李一了简介
李一了,字赤肚,或称撤度,明朝安徽黟县人。少负游街肆,挥金如土。年四十,病嬴濒死,山家为道士,受还丹修炼之术,更名一了。居三年,与师同游天目山清净逝世,一了别筑石南庵于万年县,后云游海内名山大川,与太和山阎蓬头、终南山铜帽道人等为侣。自是名炽远近,王公巨卿争致馈供。一了善医术,治病不假药饵,视色行法,以七日为期,重者再七日,又重者,用符咒、皆有灵验。善养身导引术,一日能九食,亦能九日一食。年八十九,貌若四十年许。事迹详见《黟县志》。
[create_time]2022-10-29 07:54:26[/create_time]2022-11-09 00:37:02[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]会哭的礼物17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ab53012b.krExdahHDgNQqgf8dMP2PA.jpg?time=4594&tieba_portrait_time=4594[avatar]TA获得超过9636个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]11[view_count]
李一是谁
李一李一,男,1957年生于山东曲阜,美术学博士。多年在中国艺术研究院从事艺术研究、刊物编辑和研究生教学工作。出版著述多部,曾先后两次在中国美术馆举办书法个展。现任中国艺术研究院研究员、博士生导师、《美术观察》杂志主编。中国美术家协会理事、中国书法家协会理事,中国美术奖评审委员、中国书法兰亭奖评审委员,中央文史馆书画院艺术委员会委员,国家艺术基金评审委员。中文名:李一国籍:中国民族:汉族出生地:山东曲阜出生日期:1957年职业:编辑、书法家毕业院校:中国艺术研究院主要成就:美术、书法创作与研究代表作品:《共和国书法大系》《新中国书法六十年》《论书绝句》《中国古代美术批评史纲》职称:中国艺术研究院研究员个人简介李一多年从事美术研究,出版有《后现代主义与当代绘画》《中国古代美术批评史纲》《中西美术批评比较》《八大山人书法》《新中国书法六十年》(合著)等著述,发表论文多篇。任全国艺术科学规划重大课题《中华艺术通史》元代卷主编,《中国美术百科全书》画学著述编主编(合编),国家“十一五”重点出版规划项目《共和国书法大系》总策划、总主编。论文《唐代书论的特色和成就》1997年获中国艺术研究院优秀科研成果奖,专著《中国古代美术批评史纲》2006年获文化部艺术科学优秀科研成果奖,编著《共和国书法大系》2010年获第三届中华优秀出版物提名奖、中国书法兰亭奖。多年坚持理论研究与实践创作相结合。学生时代即曾在全国大学生书法首届书法竞赛中获奖,多次参加全国书法展览。2005、2013年,中国艺术研究院和中国书法家协会在北京中国美术馆两次主办“李一书法展”,作品被中国美术馆和北京故宫博物院等收藏。艺术年表1957年生于山东曲阜阙里;1981年绘画作品《工笔花鸟》获“山东省高等院校师生美术作品展”二等奖;书法作品在中国书法家协会、团中央主办的“全国大学生首届书法竞赛”获奖;1984年加入山东省书法家协会;1986年任济宁市青年书法家协会副主席;1987年书法作品在日本展出,获日本“朝日新闻”大奖;参加“新十年书法研讨会”;1988年书法作品在“牡丹杯”“海峡杯”“古象杯”等全国书法大赛中获奖;参加“全国青年首届书学研讨会”;1989年加入中国书法家协会;书法作品入选“全国第四届书法篆刻展览”;书法作品获“十一届亚运会体育艺术展”一等奖;1991年考取中国艺术研究院,攻读硕士学位;《书法与环境艺术》一文《新华文摘》全文转摘;为国家重点科研项目《中国美术史》撰写书法章节;1994年考取中国艺术研究院,攻读博士学位;著述《走向何处——后现代主义与当代绘画》由中国社会出版社出版;1995年任《中国古代画家画风丛书》副主编(重庆出版社);1996年完成博士论文,获博士学位;分配至中国艺术研究院美术研究所从事研究工作;编辑《美术观察》,担任“美术家”栏目主持;1997年任中国艺术研究院副研究员;主持“二十世纪花鸟画学术研讨会”;应中央美术学院美术史系之邀为该系博士、硕士研究生开设学分课程“中国书画论”;著述《中华书法》(与齐开义合著)及由广西教育出版社出版;1998年任《美术观察》副主编;任中国艺术研究院美术研究所古代研究室主任、硕士研究生导师;1999年任中国艺术研究院美术研究所首届美术学评审委员会副主任;任中国艺术博览会艺术委员会委员;2000年《中国古代美术批评史纲》由黑龙江美术出版社出版;《中西美术批评比较》由河北美术出版社出版;2001年任北京国际艺术博览会艺术总监;书法作品集《李一楮墨编》由河北美术出版社出版;编辑父亲诗集《偶成集》;2002年“李一书法展”在烟台美术博物馆举行(5月);“李一、相力书画展”在青岛美术馆举行(8月);2003年任中国艺术研究院研究员;任中国艺术研究院书