刘素云居士简历
刘素云
女，主任医师，中共党员。1991年河北医科大学医学系毕业，并在河北医学院第二医院内科工作至今。2001年硕士研究生毕业。2005年被河北医科大学授予心内硕士研究生导师资格。在十余年的临床工作中，能熟练地处理急性心肌梗塞、心力衰竭、重症高血压等各种心脏急、重症，能正确、独立地诊断治疗心脏常见病、多发病及疑难病。医德医风良好，关心照顾病患，被多次评为院级优秀党员。1998年获院级优秀教师奖。共发表论文15篇，其中国家级4篇，参与编著作2部，获省科技厅科技进步三等奖1次，卫生厅一等奖1次、二等奖1次，均为第二完成人。目前，承担院级课题、卫生厅课题及省科委课题各1项。
[create_time]2013-06-20 11:15:32[/create_time]2013-07-05 11:07:56[finished_time]2[reply_count]3[alue_good]lflzy1123[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.57c09dd4.bezUp_oqoVQ37bkdWTczEA.jpg?time=1346&tieba_portrait_time=1346[avatar]TA获得超过561个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1869[view_count]
刘素云居士说的老法师是谁
当今佛教高僧上净下空老和尚，老人家毕生专志讲经，以网络、卫视、光碟远程教学，平等供养大众。效法印祖，不建道场、不收徒众、不做住持。法师首倡「佛教」正名为「佛陀教育」。指出大乘教学方针在彻底破除迷信，启发真智，使能明辨真、妄、正、邪、是、非、善、恶、利、害，建立理智、大觉、奋发、进取、乐观、向上的慈悲济世的人生宇宙观，才能圆满达成解决众生一切苦难，获得真实永恒幸福的教育目标。“真诚、清净、平等、正觉、慈悲，看破、放下、自在、随缘、念佛。”是法师总结数十年学佛经验所提出的修行原则。首开风气之先，透过网际网络、卫星电视，以远程教学，二十四小时弘扬佛陀教育、圣贤理念，是其真实智慧所展现出的高瞻远瞩。祈愿消弭战乱冲突、落实世界和平，进而积极推广宗教团结、种族和睦的多元文化理念，更流露出他老人家清净平等心中的无尽慈悲。 法师云：「今世乱极，人各望治。欲求普济全球，救劫难於眉急，化乖戾於无形，务令一切众生，人人存好心、做好事、说好话、做好人。欲达此目的，唯有极力提倡大觉教育，以古今中外圣哲之金言教训为依归， 如今虽年近八旬，仍教学不辍。特别于近年来，为消弭战乱冲突、恢复圣贤教育的理念于世界各处奔走，返回道场后，不顾旅途劳顿，立即恢复教学课程，不令间断。法师这种慈悲教导众生的精神诚令人感佩。
[create_time]2012-11-10 01:00:35[/create_time]2012-06-01 14:24:57[finished_time]2[reply_count]8[alue_good]努努嘛查[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7dc9381b.wlhJoiMSMZKOQwWJg7f1JQ.jpg?time=3098&tieba_portrait_time=3098[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3131[view_count]刘素云老居士近况
刘素云老居士近况并不清楚，没有官方信息表明刘素云老居士身体状况是否健康。刘素云居士，生于1945年3月22日，黑龙江省双城县人。1964年参加工作，曾从事教师行业。1970年因病退休。1973年，刘素云居士接触佛教，学习佛法。1974年，在哈尔滨市极乐寺，依慈成法师披剃出家。1975年，在五台山塔院寺受具足戒。1976年，在五台山善财洞，得文殊道场大威德金刚法灌顶，后依此修学至今。1978年曾短期于北京广济寺等处学习。1980年以后，一直在哈尔滨市极乐寺常住，并任知客、监院等职。1987年，当选为中国佛教协会理事。1993年起，任黑龙江省佛教协会副会长兼秘书长、会长等职。1998年，当选为黑龙江省政协委员。2003年起，任中国佛教协会咨议委员会委员等职。2006年4月15日，在香港圆明寺上畅下怀老法师座前付法，并接任香港西方寺主持及香港佛教文化产业创办人及主席职务。2008年5月30日，获颁香港佛教大学传法证书。2015年5月14日，在哈尔滨极乐寺开示：人生第一个十年是天真烂漫、无忧无虑的童年；第二个十年是爱耍脾气、爱哭、贪玩的少年；第三个十年是愁容满面、心神不定、非常苦闷的青年；第四个十年是粗衣薄履、以素食为主的壮年；第五个十年是操心劳神、非常操劳的中老年；第六个十年是疾病缠身、满面呻吟的老年；第七个十年是两眼茫茫、不知所措的暮年；第八个十年是生命垂危、朝不保夕的老年；第九个十年是舍报生西、在极乐世界坐享天福的金刚种子；第十个十年是圆满成佛的果位。2016年5月2日，在《华严经》学习班开示：我们发心学习《华严经》，是因慈悲心而发心，学习《华严经》的目的也是为了利益众生。我们发菩提心、行菩萨道、利益众生时，最好的方法就是学习《华严经》。《华严经》的行门有十一个字，即信、解、行、证、常、乐、我、净、施、戒、定慧，这十一个字与十地菩萨的位次是相应的。《华严经》的果德总摄一切佛法，十地菩萨所证的果位无量无边。菩萨所修的行门是无量的行门，佛赞叹菩萨所修的无量无边的行门是殊胜的功德门。
