中国结的资料
中国结的历史
中国人相当久以前便学会了打结。而且『结』也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位，结之所以具有这样的重要性，主要的原因之一也是因为它是一种非常实用的技术。这可以从许多史料和传统习俗中见出端倪：最早的纪录
� 早在旧石器时代末期，也就是周口店山顶洞人文化的遗迹中，便发现有『骨针』的存在。既然有针，那时便也 一定有了绳线，故由此推断，当时简单的结绳和缝纫技术应已具雏形。
�文字的前身
� 易系辞载：『上古结绳记事，后世圣人易之以书契』， 而和郑玄周易又注称；『大事大结其绳，小事小结其绳』而在战国铜器上所见的数字符号上都还留有结绳的形 状，由这些历史资料来看，绳结确实曾被用作辅助记忆的工具，也可说是文字的前身。
穿著的习惯
� 服装
最早的衣服没有今天的钮扣，拉练等配件，所以若想把衣服系牢，就只能借助将衣带打结这个方法。
玉配
中国人一向有佩玉的习惯，历代的玉佩形制如玉璜，玉珑，玉□等，在其上都钻有小圆孔，以便于穿过线绳，将这些玉佩系在衣服上。另外，还有一种成套的玉佩，是由好几种不同的玉佩组合成琳琳琅琅的一长串，而其连结的方法当然也非靠穿绳打结不行。
�应用
�印钮和镜钮
� 古人有将印监系节佩挂在身上的习惯，所比流传下来的 汉印，方方都带有印钮。而古代铜镜背面中央都铸有镜 钮，可以系绳以便于手持。由这两各地方不难看出，绳 结在中国古代生活中的应用相当广泛。
�同心结
古人喜欢用锦带编成连环回文式的结来表达相爱的情愫 , 并美其名称为同心结。梁武帝诗词中有：『腰间双绮 带, 梦为同心结』而唐朝的教坊乐曲中，尚有『同心结』这个词牌名。
妇女装饰
� 东晋大画家顾恺之所绘『女史箴』图卷相当真实地反映了当时的社会形貌，我们可以由画中了解当时妇女装饰之一斑。例如在画中仕女的腰带上, 就发现有单翼的简易蝴蝶结作为实用的装饰物。另外, 在唐代永泰公主墓 的壁画中, 有一位仕女腰带上的结, 就已经是我们现在 通称的蝴蝶结了。到了清代，绳结已俨然被视为一门艺术，样式既多，花样也巧，在那时绳结作为装饰的用途 相当广泛，日常生活中的大小用品如轿子，窗帘，帐钩 ，肩坠，笛箫，香袋，发簪，项练，眼镜袋，烟袋．． 下方常编有美观的装饰结，这些结常有吉祥的函意
�近代：结绳艺术
� �到了清代，绳结发展至非常高妙的水准，式样既多，名称也巧，简直就把这种优美的装饰品当成艺术品一般来 讲究。在曹雪芹著的红楼第三十五回「白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络」中，有一段描述宝玉与莺儿商 谈编结络子（络子就是结子的应用之一）的对白，就说明了当时结子的用途，饰物与结子颜巴的调配，以及结子的式样名称等等的问题。 结子之为用在当时可大了，比方亲友间喜庆相赠的如意 ，件件都缀有错综复杂、变化多端的结子及流苏。日常 所见的轿子、窗廉、帐钩、扇坠、笛箫、香袋、发簪、 项坠子、眼镜袋、烟袋以及书画挂轴下方的风镇等等日 用物品上，也都编有美观的装饰结子，有时候这些结子 还另具吉祥的含意。
�现今中国结艺
民国以来，由于西方观念如科学技术大量输入，使我国原有的社会形态和生活方式产生重大的改变，再加上对于许多固有的文化遗产并未善加保存和传扬，以致许多实用价值不高，而制作费时费事的传统文化和技艺便告逐渐式微，甚至在不断朝现代化蜕变的社会中湮没。中国传统的编结技艺就是一个最好例子。编结艺术式微的 另一个原因是它所采用的材料，不管是用动物纤维或用 植物搓成的绳线，都受到先天条件的限制，终究经不起 经年累月的各种物理和化学侵蚀，而无法长久流传于后世，现在所能找到的附属于器物上的绳结，最古老的也只是清代遗物。
年代久远的中国结
距今七万至十万年前，旧石器时代的末期，当时的山顶洞人就已经知道使用骨针和线的缝补技巧，将兽皮缝合起来穿在身上蔽体御寒，也就是说，山顶洞人已经知道如何把的绳子系在一起打结，从此各式各样的绳结就逐渐的发展出来了。中国早期的文献对绳结的记载，如易经：「上古结绳记事，后世圣人亦之以书契。」汉郑玄周易注：「大事大结其绳，小事小结其绳。」