法研究室主任;任中国美术家协会第二届理论委员会秘书长;《绘画艺术馆》(与江继兰合著)由广西美术出版社出版;《文质相辅——李一书法评论集》由香港天一艺术设计公司出版;《中国书法家全集·八大山人》由河北教育出版社出版;主编《中国名画家研究丛书》;主持《美术观察》创刊百期座谈会;2004年任《中国书法发展纲要》起草小组成员;为国务院部级领导干部历史文化讲座主讲《书法鉴赏》;《中国艺术报》开设“李一观察”专栏;《中国文化报》开设《说书》专栏;《中国书法家精品集·李一》由河北教育出版社出版;2005年当选第五届中国书法家协会理事;任中国美术长安论坛组委会委员、办公室主任,担任论坛学术主持(西安);由中国艺术研究院、中国书法家协会主办的“李一书法展”在中国美术馆举行;2006年任中国书法家协会学术委员会委员;“李一书法展”在江苏昆山侯北人美术馆举行;2007年任文化部美术专业高级职称评审委员会委员;任《共和国书法大系》总主编;任傅山书法研讨会论文评审委员;参加中国美协第二届黄山论坛并担任论坛学术主持;《李一诗草》由中国青年出版社出版;2008年任《美术》杂志编委;2009年任《美术观察》杂志主编;任中国美术奖评审委员;任全国第八届书学讨论会论文评审委员;任中国美术长安论坛组委会秘书长;《共和国书法大系》由江西美术出版社出版;《新中国书法六十年》(与刘宗超合著)由河北美术出版社出版;《李一书章草书谱》由河北美术出版社出版;2010年当选第六届中国书法家协会理事;任中央文史馆书画院艺术委员会委员;任“中国美术观重庆论坛”组委会主任;主持第四届北京国际双年展学术研讨会;《共和国书法大系》获第三届中华优秀出版物提名奖、中国书法兰亭奖;2011年任中国美术家协会第三届理论委员会副主任兼秘书长;任中国书协“三名”(名篇、名家、名作)精品工程提名委员会委员。任中国画学会理事;“李一书法展”在威海美术馆举行;书法作品应邀参加“第十届全国书法展览”;“墨舞影幻——李一、东方涂钦作品展”在深圳关山月美术馆举行。《墨舞影幻——李一、东方涂钦作品集》由中国青年出版社出版。《画沙绪语——李一书法集评》由中国青年出版社出版;2012年任国家社科基金艺术学项目评委;任全国美术馆发展扶持计划项目评审委员;任全国画院创作研究优秀项目评审委员;任第八届中国文联文艺理论奖评审委员;任第四届中国书法兰亭奖评审委员;任《中国书法》杂志编委;任中国书法媒体联谊会副会长;主持中国美协“为中国美术立言——美术理论与文化强国研讨会”;筹备组织《美术观察》出刊200期活动;参加纪念中日邦交四十周年中国书法家代表团赴日访问;曲阜孔子美术馆“李一作品陈列室”对外开放;《八大山人书法》由江西人民出版社再版;《李一章草道德经》由河北美术出版社出版;主编《博士五体书法》,由河北美术出版社出版;2013年当选第八届中国美术家协会理事;任全国美术馆馆藏精品展出季项目评审委员;任第十届中国艺术节全国优秀美术作品展览评审委员;任中央文史馆《中华书画家》杂志编委;由中国艺术研究院和中国书法家协会主办的"艺舟双楫——李一书法展"在中国美术馆开幕;参加“含英咀华——中国当代美术史论家文献墨迹展”(参展作者:李松、邵大箴、郎绍君、薛永年、刘曦林、陈绶祥、邓福星、陈传席、陈履生、李一);沈鹏任主编、李一任副主编的《历代书法珍本集成》由山西人民出版社出版;《艺舟双楫——李一书法展图录》由中国青年出版社出版;诗集《变鲁集》由中国青年出版社出版;2014年任国家艺术基金评委;任中国美术奖理论奖评审委员;任全国第十届书学讨论会论文评审委员;任中国艺术研究院学术(学位)委员会委员;任《中国画学刊》编委;主持“建构当代书法评价体系座谈会”;主持“第十二届全国美展中国画作品展研讨会”;主持第四届中国美术长安论坛;主持中国书协“首届敦煌书法论坛”;主持“翰墨青州高峰论坛”;《艺舟双楫——李一书法展纪录》印制出版;《李一自叙》由山西人民出版社出版;2015年当选第七届中国书法家协会理事;任中国文艺评论家协会书法篆刻委员会副秘书长;任《中国大百科全书》第三版(网络版)美术卷书法学科主编;任第二次全国重点美术馆评估小组成员;主持“建构当代中国美术评价体系研讨会”;主持中央文史馆书画院“翰墨载道——中国书法与儒释道思想研讨会”;主持南宋书法学术论坛;主持“当代中国画博士论坛”;主持中国美术太行论坛;“高山仰止——历代尊孔诗文书法展”在中国孔子研究院举行;由中国艺术研究院、中国书法家协会主办的“一以贯之——李一书法展”在浙江美术馆举行;参加中国艺术研究院导师博士联展;《李一书迹》由中国青年出版社出版;《高山仰止——历代尊孔诗文书法展作品集》由中国青年出版社出版;博导文丛《一画心源》由中国文联出版社出版。作品欣赏
