造孽才子唐伯虎

时间:2024-07-18 04:05:23编辑:奇闻君

不使人间造孽钱的意思

  1、不使人间造孽钱的意思 :我绝不会跟一些人同流合污干昧良心的事,挣坑蒙拐骗的‘造孽钱’。

  2、不使人间造虐钱是出自明代唐寅的《言志》,原文是:不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。后来相声演员郭德纲经常说“江山父老能容我,不使人间造孽钱”这句话。


[create_time]2022-12-29 17:22:32[/create_time]2023-01-07 09:59:29[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]努力的小黄2333[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.d8f4ece6.WYn6_ZldLmI5OmNPEH5p3g.jpg?time=7426&tieba_portrait_time=7426[avatar]TA获得超过388个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]35[view_count]

不使人间造孽钱出处

这两句诗出自郭德纲,全诗是:没来由此去经年,总把新人换旧颜。江山父老能容我,不使人间造孽钱。这不是郭德纲的原创诗句,其实画用了唐伯虎的诗,原诗是:不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。从中可以看出郭德纲还是很有才华的,不过其写的诗本身上还是一首打油诗,意思就是来听相声的人都是非常捧场的,可以让我凭本事挣到钱。而唐伯虎写的诗是在表明自己是比较佛系的,不会去做商人,也不会去耕种农田,闲暇的时候就会画画,以此来挣钱,而其他人挣的钱就是来路不正的,也是不值得一提的。小编在上面已经把两首诗的全文都贴了出来,可以感受到唐伯虎是非常狂妄自信的,并且其也有着这样做的资本,因为其才华横溢,所做的诗和画作都是很受人追捧的。所以唐伯虎在写诗的时候就是不拘一格的,后面的不使人间造孽钱其实就是对于他人的一种辱骂,认为他们就是在造孽。而郭德纲在前面加上了江山父老能容我,可以看出奇真的非常的谦虚,认为自己可以挣到钱,就是靠这些观众的赏识。其实这首诗也不是唐伯虎原创的,唐代的吕洞宾也写了类似的诗,是不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。起来旋点黄金卖,不使人间作业钱。可见唐伯虎对吕洞宾是比较的崇拜的,认为其写的诗意非常符合自己的心境,所以才借来化用了,而郭德纲在使用的时候又把前面的那句给摒弃了,而是增添了自己的意思。从中可以看出郭德纲的职业操守是比较独特的,其也是很有原则的。在相声开场的时候,郭德纲总会把这两句诗念一遍,好像是以此来警醒自己,也是对于观众的感谢。

[create_time]2023-05-05 21:50:41[/create_time]2023-05-18 04:01:20[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]好的情感需要互相成全[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/342ac65c103853437f587c5e8313b07eca80883e?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85[avatar]文本编辑[slogan]跟我一起吃各种闻所未闻之事[intro]56[view_count]

唐伯虎的诗《言志》的意思

唐伯虎在受科场舞弊案牵连后便无意上进,以诗、书、画、酒自娱,生活放浪,甚至流连花楼。但仍自视甚高,刻了一个图章,自称“江南第一才子”。
《言志》诗写出他的境况和心态:
不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。
闲来写就青山买,不使人间造孽钱。
白话大意:不学道家炼金丹,不学佛家坐定禅;
不为商人买与卖,不作农人去耕田。
闲来作画写青山,不使人间造孽钱。
参考:http://zihan26.blog.sohu.com/34753444.html


[create_time]2020-01-13 00:48:43[/create_time]2018-08-19 07:38:17[finished_time]1[reply_count]4[alue_good]乌雅乐蕊丘漠[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.2cc44fde.uAfa8pzxMSL9xN-N-3nJBw.jpg?time=10587&tieba_portrait_time=10587[avatar]TA获得超过3万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]123[view_count]

唐伯虎的诗《 言 志》的意思

唐伯虎在受科场舞弊案牵连后便无意上进,以诗、书、画、酒自娱,生活放浪,甚至流连花楼。但仍自视甚高,刻了一个图章,自称“江南第一才子”。
《言志》诗写出他的境况和心态:
不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。
闲来写就青山买,不使人间造孽钱。
白话大意:不学道家炼金丹,不学佛家坐定禅;
不为商人买与卖,不作农人去耕田。
闲来作画写青山,不使人间造孽钱。
参考:http://zihan26.blog.sohu.com/34753444.html


[create_time]2019-11-04 02:05:29[/create_time]2019-03-05 14:15:47[finished_time]2[reply_count]3[alue_good]练清辉启[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1c961628.pyy8jZExDTK7cq5GR1vk8w.jpg?time=10587&tieba_portrait_time=10587[avatar]TA获得超过2.9万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]152[view_count]

唐伯虎是哪里人

唐伯虎是江苏苏州人。唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日),字伯虎,小字子畏,号六如居士,南直隶苏州府吴县(今江苏省苏州市)人,祖籍凉州晋昌郡,明朝著名画家、书法家、诗人。成化二十一年(1485年),考中苏州府试第一名,进入府学读书。弘治十一年,考中应天府乡试第一(解元),入京参加会试。弘治十二年,卷入徐经科场舞弊案,坐罪入狱,贬为浙藩小吏。从此,丧失科场进取心,游荡江湖,埋没于诗画之间,终成一代名画家


[create_time]2022-11-15 03:13:30[/create_time]2016-12-11 11:29:39[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]乾莱信息咨询[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/62ac8245037c35cef5dd05b07789a9ca.jpeg[avatar]百度认证:内蒙古乾莱科技官方账号[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]998[view_count]

