画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足:
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》:“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式;作宾语;含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部:“他想接上去说,又觉得是~,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说:“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说:“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说:“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说:“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇;添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③:“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④;乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠(cí)——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮(zhī)—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“~”也.(明·施耐庵《水浒全传》第一百十回)
英文:draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例:今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》
出乖露丑是什么意思
本想在人前卖弄聪明,反而出了丑。出处:元·无名氏《鸳鸯被》:“小姐;若真个打起官司来;出乖露丑;一发不好。”解释】乖:荒谬的;丑:可耻的。指在人前出丑。【出处】金·董解元《西厢记诸宫调》卷下:“已恁地出乖弄丑,泼水再难收。”【示例】象我娄家表叔结交了多少人,一个个~,若听见这样话,岂不羞死!◎清·吴敬梓《儒林外史》第十四回【近义词】丑态百出、出乖弄丑【反义词】威风凛凛、绰约多姿【语法】联合式;作谓语;含贬义,指出丑
十二楼的歌曲歌词
忘了关 那扇门 那扇窗 电光 石火 秋凉孩子离开了秋千 最快要到七月再回来荡影剧版依然沸沸扬扬 像极了枪声大作的靶场工作了一整天只喝了 一碗 冷汤呜...只有爱让人心情舒畅呜... 爱让人兴致高昂向左 侧身 半躺 等体温下降电视播吸烟对怀孕的影响 是谁在十二楼嚷嚷日子像是道灰墙 骂它也没有回响 呀呀呀呀呀呀呀女优与假知青的恋情终于曝光呜....只有爱让人心情舒畅呜....爱让人兴致高昂向左 侧身 半躺 拢络睡意上床电视里师奶被催眠在现场 十八台热情奔放日子像是道灰墙 骂它没有回响 呀呀呀呀呀好像越不想怎样 就越是怎样忘了关 那扇门 那扇窗 电光 石火 秋凉孩子离开了秋千 最快要到七月再回来荡影剧版依然沸沸扬扬 像极了枪声大作的靶场工作了一整天只喝了 一碗冷汤
杜甫《阆水歌》原文及翻译赏析
阆水歌原文: 嘉陵江色何所似?石黛碧玉相因依。正怜日破浪花出,更复春从沙际归。巴童荡桨欹侧过,水鸡衔鱼来去飞。阆中胜事可肠断,阆州城南天下稀! 阆水歌翻译及注释 翻译 嘉陵江水色像什么?仿佛就是石黛碧玉相接交错的感觉。可爱的红日正冲破浪花出来,更有春色从沙海那边归来。巴地的孩童荡著桨从旁边经过,水鸡衔著小鱼来去飞翔。阆中胜事美景令人爱杀,阆州城南的胜景真是天下稀有! 注释 1阆水:又名「阆中水」。即嘉陵江。2嘉陵江:长江上游支流。在中国四川省东部,发源于秦岭,重庆市注入长江。3「石黛」句:形容江色之清绿。石黛,即石墨。青黑色,诗词中因多称「青黛」。古时妇女用为画眉墨,相因依,犹相融和。因兼有黛碧二色。4「正怜」两句:仇兆鳌注:「日出浪中,照水加丽;春回沙际,映水倍妍。」沙际,犹言水边岸边。岸草先绿,故春似从沙际而归。5巴童:巴地儿童。攲(qī):倾斜。6水鸡:水鸟名。7阆中:是举全部而言。《旧唐书·地理志》:「阆水迂曲经郡三面,故曰阆中。」胜事:美景。这里指山水之美。可肠断:极言其美之可爱。《杜臆》:「阆中胜事,总结上文,而赞云『可肠断』,犹赞韦曲之花,而曰『恼杀人』也。」(杜甫《奉陪郑驸马韦曲》诗:「韦曲花无赖,家家恼杀人。」)8「阆州」句:阆州城南三里有锦屏山。错绣如锦屏,号为天下第一。 阆水歌创作背景 杜甫在广德元载(763年)秋第一次到阆州(古多次为四川临时省会,今阆中(阆中古城)),是为好友房琯奔丧;当年冬末,返梓州。 广德二载(764年)春初至春晚(即农历的正月至三月),杜甫第二次到阆中,是应王刺史之邀,一住近三月。其间,他参与了 唐代 阆中在清明节前后十日祭祖祭亡友的扫墓活动。 因感慨万端,写下了著名的《阆水歌》。 阆水歌赏析 首句「嘉陵江色何所似」问春天的嘉陵江水的颜色,次句「石黛碧玉相因依」是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。 「正怜日破浪花出」说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句「更复春从沙际归」说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中「日破浪花出」是在写景,而前面的「正怜」就是在写情;后句中「春从沙际归」,既与「日破浪花出」相对仗,又与「更复」即「更看到希望」所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。 「巴童荡浆欹侧过」在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为「景少」;「水鸡衔鱼来去飞」又被刘须溪评价为「语长」。