[create_time]2023-06-12 13:45:26[/create_time]2023-06-27 13:45:26[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]校易搜全知道[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/0e2442a7d933c895ca8a10e3c31373f0830200b5?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto[avatar]专注互联网信息分享。[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]13[view_count]
道士李一履历造假门的调查结果
国家宗教局调查李一国家宗教事务局表示,非常关注媒体报道的有关李一的问题,正就此事向当地宗教部门了解情况,调查结果会向公众公布。据媒体报道,李一所在的绍龙观原名绍隆寺,属佛教寺庙,重庆市北碚区政府1998年批准将绍隆寺、白云寺开放为道教正一派宗教活动场所。对此,国家宗教事务局表示,这一处宗教活动场所的变更是由当地宗教部门审批的,该局正在向当地了解情况。国家宗教事务局表示,“我们也想把这件事情调查清楚,结果将尽快向公众公布”。重庆北碚区民族宗教局负责人接受媒体采访时表示,该区民族宗教事务部门曾专门向上海市道教协会核实过李一道士身份。上海市道教协会表示,李一确于2000年9月拜时任中国道教协会副会长陈莲笙道长为师,在上海城隍庙举行了拜师仪式,上海城隍庙向李一颁发了“万法宗坛”的职帖,具备正一派道士资格。上海市道教协会办公室王姓工作人员表示,重庆市北碚区民宗部门于2002年曾向上海市道教协会发函确认过李一身份。对于有媒体质疑依据《道教教职人员认定办法》,教职人员应该是向“所在地道教协会提出”认定许可,而李一为何却向千里之外的上海市道教协会提出认定,上述工作人员认为,此项应该并非硬性规定,“李一提出申请,我们就通过了。”国家宗教局局长称个别宗教人士道德沦丧随着宗教在社会生活中的影响有所扩大,一些宗教人士进入了公众视野,开始受到社会的广泛关注。国家宗教事务局局长王作安18日表示,面对这种情况,宗教教职人员不仅要不断加强学习,更加注意自律,还要增强社会责任意识,维护良好的社会形象。政府宗教事务部门要切实履行起职责,适应形势发展的要求,不断加强和改进对宗教教职人员的培养、教育和管理工作。 民宗局证实李一虚假宣传违规办学8月16日,新华社“新华调查”栏目播发了《又一张“画皮”?——探寻所谓“养生大师”李一的虚实》一稿,引起社会广泛关注。重庆北碚区民宗局证实,重庆缙云山绍龙观住持李一的“水下生存两小时”属于虚假宣传,办学收费行为没有履行报批手续,并确实曾牵涉“三金三乱”,其名下的实体曾被法院裁定承担连带清偿责任。据相关卫生部门介绍,长期以“人体通电”疏通经络预测疾病的李一没有获得过卫生部门的医疗许可。北碚区民宗局表示,绍龙观与缙云山国学院联合办学收费的情况属实。缙云山国学院属民办非企业单位,其收费行为没有履行报批手续。李一已被责令停止招生办班,接受进一步深入调查。关于李一被质疑多年不执行法院判决一事,北碚区民宗局称,1998年1月,李一任会长的北碚区保护道教文化促进会与国立电子集团公司签订了《合作开发重庆缙云山道教寺庙附属设施的协议》,约定共同开发灵骨塔和疗养中心,后因清理“三金三乱”,国立电子集团公司资金未能全部到位。在“三金三乱”清理过程中,重庆大渡口区人民法院裁定追加李一担任会长的促进会承担连带清偿责任共233.99万元。而李一多年未执行法院判决。李一的“水下生存”被证实为虚假宣传。北碚区民宗局表示,绍龙观将李一表演的“密闭容器中生存两小时”宣传为“水下生存两小时”,属虚假宣传,已责成其纠正。其“人体通电”疏通经络预测疾病,也不属于道教传统功法,真实性有待验证。绍龙观原名绍隆寺,属佛教寺庙。北碚区民宗局表示,1998年,为满足广大道教信众过宗教生活的需要,故批准同意把原为佛教寺庙的绍隆寺、白云寺开放为道教活动场所。北碚区民宗局还表示,对于李一涉嫌强奸女大学生的实名举报材料,北碚区公安机关依法受理了此案。经全面深入调查,尚无任何证据指向李一涉嫌强奸,其举报内容失实。 随着重庆缙云山道士李一的“假神仙”骗局被一层一层剥开,曾与李一有不同程度往来的各界名人被一个一个地“挖”了出来。马云、王菲、李亚鹏……一位德高望重的老一辈国学专家也出人意料地被牵涉其中,他就是汤一介。83岁的汤一介先生现任北京大学哲学系教授,担任北京大学中国哲学与文化研究所所长、博士生导师,是儒释道研究的权威。他的父亲是蜚声海内外的国学大师汤用彤。一张汤一介授匾给李一的照片在网上流传开来,匾上写着“中国文化书院研究基地”。上网搜索可以发现,汤一介与李一长期以来有着较为深入的业务合作。2010年7月23日,李一的缙云山曾以汤一介的名头公开组招培训班。课程名称为“李一道长黄帝内经道家养生班”,授课人“汤一介”,讲课内容为“对李一道长道家养生学的领悟”。该网页虽已被删除,但用“网上快照”仍能打开。事实上,李一的“缙云山国学院”长期以汤一介等学界名人作为卖点,他们号称“学院汇聚了汤一介等大师,已成为北京大学、清华大学、人民大学等高校的国学与养生班授课基地”。