[create_time]2023-06-26 17:57:36[/create_time]2022-11-09 20:16:10[finished_time]2[reply_count]2[alue_good]乙安寒谬江[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.35e48097.9W4uQf31w465RzYZ2UmDew.jpg?time=10587&tieba_portrait_time=10587[avatar]TA获得超过3.4万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3165[view_count]
刘素云老师上午好,阿弥陀佛,请问刘老老师?念佛心不静有功德吗?怎么样能心静念
不好意思这位问友，谢谢您的提问。但是您的提问涉及隐私/违规，按照规定我们不能予以回答，还请谅解，谢谢亲亲~心不静，念佛无益；【心静】1.有个好环境，这个环境应该不受外界干扰，非常安静，如此才能比较容易静下来；2.将身体安放好，也就是静坐的姿势。坐姿可有很多种，盘坐、立坐皆可。佛家和道家喜欢用盘坐。立坐就是“正襟危坐”：双手平放膝上，背挺直，全身放松。王阳明心学用的是此法。3.调整呼吸。不能张着嘴，应纯用鼻呼吸，一面呼吸，一面数呼吸的次数，最后让呼吸平稳。【摘要】
刘素云老师上午好,阿弥陀佛,请问刘老老师?念佛心不静有功德吗?怎么样能心静念【提问】
不好意思这位问友，谢谢您的提问。但是您的提问涉及隐私/违规，按照规定我们不能予以回答，还请谅解，谢谢亲亲~心不静，念佛无益；【心静】1.有个好环境，这个环境应该不受外界干扰，非常安静，如此才能比较容易静下来；2.将身体安放好，也就是静坐的姿势。坐姿可有很多种，盘坐、立坐皆可。佛家和道家喜欢用盘坐。立坐就是“正襟危坐”：双手平放膝上，背挺直，全身放松。王阳明心学用的是此法。3.调整呼吸。不能张着嘴，应纯用鼻呼吸，一面呼吸，一面数呼吸的次数，最后让呼吸平稳。【回答】
[create_time]2022-12-17 13:07:44[/create_time]2023-01-01 13:02:12[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]华夏文史君[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=3964640735,3982498956&fm=3012&app=3012&autime=1686889215&size=b200,200[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]37[view_count]
刘素云老师上午好,阿弥陀佛,请问刘老老师?念佛心不静有功德吗?怎么样能心静念
您好！亲，其实一开始念佛要达到心静，是一种误区。很多人学习佛法，一开始就是想着念佛就可以得到心静的效果，打坐就可以达到静心效果，这些都是误解来的。【摘要】
刘素云老师上午好,阿弥陀佛,请问刘老老师?念佛心不静有功德吗?怎么样能心静念【提问】
您好！亲，其实一开始念佛要达到心静，是一种误区。很多人学习佛法，一开始就是想着念佛就可以得到心静的效果，打坐就可以达到静心效果，这些都是误解来的。【回答】
对于大多数初学者来说，念诵、打坐是无法达到心静的效果的。有的人甚至烦恼妄念比之前更厉害，这个也不足为奇。因为之前我们没有观察自己的烦恼，观察自己的念头，这时候突然念佛了，平时不注意的念头反而增加了。【回答】
散乱心念佛同样有功德！念佛最终的目的是要达到功夫成片、一心不乱，最终往生极乐世界。但是初学者是不可能达到这种状态的，平时以散乱心念佛，也同样具有功德。【回答】
[create_time]2022-12-17 13:04:01[/create_time]2023-01-01 13:02:12[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]牧启颜0Emfbe[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.334f9190.bbVPA7ficR26Po4ldPlSDw.jpg?time=5235&tieba_portrait_time=5235[avatar]来这里与你纸上谈兵[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]73[view_count]
磕头礼佛的正确姿势是怎样的？