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划著小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——「巴童」,这是在《阆山歌》与《阆水歌》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为「语长」而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,「语长」。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。 「阆中胜事可肠断」,杜甫用「可肠断」的悲情,来叙说他在了解阆中古老「胜事」之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇「安史之乱」的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云「恼杀人意」来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句「阆州城南天下稀」:《杜诗镜铨》结合「阆州城南天下稀」所作的解释,举出了「阆之为郡,有五城十二楼之胜概」的例子。这说明在 清代 ,已有文人(包括在此之前而可能前延于 唐代 或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话「三位一体」,成为了杜甫所赞的「天下稀」。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。 杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《阆水歌》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。 诗词作品: 阆水歌 诗词作者:【 唐代 】 杜甫 诗词归类: 【地方】、【写景】、【赞美】、【抒情】
阆水歌赏析
首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色,次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。“正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。“巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《阆水歌》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。“阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《阆水歌》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
关于有鸟有莲蓬的诗句
1.形容莲蓬的诗句 1、牵花怜共蒂,折藕爱连丝。--唐 王勃《相和歌辞·采莲归》 译文:采下一朵花就会连着它的叶子,折断一支藕也会有丝连着。 2、扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。 好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒塘。--近代 鲁迅《莲蓬人》 译文:除去脸上的胭脂水粉呈现原来的面容,脱掉身上的红衣学习化淡妆。 要流向清澈的小溪被称为正直的人,不要随着残叶坠落进污浊冰冷的池塘。 3、翠贴莲蓬小,金销藕叶稀。--宋 李清照《南歌子·天上星河转》 译文:这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小。 4、携手藕花湖上路,一霎黄梅细雨。--宋 朱淑真《清平乐·夏日游湖》 译文:与恋人携手漫步在荷花盛开的湖畔小路,一瞬间洒下一阵黄梅细雨。 5、最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。--宋 辛弃疾《清平乐·村居》 译文:最令人欢喜的是顽皮淘气的小儿子,趴在溪头草丛, 剥着刚刚采下的莲蓬。 2.关于“莲蓬”的诗句有哪些 1. “最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。” 2. “翠贴莲蓬小,金销藕叶稀。” 3. “浅笑擘莲蓬,去却中心苦。” 4. “无客同羹莼菜,有人为剥莲蓬。” 5. “卧看雪儿纤手、剥莲蓬。” 1. 清平乐·村居 宋代:辛弃疾 茅檐低小,溪上青青草。 醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。(亡 通:无) 2. 南歌子·天上星河转 宋代:李清照 天上星河转,人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问、夜何其。 翠贴莲蓬小,金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似、旧家时。 3. 生查子 宋代:洪适 六月到盘洲,水阁盟鸥鹭。面面纳清风,不受人间暑。 彩舫下垂杨,深入荷花去。浅笑擘莲蓬,去却中心苦。 4. 临江仙 宋代:彭元逊 自结床头尘尾,角巾坐枕孤松。片云承日过山东。起听荷叶雨,行受芷花风。 无客同羹莼菜,有人为剥莲蓬。东墙年少未从容。何因知我意,吹笛月明中。 5. 虞美人(张宰祈雨有感) 宋代:陈克 踏车不用青裙女。日夜歌声苦。风流墨绶强跻攀。唤起潜蛟飞舞、破天悭。 公庭休更重门掩。细听催诗点。一尊已咏北窗风。卧看雪儿纤手、剥莲蓬。 3.关于莲蓬的诗词 1、《南歌子·天上星河转》 宋代:李清照 天上星河转,人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问、夜何其。 