[create_time]2016-05-28 17:45:55[/create_time]2016-06-10 04:36:27[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]vpk_畆子[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8a6d3e5b.c5G7znNCUPUJR5P03O0vEA.jpg?time=3624&tieba_portrait_time=3624[avatar]TA获得超过110个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]336[view_count]道士李一履历造假门的社会影响
据媒体报道,重庆北碚区民宗局负责人就媒体报道缙云山绍龙观道长李一的有关问题接受专访时表示,李一具备正一派道士资格,但其“水下生存两小时”属于虚假宣传,涉嫌强奸女大学生的举报内容失实。上海市道教协会明确李一具备正一派道士资格,区民宗部门据此对李一的道教正一派道士资格进行了登记。关于高额收费的养生班,绍龙观与缙云山国学院签订了联合办学协议,向学员收取学费的情况属实。缙云山国学院经北碚区民政部门登记批准,但其收费行为没有履行报批手续。已责令李一停止招生办班。此前媒体披露,李一早年经营企业时曾牵涉一笔大额欠款,被列为被执行人,但其多年来一直未执行法院的赔付判决。相关部门负责人介绍,李一在这笔欠款的赔付问题上钻了法律和政策的空子,导致判决难以执行。法律看点1.李一多年拒不履行法院判决,是否已经触犯刑法中的拒不履行法院判决裁定罪?2.李一虚假宣传“水下闭气”,编造履历,开设养生培训班收费,种种行为是否涉嫌触犯法律?律师观点逃债恶意不履行判决构成犯罪北京市德恒律师事务所王兆峰律师解释,刑法上的拒不履行法院判决裁定罪是指当事人有履行能力而恶意拒不履行判决的行为,突出的特点是当事人恶意逃避债务,逃避执行。因此,李一多年不履行法院判决的行为是否构成犯罪,要看其有无履行能力并且是否为恶意不履行判决,如果有能力履行而采取各种方式逃避履行,则构成拒不履行法院判决裁定罪,要承担刑事责任。根据媒体报道,李一把许多财产都登记在他人的名下,造成判决难以执行。如果有他人的证言,证明李一此做法是为了逃避债务,而且登记在他人名下的财产实际为李一掌控,其拥有占有、使用、处分权,则李一就涉嫌犯罪。案件虽时隔多年仍可执行从媒体报道来看,李一在1998年以来,先后率众重修了缙云山上的绍龙观和白云观,并成为负责人,说明其具备一定的经济能力。而且他后来办养生培训班,收取高额培训费,也赚了钱。法院仍然可以继续对其强制执行。办班若养生班无资质涉嫌非法经营王兆峰律师解释,李一在绍龙观开办了多个养生班,收取高额学费,也是要有办班资质的。如果其没有办班资质,也没有经营许可,则涉嫌构成刑法上的非法经营罪。虚假宣传编造“神功”骗钱属于欺诈李一“3岁入道”的谎言被揭穿,同时其“水下生存”、“人体通电”等许多功法也被证实为虚假,他这种弄虚作假的行为是否涉嫌违法甚至犯罪呢?王兆峰律师分析,伪造履历和虚假宣传如果不是针对具体的个人或者机构,而只是借助媒体或者其他渠道面对大众泛泛而谈,则不构成犯罪,因为刑法上的诈骗罪和民法上的欺诈均要求针对特定的人、机构或者合同对象。因此,对于那些没有针对任何对象的虚假宣传行为,只能给予道德上的谴责。李一“水下生存”、“人体通电”等功法被揭穿,并不能用法律惩罚他。但他办养生班,如果收取了高额的学费,而又用一套虚假的、骗人的养生理论和训练方式来授课,达不到承诺的效果,则轻者涉嫌民法上的欺诈,要承担返还学费等民事责任,重者构成诈骗罪。
[create_time]2016-05-28 17:45:54[/create_time]2016-06-10 04:36:26[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]枈亼傜愱钧櫟僰[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.507fbc57.j1mEOubN6wvL72Nj-neI7w.jpg?time=3656&tieba_portrait_time=3656[avatar]TA获得超过147个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]279[view_count]道士李一履历造假门的人物轶事
