对联。无全诗，只是为草庐题的一副对联。洪应明，字自诚，号还初道人，里居、生卒年及生平均不详，明代思想家、学者，约明神宗万历中前后在世。除著名的《菜根谭》外，还编著《仙佛奇踪》四卷。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”白话释义为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。该句话深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。扩展资料：洪应明早年是一位热血青年，热衷世事，到后来，他却归心事仙佛，并著有《仙佛奇踪》四卷，由此，可知作者饱经忧患，所历风波顿挫，当是不可言喻。冯梦桢在《仙佛奇踪》中的《寂光镜引》中谈到：“洪生自诚氏，幼慕纷华，晚栖禅寂”。明朝宋神宗万历年间，洪应明曾经居住在南京秦淮河一带，潜心著述。洪应明住的地方，土质很差，农民种的蔬菜长得也不怎么旺，收成很差，生活很苦。农民将自已种的蔬菜拿到集市场上去卖，菜根苦涩又压称，买的人一般会去掉菜根， 这样一来，农民的收入就更低了。洪应明当时生活也非常清苦，看到大把的菜根被丢掉感觉很可惜，就想将菜根取走，但又不愿亏欠人家什么，就出一点钱将菜根买走。时间长了，当地的人都称洪应明为“傻菜根”。参考资料：百度百科—宠辱不惊闲看庭前花开花落。去留无意漫随天外云卷云舒
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。出自何处？
这句话是一幅对联，不是诗句。出自明代洪应明。后来这幅对联被陈眉公收录在了《幽窗小记》中。这幅对联全句就是：宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。意思是：为人做事能够视宠辱像花开花落一样平常，才能不惊；视职位的去留像云卷云舒一样变幻，才能淡然处之。扩展资料《幽窗小记》又名《醉古堂剑扫》作者是明朝的陈继儒。《幽窗小记》中最著名的一句是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”陈继儒今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。《幽窗小记》作者陈继儒。又名《醉古堂剑扫》。陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。参考资料幽窗小记_百度百科