翠贴莲蓬小,金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似、旧家时。 译文: 天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?” 这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。 2、《清平乐·村居》 宋代:辛弃疾 茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。 译文: 草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。 3、《采莲词》 唐代:张潮 朝出沙头日正红,晚来云起半江中。 赖逢邻女曾相识,并著莲舟不畏风。 译文: 早晨的江岸边红红的太阳当空朗照;傍晚时分,江面上空风起云涌,骤雨袭来。幸亏碰上了已经相识的邻家女子,两只莲舟并在一起,这样就不怕风吹雨打了。 4、《秋莲》 元代:刘因 瘦影亭亭不自容,淡香杳杳欲谁通?不堪翠减红销际,更在江清月冷中。 拟欲青房全晚节,岂知白露已秋风。盛衰老眼依然在,莫放扁舟酒易空。 译文: 盛开在夏季的莲花到了秋天经受不住风霜的侵袭而渐渐凋萎了。淡淡的清香也不再引起路人欣赏的兴趣了。在江清月冷中,更不能让人忍受的是秋莲的花叶已经败落了。 本来还以为莲蓬成长起来可以保持秋莲的晚节,哪里知道白露之时秋风已经刮起。大自然的变化和人世的变化一样,盛衰都在我的老眼中历历分明,还是不要让小船上的酒杯空着,珍惜眼前的好时光吧。 5、《莲花》 唐代:温庭筠 绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。 应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。 译文: 碧绿荷塘摇曳的荷花激起的涟漪好像连接着银河(星津指银河),船桨在荷塘滑动发出扎扎的声响,船驶入水草之中。就像洛神步履轻盈地走在平静的水面上,荡起细细的涟漪(应该出自《洛神赋》“凌波微步 罗袜生尘”),到今天莲花都有洛神的香尘残留。 4.赞美“莲蓬”的诗句有哪些 1、《采莲词》 唐代:张潮 朝出沙头日正红,晚来云起半江中。赖逢邻女曾相识,并著莲舟不畏风。 译文: 早晨的江岸边红红的太阳当空朗照;傍晚时分,江面上空风起云涌,骤雨袭来。幸亏碰上了已经相识的邻家女子,两只莲舟并在一起,这样就不怕风吹雨打了。 2、《秋莲》 元代:刘因 瘦影亭亭不自容,淡香杳杳欲谁通?不堪翠减红销际,更在江清月冷中。拟欲青房全晚节,岂知白露已秋风。盛衰老眼依然在,莫放扁舟酒易空。 译文: 盛开在夏季的莲花到了秋天经受不住风霜的侵袭而渐渐凋萎了。淡淡的清香也不再引起路人欣赏的兴趣了。在江清月冷中,更不能让人忍受的是秋莲的花叶已经败落了。 本来还以为莲蓬成长起来可以保持秋莲的晚节,哪里知道白露之时秋风已经刮起。大自然的变化和人世的变化一样,盛衰都在我的老眼中历历分明,还是不要让小船上的酒杯空着,珍惜眼前的好时光吧。 3、《清平乐·村居》 宋代:辛弃疾 茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。 译文: 草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。 4、《采莲曲》 唐代:王昌龄 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 译文: 采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。 混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。 5、《采莲曲》 唐代:白居易 菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。 逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。 译文: 菱叶在水面飘荡,荷叶在风中摇曳荷花深处,采莲的小船轻快飞梭。采莲姑娘碰见自己的心上人,想跟他打招呼又怕人笑话。便低头羞涩微笑,一不留神,头上的玉簪掉落水中。 5.描写莲蓬的诗词有哪些 1、最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。--《清平乐·村居》宋代:辛弃疾 译文:最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。 2、《采莲词》--唐代:张潮 朝出沙头日正红,晚来云起半江中。赖逢邻女曾相识,并著莲舟不畏风。 译文:早晨的江岸边红红的太阳当空朗照;傍晚时分,江面上空风起云涌,骤雨袭来。幸亏碰上了已经相识的邻家女子,两只莲舟并在一起,这样就不怕风吹雨打了。 扩展资料: 喜欢用莲蓬作诗的原因: 因莲有出於泥而不染,又是佛教文化其中的元素,故莲及莲蓬也常用于艺术作品中,其中中国铜领域第一人的朱炳仁先生的当代熔铜艺术的代表性作品就是莲蓬,有写意的写实的,将莲蓬的表现丰富多样,而独具艺术特色。 莲蓬自古以来便有祝福的含义,观世音菩萨所坐就是荷花的花心—莲蓬。 莲蓬多含莲子,莲子是“连子”的谐音。莲蓬多子寓意为“多子多孙,子孙满堂”。 莲在佛教中意义非凡,许多的佛像都塑造为跣足站立于莲座上,莲花的花瓣环绕在莲蓬的四周,莲花圣洁美丽,莲蓬质朴淳厚,具有神圣洁净的象征意义,契合了佛教造像中所追求的庄严美和典型美。 参考资料来源:搜狗百科-莲蓬 6.关于带有鸟儿的诗句有哪些 1千山鸟飞绝,万径人踪灭。2,感时花溅泪,恨别鸟惊心。3,山气日夕佳,飞鸟相与还。4独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。5,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。6,中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。7,宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。