中国结由旧石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的图案，延续至清朝才是中国结真正流传于民间艺术的时候，当时多用来室内装饰、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。民国69年(1980)，由台湾一群热爱结绳艺术的朋友广为收集整理与研究，因为其外观对称精致，可以代表出中华民族悠久的历史，符合中国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为中国结。
中国结的编制，要经过编、抽、修的过程。各种结的编法是固定的，但是抽可以决定结体的松紧、耳翼的长短、线条的流畅与工整，可以充分表现出编者的艺术技巧和修养。修则为绳结最后的修饰，如缝珠、上浆等。由于结饰变化繁多而雅致，编用的线材除了棉、麻、丝、尼龙和皮线之外，还有金银等金属线材可以搭配，更增强中国结装饰的功能和适用的范围。无论是各种首饰、衣服配件和礼物包装的美化，以及室内各种陈设物品的装饰，都可以搭配中国结来增添美观。
中国结不仅造型优美、色彩多样，同时作品的命名，如「双寿」、「双喜」、「凤麟呈祥」、「鲤跃龙门」、「福寿双全」、「万事如意」、「吉庆有余」、「方胜平安」…等，都具有中华民族特有吉祥美满的象征，将这些具有特殊意义的结饰送给亲友，不但喜气洋溢，也是一种千情万意的祝福。
目前中国结的基本结法有十多种，其名称是根据绳结的形状、用途、或者原始的出处和意义来命名的。例如1.双钱结：形状像两个中国古铜钱半叠的式样，故名。2.钮扣结：常用以扣紧衣服，因其功能而命名。3.酢浆草结：其三个外耳就像是酢浆草的叶片，因而得名。4.团锦结：外型类似花形，故名。5.十字结：结之两面，一为口字，一为十字，名为十字结。6.吉祥结：结形美观，故名。7.万字结：其结体的线条走向像佛门的标志(卍)，故名。4.盘长结：基本形状就如佛教八宝之一的盘长，盘长是象征回环贯彻，是万物的本源，是最重要的基本结之一，经常是许多变化结的主结，也因为中国结具有紧密对称的特性，所以在感观视觉上容易被一般人所喜爱。
中国结就像中国的书画、雕刻、陶瓷、菜肴一样，很容易被外国人辨认出来，可见中国结对中华民族的代表性。同学在学过这五堂教学活动之后，就可以轻松编出自己的创意，美化自己的人生，体会中国绳结的精华，更可以加强同学民族的意识
中国结资料
中国结其实是一种古老的编织艺术，一根根五彩的丝线，悬垂在居室四周，古朴而风情流转。自然浓郁的生活气息以及吉祥漂亮的中国结，既为主人祈福来年的平安富贵，同时也体现着主人不同的个性与审美观念。别看轻这小小的中国结，它可是近年来国际时尚潮流的重要元素，已发展成为多个产品了。仔细看看，其中主要有两大系列：吉祥挂饰和编结服饰。每个系列又包括多个品种，如吉祥挂饰有：大型壁挂、室内挂件、汽车挂件等；编结服饰有：戒指、耳坠、手链、项链、腰带、古典盘扣等。
■中国结的来历和含义
中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，始于上古先民的结绳记事。据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到了明清时期，人们开始给结命名，为它赋予了丰富的内涵，如：如意结代表吉祥如意；双鱼结代表吉庆有余等，结艺在那时达到鼎盛。
中国结的特点是，每一个结从头到尾用一根线编结而成，每个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰结合在一起，或用其它有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。
■中国结的历史渊源
中华儿女很久以前就学会了打结，而且『结』也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位，结之所以具有这样的重要性，原因之一是因为它是一种非常实用的技术，同时，他也是一门可供欣赏的艺术。在这里我小述一下中国结的历史发展，假如网友中哪位是历史学家，那千万别见笑小弟的才疏学浅了。闲话少说，书归正传。