重庆缙云山绍龙观住持李一,如今正被广泛质疑。他曾被宣传成养生专家、学问大师,号称有三万名弟子,却被曝光其履历和“神通”多有虚假,且还是多年不执行法院赔付判决的被执行人,颇像是又一个在养生“造神”的高潮中被吹爆的气泡,更似又一张被掩盖了诸多真相的“画皮”。目李一已谢绝访客。其弟子称,李一“闭关”修炼,这期间手机关机,不会客,不说话,“出关”时间不好讲,几个月或更久都可能 。 3岁就入道;在水下生存2小时22分,可以用脚后跟呼吸;可“辟谷”采天地灵气,停止了胃酸分泌;可以采用咒语和功力使人打开“中脉”,头顶骨会自行裂开;有弟子3万,其中就包括一批公众人物;有主持着“养生圣地”,甚至当年张道陵与张三丰等名人也曾到缙云山养生……这一些关于李一的宣传,无不勾勒出了一位养生大师、当代高人的轮廓。谁想要得到他的指点,必然代价不菲。李一及其绍龙观开办多个养生班,其中有些平价班,比如食宿费390元的“三日观”体验养生班;也有些收费昂贵,比如“5日班”每人学费3800元、“7日班”每人学费9000元。随着“养生热”升温,在各类宣传推动之下,上山求李一养生修行者纷至沓来,养生班屡屡爆满,甚至出现“天价班”。李一究竟是何来历?从重庆市有关部门核实,李一原名为李军,身份证号显示其出生在1969年9月,原籍是重庆巴南区,出生于重庆沙坪坝区,文化程度初中文化,开办过杂技团,经营过企业。从1998年以来,李一先后率众重修缙云山上的绍龙观和白云观,并成为负责人,可是正式获得道籍却是在2006年。 除了一套与道学相关的养生理论外,李一及其弟子据说还身负“神通”。李一曾在电视上展示水下闭气生存2小时22分,其弟子演示过嚼碎灯泡、钢针穿臂等“特异功能”。但出名后的李一除了为一部分贵宾“通电体检”外,很少再做类似表演了,并且声称“万般神通皆小技,唯有空空是大道”。一位曾接受李一“通电体检”的人士说,李一演示过手持连接220伏电源的火线,叫对方手持零线,再触碰对方的手指,使的感到麻痹。他对于长年从事文字工作的这名人士的诊断为“要注意颈椎”。该人士回忆,李一的房间四壁挂着多张与各级领导干部的合影。但是,与其交谈之时,一旦触及到较深层次的学术问题,李一便把话题避开。 继张悟本之后,又一位所谓的养生大师——重庆缙云山绍龙观住持李一道长,如今正被广泛质疑。一个获得教籍仅4年的道士,竟被尊为神仙,号称有三万名弟子,还自称是马云、杨锦麟、王菲和李亚鹏的师父。李一的神话在“上流社会”流传甚广,许多明星大腕都是互相推介,结伴前往。更有甚者,导演张纪中的夫人,同时也是央视导演的樊馨蔓,还专门撰写《世上是不是有神仙》这样一本书来鼓吹李一的“养生”哲学。这本书得到哪些人的推荐知道吗?豆瓣上介绍,包括著名主持人敬一丹、某门户网站总编辑以及上面提到的李亚鹏、马云都为此书撰写了推荐语。其中,敬一丹的推荐语是:“顺着樊馨蔓的目光,我们走近另一个世界。也许我们暂时还弄不明白,但走近,感觉也很好。”李亚鹏的推荐语为:“这是对一次探索生命奥妙之旅的记录,它的价值在于这是真实的、客观的。作为一名见证者,我想我有权利和义务这样认为。”2009年2月,重庆缙云山绍龙观李一道长,携一干弟子参加湖南卫视《天天向上》节目录制,推广养身之道。当时,汪涵是这样介绍李一的:他本人是众多大学非常景仰的一个教授级的人物,他授课于复旦大学、北京大学哲学系、 英国剑桥大学等众多的大学!接下来,热烈的掌声欢迎这位神秘来宾李一先生,有请! 李一原名李军,身份证号显示其出生于1969年9月,原籍重庆巴南区,生于重庆沙坪坝区,初中文化,办过杂技团,经营过企业。1998年以来,李一先后率众重修了缙云山上的绍龙观和白云观,并成为其负责人,但正式获得道籍却是在2006年。西南地区一位知名道教界人士指出,李一所谓“3岁入道”的说法很不客观。据重庆相关政法部门证实,李一当年经营企业时曾牵涉一笔大额欠款,被列为了被执行人,可是其多年来一直未执行法院的赔付判决。相关部门负责人指出,李一在这笔欠款的赔付问题上钻了法律与政策的空子,导致了判决难以执行。李一曾宣称,江西龙虎山的张道陵等历史名人都曾在缙云山养生,李一的弟子、缙云山道教协会副会长吴心也称典籍中有此记载,只是一时想不起是哪部典籍。对此江西龙虎山嗣汉天师府住持张金涛说,这种说法没有根据。
[create_time]2016-05-28 17:45:56[/create_time]2016-06-10 04:36:28[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]血狺AWal[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.9e02cfd6.PyAvgFEGvqggj57iuqQB4g.jpg?time=3633&tieba_portrait_time=3633[avatar]超过72用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]278[view_count]什么是李一现象
近段时间来,沸沸扬扬的“李一事件”,将曾经高高在上的缙云山“神仙”无情地贬落了凡间,随着李一内幕的不断曝光,杂技道法、双修丑闻、人生污点……众媒体如绿头苍蝇般欣喜若狂,嗡嗡作鸣。在大敌当前,美韩诸国开着航母挟着弹药,耀武扬威于中华门户海域之际,中国的无良文人和媒体们,不但通过李一事件顺利地完成了让老百姓 “掩护转移”的计划,还让人民群众茶余饭后多了些津津有味的聊资,真是功莫大焉!