唐伯虎生平简介

唐寅(yín),字伯虎,故以唐伯虎闻名于民间,明朝苏州人。生于成化六年二月初四(1470年3月6日),死于嘉靖二年十二月初二(1524年1月7日)。出身商人家庭,父亲唐广德,母亲邱氏。自幼聪明伶俐,20余岁时家中连遭不幸,父母、妻子、妹妹相继去世,家境衰败,在好友祝允明的规劝下潜心读书。29岁参加应天府公试,得中第一名“解元”。30岁赴京会试,却受考场舞弊案牵连被斥为吏。此后遂绝意进取,以卖画为生。正德九年(1514年),曾应宁王朱宸濠之请赴南昌半年余,后察觉宁王图谋不轨,遂装疯甚至在大街上裸奔才得以脱身而归。晚年生活困顿,54岁即病逝。历史上的唐伯虎尽管才华出众,有理想抱负,是位天才的画家,但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎坷,最后潦倒而死,年仅54岁。他临终时写的绝笔诗就表露了他刻骨铭心的留恋人间而又愤恨厌世的复杂心情:“生在阳间有散场,死归地府又何妨。阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。”在纪念唐寅诞辰540周年时,楹联家陈志岁《纪念唐寅》联云:“画臻三昧境/梦觉六如身。” 唐伯虎擅山水、人物、花鸟,其山水早年随周臣学画,后师法李唐、刘松年,加以变化,画中山重岭复,以小斧劈皴为之,雄伟险峻,而笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。人物画多为仕女及历史故事,师承唐代传统,线条清细,色彩艳丽清雅,体态优美,造型准确;亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画,长于水墨写意,洒脱随意,格调秀逸。除绘画外,唐寅亦工书法,取法赵孟頫,书风奇峭俊秀。有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《秋风纨扇图》、《百美图》、《枯槎鸜鹆图》、《两岸峰青图》等绘画作品传世。 唐伯虎文学上亦富有成就。工诗文,其诗多纪游、题画、感怀之作,以表达狂放和孤傲的心境,以及对世态炎凉的感慨,以俚语、俗语入诗,通俗易懂,语浅意隽。著有《六如居士集》,清人辑有《六如居士全集》。 唐伯虎生平: 唐伯虎祖籍晋昌,即现在山西晋城一带,所以在他的书画落款中,往往写的是“晋昌唐寅”四字。北宋时唐氏家族南迁,开始来到南京、苏州经商。唐伯虎就出生在苏州府吴县吴趋里一个商人家庭。唐伯虎一生共有三位妻子,十九岁时娶徐氏,是徐廷瑞的.次女,但在她大约廿四岁的时候病逝。后来可能又娶有一室,但碰到科场弊案的牵累而离去。后娶沈氏,或名九娘, 唐伯虎自幼天资聪敏,熟读四书、五经,并博览史籍,16岁秀才考试得第一名,轰动了整个苏州城,二十九岁到南京参加乡试,又中第一名解元。正当他踌躇满志,第二年赴京会试时,因牵涉科场舞弊案而交恶运。 “会试泄题案”详情:当年京城会试主考官是程敏政和李东阳。两人都是饱学之士,试题出得十分冷僻,使很多应试者答不上来。其中惟有两张试卷,不仅答题贴切,且文辞优雅,使程敏政高兴得脱口而出:“这两张卷子定是唐寅和徐经的。”这句话被在场人听见并传了出来。再加上由于徐、唐两人在京师的行动惹人注目,会试中三场考试结束,顷刻便蜚语满城,盛传“江阴富人徐经贿金预得试题。”户科给事华昶便匆匆弹劾主考程敏政鬻题。事连徐经、唐伯虎。明孝宗敕令程敏政毋阅题,其所录之卷,由大学士李东阳会同其他试官进行复审,结果证明徐、唐两人皆不在录取之中。鬻题之说,虽属乌有,但舆论仍喧哗不已。明廷为平息舆论,便着锦衣卫加以审讯,查无鬻题实据,最终以徐经进京晋见程敏政时曾送过见面礼;唐伯虎也因曾用一个金币向程敏政乞文,送乡试座主梁储,使两人均遭削除仕籍,发充县衙小吏使用。程敏政因此罢官还家。华昶因奏事不实,也遭降职处分。一场科场大狱,以各打五十大板结案。事后三个被告均不服,程敏感政归家后愤郁发疽而亡。唐寅耻不就吏,归家后夫妻反目,自己消极颓废,筑室“桃花坞”以自娱。 徐经加梧塍后,闭门读书,并作《贲感集》以明志。至公元1505年明孝宗死,徐经一心盼望新天子的赦令,希望再返科举仕途。次年以慕司马迁的齐、鲁、燕、赵壮游为名,北上京师探听消息,但因科场失意后体质一天比一天差,不胜旅途劳顿,至京便卧病于永福禅寺,于正德丁卯(公元1507年)客死京师,归葬于江阴砂山。年止三十有五。关于这场会试泄题案,记载很多,说法不一。实际上这是统治阶级内部斗争的结果。《明史·程敏政传》云:“或言敏政之狱,傅瀚欲夺其位,令昶奏之,事秘莫能明也。”但毫无疑问,这一事件对唐伯虎来说是极其严重的。从此唐伯虎绝意仕途。归家后纵酒浇愁,游历名山大川, 决心以诗文书画终其一生。 明弘治十三年(1500),唐伯虎离开苏州,坐船到达镇江,从镇江到扬州,游览瘦西湖、平山堂等名胜。然后又坐船沿长江过芜湖、九江,到庐山。庐山雄伟壮观的景象,给唐伯虎留下深刻的印象。在他以后的绘画作品中被充分地反映了出来。 他又乘船溯江而上到了黄州,看到赤壁之战遗址。唐伯虎的《赤壁图》即依此所画。后又南行入湖南,登岳阳楼,游洞庭湖。又南行登南岳衡山。再入福建,漫游武夷诸名山和仙游县九鲤湖。唐伯虎由闽转浙,游雁荡山、天台山,又渡海去普陀,再沿富春江、新安江上溯,抵达安徽,上黄山与九华山。此时唐伯虎囊中已罄,只得返回苏州。唐伯虎千里壮游,历时9个多月,踏遍名山大川,为后来作画增添了不少素材。 返回苏州,家中非常清贫,妻子大吵大闹,终于离他而去。他住在吴趋坊巷口临街的一座小楼中,以丹青自娱,靠卖文鬻画为生。他在一首诗中写道:“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来写幅丹青卖,不使人间造孽钱。”以表其淡泊名利、专事自由读书卖画生涯之志。唐寅三十六岁时选中城北桃花坞,建了一优雅清闲的家园,度其清狂生活。桃花坞原是宋人章庄简的别墅,但经风雨沧桑,早成一片废墟。不过这里景色宜人,环境十分幽静,一曲清溪婉蜒流过,溪边几株野桃衰柳,一丘土坡,很有几分山野之趣。第二年唐伯虎用卖画的钱建成了桃花坞别墅。虽只几间茅屋,檐下却悬着雅致的室名“学圃堂”、“梦墨亭”、“蛱蝶斋”等匾额。唐伯虎一生酷爱桃花,别墅取名“桃花庵”,自号“桃花庵主”并作《桃花庵歌》:“桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日,花落花开年复年。……”春日,园内花开如锦,他邀请沈周、祝允明、文徵明等来此饮酒赋诗,挥毫作画,尽欢而散。。“日般饮其中,客来便共饮,去不问,醉便颓寝。”(祝允明《唐子畏墓志铭》)此时唐伯虎过得清闲而超脱。 明正德九年(1514), 他被明宗室宁王以重金征聘到南昌,后发现身陷宁王政治阴谋之中,遂佯装疯癫,脱身回归故里,后来宁王起兵反叛朝廷被平定,唐伯虎幸而逃脱了杀身之祸,但也引起不少麻烦,从此思想渐趋消沉,转而信佛,自号“六如居士”,“六如”取自《金刚经》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”自治一方印章“逃禅仙吏”。 从南昌回家后因常年多病,不能经常作画,加上又不会持家,生活艰难,甚至常靠向好友祝枝山、文征明俩人借钱度日。其间有著名书法家王宠常来接济,并娶了唐伯虎唯一的女儿为儿媳,成了唐伯虎晚年最快乐的一件事。 明嘉靖二年(1523),54岁他健康状况更差,这年秋天,应好友邀请去东山王家.但见苏东坡真迹一词中有二句: “百年强半,来日苦无多 ”,正好触动唐伯虎心境,他一阵悲伤,告别回家后,从此卧病不起,不久结束了他凄凉的一生。死后葬在桃花坞北。嘉靖26年迁葬到横塘镇王家村。他逝世后由其亲友王宠、祝允明、文徵明等凑钱安排后事,祝允明写了千余字的墓志铭,由王宠手书,刻在石碑上。后世有关唐伯虎的生平事迹大多是从这墓志铭中得到的。 唐寅仕途坎坷,晚境凄凉,以致身后诗文几近散轶。明万历年间,常熟书商何君立仰慕唐伯虎的诗文和为人,不惜重金,征求片纸只字,为他搜集整理诗赋词章。将唐伯虎生前散轶的近百首(篇)诗文核阅后付梓,这就使唐伯虎有了第一个较完善的诗文集传世,一时洛阳纸贵。后来,江南著名的出版藏书家。常熟书商毛晋也十分敬重唐寅才情为人,他在编录《明诗纪事》及《海虞古今文苑》时,又特地详细收录了唐伯虎生前诗文和轶事,丰富和完善了唐伯虎诗文内容,为后代积累了生动的文化资料。 毛晋,后来还独立承担了重修唐伯虎墓的重任。据《苏州府志》,崇祯甲申三月十六,毛晋与同郡士人游春至姑苏横塘王家村,因见一代才子唐伯虎之墓荆棘荒芜,牛羊放逐墓园,顿生哀悯之心。他询问附近田夫,方知唐伯虎亡后,后嗣中唯剩一侄孙孀妇,经济拮据,困顿城内,以致唐伯虎四时之祭匮乏。毛晋凄然感叹:“是朋友之罪也,千载下读伯虎之文者皆其友,何必时与并乎?”于是,毛晋慷慨解囊,重修墓封,再立碑石,并且择地墓旁造三间祠堂。苏州地方官雷起剑亲作“重修唐解元墓”碑文,“更勒石以遗千古之有心者。”

[create_time]2022-05-04 02:36:12[/create_time]2022-05-16 23:23:59[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]刚阳文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5a3002d3.quHGwluozlicJTypiQAQgw.jpg?time=689&tieba_portrait_time=689[avatar]TA获得超过8299个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]131[view_count]

风流才子唐伯虎的人间清醒

唐伯虎被誉为中国古代十大画家之一,他的艺术成就和才华横溢备受赞誉。然而,他的生活经历却充满了磨难和挫折。他曾经因为家族的牵连和官场的勾心斗角而失去了一切,包括他的官职、家庭和自由。然而,即使在困境之中,他仍然保持着清醒和深刻的思考,对人生、名利、贫贱等问题有着独到的见解。唐伯虎的诗画作品以清新脱俗、意境深远、艺术价值高等特点为人所称颂。他的作品不仅表达了自己的情感和心境,也反映了当时社会的风俗和人情。他的画作中,常常描绘出一位优雅、高贵、美丽的女子形象,这些作品也成为了中国画坛上的经典之作。在唐伯虎的作品中,我们可以看到他对人生的深刻思考和感悟。他曾经写过一首《桃花庵诗》,诗中表达了他对生活的态度和追求。诗中写道:“桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。”这首诗既表达了他对生活的享受和追求,也反映了他对自由和超脱的向往。除了对生活的追求,唐伯虎还对名利和贫贱等问题有着独到的见解。他认为,名利和贫贱都是身外之物,不值得为了它们而失去自己的自由和尊严。他在《一剪梅》中写道:“予这轮青天明月知。我从早晨到晚上一直在看着天色云霞的变。”这首诗表达了他对名利的淡泊和对自由的追求。唐伯虎的清醒和深刻不仅体现在他的艺术作品中,更体现在他的人生经历中。他用自己的生命诠释了一种独特的哲学观点,即:人生应该以自由和幸福为追求目标,不被身外之物所束缚,珍惜当下的每一个时刻,同时也要保持谦虚和感恩之心。唐伯虎的清醒和深刻也给我们带来了启示。首先,我们应该珍惜自己的自由和尊严,不被名利所迷惑,保持清醒的头脑和独立思考的能力。其次,我们应该学会感恩身边的人和事物,包括家人、朋友、同事等,以及珍惜当下的每一个时刻。最后,我们也应该保持谦虚的态度,不断学习和成长,不要过于自大或自负。总之,唐伯虎是一位才华横溢的艺术家和人文学者,他的作品和人生经历都给我们留下了深刻的印象和启示。他的清醒和深刻不仅是中国文化的一部分,更是我们人生的指南和借鉴。


[create_time]2023-06-29 20:50:38[/create_time]2023-04-25 00:00:01[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]经萱潜子[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.117d1187.FnuFovHHwQeNm4iD2jUJog.jpg?time=10652&tieba_portrait_time=10652[avatar]TA获得超过3.8万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]32[view_count]

真实历史中的唐伯虎什么样?真的特别风流吗?