早在旧石器时代末期，也就是北京周口店的山顶洞人文化的遗址中，考古学家发现有『骨针』的存在。既然有针，那时就也一定有了绳线，我们由此推断，当时简单的结绳和缝纫技术应已具雏形。文字的最早的记录易系辞载：『上古结绳记事，后世圣人易之以书契』，而郑玄周易又注称；『大事大结其绳，小事小结其绳』而在战国铜器上所见的数字符号上都还留有结绳的形状，由这些历史资料来看，绳结确实曾被用作辅助记忆的工具，也可说是文字的前身。 穿著的习惯：最早的衣服没有今天的钮扣，拉练等配件，所以若想把衣服系牢，就只能借助将衣带打结这个方法。
玉配：中国人一向有佩玉的习惯，历代的玉佩形制如玉璜，玉珑，玉□等，在其上都钻有小圆孔，以便于穿过线绳，将这些玉佩系在衣服上。另外，还有一种成套的玉佩， 是由好几种不同的玉佩组合成琳琳琅琅的一长串，而其连结的方法当然也非靠穿绳打结不行。
应用： 古人有将印监系节佩挂在身上的习惯，比如流传下来的汉印，方方都带有印钮。而古代铜镜背面中央都铸有镜钮，可以系绳以便于手持。由这两各地方不难看出，绳结在中国古代生活中的应用相当广泛。
同心结： 古人喜欢用锦带编成连环回文式的结来表达相爱的情愫 ,并美其名称为同心结。梁武帝诗词中有：『腰间双绮带,梦为同心结』而唐朝的教坊乐曲中，尚有『同心结』这个词牌名。
妇女装饰：东晋大画家顾恺之所绘『女史箴』图卷相当真实地反映了当时的社会形貌，我们可以由画中了解当时妇女装饰 之一斑。例如在画中仕女的腰带上, 就发现有单翼的简易蝴蝶结作为实用的装饰物。另外, 在唐代永泰公主墓 的壁画中, 有一位仕女腰带上的结, 就已经是我们现在通称的蝴蝶结了。到了清代，绳结已俨然被视为一门艺术，样式既多，花样也巧，在那时绳结作为装饰的用途 相当广泛，日常生活中的大小用品如轿子、窗帘、帐钩 、肩坠、笛箫 、香袋、发簪、项练、眼镜袋、烟袋等，下方常编有美观的装饰结，这些结常有吉祥的寓意
近代结绳艺术：到了清代，绳结发展至非常高妙的水准，式样既多，名称也巧，简直就把这种优美品装饰品当成艺术品一般来讲究。在曹雪芹著的红楼第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹 ，黄金莺巧结梅花络”中，有一段描述宝玉与莺儿商谈编结络子（络子就是结子的应用之一）的对白，就说明了当时结子的用途，饰物与结子颜巴的调配，以及结子的式样名称等等的问题。结子之为用在当时可大了，比方亲友间喜庆相赠的如意结，件件都缀有错综复杂、变化多端的结子及流苏。日常 所见的轿子、窗廉、帐钩、扇坠、的笛箫、香袋、发簪、项坠子、眼镜袋、烟袋以及书画挂轴下方的风镇等等日用物品上，也都编有美观的装饰结子，有时候这些结子 还另具吉祥的含意。
现今中国结艺：民国以来，由于西方观念如科学技术大量输入，使我国原有的社会形态和生活方式产生重大的改变，再加上对于许多固有的文化遗产并未善加保存和传扬，以致许多实用价值不高，而制作费时费事的传统文化和技艺便告逐渐式微，甚至在不断朝现代化蜕变的社会中湮没。中国传统的编结技艺就是一个最好例子。编结艺术式微的另一个原因是它所采用的材料，不管是用动物纤维或用 植物搓成的绳线，都受到先天条件的限制，终究经不起经年累月的各种物理和化学侵蚀，而无法长久流传于后世，现在所能找到的附属于器物上的绳结，最古老的也只是清代遗物。文化中心频道是我们员工尽全力为大家所喜爱的手工艺的历史、它的渊源、目前欧美、日本等国家的发展壮况以及最新流行的娱乐项目、不同风格作品的展示等等。
生产中国结材料批发市场在哪里
你好，一下是我为你查询的：中国结材料一般可以在当地的工艺品市场、手工艺品材料批发市场、布艺市场等地方购买到。下面是几个中国结材料批发市场的例子：1. 广州南沙国际工艺品城：位于广州市南沙区，是一个专业的工艺品批发市场，有大量的手工艺品材料和工具供应，包括中国结材料。2. 上海动物园手工艺品市场：位于上海市长宁区，是一个著名的手工艺品市场，有许多专门经营中国结材料和工具的商家。3. 成都市武侯区文化市场：位于成都市武侯区，是一个集文化创意产品、手工艺品、工艺品原材料等多种业态的市场，也有中国结材料的批发销售。以上是一些中国结材料批发市场的例子，您可以通过当地的商务部门或者搜索引擎查询到当地的具体信息。同时也可以在淘宝、京东等电商平台上搜索相关产品，进行网购。【摘要】
生产中国结材料批发市场在哪里【提问】