8,日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。9,雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。10,细雨鱼儿出,微风燕子斜。11,留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。12,风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。13,庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。14,众鸟高飞尽,孤云独去闲。15,昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 有问题还可以追问,欢迎采纳哦!!! 7.关于莲蓬的古诗 1、清平乐·村居 宋代:辛弃疾 茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。 译文 草屋的茅檐又低又小,溪边长满了翠绿的小草。含有醉意的吴地方音,听起来温柔又美好,那满头白发的是谁家的公婆父老? 大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正在家里编织鸡笼。最喜欢的顽皮的小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。 2、南歌子·天上星河转 宋代:李清照 天上星河转,人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问、夜何其。 翠贴莲蓬小,金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似、旧家时。 译文 天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?” 这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。 3、咏荷花中小莲蓬 宋代:杨万里 山蜂愁雨损蜂儿,叶底安巢更倒垂。 只有荷蜂不愁雨,蜡房仰卧万花枝。 译文: 山蜂害怕下雨损坏小蜜蜂,蜜蜂的蜂巢安在了荷叶底下使得荷叶更倒垂。 只有荷叶下的蜜蜂不愁下雨,它把蜡房仰卧在了万花枝里。 扩展资料: 《清平乐·村居》创作背景: 此词作于辛弃疾闲居带湖期间。由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张,从二十一岁南归以后,他一直遭受当权投降派的排斥和打击。 从四十三岁起,他长期未得任用,以致在信州(今江西上饶)闲居达二十年之久。理想的破灭,使他在隐居中更加关注农村生活,写下了大量的闲适词和田园词。这首《清平乐·村居》就是其中之一。 参考资料来源:百度百科-清平乐·村居 参考资料来源:百度百科-南歌子·天上星河转 参考资料来源:百度百科-咏荷花中小莲蓬 8.关于莲蓬和鸟的成语 鸟枪换炮、 如鸟兽散、 青鸟殷勤、 饮鸩止渴、 见弹求鹗、 凤歌鸾舞、 一饮一啄、 鸮鸟生翼、 百啭千声、 鹊返鸾回、 凫趋雀跃、 鸟入樊笼、 鸟得弓藏、 怡堂燕雀、 鹦鹉学语、 沙鸥翔集、 罗掘一空、 钩爪锯牙、 雕虫小技、 乱点鸳鸯、 黾穴鸲巢、 寒蝉僵鸟、 莺吟燕儛、 明察秋毫,不见舆薪、 金翅擘海、 禽息鸟视、 三寸鸟,七寸嘴、 乌鸟私情 9.关于鸟的诗句古诗大全 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 ____马致远《天净沙·秋思》江碧鸟逾白,山青花欲燃。____杜甫《绝句二首》无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 ____晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 ____杜甫《绝句》我居北海君南海,寄雁传书谢不能。____黄庭坚《寄黄几复》蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。 ____王籍《入若耶溪》昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。____李贺《李凭箜篌引》西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 ____张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》鸟向平芜远近,人随流水东西。____刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。 ____李璟《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》感时花溅泪,恨别鸟惊心。____杜甫《春望》众鸟高飞尽,孤云独去闲。 ____李白《独坐敬亭山》池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。____晏殊《破阵子·春景》千山鸟飞绝,万径人踪灭。 ____柳宗元《江雪》晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。 ____辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。____崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。 ____刘彻《秋风辞》鸟宿池边树,僧敲月下门。____贾岛《题李凝幽居》塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。 ____范仲淹《渔家傲·秋思》漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。