在人们印象中,唐伯虎是个不折不扣的风流才子。其实,真实的唐伯虎,才子是真,但并不风流。据专家研究,唐伯虎从未自称过江南第一风流才子,这一图章是后人伪造的。民间传说点秋香艳事,也纯属无聊文人添油加醋的想象。

历史上的唐伯虎,姓唐名寅,字伯虎,是明代著名书画家、文学家。《明史.唐寅传》记载,乡试解元后,次年赴京会试。不料祸从天降,因科场试题泄露,他无辜受牵连入狱,成了朝廷斗争的牺牲品。出狱后,他落到了海内以寅为不齿之士,知与不知,皆指而唾的地步。妻子嫌贫爱富,与之反目离婚;佣人侧目,动辄顶撞,使他在精神上备受打击,心情十分低落。后来他远离家乡,遨游名山大川。这时,南昌宁王朱宸濠慕名聘请,唐伯虎到南昌后,发现宁王有图谋作乱之意,就伪装癫狂,被宁王遣返故里。从此,他绝了仕途宦海之欲,沉潜于诗画艺术。穷困潦倒的他,最终得以作画卖文为生,过着布衣素食的清苦生活。但他洁身自好,从不巴结权贵,闲来写幅丹青买,不使人间造孽钱,甚是难得。

清代学者俞樾,曾在《茶香室丛钞》中为唐伯虎辟谣,断定三笑姻缘是好事者借重唐的盛名,把别人的事,转移在他的名下,是一起张冠李戴的戏弄。

关于这一戏弄的文字,最先开始于明人冯梦龙的《警世通言》话本中《唐解元一笑姻缘》这一章。后来,故事经明、清两代文人不断改编成戏曲、弹词、鼓书后,遂使唐伯虎成了世人眼中的,一个风流才子。又据专家考证,秋香确有其人,是当时南京的一名青楼女子,比唐伯虎大十几岁,根本不可能与他发生风流瓜葛。中年落魄的唐伯虎,曾娶沈九娘为继室,夫妻偕老,生有一女。所谓唐伯虎有九个妻妾,可能是从沈九娘这个名字上演绎出来的。凭当时唐伯虎的贫寒境况,连温饱都成问题,怎么可能妻妾成群?

唐伯虎一生坎坷,生活穷困潦倒,郁郁不得志,只活到五十四岁就辞世而去。他临终时写的绝笔诗,表露了他内心留恋人间但又愤世厌俗的复杂心情:生在阳间有散场,死归地府也何妨。阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。


[create_time]2022-11-17 18:55:02[/create_time]2022-11-28 23:23:29[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]梦之缘文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.61bbd3bf.dco3O7-9qhUybkm7i_05jw.jpg?time=4772&tieba_portrait_time=4772[avatar]TA获得超过8224个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]11[view_count]