李一算道商吗?
绍龙观的住持李一道长,曾被诸多光环笼罩:通晓绝技的神人、包治百病的神医、修身养生大师、道教精神领袖。
9月1日,新京报又给李一贴出了一道标签——道商。《新京报》称“李一既非神道,也非妖魔。他更像是一名商人,依托道家外衣而经营谋利的商人。翻看他的成长路径,会发现李一的“道”只是神功绝技的宗教包装。他靠人体通电等绝技起家,随后形成鲜明的商业逻辑:玄而又玄的绝技,必须通过寺庙道观才方便营销。“道商”李一通过所结识的官场人脉,排除阻力,将明朝寺庙改为“现代”道观———绍龙观。同时他运用各种资本手段,筹措到修建道观的资金,并躲避了900多万元的债务。随后在一些媒体和富商的“互捧”下,李一“成仙”了。……”
李一真的算道商吗?《新京报》错误理解并玷污了“道商”的真实涵义,他们理所当然地认为凡是打着“道”的旗号的商人与商业行为,都可以称为道商。事实上,真正的道商是“秉承道的思想与精神,运用道的规律与力量去经商创业,实现人生大成的智慧商人”。
道商秉承了“道”的什么思想与精神呢?那就是清静、守弱、处下、顺势;道商运用了道的什么规律与力量呢?那就是“反者道之动,弱者道之用”,“天下万物生于有,有生于无”的规律与力量。
相比之下,与其称李一为“道商”,我们倒不如说李一的失败,正是没有悟道、行道与得道的体现。如果李一真正领悟了《道德经》的智慧,懂得了“不欲盈”的守弱之道,今天的李一又会是另外一番境界。
成也媒体 败也媒体
李一为什么会失败?是命中注定的咎由自取,还是太过招摇招人嫉恨?是经济问题,还是作风问题?还是另有问题?
李一在缙云山的传道布道,从其行为来看,大胆地开创了以现代商业模式弘扬道学道教的先河,从某种意义上来讲,是有其重要的里程碑意义的。谁规定了道教一定要墨守陈规、延续旧制呢?时空演易,大道循环。天道变,人亦当变,唯有变,方能合道而偕进。今日国教衰微,外族文化肆虐横行华夏大地,道教界当有大英雄出世,以振兴道脉,壮我中华。
然而,承担大任者却终非李一。从李一开始在缙云山酝酿和普及他的养生文化,祸根就已经深埋了,不管李一有没有情妇军团,不管曾经是不是老赖,这都无关。李一在大肆推广道教辟谷养生的时候,已经走上了一条危险的道路。
并不是说辟谷无效无用,作为道教养生的特色项目,辟谷可谓卖点鲜明。但是,个体体质却有不同差异,哪怕李一的辟谷学员成功了9999例,而因为某一例命本该绝,在辟谷过程中突发心脏病而一命呜呼,饿死缙云山上,这随时是一个定时炸弹。没有取得合法的行医资格而为人行医诊病,虽说是拿人钱财,替人消灾,倘真有神效,亦可称功德无量,然而,终归是违法违规,小尾巴任人捏拿。
李一,为了养生推广的卖点性与奇效性,选择了一些足以哗众取宠却背离大道的项目,心急如焚地前行。
当被媒体过度炒作而“炒糊”了的李一,从“道长”变成了“非常道长”,狗仔队们惊喜地发现国人眼中的养生大师居然有着抹不去的原罪,有着“强奸”双修的绯闻,有着坑蒙拐骗的劣迹……而更让人兴奋的是,这个神仙李一,居然还曾经号称是马云、张纪中、王菲等名人明星的师父,这一下,新闻卖点就出来了。
刚刚借助明星的影响顺势腾飞,被媒体炒红的李一,呼啦之间又奇迹般地被媒体拉扯下云端。被欺骗的人们终于发现,原来,号称不食人间烟火的堂堂“神仙”,居然与现实中我们接触和理解到的人类一样肮脏,一样凡俗,甚至更胜一筹。
善良的人们,不怀好意的一类人们,忘记了打酱油的人们,围观着李一,那一番好打!