____王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》白发悲花落,青云羡鸟飞。 ____岑参《寄左省杜拾遗》几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。____白居易《钱塘湖春行》千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 ____杜牧《江南春》万壑树参天,千山响杜鹃。____王维《送梓州李使君》沙上并禽池上暝。 云破月来花弄影。____张先《天仙子·水调数声持酒听》秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。 ____曹丕《燕歌行二首·其一》江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。____杜牧《九日齐山登高》细雨鱼儿出,微风燕子斜。 ____杜甫《水槛遣心二首》宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。____李白《越中览古》燕子来时新社,梨花落后清明。 ____晏殊《破阵子·春景》谁怜一片影,相失万重云?____杜甫《孤雁 / 后飞雁》千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。____高适《别董大二首》孤雁不饮啄,飞鸣声念群。 ____杜甫《孤雁 / 后飞雁》雁引愁心去,山衔好月来。____李白《与夏十二登岳阳楼》江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。 ____韦庄《台城》莺初解语,最是一年春好处。____苏轼《减字木兰花·莺初解语》黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月折梨花。 ____陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》飘飘何所似,天地一沙鸥。____杜甫《旅夜书怀》月黑雁飞高,单于夜遁逃。 ____卢纶《和张仆射塞下曲·其三》十里青山远,潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。 ____仲殊《南柯子·十里青山远》落叶聚还散,寒鸦栖复惊。____李白《三五七言 / 秋风词》残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。 ____赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。____韦应物《滁州西涧》山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。 ____柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。 ____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。____李华《春行即兴》百啭千声随意移,山花红紫树高低。 ____欧阳修《画眉鸟》燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。____戴叔伦《苏溪亭》山光悦鸟性,潭影空人心。 ____常建《题破山寺后禅院》燕子飞时,绿水人家绕。____苏轼《蝶恋花·春景》含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。 ____朱庆馀《宫词 / 宫中词》孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。____白朴《天净沙·秋》卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。 ____沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》翠叶藏莺,朱帘隔燕。____晏殊《踏莎行·小径红稀》啼时惊妾梦,不得到辽西。 ____金昌绪《春怨 / 伊州歌》鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。____屈原《九章》粉堕百花洲,香残燕子楼。 ____曹雪芹《唐多令·柳絮》戍鼓断人行,边秋一雁声。____杜甫《月夜忆舍弟》留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 ____杜甫《江畔独步寻花·其六》月出惊山鸟,时鸣春涧中。____王维《鸟鸣涧》蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 ____李商隐《无题·相见时难别亦难》鸿雁来时,无限思量。____晏殊《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 ____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》台榭空蒙烟柳暗,白鸟衔鱼欲舞。____纳兰性德《摸鱼儿·午日雨眺》晓雾将歇,猿鸟乱鸣;____陶弘景《答谢中书书》半竿落日,两行新雁,一叶扁舟。 ____贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》望云惭高鸟,临水愧游鱼。____陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》白鸟一双临水立,见人惊起入芦花。 ____戴复古《江村晚眺》鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。____杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》雁声远过潇湘去,十二楼中月自明。 ____温庭。
青房尚瑞天韵周边环境怎么样?生活便利吗?