唐伯虎生平简介

唐伯虎所属朝代:明代唐伯虎简介唐寅(yín)(1470年—1523年),字伯虎,又字子畏,以字行,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,杭州人士。明朝著名的画家、诗人。据说他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故取名为寅。唐寅玩世不恭而又才华横溢,诗文擅名,与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”(即民间所说“江南四大才子”),画名更著,与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”,又称为“明四家”。唐伯虎人物生平 唐寅生于明成化六年二月初四(1470年03月06日),死于嘉靖二年十二月初二(1524年01月07日)。出身商人家庭,父亲唐广德,母亲邱氏。自幼聪明伶俐,20余岁时家中连遭不幸,父母、妻子、妹妹相继去世,家境衰落,在好友祝枝山的规劝下潜心读书。29岁参加应天府公试,得中第一名“解元”。30岁赴京会试,却受考场舞弊案牵连被罚永世不得为官。此后遂绝意进取,以卖画为生。正德九年(1514年),曾应宁王朱宸濠之请赴南昌半年余,后察觉宁王图谋不轨,遂装疯甚至在大街上裸奔才得以脱身而归。晚年生活困顿,54岁即病逝。他临终时写的绝笔诗就表露了他刻骨铭心的留恋人间而又愤恨厌世的复杂心情:“生在阳间有散场,死归地府又何妨。阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。” 擅山水、人物、花鸟,其山水早年随周臣学画,后师法李唐、刘松年,加以变化,画中山重岭复, 以小斧劈皴为之,雄伟险峻,而笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。人物画多为仕女及历史故事,师承唐代传统,线条清细,色彩艳丽清雅,体态优美,造型准确;亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画,长于水墨写意,洒脱随意,格调秀逸。除绘画外,唐寅亦工书法,取法赵孟頫,书风奇峭俊秀。有《骑驴归思图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《临水芙蓉图》、《秋风纨扇图》、《百美图》、《枯槎鸜鹆图》、《两岸峰青图》、《看泉听风图》、《牡丹仕女图》、《震泽烟树图》、《吹箫图》、《班姬团扇图》、《杏花茅屋图》等绘画作品传世。 唐寅文学上亦富有成就。工诗文,其诗多纪游、题画、感怀之作,以表达狂放和孤傲的心境,以及对世态炎凉的感慨,以俚语、俗语入诗,通俗易懂,语浅意隽。著有《六如居士集》,清人辑有《六如居士全集》。 被革黜后,遂漫游名山大川,后筑室于桃花坞,致力于绘画。生活放浪,与祝允明、文征明、徐祯卿称“吴中四才子”。收藏图书和书画富为一时,文征明赠诗有:“君家在皋桥,暄阗市井区。何以掩市声,充楼古今书。左陈四五册,右倾三两壶”。每夜读书一卷,用朱黄识别于书旁。每阅一卷,写山水、人禽、竹木,或书小诗,或记月日。藏书楼有“梦墨亭”、“学圃堂”等,所藏以宋元版本为多,如收藏有成玄英注疏《庄子》20卷,北宋佳本;《三辰通载》为南宋精刻;袁枢《通鉴纪事本末》为宋刻本中佳本。藏书、藏书画印记有“南京解元唐寅”、“唐伯虎印”、“梦墨亭”、“学圃堂珍藏书籍”、“唐居士印”、“梦墨亭六如居士”、等。他不仅有较多藏书、藏书画印,更珍贵的是在其收藏的古籍中,有较多的亲笔题记,如“苏台唐寅子畏学圃堂珍藏书籍”、“晋昌唐寅醉中读”、“唐子畏梦墨亭藏书”、“吴郡唐寅桃花庵中梦墨亭书”等。 唐寅祖籍晋昌,所以在他的书画落款中,往往写的是“晋昌唐寅”四字。北宋时唐氏家族南迁,开始来到南京、苏州经商。唐寅就出生在苏州府吴县吴趋里一个普通家庭。唐寅一生共有三位妻子,十九岁时娶徐氏,是徐廷瑞的次女,但在她大约廿四岁的时候病逝。后来可能又娶有一室,但碰到科场弊案的牵累而离去。后娶沈氏,或名九娘, 唐伯虎自幼天资聪敏,熟读四书、五经,并博览史籍,16岁秀才考试得第一名,轰动了整个苏州城,二十九岁到南京参加乡试,又中第一名解元。正当他踌躇满志,第二年赴京会试时,因牵涉科场舞弊案而交恶运。 “会试泄题案”详情:当年京城会试主考官是程敏政和李东阳。两人都是饱学之士,试题出得十分冷僻,使很多应试者答不上来。其中惟有两张试卷,不仅答题贴切,且文辞优雅,使程敏政高兴得脱口而出:“这两张卷子定是唐寅和徐经的。”这句话被在场人听见并传了出来。再加上由于徐、唐两人在京师的行动惹人注目,会试中三场考试结束,顷刻便蜚语满城,盛传“江阴富人徐经贿金预得试题。”户科给事华昶便匆匆弹劾主考程敏政鬻题。事连徐经、唐寅。明孝宗敕令程敏政毋阅题,其所录之卷,由大学士李东阳会同其他试官进行复审,结果证明徐、唐两人皆不在录取之中。鬻题之说,虽属乌有,但舆论仍喧哗不已。明廷为平息舆论,便着锦衣卫加以审讯,查无鬻题实据,最终以徐经进京晋见程敏政时曾送过见面礼;唐寅也因曾用一个金币向程敏政乞文,送乡试座主梁储,使两人均遭削除仕籍,发充县衙小吏使用。程敏政因此罢官还家。华昶因奏事不实,也遭降职处分。一场科场大狱,以各打五十大板结案。事后三个被告均不服,程敏政归家后愤郁发疽而亡。唐寅耻不就吏,归家后夫妻反目,自己消极颓废,筑室“桃花坞”以自娱。 《桐阴清梦图》轴,明,唐寅绘徐经加梧塍后,闭门读书,并作《贲感集》以明志。至公元1505年明孝宗死,徐经一心盼望新天子的赦令,希望再返科举仕途。次年以慕司马迁的齐、鲁、燕、赵壮游为名,北上京师探听消息,但因科场失意后体质一天比一天差,不胜旅途劳顿,至京便卧病于永福禅寺,于正德丁卯(公元1507年)客死京师,归葬于江阴砂山。年止三十有五。关于这场会试泄题案,记载很多,说法不一。实际上这是统治阶级内部斗争的结果。《明史·程敏政传》云:“或言敏政之狱,傅瀚欲夺其位,令昶奏之,事秘莫能明也。”但毫无疑问,这一事件对唐寅来说是极其严重的。从此唐寅绝意仕途。归家后纵酒浇愁,游历名山大川, 决心以诗文书画终其一生。 明弘治十三年(1500),唐寅离开苏州,坐船到达镇江,从镇江到扬州,游览瘦西湖、平山堂等名胜。然后又坐船沿长江过芜湖、九江,到庐山。庐山雄伟壮观的景象,给唐寅留下深刻的印象。在他以后的绘画作品中被充分地反映了出来。 他又乘船溯江而上到了黄州,看到赤壁之战遗址。唐寅的《赤壁图》即依此所画。后又南行入湖南,登岳阳楼,游洞庭湖。又南行登南岳衡山。再入福建,漫游武夷诸名山和仙游县九鲤湖。唐寅由闽转浙,游雁荡山、天台山,又渡海去普陀,再沿富春江、新安江上溯,抵达安徽,上黄山与九华山。此时唐寅囊中已罄,只得返回苏州。唐寅千里壮游,历时9个多月,踏遍名山大川,为后来作画增添了不少素材。 返回苏州,家中非常清贫,妻子大吵大闹,终于离他而去。他住在吴趋坊巷口临街的一座小楼中,以丹青自娱,靠卖文鬻画为生。他在一首诗中写道:“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来写幅丹青卖,不使人间造 《看泉听风图》卷,明,唐寅作孽钱。”以表其淡泊名利、专事自由读书卖画生涯之志。同时,他又在除夕口占中写道:“柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家。岁幕天寒无一事,竹时寺里看梅花。”来表达他生活贫困。唐寅三十六岁时选中城北桃花坞,建了一优雅清闲的家园,度其清狂生活。桃花坞原是宋人章庄简的别墅,但经风雨沧桑,早成一片废墟。不过这里景色宜人,环境十分幽静。一曲清溪婉蜒流过,溪边几株野桃衰柳,一丘土坡,很有几分山野之趣。第二年唐寅用卖画的钱建成了桃花坞别墅。虽只几间茅屋,檐下却悬着雅致的室名“学圃堂”、“梦墨亭”、“蛱蝶斋”等匾额。唐寅一生酷爱桃花,别墅取名“桃花庵”,自号“桃花庵主”并作《桃花庵歌》:“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将富贵比车马,他得驱驰我得闲。别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”春日,园内花开如锦,他邀请沈周、祝允明、文征明等来此饮酒赋诗,挥毫作画,尽欢而散。“日般饮其中,客来便共饮,去不问,醉便颓寝。”(祝允明《唐子畏墓志铭》)此时唐寅过得清闲而超脱。 《自书词》卷,明,唐寅书明正德九年(1514), 他被明宗室宁王以重金征聘到南昌,后发现身陷宁王政治阴谋之中,遂佯装疯癫,脱身回归故里,后来宁王起兵反叛朝廷被平定,唐寅幸而逃脱了杀身之祸,但也引起不少麻烦,从此思想渐趋消沉,转而信佛,自号“六如居士”,“六如”取自《金刚经》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”自治一方印章“逃禅仙吏”。 从南昌回家后因常年多病,不能经常作画,加上又不会持家,生活艰难,甚至常靠向好友祝枝山、文征明俩人借钱度日。其间有著名书法家王宠常来接济,并娶了唐寅唯一的女儿为儿媳,成了唐寅晚年最快乐的一件事。 明嘉靖二年(1523),54岁他身体状况更差,这年秋天,应好友邀请去东山王家.但见苏东坡真迹一词中有二句: “百年强半,来日苦无多 ”,正好触动唐寅心境,他一阵悲伤,告别回家后,从此卧病不起,不久结束了他凄凉的一生。死后葬在桃花坞北。嘉靖26年迁葬到横塘镇王家村。他逝世后由其亲友王宠、祝允明、文征明等凑钱安排后事,祝允明写了千余字的墓志铭,由王宠手书,刻在石碑上。后世有关唐寅的生 平事迹大多是从这墓志铭中得到的。 唐寅仕途坎坷,晚境凄凉,以致身后诗文几近散轶。明万历年间,常熟书商何君立仰慕唐伯虎的诗文和为人,不惜重金,征求片纸只字,为他搜集整理诗赋词章。将唐寅生前散轶的近百首(篇)诗文核阅后付梓,这就使唐寅有了第一个较完善的诗文集传世,一时洛阳纸贵。后来,江南著名的出版藏书家,常熟书商毛晋也十分敬重唐寅才情为人,他在编录《明诗纪事》及《海虞古今文苑》时,又特地详细收录了唐寅生前诗文和轶事,丰富和完善了唐伯虎诗文内容,为后代积累了生动的文化资料。 毛晋后来还独立承担了重修唐寅墓的重任。据《苏州府志》,崇祯甲申三月十六, 明 唐寅《杏花茅屋图》 毛晋与同郡士人游春至姑苏横塘王家村,因见一代才子唐寅之墓荆棘荒芜,牛羊放逐墓园,顿生哀悯之心。他询问附近田夫,方知唐寅亡后,后嗣中唯剩一侄孙孀妇,经济拮据,困顿城内,以致唐寅四时之祭匮乏。毛晋凄然感叹:“是朋友之罪也,千载下读伯虎之文者皆其友,何必时与并乎?”于是,毛晋慷慨解囊,重修墓封,再立碑石,并且择地墓旁造三间祠堂。苏州地方官雷起剑亲作“重修唐解元墓”碑文,“更勒石以遗千古之有心者。”唐伯虎绘画成就 绘画 唐寅早期绘画,“远攻李唐”、“近交沈周”。早期拜吴门画派创始人沈周为师。沈周和周臣都是当时苏州名画家,沈以元人画为宗,周则以南宋院画为师,这是明代两大画派,唐寅虽师周臣,却有胜蓝之誉。 唐寅兼其所长,在南宋风格中融元人笔法,一时突飞猛进,以至超越老师周臣,名声大振。 唐寅画得最多也最有成就的是山水画。唐寅足迹遍布名川大山,胸中充满千山万壑,这使其诗画具有吴地诗画家所无的雄浑之气,并化浑厚为潇洒。他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭,楼阁溪桥,四时朝暮的江山胜景,有的描写亭榭园林,文人逸士优闲的生活。山水人物画,大幅气势磅礴,小幅清隽潇洒,题材面貌丰富多样。 由于唐寅作画很少在画上注明年份,且他的画风变化也不很有规律,所以很难推测他作画的时间,也就难以按照时间来划分他的画风变化进程。 唐寅在拜周臣为师后,主要是宗南宋院体,但其画有时也有与沈、文画风相近的作品,如《南游图》。这是唐寅三十六岁时当琴士杨季静离开苏州时赠送给他的。 唐寅擅长写意花鸟,活泼洒脱、生趣盎然而又富于真实感。传说唐寅所作的《鸦阵图》挂在家中,有一天有数千只乌鸦纵横盘旋在屋顶,恍若酣战,堪称奇绝。 唐寅花鸟画的代表作是《枯槎鸲鹆图》。其构图用折枝法,枯木枝干由右下方弯曲多姿地向上伸展,以枯笔浓墨画之,苍老挺拔。以积墨法画一只栖于枝头的八哥,正引吭高鸣,树枝似乎都在应节微动,从而显现出自然界生命律动的和谐美。