礼佛三拜正确动作1、拜佛时轻微低头拜佛不是向外追求，而是自心开发，故俯首反观。我们的佛性，本具一切光明、智慧和福报，但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽，开发谦恭的美德，才能拨开乌云，现自身佛性光明，处处吉祥。2、拜佛头面接足礼彻底放下“傲慢”的烦恼和自私我执的妄念，才能契合佛道。站立时要收下巴、3、后颈贴衣领人往外看时，下巴会不自觉地抬起而看不见自己，收下巴时才能返照自身，都摄六根，如果终日忙着反应外来的刺激，追逐外境而不自觉，将迷不知返。佛有“重颌”之相，即收下巴之相，不向外驰逐，追求诸已。4、合掌垂手松肩代表放下。放下烦恼、忧愁、紧张，若心有羁绊，则肩必耸起。肩放松，放下的同时，妄念也放下，万缘放下，一心正念。跪坐在两足跟内侧彻底放弃根本执着，彻底降伏根本烦恼。另外对练习“跏趺坐”很有帮助。正如《首楞严经》云：“狂心顿歇，歇即菩提”，坐定放松，狂心歇息。俯首伸手迎接伸手迎佛，代表背尘合觉，澄浊返清，与佛相应。保持俯首（不能中途仰头），表一路恭敬，谦卑到底，才能与佛相应。坐定重心不动，表一路观心，心神安定，不动不转。两肩拉开，含开心之意。5、翻掌（1）代表我要转变自己的心境来迎接佛的光明，我要用自己的心，毫无保留地来供养佛。（2）手心尽量翻平向上，勿倾斜，表示心气平和。（3）双手如莲，心开花开。手指柔软而整齐，是因为心境放松，内在本具的力量从心中涌出。6、握拳平贴地（1）接佛后轻轻半握拳，代表接纳佛光，领受佛教，欢喜信受。（2）握拳又平贴地，代表领受佛教后，以平等心普遍布施。
[create_time]2023-03-14 04:13:59[/create_time]2023-03-25 05:32:50[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]四叶草聊民生[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.e14d012f.jkTnRUIf5S24TzB_h_Bu9w.jpg?time=7174&tieba_portrait_time=7174[avatar]TA获得超过206个赞[slogan]关注各类社会民生问题[intro]450[view_count]拜佛磕头的正确方法
1、肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸，目光注视两手中指尖。
2、右手先下，左手仍作合掌状，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按于拜垫的中央(或右膝前方)，左掌仍举着不动，两膝随即跪下。跪下后，左掌随着伸下，按在拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时，两脚尖勿移动或翻转。
3、右掌由拜垫中央右方(或右膝前方)向前移动半掌，与左掌齐，两掌相距约六寸，额头平贴于地面。
4、两掌握虚拳，向上翻掌，手掌打开，掌心向上掌背平贴地面，此名为「头面接足礼」。当头着地时，系以「额头」接触地面，并非「头顶」去着地。
5、起身时，两手握拳翻转，手掌打开，掌心向下贴地，头离地面或拜垫，右手移回拜垫中央(或右膝前方)。
6、左掌举回胸前，右掌着地将身撑起，直腰起立，只手合掌立直。
[create_time]2023-01-06 00:31:47[/create_time]2023-01-14 10:29:58[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]科技未来者[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5dacc283.FbYHpcV61guOFWz2VWMC7w.jpg?time=7444&tieba_portrait_time=7444[avatar]TA获得超过199个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]7[view_count]
谁能告诉我刘素云姐姐＂快乐往生＂的视频什么意思?谁敢站出来说句实话和维护正义!
人的心性斜，自然就求邪法，真心向善的人根本不会理会这些。类似这样的邪师很多，想区别他们也非常简单就看他是不是守五语，因为金刚经上写的非常清楚，释迦牟尼佛是真语者，实语者，如语者，不狂语者，不异语者。真语是指真言（邪师说是真话，可笑！）实语是实话，真话，不说实话的人是没资格说自己是佛弟子。如语者是是如是说，美的不说丑，臭的绝对不说香，不狂语者更是很好鉴别，狂言妄语者，岂可为人师表？不异语者更是如此，也就是不说模棱两可的话，一人听出一种意思，只能够说，讲这样话的人是骗子！人人对照无语来衡量所谓的老师，是不是真师也就立即可辨别真假了。学佛学什么？当然是学习佛陀的行为，学习说五语，五语不说，千年修行也是邪法！守五语的是真师，守五语的是真学习，才配得上是念佛之人。
[create_time]2018-03-13 15:21:04[/create_time]2014-11-21 09:34:15[finished_time]1[reply_count]24[alue_good]了凡入今[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.314e7eaa.ag8oCkxzA-U0MLrcqLBbtw.jpg?time=3773&tieba_portrait_time=3773[avatar]TA获得超过298个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4366[view_count]