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天上白玉京,十二城五城,是什么意思?
这句话的意思是:天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。出自唐代李白的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》作者简介李白,字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪,出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》其实这首诗我以前抄过,当时老师在上面讲,我在下面玩,被老师发现了,这首诗就被老师罚抄100遍,所以记忆特别的深。原诗吴娃与越艳,窈窕夸铅红。呼来上云梯,含笑出帘栊。对客小垂手,罗衣舞春风。宾跪请休息,主人情未极。览君荆山作,江鲍堪动色。清水出芙蓉,天然去雕饰。逸兴横素襟,无时不招寻。朱门拥虎士,列戟何森森。剪凿竹石开,萦流涨清深。登台坐水阁,吐论多英音。片辞贵白璧,一诺轻黄金。谓我不愧君,青鸟明丹心。五色云间鹊,飞鸣天上来。传闻赦书至,却放夜郎回。暖气变寒谷,炎烟生死灰。君登凤池去,忽弃贾生才。桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。中夜四五叹,常为大国忧。旌旆夹两山,黄河当中流。连鸡不得进,饮马空夷犹。安得羿善射,一箭落旄头。 首诗的翻译我也会,我就来按照我的记忆翻译一下剪竹凿石,溪流清深宛然而去。登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。言辞贵于白璧,一诺重于黄金。称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。听到大赦圣旨到了,原来是赦免我从夜郎返回。这好比温暖之气从寒冷深谷中升起,又像是冰冷的死灰突然生出炎热之烟。贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。创作背景这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。诗文赏析此诗是李白公元760年(唐肃宗上元元年)滞留江夏时所作的一首自传体长诗(按此诗作年,王谱、詹谱、王增谱、安谱、郁本、安本作公元759年,黄谱、裴谱作公元760年)。诗人因受永王之败的牵连,被流放至夜郎,中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。在这个时候与韦良宰这样一个老朋友相见,李白的感慨当然是很深的。其中最强烈的莫过于他已由旧日的御前歌手沦为一个流犯,而对方已由一介平凡的知县成为名镇一方的主座了。其中一个首要缘由就是韦良宰在骚动变乱中作出了与李白不同的选择。面对老友,李白除了叙及他们的交往始末,着意向他诉说了本身的不幸与委屈,还告诉老朋友骚动变乱前自己北上幽州就是为了探察安禄山的虚实。这如同下面诠释入永王幕的缘故一样,也是为了消除老朋友的误会,表明自身在政治态度上的清白。这是诗人写的最长一首抒情诗,诗人以自己的人生经历和同韦良宰的交往为中心,尽情抒发了自己的政治感慨。其中如“十月到幽州”之句所产生的歧义,作为一个大诗人,他不可能感觉不到这一点。对于此只能作一种解释,这是诗人在事后有意造出的一种恍惚语境。他知道这首诗不只是写给这一个老朋友看的,他是有意向世人明示自己在乱世中的态度与先见之明。此诗流传最广的是“清水出芙蓉,天然去雕饰”两句。其意思是,像那刚出清水的芙蓉花,质朴明媚,毫无雕琢装饰,喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。雕饰:指文章雕琢。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新,也表示了李白自己对诗歌的见解,主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格,反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此,后人经常引用这两句评价李白的作品。
天上白玉京,十二楼五城是什么意思啊?