秃笔点叶,一两条细藤与数笔野竹同枯树上的老叶画在一起,增添了空山雨后幽旷恬静与清新的气氛。右上角题诗为:“山空寂静人声绝,栖鸟数声春雨馀。”诗画映发,对象的神态和画家的情趣融为一体,寄寓了超凡脱俗的思想。这幅画在画法上属小写意,一路运腕灵便,以书法人画,以写代描,笔力雄强,造型优美,全画笔墨疏简精当,行笔挺秀洒脱,形象饶有韵度,从中可以窥见唐寅在探讨写意技法和开拓花鸟画新境界方面的卓越建树。唐寅的水墨花鸟画基本上是以水墨提炼形象,墨韵明净、生趣盎然。其著名的还有《雨竹图》,画面以二组浓叶为主枝,后出淡叶,再出叶数笔以相呼应,叶均向下急趋,一派雨打竹叶之势。 唐寅书法源自赵孟頫一体,风格丰润灵活,俊逸秀拔,几为画名所掩。其代表作《落花诗册》。唐寅擅画山水、人物、仕女和花鸟,尤以山水、仕女著称。唐寅的山水画,早年师法沈周,传世之作甚少。现存作品有《洞庭黄茅渚图》和《贞寿堂图》以及唐寅21岁作《对竹图》等。中年的山水画,主要宗法周臣,而周臣的山水画师法南宋的李唐和刘松年,因此唐寅的画又可上溯至南宋李唐、刘松年为代表的院体画派。他在老师周臣影响指导下,学到了宋人笔法严谨雄浑、风骨奇峭的风格。同时他又参合了马远、夏圭的构图和笔墨技巧,并广泛地涉猎北宋李成、范宽、郭熙和元代的黄公望、王蒙诸大家的长处,融会贯通,逐渐形成自己的风格。画面布局严谨整饬,造型真实生动,山势雄峻,石质坚峭,皴法斧劈,笔法劲健,墨色淋漓。代表作品有《王鏊出山图》、《沛台实景图》、《行春桥图》、《关山行旅图》等。晚年画风已脱出周臣的风范,自立门户。此时细笔山水居多,作品有《山路松风图》、《春山伴侣图》、《落霞孤鹜图》、《西洲话旧图》、《幽人燕坐图》等。从这些画的风格看,画风构图简洁清朗,用笔多为细劲中锋,犹如游丝描,纤而不弱,力而有韵,具有刚柔相济之美。山石的皴法丰富,多有短砍、长皴、顺笔、逆毫、方折、圆转等笔墨。林木、房舍、溪流等景物,穿插有序,密而不窒,杂而不乱,极富韵律和文人画秀润空灵的美感。墨色淋漓,又富浓淡变化。唐寅的山水画之所以有这样大的艺术成就,一方面是由于他能打破门户之见,无论北方画派、江南画派,还是南宋的院体及元代文人山水画,近及沈周和周臣等名画师,他都认真学习,博采众长,革新创造.最后形成自己的画风。另一方面.最重要的是他对自然山川有着亲身的体察和真实感受,从取之不尽、用之不竭的真山真水中汲取营养,从而对他的山水画创作起着重要的滋养作用。他的作品气魄雄伟壮阔,造型严谨准确,笔墨精湛高深,都超过了同时代的一些画家。唐寅的仕女、人物画,大致没有逾越南宋人物画藩篱.尤其是他的敷施重彩的工笔人物画,那种明眸、皓齿、红颜、粉颊……还是南朱院体画的遗风。他的人物画,大体上分为两种,一种是线条劲细,敷色妍丽,气象高华,出自南宋院体画。如《王蜀宫妓图》,画家以传统的工笔重彩的手法,以“三白法”染仕女的面部,突出了宫女的浓施艳抹。衣纹用细劲流畅的铁线描,服饰施以浓艳的色彩,显得绮罗绚烂。把宫妓们竞相装扮,斗绿争绯的情态刻画得生动入微,不愧为唐寅仕女画的优秀之作。另一种是从南宋的院体脱胎而出,笔墨流动爽利.转笔方劲,线条抑扬起伏.代表作品有《秋风纨扇图》以及《李端端图》等,画风由工丽变为简逸高雅。画家把宋代李公麟行云流水描和颜辉的折芦描参合使用,使画面富有韵律感。唐寅的人物画,写实功力较强,形象准确而神韵独具,故《明画录》评他的人物画“在钱舜举下,杜柽(杜堇)居士上”。 唐寅的花鸟画,传世作品不多,现存作品有《墨梅图》、《风竹图》和《鸲鹆鸣春图》以及《临水芙蓉图》、《杏花图》等,画风远法宋元水墨画.近师沈周的变革创新,刻意求精。如在《墨梅图》中唐寅用水墨画梅花一枝,意笔写花干,没骨法点梅花,笔法秀逸洒脱,颇具质感。而《鸲鹆呜春图》则用水墨随意点画,较之沈周则更为活泼洒脱,较之林良、吕纪又不像他们那样粗犷豪放,而是自有一番清新活泼之趣。 唐寅不仅是一位著名的画家,而且是一位诗人。他创作的诗,据不完全的统计,约有600余首。其诗风婉华丽,通俗流畅,即兴抒怀,以才情取胜。诗文的内容多为揭露社会矛盾,抒发不平之气.具有较强的思想性。唐寅为传统绘画所作的贡献,大致可概括为三点:其一,综合南北二派,弘扬了文入画的传统。我国的传统绘画.到了北宋初期,由于地理条件和风格的不同,始分为南北两大画派。北方画派以李成、关仝、范宽为代表,画风深厚旷远,石体坚凝,风骨奇峭,气势雄伟;而南方画派以董源、巨然为宗师,画风柔和温秀,笔墨潇洒含蓄,水墨湿润华滋,远近感强烈。但又有各自的弱点,比如北方画派.笔锋太露,缺少含蓄,缺少韵致和远近感等;南方画派缺少骨力、庄严和气魄等。唐寅的功绩就在于打破了门户之见,从笔法、气势、笔意和设色上,把南北两派不同的源流,扬长避短,融合在一起,又吸收元画的长处,最后形成结构严谨,风骨奇峭,笔法秀逸,水墨淋漓,意境空灵的独特风格。他的画,既有宋画深厚功力,又有文人画的书卷气,为吴门画派的崛起,为弘扬文入画的传统作出了巨大贡献。其二,诗书画的有机结合。唐寅不仅是一位著名的画家,而且诗文、书法的造诣也很深,在诗书画有机 结合方面也作出了新的贡献。其结合方法:一是书风与画风的一致与和谐,书法的意趣与绘画情趣极为相近,因为两者都强调人格与真情的再现。唐寅的书法渊源于赵孟頫和李北海,用笔秀润缜密,刚粟结合,意态端庄潇洒,近似“院体”的山水画风,但又在规整中具清润之姿。二是将书法用笔之法运用于绘画,这在唐寅传世绘画作品中较为明显。此外,诗与四的和谐一致,也是唐寅画的又一特色。比如,唐寅的诗文,豪放不羁,戏语中寓忧思;他的绘画也和诗一样,如纵壬中见深沉,戏笔中寓思想。其三,诗情与画意的紧密结合。唐寅绘画中的题诗和情感,紧扣画的主题和意境,以阐发或充实画面的内涵思想。而作品中的望背兰墨,又通过象征、寓意、拟人化等手法或意境的创造,形象地表达出诗意,这种诗与画的完美结合,也是唐寅画的一大特点。 唐寅书画的贡献,还表现在其他方面,比如深化了文人画的题材内容,促进了山水、人物、仕女、花鸟各科的全面发展,加强文人画自我表现意识等,都给后世造成深远影响。 作品 花鸟画 《枯槎鸜鹆图》篆刻印章 “柏虎”印,是他给自己刻的一方印章,印文饱含深意,且有所指斥。唐寅为有名一代书画大家,且有点秋香之类的风流韵事遍传于世,按说他真该是个只之饮酒取乐的花花公子了。然而事实恰恰相反。他一生贫困潦倒,屡遭科场打击,死后连葬所也浸没无闻。性格则疾恶如仇,并不见有贪花问柳的恶习。总之,他绝不是戏台上那个方巾冠带、老是拿人恶作剧的恶文人,而是含贫如苦、衣食不继,又颇有正义感的刚直之士。 唐寅愤世嫉俗,郁郁不得志,眼看世间魍魉横行,鬼蜮成灾,然他是一介文人,不谙世故,在政治斗争中屡次遭败,丝毫不能有所作为,他只能通过手中的武器--艺术不屈地抗争。唐寅字伯虎,原是按照古义切其名“寅”而得来,但唐寅把字改为“柏虎”,自制“柏虎”印,是用来表示抗争的。“柏虎”一典出自唐代封演的《闻见录》。书中有“魍魉精怪畏惧虎与柏”之说,“柏虎”的意思自然是令鬼蜮不敢作祟,以表达自己的刚直和骨气。此正如清人丁敬《论印绝局》里所称;“六如居士最清狂,两字曾传‘柏虎’章。想见罔良(通于魍魉)遮白日,疾邪聊示铁肝肠。” 相传唐寅自刻印章还有“江南第一风流才子”、“百年障眼书千卷、四海资身笔一枝”、“唐居士”等。 成就 明代“吴门画派”四大画家之一唐寅坎坷的一生中为后世人贡献了巨大文化财富,他的画作题材广泛,挥笔自然,风格别具,雅俗共赏,深受各个阶层志士仁人乃至庶民百姓的赏析与青睐。唐伯虎书法成就 唐寅的书法不及绘画、诗文出名,但天分也极高。他的书风不离赵孟頫的影子,故王世贞在《弇州山人稿》中评议:“伯虎书入吴兴堂庙,差薄弱耳。”其实,唐寅的书法与绘画一样,均注意广涉诸家、融会贯通,面貌也很多样,只是享年不永,尚未达到“通会之际,人书俱老”之境界。依据文献记载和存世作品,他曾泛学赵孟頫、李邕、颜真卿、米芾各家,并在不同时期呈不同侧重,从而形成不断变化的阶段面貌。大体上说,其书风变化可分为四个时期。第一时期是30岁以前,他居住家乡苏州,与同年龄的文征明交善,甚受文氏影响,故两人书画均很接近,唐寅20余岁所绘《黄茅渚小景图卷》(上海博物馆藏),湖石、平坡、树丛均极似文氏细笔;书法亦俱从赵孟頫入手,均结体端丽,用笔秀润,唐寅的《高人深隐图》上款字,就极似文征明。第二时期是30岁至36岁,唐寅科场被黜,妻子离异,无奈藉诗文、书画谋生,其时书法上追唐人,力求规范,尤宗尚颜真卿的楷书,用笔凝重,圆硕多肉,结体偏于长方,雄强茂密,点画横细竖粗,并吸纳隶法,横笔收尾似“蚕头”,捺笔收笔中途之顿近“燕尾”,极富力度,如唐寅作于弘治乙丑(1505年)36岁时的《落花诗册》。第三时期是37岁至45岁,唐寅正值壮年,居住在世外桃源的桃花庵,专心从事自由自在的诗文书画创作,生活自得,创作也达到顶峰。其时书法重又归返赵孟頫,并上追唐代李邕,遂形成了自身的成熟风貌,以结体俊美婉媚、用笔娟秀流转的赵体为根基,并融入了李邕斜长的字姿、有力的笔法和生动的布势,于秀润中见遒劲,端美中见灵动。这类风格作品甚多,如作于正德元年(1506年)37岁的《七言律诗轴》(台北故宫博物院藏)、30余岁的《山路松声图轴》(台北故宫博物院藏)上款题和《行书三绝卷》(丁念先藏)等作品,均呈赵孟頫与李邕相融合的面貌。第四时期是46岁至54岁去世,已属唐寅晚年,自45岁从江西宁王处装疯逃回,他进一步看透了世事,思想更加消沉,行为也更颓放,书法亦变为率意,并吸取了米芾求意取势的书风,用笔迅捷而劲健,沉着而痛快,八面出锋,率真自如,追求力量、速度和韵味;同时又融诸家笔法于一体,使结体、用笔均富于变化,并达到了挥洒自如、神机流走的境地。代表作品有50岁以后作的《西洲话旧图轴》(台北故宫博物院藏)上款题、《看泉听风图轴》(南京博物院藏)上款题等。唐伯虎文学成就 诗风 唐寅诗风相当特别,据说他早年曾下苦工钻研过《昭明文选》,因此早年作品工整妍丽,很接近六朝的气息。泄题案以后的诗作,多描写自己的处境,写起来情真意挚,自然流畅,虽然在字句上推敲得不是很精炼,但可以感觉到唐寅信手拈来的才气。 他的诗作有《百忍歌》、《上吴天官书》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《闲中歌》等。 唐寅诗文真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境清新,对人生、社会常常怀着傲岸不平之气。 除诗文外,唐寅也尝作曲,多采用民歌形式,由于多方面深厚的文学艺术修养,经历坎坷,见闻广博,对人生、社会的理解较深,所以作品雅俗共赏,声名远扬。 诗词作品 《一剪梅》 红满苔阶绿满枝,杜宇声声,杜宇声悲!交欢未久又分离,彩凤孤飞,彩凤孤栖。 别后相思是几时?后会难知,后会难期。此情何以表相思?一首情词,一首情诗。 雨打梨花深闭门,孤负青春,虚负青春!赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。 愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕;晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。 《醉诗》 碧桃花树下,大脚墨婆浪,未说铜钱起,先铺芦席床。 三杯浑白酒,几句话衷肠。何时归故里,和她笑一场。 《白发》 唐寅 诗词 唐寅 诗词 清朝搅明镜,元首有华然。 怆然百感兴,雨泣忽成悲。 忧思固逾度,荣卫岂及哀。 夭寿不疑天,功名须壮时。 凉风中夜发,皓月经天驰。 君子重言行,努力以自私。 《绝笔》 身在阳间有散场,死归地府又何妨。阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。 《题落霞孤骛图》 画栋珠帘烟水中,落霞孤骛渺无踪。千年想见王南海,曾借龙王一阵风。 《阊门即事》 世间乐土是吴中,中有阊门又擅雄。翠袖三千楼上下,黄金百万水西东。 五更市贾何曾绝,四远方言总不同。若使画师描作画,画师应道画难工。 《叹世》 坐对黄花举一觞,醒时还忆醉时狂。丹砂岂是千年药,白日难消两鬓霜。 身后碑铭徒自好,眼前傀儡任他忙。追思浮生真成梦,到底终须有散场。 《叹世》之一 富贵荣华莫强求,强求不出反成羞。有伸