打翻李一,祸兮福兮
被拉下神坛满脸尘烟的李一,在声势浩大的打假运动中,终于请辞掉道教内部的一切职务,在“反思过去,修行未来”的箴言中,寂寞地选择了无限期的闭关。
其实,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,这是老子《道德经》的千古智慧名句。我不知道李一是怀着一种什么心情去“闭关”,但是我相信他在闭关中如果深入地领悟《道德经》智慧,他或许可以真正地进入大道之门,转祸为福。
很多人替李一鸣不平,认为李一的这些被翻出来的问题,并不是问题。然而,善良的人们忽略了一个最大的问题,李一号称弟子三万人,而这三万人中绝对不乏富商名流,庞大的李一门徒群体,拥有雄厚的资金实力,这是政府绝对不愿意看到的火热场面。李一太不懂政治了,太不懂清静之旨要了。
什么是政治?政治并不需要有一个所谓的政党名目出现,而是大部分人听你的话而不听我的话,这就产生了政治和路线。于是,有媒体找出了李一的问题,众弟子见到李一要口称“天尊慈悲”,甚至有记者说出了“他以神的旨意要求人们绝对服从”的话语。这就是最大的问题。
被李一强行拉扯进来凑数的3万门徒,成了不但烫手甚至要命的“山芋”,李一注定是吃不来兜着走了。
从这层意义上来讲,李一的被打倒,这不是坏事,这对李一的修道经历有刻骨铭心的帮助与感悟的。“守弱用柔,如履薄冰”,我们也期待“闭关”中的李一,能够深研道家智慧经典,开始重新的悟道与真正的修行成就。
被打倒的李一,牵涉到的“利益”之争的方方面面。《新京报》称,被李一改建成道观的绍龙观与白云观,原本叫绍隆寺和白云寺。这两座寺庙都是温泉寺的附属寺庙,因年久失修,当时已无僧人居住。1997年,缙云山所在的北碚区政府称,要开发缙云山旅游,寺庙的断壁残垣影响旅游形象,需要修复或重建。当时,区政府开发办公室找到温泉寺监院普修大师,让温泉寺修,因为寺里没有人手没有资金,区开发办就表示他们招商引资来修这个庙。1998年初,北碚区民宗局和开发办领导找智宗谈话,表示绍隆寺将被改建为绍龙观,由李一负责的道教文化促进会来修建。智宗当时就急了。后来,智宗大师多次到区民宗局和市民宗委,要求收回庙改观的政府决策,北碚区民宗局的人告诉他,这是上级领导定的事,改变不了……
绍龙观与白云观,未来到底是归属佛门还是道门,疑云密布。
被打倒的“李一”,偏偏被打倒在美国及其走狗们在黄海海域耀武扬威,施压于中国之际,内忧外患之时,我们伟大的斗士方舟子先生,“该出手时就出手”地趁机“亮剑”,再一次欲置中国文化于死地,虽然我支持方舟子先生对李一的棒喝与教育,我也很钦佩他作为斗士的勇气。
但是,我极度怀疑方舟子这个代表西方文化的斗士的动机。为什么每一次,方舟子总是恰到好处地摇着尾巴迎合着西方列强的步伐,对着中华文化咆哮呢?
[create_time]2012-06-20 00:02:07[/create_time]2012-07-01 12:55:30[finished_time]2[reply_count]1[alue_good]刘同维[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.93868bb1.Fmz2Etemo2U1lyZgETZRgg.jpg?time=3863&tieba_portrait_time=3863[avatar]TA获得超过141个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]1138[view_count]
李一事件的介绍
重庆缙云山绍龙观住持李一道长近来麻烦缠身,遭到多家媒体以及打假名人方舟子等的质疑,被指履历造假,又被质疑所谓“养生秘诀”是故弄玄虚。近日,不少名人被卷入漩涡,包括敬一丹、李亚鹏、王菲和马云。对此,王菲的经纪人陈家瑛近日回应称王菲并非李一的弟子,而张纪中则拒绝回应老婆“推波助澜”事。
[create_time]2016-06-02 13:56:40[/create_time]2016-06-17 11:20:14[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]夏至未至G7°[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5cf32b7b.SvYqWnQ73fMeC9PH5PW8lQ.jpg?time=3694&tieba_portrait_time=3694[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]63[view_count]李一道长究竟有没有真本事?
道长最重要的修为就是品行,骗不骗人很重要。关键看他是不是在自欺欺人。道貌岸然不能和一个修道之人沾边。
说到养生,李一不及悟本十一,虽然这二人的理论我都不会接受,不过,养生的基础是不能否定的,这不是原创与抄袭的问题。说归纳和汇总更确切点。
我认可养生的某些理论,但并不遵循它。因为我不热爱生活。也不珍惜生命。因为我还年轻。
一部分玄学的理论基础也是中医学的理论基础。但是,玄学和中医学二者的关系就像哲学和化学的关系一样。没有个博大精深是极难探究一二的。
我认为李一做不到。即使是一个充满悟性和天赋的人,在短时间内也是极难探究其中的奥秘的。何况日李万机的李呢