意思:天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。仙人为我抚顶,结受长生命符。出处:《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》唐代:李白节选:天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生。 误逐世间乐,颇穷理乱情。九十六圣君,浮云挂空名。 天地赌一掷,未能忘战争。试涉霸王略,将期轩冕荣。 时命乃大谬,弃之海上行。学剑翻自哂,为文竟何成。 翻译:天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。仙人为我抚顶,结受长生命符。突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?扩展资料背景:这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。赏析:这是诗人写的最长一首抒情诗,诗人以自己的人生经历和同韦良宰的交往为中心,尽情抒发了自己的政治感慨。诗人在事后有意造出一种恍惚的语境,向世人明示自己在乱世中的态度与先见之明。
属牛住几层楼最好吉利
买房要看生辰八字的。比如说你属牛,在五行中属木,房子1,5结尾的楼层属水,水生木,房子旺你,所以你选楼层的时候可以选择1楼,5楼,11楼,15楼等等楼层。(当然这种是最简单的方法,作用一般)选房子要看方位,有些方位的房子不适合房主住,所以虽然是同一楼层,但是一个楼层不同的屋子有不同的方位,这个方位怎么选也要看主人的命格来。长路漫漫的买房路上,选楼层这个经久不衰的话题谁都绕不开,因为不同楼层的房屋采光通风条件、舒适度及价格不尽相同,要考虑的因素非常多。现在楼层少到七八层多到二十几层都是很普遍的了,不少人觉得有电梯了住哪层都行,其实不然,为啥开发商要把楼层在价格上分出个三六九等,那些黄金楼层是怎么来的?一、黄金楼层通常是楼层总数的1/3到2/3处选楼层有几个重要指标:采光通风、空气质量、噪音、生活便利、逃生难易等。那些不招人喜欢的底层、顶层、设备层,众所周知有着采光通风差、潮湿渗水、噪音大等缺点,正是因为有了这些对比,才凸显出黄金楼层的优势。一般的,根据楼层总数不同,黄金楼层是楼层总数的三分之一到三分之二处,这些楼层从居住舒适度来看,基本都是既拥有底层和顶层的优势,又避免了底层和顶层的缺点。例如7层楼的低层楼,黄金楼层就是3-4楼,这也是为什么中国老一辈会说“金三银四命更长”,既不会像一二层一样采光差噪音大蚊虫多,也不会像六七层出现水压不足的情况。同理16层楼的中高层住宅,7-11楼就是最佳楼层,20层楼的高层住宅,10-14楼就是黄金楼层,可见中间楼层的确是最受欢迎的。二、8楼是最受争议的黄金楼层8这个数字是中国人普遍偏爱的了,加上人们理想的住宅环境就是贴近地面、贴近自然,高低适中生活便利,8楼之所以被视为黄金楼层正是因为它既安静、不受噪音汽车尾音影响,也不会达到让人恐高的高度。但也有存在争议的地方,有的人听过“七上八下”的说法,认为8代表“下”,18层又有十八层地狱之意,风水不好,但小编认为风水这东西是迷信,信则有不信则无,现实生活中的8楼并未见得有多难卖。
属牛适合住几楼吉利