[create_time]2022-08-12 21:49:37[/create_time]2022-06-27 08:49:34[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]民儿9N[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7f495ddc.zi0UOnRup2Tyq6iPU45k7A.jpg?time=531&tieba_portrait_time=531[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]476[view_count]

唐伯虎这个人物,在历史上真的存在吗?

大家一定看过周星驰主演的一部电影,叫《唐伯虎点秋香》,在这部电影中,唐伯虎和其他三位好友被称为“江南四大才子”,唐伯虎非常有才华,而且家世也非常不错,后来还赢得真爱,抱得美人归,不得不说唐伯虎是一位非常令人羡慕的人。那么历史上真的有唐伯虎这样的人物存在吗?答案当然是肯定的。唐伯虎生于商贾之家,家境确实还可以,但并没有影视剧中那样雄厚,顶多只能算一个小康之家而已。因为唐伯虎先天优势加上后天悉心培养,唐伯虎在诗文、书法、绘画上极有天赋。唐伯虎在十六岁时就考上了秀才,十九岁时唐伯虎娶了妻子徐氏,当一切都在顺理成章进行时,唐伯虎却遭到了人生中的大变故。唐伯虎本来准备想继续在仕途上大展宏图,却没有想到父亲意外中风后去世,母亲也因为父亲去世而伤心过度,后来也离开了人世。无独有偶,其妻子徐氏也在生产孩子时难产而死,孩子也一命呜呼。如此打击,唐伯虎面临家破人亡的境况,但关键时刻有好友在身边鼓励他振作下去。后来唐伯虎准备进京考状元,在途中唐伯虎遇到了一位朋友徐经,唐伯虎随着他一起去拜访一些官员,却没有想到最后阴差阳错被卷入考试作弊风波中,唐伯虎和徐经被惩罚永远不得再考试。唐伯虎的人生走到这里,大家不免为他感到唏嘘。好在唐伯虎字画非常受欢迎,他靠着卖字画还能赚取银两勉强养活自己,还给自己置办了几间草屋。真实的唐伯虎命运并没有影视剧中那么幸运,他一生郁郁不得志,生命最终在五十四岁彻底停止,后来唐伯虎的棺材钱都是几位好友凑的,不得不说历史上的唐伯虎命运多舛,简直是天妒英才。

[create_time]2021-08-18 10:04:10[/create_time]2021-07-25 17:07:31[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]毛毛虫饿了啊[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/ca1349540923dd54c28a6c16c109b3de9d8248d7?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1[avatar]行政内勤,四川佰源商务咨询有限公司[slogan]万物美好,我在中央。[intro]388[view_count]

请问唐伯虎(唐寅)出生在何年代?

您好,唐伯虎出生于明代成化年间。以下是唐伯虎的简介:
唐伯虎(1470年3月6日-1524年1月7日),生于成化六年二月初四,卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎,后改字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,南直隶苏州府吴县人,明代著名画家、书法家、诗人。
在绘画上,他的作品融宋代院体技巧与元人笔墨韵味为一体,呈现出劲峭而又不失秀雅的品貌风骨。构图简约清朗,画面层次分明,疏密有致,用笔清隽,纤而不弱,力而有韵,寓有刚柔相济之美。 在书法上,用笔迅捷而劲健,沉着痛快,八面出锋,率真自如,追求力量、速度和韵味;同时又融诸家笔法于一体,使结体、用笔均富于变化,并达到了挥洒自如的境地。
唐伯虎作为明代人,堪称世间奇才~
希望我的答案可以帮到您,祝您生活愉快哟亲~也希望您可以给我一个赞~【摘要】
请问唐伯虎(唐寅)出生在何年代?【提问】
您好,唐伯虎出生于明代成化年间。以下是唐伯虎的简介:
唐伯虎(1470年3月6日-1524年1月7日),生于成化六年二月初四,卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎,后改字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,南直隶苏州府吴县人,明代著名画家、书法家、诗人。
在绘画上,他的作品融宋代院体技巧与元人笔墨韵味为一体,呈现出劲峭而又不失秀雅的品貌风骨。构图简约清朗,画面层次分明,疏密有致,用笔清隽,纤而不弱,力而有韵,寓有刚柔相济之美。 在书法上,用笔迅捷而劲健,沉着痛快,八面出锋,率真自如,追求力量、速度和韵味;同时又融诸家笔法于一体,使结体、用笔均富于变化,并达到了挥洒自如的境地。
唐伯虎作为明代人,堪称世间奇才~
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唐伯虎为什么叫唐寅【提问】
唐伯虎是家中长子,而”伯“在”伯仲叔季“中是老大的意思,所以取”伯“字,其生于寅年寅月寅时,取十二地支中的”寅“,而”寅“为”虎“的意思,故取字“伯虎”,其父亲姓”唐“,故取名”唐伯虎“。【回答】


[create_time]2022-02-20 00:46:07[/create_time]2022-03-07 00:43:24[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]小团团学姐[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5563789b.2IqCyP_tNG8vJ4s7SHVhnw.jpg?time=4540&tieba_portrait_time=4540[avatar]TA获得超过433个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]506[view_count]