你好，一下是我为你查询的：中国结材料一般可以在当地的工艺品市场、手工艺品材料批发市场、布艺市场等地方购买到。下面是几个中国结材料批发市场的例子：1. 广州南沙国际工艺品城：位于广州市南沙区，是一个专业的工艺品批发市场，有大量的手工艺品材料和工具供应，包括中国结材料。2. 上海动物园手工艺品市场：位于上海市长宁区，是一个著名的手工艺品市场，有许多专门经营中国结材料和工具的商家。3. 成都市武侯区文化市场：位于成都市武侯区，是一个集文化创意产品、手工艺品、工艺品原材料等多种业态的市场，也有中国结材料的批发销售。以上是一些中国结材料批发市场的例子，您可以通过当地的商务部门或者搜索引擎查询到当地的具体信息。同时也可以在淘宝、京东等电商平台上搜索相关产品，进行网购。【回答】
成都哪里有加工手串的？
亲，很高兴为您解答。成都哪里有加工手串的：梁家巷古玩市场就可以加工。成都有很多地方都可以加工手串比如说金牛区的古玩市场里面就有很多可以加工手串的地方。基本上程度的古玩市场都有加手串的地方。【摘要】
成都哪里有加工手串的？【提问】
亲，很高兴为您解答。成都哪里有加工手串的：梁家巷古玩市场就可以加工。成都有很多地方都可以加工手串比如说金牛区的古玩市场里面就有很多可以加工手串的地方。基本上程度的古玩市场都有加手串的地方。【回答】
我是要具体商家信息的，不是度娘上的，谢谢🙏【提问】
金银加工店（小天东街店）地址：四川省成都市武侯区小天东街82号青羊区菩提手串工艺品经营。【回答】
新都区李氏木珠工艺品加工厂,位于成都市新都区马家镇枣林村4社,营业范围有乌木佛珠 ; 乌木手镯 ; 乌木手链 ; 乌木项链 ; 工艺品。【回答】
龙泉驿区有这样的手串加工吗？【提问】
有的。龙泉洛带有手串加工店的,如王氏木雕佛珠店,地址在龙泉驿区洛带镇下街,主要经营范围为手串加工,佛珠售卖等。【回答】
这些信息我都有【提问】
龙泉驿区洛带镇果然手作工艺品店。地址：四川省成都市龙泉驿区洛带镇三峨街999号中国博客小镇9栋1单元附134号。【回答】
温馨提示：当前国内外疫情防控形势依然严峻，请广大市民朋友提高风险防范意识，非必要不前往疫情风险区，增强“每个人都是自己健康第一责任人”意识，履行个人防疫责任，严格执行戴口罩、一米线、扫场所码，配合查验健康码、行程卡和核酸检测阴性证明等规定，自觉遵守疫情防控相关法律法规，服从村(社区、小区)疫情防控管理，积极配合常态化核酸检测，共同维护良好的经济社会发展环境。【回答】
没营业哦？【提问】
亲，您可以问一下具体的营业时间。【回答】
再查一下有没有其它的商家？【提问】
关门了【提问】
龙泉镇金得利首饰加工店，地址位于 成都市龙泉镇建设路27号。王氏木雕佛珠店，成都市龙泉驿区洛带镇下街234号,营业范围有零售饰品、工艺品。【回答】
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成都哪里有加工手串的？
您好，成都有很多地方可以加工手串，以下是一些推荐：1. 金沙印象手串店：位于成都市金沙印象购物中心，提供各种手串加工服务，包括木珠、石珠、水晶等材质，价格也比较实惠。2. 珠宝城：位于成都市锦江区红星路一段，是一个集珠宝加工、批发和零售为一体的大型市场，有很多手串加工店铺，价格也比较透明。3. 成都市场：位于成都市青羊区西御街，是一个集各种手工艺品、珠宝首饰和文化衍生品为一体的市场，有很多手串加工店铺，可以根据自己的需求进行定制。4. 玉器市场：位于成都市武侯区人民南路四段，是一个集玉石、珠宝首饰为一体的市场，有很多手串加工店铺，价格也比较实惠。总之，成都有很多地方可以加工手串，您可以根据自己的需求和预算选择合适的地方进行定制。【摘要】
成都哪里有加工手串的？【提问】
您好，成都有很多地方可以加工手串，以下是一些推荐：1. 金沙印象手串店：位于成都市金沙印象购物中心，提供各种手串加工服务，包括木珠、石珠、水晶等材质，价格也比较实惠。2. 珠宝城：位于成都市锦江区红星路一段，是一个集珠宝加工、批发和零售为一体的大型市场，有很多手串加工店铺，价格也比较透明。3. 成都市场：位于成都市青羊区西御街，是一个集各种手工艺品、珠宝首饰和文化衍生品为一体的市场，有很多手串加工店铺，可以根据自己的需求进行定制。4. 玉器市场：位于成都市武侯区人民南路四段，是一个集玉石、珠宝首饰为一体的市场，有很多手串加工店铺，价格也比较实惠。总之，成都有很多地方可以加工手串，您可以根据自己的需求和预算选择合适的地方进行定制。【回答】