[create_time]2010-08-19 14:46:06[/create_time]2010-08-23 16:39:20[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]xinfaxiant[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8fa47237.K3UthuzHb1LLyh69YqBlGg.jpg?time=3186&tieba_portrait_time=3186[avatar]TA获得超过800个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]800[view_count]
李一道长是骗子
最近,“李一道长”之名,传遍大江南北。他自我吹嘘的文章刊登后,不断有人爆料,将李一道长种种事迹公之于众。其中敛财、诈骗、淫秽等罪状,已经走入司法流程。李一道长是骗子否?尚未盖棺定论,但据我看,虽不中亦不远矣。但问题就出来了,就李一对外公开的宣传,说他门徒众多,其中不乏商界名家、社会名流以及演艺明星,甚至有传言,连马云、李亚鹏、王菲等都是他的门徒(据南方人物周刊一文)。如果李一真的是个骗子的话,为什么他可以骗到这么多名流,这么多有知识有文化有见识的人呢?就我看来,李一道长确实是有秘密武器的,而这秘密武器,也在越来越多的被人所掌握。所以千万不要以为,富人、高端人士是不会上当的。恰恰相反的是,只要用对了方法,越富就越好骗。 天下的骗子,都有大小之分。小骗子是骗小人物、草根、市井百姓。所利用的无非是人的贪念,想不劳而获,或者是想要追逐成功的欲望,或者是利用人的同情心,迷信心理。总而言之,小骗子的伎俩并不高明,骗的也多是生活底层的人,有一分骗一分,有一块骗一块,发不了财,危险倒是不小。而大骗子则不同了,他们并不屑于骗平头老百姓,因为在他们看来,小老百姓总共也没几个钱,搜刮光了也不值当时间。而如果能够钓上一个两个大富翁的话,所拿到的钱,可能老百姓一辈子都赚不来。所以大骗子是只针对高端人士的,而好笑的是,高端人士并不是不受骗的代名词,只不过想要骗他们,切入点必须不同。公众人士、富商、明星,他们这些人,有一些共同的心态,可以被大骗子利用。这心态主要也是两点。第一点比较俗,但却是人皆有之,那就是对生老病死的害怕。这些大人物往往都有钱有名有利,但中国人富了还没多久,他们享受了也没多久,他们没有别的什么敌人,最大的敌人就是生老病死。所以大骗子的第一个切入点,就是治病养身。不过,治病养身的专家多了,甚至还有张悟本这种风靡万千粉丝的大忽悠出现,真正的大骗子,绝不会这么轻易的出来捞钱,就算是捞,也捞不到多少。治病养身是一个赚钱的方法,但大骗子们不是做生意,他们的忽悠层次会更高。在赚钱之前,他们需要的是“拔高地位”。一个中医专家的挂号费,不过几百块,但如果是神仙给你治病呢?拿出十万八万的也小意思了吧。所以,想要赚钱,首先得当神仙,那怎么才能当神仙呢?这就是大骗子对付高端精英最大的秘密武器,从“心灵净土”切入,击中精英们想要皈依的弱点。现代社会是繁复而杂乱的,成功人士所获得的成就,是用他们的艰苦、斗争和邪恶交换来的,随之带来的恶果,是这些人,无论是商界、文化界、娱乐界的大佬,都对这个世界感到失望,对自己所做的事情感到痛悔。所以,越成功的人,就越想逃离喧嚣的世界,找到一个属于自己的净土,这就叫心灵上的皈依。有这种情怀的人一般有两种人,一种是饱受失败,被失败打垮了。一种是过于成功,把太多人打垮了。他们几乎无路可走,最后只能寄托心灵和精神。而大骗子的机会就来了。他们发现了忽悠高端精英的最佳切入点,那就是“灵魂”。所以,李一道长在公众面前扮演的,永远是个仙风道骨的神仙模样。他带着明星们去闭关,去辟谷,去静坐。仿佛人世的喧嚣都与他,与他们无关了。李一道长的方法,被高端人士所接受,在他们那个群体里面,口碑相传,几乎人人都奉若神灵,都觉得自己的心灵被洗涤过一次了。值得注意的是,李一道长实际并不赚这批高端精英的钱,他几乎不怎么赚名人的钱,只是摆出救世的面貌,去挽救人的心灵。这才让他有了强烈的欺骗性,使得神仙之名远播。但骗子始终是骗子,他们的目标终归是钱。现在地位有了,名声也拔高了,大骗子应该怎么兑现呢?奇妙的地方就出现了,大骗子们又回到了第一个切入点,那就是养生治病。当他们在名人身上获得足够的背书,有了神仙的称谓后。就又出现在富人们的面前,开始收他们的钱,为他们治病了。这一次,可不是几百块的门诊费,而是上万,上几十万的大收特收,以衬托自己“神仙”的身价。这个流程,其实说穿了也没什么奇怪的。以前张悟本也曾用过,他靠出书,靠上电视,把自己包装成一代名医,然后再通过治病收费赚钱。而这一次,则越发的离谱,以名人为背书,先将自己升华到神仙境界,再下凡给人治病。而中国大地,目前最多的,恰恰是有钱大款。神仙一到,金银满筐,立刻就价值变现了。我们再重新回顾一次“李一道长”的“商业模式流程”:A:为名人们皈依,成为名人崇拜的偶像。B:在名人金字招牌下,打造自己神仙的活招牌。C:开门瞧病。D:收钱没商量,你还得付的心甘情愿,哭着喊着送上门去。 这就是“神仙”的秘密武器,其实很简单,只要你胆子够大,任何人都可以做到。正所谓世上本无“神仙”,而忽悠的人多了,自然就有了“神仙”。骗子忽悠的是老百姓,“神仙”忽悠的是名人。谁比谁聪明呢?
[create_time]2013-07-31 12:19:13[/create_time]2013-08-15 10:45:06[finished_time]2[reply_count]17[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]3234[view_count]