唐寅身世之谜 揭秘历史上唐寅唐伯虎的身世之谜

   唐寅 :唐寅,中国明代著名的画家,据传他是于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,而且唐寅玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称「江南四大才子,而关于唐寅的 又有许多的谜团,接下来就由我来探究下唐寅的身世 。>  提起 ,人们脑海中就会浮现出民间传说和影视剧中演绎的形象:才华横溢,风流倜傥,浪漫非凡。特别是他的「三笑点秋香」的故事,更是家喻户晓,成为市井美谈。其实,后人传说中的风流才子,命运有些不济呢!>   天才早发 >   (1470-1523),生于明宪宗成化6年庚寅年寅月寅日寅时,故名唐寅。寅属虎,故字伯虎,号子畏,是我国历史上杰出的画家和文学家。其父唐广德是苏州小商,母丘氏。 自幼天资聪颖,过目成诵,熟读四书五经,博览《史记》、《昭明文选》等典籍,闲暇时也学画山水花鸟,曾与文征明一起拜吴门画派创始人沈周为师。>  十六岁时,唐伯虎在秀才考试中获第一名,轰动了整个苏州城。因才华出众,他与祝枝山、文征明、徐祯卿并称「吴中四才子」。>  十九岁时,唐伯虎娶当地女子徐氏为妻,两人感情甚洽。>  二十五岁那年,唐伯虎家中遭遇特大变故,父、母、妻、子、妹相继去世。这使他深感祸福无端,生死无常,意志一度消沉。后在好友祝枝山、文征明等人的鼓励下,重拾古文,发奋读书。>  二十九岁时,他参加应天乡试,名列榜首,一时之间,「解元公唐伯虎」之名,传遍了南京城。>   一世英才毁于铁杆粉丝 >  第二年,踌躇满志的唐伯虎,进京会试,与江阴举人徐经同行,正所谓「一朝欣得意,联步上京华」。此时,唐解元之名早已名动天下,所有的人都认为,在前面等待他的将是无比壮丽的锦绣前程。唐寅也毫不掩饰他此行的目的是挑战自古以来读书人的最高荣誉——连中三元!>  同行赶考的徐经,是一个影响他一生的人。徐经是江阴富商之子,而此时的唐寅已是偶像级的大明星,徐经对其十分崇拜,明确表示愿意为唐寅报销一路上所有的费用,只求能与偶像同行。对这样的好事,风流才子唐伯虎自然是笑纳了。>  但是,唐伯虎怎么也没想到,自己差点被这个粉丝给害死。原来,在这一年的考试中,有一道难倒天下才子的考题,几乎所有的考生都没有找到题目的出处,只好交了白卷,只有两份卷子写出了完美的答案。主考官程敏政当即表示,他将在这两份卷子中确定今科的会元。这两份卷子的作者一个是唐伯虎,一个是徐经。>  跟偶像同场考试的徐经兴奋异常,慷慨解囊请了唐伯虎等一帮学子在酒楼上大吃大喝,努力猜测谁是这一科的会元。作为饭局明星,向来狂放不羁的唐伯虎喝大了之后再次口出狂言:「诸位不要争了,我必是今科会元!」>>  可是不久,一个令人震惊的消息传来,唐寅落榜了!还没等唐寅从惊诧中反应过来,手持镣铐的差役来到了他的面前,把他关进了大牢。>  唐寅不知道的是,这次倒霉的不止他一个,还有他的铁杆粉丝徐经以及主考官程敏政。他们的入狱罪名是合谋作弊。>  事实上,主考官程敏政跟徐经一样,也是唐伯虎的粉丝。早在应天府应试的时候,当时的主考官梁储特意把唐伯虎的卷子留下,给了他的上司程敏政看。程敏政读完之后十分欣赏,后来又找了许多唐寅的诗词书画来读,逐渐成了唐寅的忠实拥趸。>  让我们回到埋下祸根的酒宴上。喝高的唐寅还在眉飞色舞地高谈阔论时,无数沉默的人形成了一个共识:这个人的自信里,有着不可告人的秘密。>  很快就有人告了黑状,明孝宗朱偌镗当即下令核查试卷。事实果然如传言那样,唐寅确实是今科会元的不二人选,选定唐寅的人正是程敏政。>  这是历史上一起著名的无头公案,但我们只要以客观的态度仔细分析案件细节,抽丝剥茧逐步深入,其实问题只有两个:一,徐经是否买了考题作弊;二,唐寅是否参与了作弊,程敏政是否知情。>  此案的起因是那道考题,这是一道超级难题,应该说,唐寅做出来是比较靠谱的,徐经做出来是严重不靠谱的。徐经不过是个土财主,指望他脑筋开窍,智商突然爆发,那是不著调的。所以第一个问题的答案是:徐经很有可能买了考题。>  那么唐寅是如何被牵扯进来的呢?这里面极有可能蕴含着一种特殊的官场规则——约定门生。这是一种比较罕见的现象,因为在科举前,可能会出现某位名震全国的天才,大家都认为这个人将来一定会飞黄腾达。在这种情况下,某些考官就会私下与这位考生联系,透露题目给他,互相约为师生。>  以两人偶像与粉丝的关系,这种关系极有可能。那么只能指向一个可能:程敏政事先与唐寅会面,并给了他考题。>  就这样,粉丝坑偶像的事件发生了。>  徐经家财万贯,大洒银两,自然得到了牢头狱霸的照应;无钱无势的唐伯虎却是吃了不少的苦头。他在给好友文征明的信中,淋漓尽致地倾诉了他的痛苦和屈辱:>  ……至于天子震赫,召捕诏狱,自贯三木,吏卒如虎,举头抱地,涕泪横集。而后昆山焚如,玉石皆毁;下流难处,众恶所归……海内遂以寅为不齿之士,握拳张胆,若赴仇敌。知与不知,毕指而唾,辱亦甚矣!>  经过一年多的审讯,因查无实据,案情不了了之。《明史·程敏政传》云:「或言敏政之狱,傅瀚欲夺其位,令昶奏之,事秘,莫能明也。」但程敏政因此而致仕(退休),唐伯虎则被黜放到浙江偏远之地为吏。>  这突如其来的打击,使唐伯虎心灰意冷。他耻于为小吏,又没脸面回家,便开始游山玩水,放浪形骸,遍历浙、皖、湘、鄂、闽、赣等省,第二年才返回苏州。因家境清贫,续弦何氏也离他而去。他住在吴趋坊巷口临街的一座小楼中,以丹青自娱,靠卖文鬻画为生。他写道:>  「不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来写幅丹青卖,不使人间造孽钱。」>  其宁静淡泊之志跃然纸上。>  弘治十八年(1505),三十六岁的唐伯虎续娶沈九娘为妻,随后在苏州金阊门外桃花坞筑屋,命名为「桃花庵」(遗址在今桃花坞大街),过著清贫的生活。程敏政被这个黑锅砸得七窍冒烟,革职回家不久就翘辫子了。徐经自此对科举也是恨之入骨,回家就开始焚烧四书五经,他的家教收到了良好效果,88年后,他的后人徐振之不爱读书,只喜欢旅游,别号徐霞客。>  秋香比唐伯虎大二十岁>  在民间传说中,唐伯虎是「风流才子」的代名词,那么必然要有一些风流韵事,供大家茶余饭后嬉笑一番。于是便有了「唐伯虎点秋香」的故事。但实际上,唐伯虎并未点过秋香。那么,历史上到底有没有秋香这名女子呢?在《画史》、《金陵琐事》中均记载确有其人。秋香本名林奴儿,字金兰,号秋香。她是金陵妓院中的名妓,琴棋书画样样精通。但她和唐伯虎并无交集,据后人考证,秋香和唐伯虎虽生活在同一时代,但她生于1450年,比唐伯虎大二十岁。>  秋香以笑传情的故事最早见于明代小说家王同轨先生的笔记小说《耳谈》,记载的是一位江南才子陈元超和宦门婢女秋香的故事,其内容和周星驰版的《唐伯虎点秋香》基本一致。这是后人将故事移花接木,安在唐伯虎头上的。>  事实上,唐伯虎一生娶过三个老婆,第一个是宦官徐廷瑞的次女,于婚后不久就病死;第二个老婆在舞弊案受牵连后,便和唐伯虎分道扬镳;后来又娶了第三个老婆,是个烟花女子,名叫沈九娘,也是先唐伯虎而死。后人传说唐伯虎有九个老婆,或许正是和第三个老婆名叫「九娘」有关。>  不肯造反曾经裸奔>  关于唐伯虎的故事,总是少不了「宁王」这个角色。实际上,唐伯虎也确实和「宁王」有过交集。>  「宁王」是明武宗朱厚照的叔叔朱宸濠。武宗耽于玩乐,当时民怨很深,宁王也确曾造反,最后兵败被诛。最开始,宁王未造反之时,便到处招贤纳士,有人给宁王推荐唐伯虎,因此宁王到苏州以厚禄请唐伯虎出山,唐伯虎也去了。>  唐伯虎开始并不知道宁王想造反,去了之后,很快发现宁王图谋不轨,便想法离开。《明史》中说的简单,说唐伯虎「察其有异志,佯狂嗜酒,露其丑秽。宸濠不能堪,放还。」意思是说,唐伯虎为了离开宁王,整天醉酒装疯,并且脱了衣服裸奔,宁王实在受不了了,便让他滚蛋。>  唐伯虎的晚年非常凄凉,并不是影视剧中所展示的富家才子,到处风流。晚年的唐伯虎甚至常常陷入断炊绝粮、「三日无烟」的窘况。他在写给友人孙思和的诗序中说道:「风雨浃旬,厨烟不继,涤砚吮笔,萧条若僧。」最终在贫困中去世,仅仅54岁。>


[create_time]2022-11-11 22:03:43[/create_time]2022-11-25 14:03:08[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]成大文化17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7f9927e0.DNwLxPeDj1Jjpw4k5dcFUg.jpg?time=689&tieba_portrait_time=689[avatar]TA获得超过1万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]0[view_count]