属牛 适合住几楼吉利 属牛的人五行属于土 因为牛在土地里,五行少不了土,所以五楼、十楼(本命层)为土,平房接地气,这样可以补充属牛的人缺土的问题,或者是选择二、七楼(贵人层)也比较不错。属牛的生肖吉利楼层应该是二、五、七、十、十二、十五楼,不吉利楼层有三、四、八、九、十三、十四楼。财层是一楼、六楼。五行属湿土,适合居住阴凉的房子,或东北开阔空气湿润的房子,适合户门朝东北、朝北、朝西、朝东南,适合的楼层是5、6、7、8。 乙丑年(1985年)、丁丑年(1997年)、己丑年(1949年、2009年)、辛丑年(1961年)、癸丑年(1973年)出生的人属牛 在五行上属土,适合住2楼、5楼、7楼、10楼、12楼、15楼、17楼、20楼等楼层 不适合住3楼、4楼、8楼、9楼、13楼、14楼、18楼、19楼等楼层 住1楼、6楼、11楼、16楼等楼层中吉。 出生年份的不同,适合居住的楼层也有所不同。根据出生年份来选择居住的楼层: 生于己丑年(1949年、2009年)的属牛人,五行属土,适合居住尾数为5、0的楼层。 生于辛丑年(1961年)的属牛人,五行属金,适合居住尾数为4、9的楼层。 生于癸丑年(1973年)的属牛人,五行属水,适合居住尾数为1、6的楼层。 生于乙丑年(1985年)的属牛人,五行属木,适合居住尾数为3、8的楼层。 生于丁丑年(1997年)的属牛人,五行属火,适合居住尾数为2、7的楼层。 出生年地支为丑,生肖属牛的人士: 催旺自身运势的楼层:楼层尾数有5、0,如5层、10层、15层、20层、25层、30层等。 运势稳中有升的楼层:楼层尾数有2、7,如2层、7层、12层、17层、22层、27层等。 有利于财运的楼层:楼层尾数有1、6,如1层、6层、11层、16层、21层、26层等。 属牛的人最佳房屋朝向:选择向正北、向东南(偏南)、向正西。 生肖属牛的人,不宜居住大门朝向东北方丑位的房屋,即不适宜居住,坐未向丑的房屋; 属牛的人适合住几楼? 属水的楼层是1楼、6楼,均属于北方,所以,尾数为1、6的楼层,如11楼、16楼、21楼、26楼皆是属水的楼层。 属火的楼层是2楼、7楼,均属于南方,所以,尾数为2、7的楼层,如12楼、17楼、22楼、27楼皆是属火的楼层。 属木的楼层是3楼、8楼,均属于东方,所以,尾数为3、8的楼层,如13楼、18楼、23楼、28楼皆是属木的楼层。 属金的楼层是4楼、9楼,均属于西方,所以,尾数为4、9的楼层,如14楼、19楼、24楼、29楼皆是属金的楼层。 属土的楼层是5楼、10楼,均属于中央,所以,尾数为5、0的楼层,如15楼、20楼、25楼、30楼皆是属土的楼层。 属牛的人 牛在地支为丑,五行属湿土,所属方位为东北。应选择东北面空气湿润的房子,适宜居住阴凉的地方。户门适宜朝东北、朝北、朝西、朝东南,楼层或门牌号码尾数适宜是 2、5、7、8、9。应特别注意避开东北面火气较重的建筑物,如工厂、玻璃膜墙等,因为五行火燥土,容易损害其自身气场,影响运势。 如自住单位(不论购入或租用) :宜选05、10、15、20、25、30、35…即尾数为5或0之楼层 忌选03、04、08、09、13、14、18、19、23、24、28、29、33、34、38、39…即尾数为3、4、8或9之楼层 。 如单位只用作投资放租:宜选01、06、11、16、21、26、31、36…即尾数为1或6之楼层 忌选02、07、12、17、22、27、32、37…即尾数为2或7之楼层。 属牛相生相克楼层 相生楼层:2、5、7、10、12、15楼; 相克楼层:3、4、8、9、13、14楼。 五行属湿土,所属方位为东北。应选择东北面空气湿润的房子,适宜居住阴凉的地方。户门适宜朝东北、朝北、朝西、朝东南,楼层或门牌号码尾数适宜是2、5、7、8、9。应特别注意避开东北面火气较重的建筑物,如工厂、玻璃膜墙等,因为五行火燥土,容易损害其自身气场,影响运势。属牛的人本性脚踏实地,积极向上、从不感情用事,但是他们最大的弱点在于命苦。属牛人想要摆脱苦命的命运,则可以通过房屋朝向风水来改变。他们不适宜购买大门朝向东北方丑位的房屋,这个房屋朝向风水与属牛的相克,会使属牛人的脾气越渐暴躁,影响人际关系