“江山父老能容我,不使人间造孽钱”是什么意思

“江山父老能容我,不使人间造孽钱”的意思——感谢观众朋友们能喜欢我,支持我,感谢相声舞台能容我一席之地,我绝不会跟一些人同流合污干昧良心的事,挣坑蒙拐骗的造孽钱“江山父老”指的是“全国的相声听众,每一个喜欢相声的人”。“能容我”的意思是“能对我有那么一些认可,不会看到我张口就骂的那种人。”【作品出处】“江山父老能容我,不使人间造孽钱”出自郭德纲的开场白——“没来由此去经年,总把新人换旧颜。江山父老能容我,不使人间造孽钱。”表达了郭德纲前半生的坚持与操守。“不使人间造孽钱”这句话则来自于《言志》,是明代文学家唐伯虎所作的一首七言诗。这首诗不仅表明出唐寅自命清高的处世态度,还反映出他那不羁的性格。同时唐寅也用这首诗表现了他淡泊名利、专事自由读书卖画生涯之志。【作品原文】言志〔明代〕唐寅 不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。【作品译文】译文一:我不像道士那样去炼金丹以追求人生不老,也不像和尚那样去坐禅;我不去做商人,也不做农夫去耕田。空闲的时候我就画一些画去卖,不用那些来路不正的钱。译文二:我既不修仙求道,也不信佛念经。我也不做经商和务农。我只在闲暇之时画画卖画,从不获取他人的造孽钱!【作品注释】1、金丹:古代方士用黄金、丹砂等炼成的药物。坐禅:指佛家教徒静坐潜修领悟教义。2、商贾(gǔ):经商。耕田:务农。3、写就青山:绘画。4、造孽钱:“造孽”本作“造业”,乃佛教用语,即要遭报应的作恶。“造孽钱”即来路不正的钱。【创作背景】唐伯虎于公元1499年(明孝宗弘治十二年)因参与泄题事件,被弘治皇帝革去功名,案情查实,被安排去浙江做一名小吏,唐伯虎表示“士也可杀,不能再辱”,断然予以拒绝回家。回到家里,却遭到了家人的白眼,为此唐伯虎与兄弟分家。于是在唐伯虎后半生二十余年时光,虽然功名未就,但自适的志趣,卖书画为生的生活方式,给他带来了人格的独立,故有感做此诗向世人言志。【作品赏析】桃花坞里,金阊遗迹足千秋。风流才子唐伯虎,从小便有着非凡的才气,在绘画、诗文方面都有优秀的造诣。弘治十一年,中解元,才华横溢的他仿佛已经看到了未来的进士之路。偏偏造化弄人,弘治十二年,卷入徐经科场舞弊案,坐罪入狱。遭此打击的唐寅,坚决不再做官,回到家乡,靠卖画维持生活。“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。”前二句一连用了四个“不”,写诗人在摒弃功名利禄之后的有所不为。“不炼金丹不坐禅”,即不学道,不求佛。唐伯虎是一个不肯趋炎附势,但又并不放弃世俗生活快乐的漂泊者,读者对他“高楼大叫秋觞月,深幄微酣夜拥花”的放浪形骸的生活方式不妨批判,但对其作为封建礼教的叛逆者那点精神是应予肯定的。“不炼金丹不坐禅”,大有“子不语怪力乱神”意味。“不为商贾不耕田”,则是不事人间产业。“不为商贾”是不屑为;“不耕田”是不能为,即孔夫子所谓“吾不如老农”、“吾不如老圃”也。四个“不”一气贯注。语极痛快干脆。“闲来写就青山卖,不使人间造孽钱!”唐伯虎可以自居的头衔是画家,其画与祝允明、文徵明齐名。他不慕荣华,不耻贫贱,以鬻文卖画、自食其力为荣。“闲来写就青山卖”是非常值得敬佩的,这是从事精神财富的创造者应有的豪言壮语,能“写青山”而“卖”之,自有可参造化之笔,此为实话,亦自负语。假清高的人往往以卖画讨润笔为可羞,殊不知这是卖知识产权,和写文章“拿稿酬”一样的天经地义。所以作者敢于大呼:“谁来买我画中山!”这样挣来的钱花着舒心。由此,诗人又反跌一意:“不使人间造孽钱!”这一笔尤其显得豪迈。一竹竿打一船人,一切的巧取豪夺、贪污受贿、投机倒把、偷盗抢劫、诈骗赌博……而获得的非法收入,得之即“造孽”,花之亦“造孽”,“不是不报,时候未到”而已。此句足使人深长思之。这首诗描写了作者心中淡泊名利、专事自由读书卖画生涯之志。诗中平铺直述,开门见山不仅表明出唐寅自命清高的处世态度,还反映出他那不羁的性格。【作者简介】唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。

[create_time]2023-03-24 13:14:36[/create_time]2022-08-29 16:07:03[finished_time]2[reply_count]3[alue_good]侨中黄建成[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.4ccf399.PMznIsp5uj7JmDzP7qRG4w.jpg?time=2098&tieba_portrait_time=2098[avatar]TA获得超过20.4万个赞[slogan]平凡之路[intro]9138[view_count]

江山父老能容我不使人间造孽钱出自何处?

”江山父老能容我,不使人间造孽钱。“这两句话出自郭德纲的开场白,”没来由此去经年,总把新人换旧颜。江山父老能容我,不使人间造孽钱。“其大意为:“感谢观众朋友们能喜欢我,支持我,感谢相声舞台能容我一席之地,我绝不会跟一些人同流合污干昧良心的事,挣坑蒙拐骗的‘造孽钱’。”表达了郭德纲前半生的坚持与操守。”江山父老“指的是全国的相声听众,每一个喜欢相声的人。能容我的意思就是能对我有那么一些认可,不会看到我张口就骂的那种人。不使人间造孽钱,这句话来自于唐伯虎的诗《言志》,“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。”扩展资料:郭德纲1973年1月18日出生于天津,华语相声演员,电视、电影演员、及电视节目主持人。1979年投身艺坛,先拜评书前辈高庆海学习评书,后跟随相声名家常宝丰学相声,又师从相声大师侯耀文。1981年,开始正式学习相声,三年后,跟盲艺人王田雨学西河大鼓,常宝丰等天津艺人学相声;之后演说《杨家将》、《张广泰》、《隋唐》等相声段子。1989年,拜天津相声演员、作家杨志刚为师学相声,学习了《闹公堂》、《打灯谜》、《八扇屏》、《大保镖》、《吃元宵》等传统相声段子。2003年,主持《超级大赢家》。2012出演电影《车在囧途》。2013年蛇年第一次登上中国中央电视台春节联欢晚会的舞台,并出演电视连续剧《大宅门1912》。2014年出演喜剧电影《大话天仙》,剧中反串赵夫人;同年又与安以轩、汪东城主演悬疑电影《秘术》。2018年2月16日,郭德纲的喜剧电影《祖宗十九代》全国公映并斩获了1亿票房。参考资料:百度百科-郭德纲

[create_time]2022-10-20 21:52:01[/create_time]2022-09-05 02:53:56[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]稗官诉史[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=847055387,3840071145&fm=3012&app=3012&autime=1689663607&size=b200,200[avatar]TA获得超过782个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]2877[view_count]

唐伯虎的诗

01 一夜秋风 秋风一夜过凡尘,百媚园林倾刻贫。 俯首残枝英若尽,举头枯干果生仁。 玄云北去迎寒使,苍雁南归会暖神。 过隙白驹无善恶,潇湘愁煞葬花人。02 老骥伏枥 天高云淡又经秋,不吝青春吝白头。 年少半生缺努力,老来百事付江流。 太君期颐执军令,姜尚杖朝扶钓钩。 富贵贫穷皆梦幻,沧桑历尽勿须愁。 03 秋来塞北 秋来塞北远山孤,苍雁寥萧似有无。 堤柳已非昔日绿,园花早改旧时朱。 山深柴茂多樵子,池浅鱼乏少钓夫。 一世沧桑类如此,几时昌盛几时枯。04 一生无悔 花落花开花自知,秋来春去恼蜂儿。 寻槐觅桂焉无意,踏蕊啄芳岂有私。 辛苦成甜非自用,勤劳换蜜为人施。 一生短暂攸忽过,化作香魂绕茧丝。 05 花中之王 牡丹争妍百花中,富贵清高韵雅风。 素淡姚黄夜光白,艳浓魏紫洛阳红。 笔描芳韵厅堂满,墨漾馨香四野空。 怎奈一夜秋寒过,残枝败叶付江东。 06 花开花落 花开花落几时新,却把相思赋洛神。 夏去空留满山绿,秋来驱走一江春。 荒川野谷堆残叶,湖畔河堤铺腐尘。 眼望群芳今又落,挥锄含泪是何人? 07 花到荼靡 红尘半度入秋行,昔重荣华今日轻。 万贯家财谁带走,一生佳誉墓题名。 施仁向善天堂去,作恶为奸步鬼城。 开到荼靡花事了,知足常乐唱盈盈?08 塞北之秋 秋来塞北宇新晴,四野金黄百媚生。 雨打稻菽观浪舞,风吹杨柳踏歌行。 牧童早起嬉飞燕,樵子夕归听唱莺。 喜见丰收同庆贺,农夫把酒醉天明。 09 柳瘦花黄 秋风何故把花残?满野芳菲叶已团。 苍雁南飞形渺渺,金鸡西坠影漫漫。 堤边垂柳枝看瘦,塘里青鹅唱不欢。 且喜园中几行菊,潇潇洒洒自神安。 10 草木枯荣 一行大雁舞长空,去去来来岁岁同; 秋去羞看正月雪,春来喜弄三月风。 江南犹是千川绿,塞北已然遍山红; 草木枯荣归万象,人生皆在转轮中。

[create_time]2022-10-08 11:10:06[/create_time]2022-10-15 10:32:41[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]百度网友4[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7002b11b.r7LWRAfd_DfxpmjH8OtJiw.jpg?time=13260&tieba_portrait_time=13260[avatar]超过226用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]77[view_count]

唐伯虎的诗

唐伯虎最有名的十首诗有:《一剪梅》《醉诗》《白发》《绝笔》《阊门即事》《叹世》《感怀》《言怀》《诗赠宁王》《怅怅词》等。唐伯虎是明代著名画家、书法家、诗人。江南四大才子一般认为是指对唐寅(即唐伯虎)、祝枝山、文征明、徐祯卿四人的合称。唐伯虎简介:唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅。他诗画双绝,人物画色彩艳丽清雅,体态优美,亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意,洒脱秀逸。书法奇峭俊秀,取法赵孟頫。唐寅文学上亦富有成就。工诗文,其诗多纪游、题画、感怀之作,以表达狂放和孤傲的心境,以及对世态炎凉的感慨,以俚语、俗语入诗,通俗易懂,语浅意隽。著有《六如居士集》,清人辑有《六如居士全集》。唐寅的书法不及绘画、诗文出名,但天分也极高。历史上的唐伯虎尽管才华出众,有理想抱负,是位天才的画家,但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎坷,最后潦倒而死,年仅五十四岁。唐伯虎的悲剧,实际是有抱负不甘心沦落的读书人共同的悲剧。

[create_time]2023-04-16 12:44:49[/create_time]2023-04-27 17:20:27[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]chenlu陈80[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.d53fa3e5.w2n6NDq1hzhW26cwAW5HUQ.jpg?time=11086&tieba_portrait_time=11086[avatar]贡献了超过167个回答[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]885[view_count]

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