裹小脚是谁提出来的
古代无法查出是谁最先提出裹小脚的，裹脚的起源时间也不明朗。缠足是中国古代乃至近代的一种习俗，即把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。在缠足时代，大多数妇女从四、五岁起便开始裹脚，直到成年后骨骼定型了方将布带解开，也有终身缠裹者。
缠足开始的时间有夏禹、商代、春秋战国、隋、五代、宋等多种说法。有学者考证，缠足开始于北宋后期，兴起于南宋。元代的缠足继续向纤小的方向发展。明清时期缠足进入鼎盛期。缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。
为什么要裹小脚？
裹脚是为了取悦古代男人，古代有三寸金莲之说。相传，最初的裹脚还是来自于李煜，因为李煜一次君臣同乐的时候，迷上了一种舞蹈，这种舞蹈呢，对女子的身体有求及其的高！不仅要身材纤细，还要脚曲做新月状。从此，南塘后宫中开始风靡起来裹脚之风。裹脚也始于五代之说，则是源自南唐李后主的嫔妃窅娘，美丽多才，能歌善舞，李后主专门制作了高六尺的金莲，用珠宝绸带缨络装饰，命娘以帛缠足，使脚纤小屈上作新月状，再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞，从而使舞姿更加优美。 缠足女性因为走起路来比较慢，加上艳丽服饰，缠足女性倍感娇柔，看上去婀娜多姿，于是深得当时男子喜爱。扩展资料裹脚也称缠足，是中国古代的一种陋习，即把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。但是，古代妇女缠足起始时间，却始终是一个谜。考古中发现至今年代最早的，缠足鞋文物为南宋福建福州南宋墓，出土的六双女鞋，长13.3-14厘米，宽4.5-5厘米。具体做法：缠足通过外力改变脚的形状，严重影响了脚的正常发育，引起软组织挛缩，这个痛苦的过程是用言语不足以描述的。而一千多年以来中国的千千万万的女性从小就要经受这样的痛楚，不情愿的忍受这种从心理和身体上的摧残。一般来说，小脚从正面看，像火伤之后，脱去陈皮烂肉，露出变形、变颜的一个肉疙瘩。只有一个翘起的趾头，依稀可辨上面的指甲，其它，一概呈现出可憎的模糊轮廓。从侧面看，脚趾和脚跟已从中折断，两部分紧挨在一起，在软肉的附和下，形成一条由两端站立的曲线，脚跟臃肿，脚掌消失，脚背凸起。脚的全长不及自然长度的一半，整只脚像一个不规则的三角形。准备物品：1．蓝色的裹布六条。大约要八尺到十尺以上，裹布要比一般的长且要浆好，缠到脚上才不会挤出皱折。2．平底鞋五双。鞋形稍带尖，鞋子大小宽窄要能随着缠脚的过程慢慢缝小、缝瘦。3．睡鞋两三双。睡觉时穿着，可防裹布松开来。4．针线。裹布缠妥后，把裹布的缝及裹布的头密密缝好。5．棉花。缠足时脚骨凸出的部位，穿鞋时用棉花垫着，免得把脚磨破生鸡眼。6．脚盆及热水。缠足前用温水洗脚。7．小剪刀，修脚趾甲及鸡眼之用。参考资料：百度百科-裹脚
旧社会女人为什么都裹小脚呢？其实大脚走路多稳当啊！
用现代的眼光看古代的事情，很多事情都让人疑惑，觉得很不理解，有些甚至很荒唐。中国古代女人裹脚就是一个典型的例子，是封建社会男尊女卑的突出表现，是摧残女性的罪恶行为。裹脚的起源难以考证，有研究说从商周时期就开始了，现在出土的文物能证明南宋时期肯定有了裹脚的事情。裹脚是统治者的恶俗爱好，所谓的三寸金莲，被很多人追捧，甚至一些文人墨客也留下不少的诗篇。裹脚是男权时代限制女性自由的毒瘤文化，现代人自由开放，女性地位提高，自然很难理解古人的恶趣味。
古代妇女为什么要裹小脚呢？大脚走路不是很好吗？
古语说：楚王好细腰，宫中多饿死。
缠足具体起源于何时，并无史料记载，起源之初仅仅是将脚用布裹紧变得纤细，并不会造成骨折和畸形，且仅限于少数女子，明末和清代开始逐渐在普通女性间流行，并逐渐演变成残害女性身心健康的一种陋习，缠足是中国封建社会后期的一种陋习，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。
关于缠足的起源，说法不一。有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。可谓是众说纷纭，莫衷一是，
现代专家考证缠足实际上起源于宋朝，而在明代以前，缠足实际上并不流行，且仅限于少数大家闺秀女子，普通劳动妇女是不缠足的，明朝皇宫也不允许招收缠足的
宫女，缠足之风实际上是在明末才开始在普通女性间流行的，清军入关。为了巩固统治，采取了旨在改变汉族风俗的”剃发易服“政策，同时禁止缠足，”剃发易服
“政策得到坚决执行，可是禁止缠足却最后不了了之，于是缠足和”剃发易服“被联系在一起，被认为是”女保男不保“而被汉族士大夫发扬光大，最终在清朝普及
开来，同时，现在发掘出的许多古代墓葬女尸的天足也表明，缠足实际上在中国古代没有什么市场，那种认为”中国古代女人都缠足“的说法是完全错误的。
缠足能够出现在中国，而且成为中国仅有世界上其他国家绝无的陋俗，只能说明中国这块肥沃的土地上，有滋生缠足陋俗的这种土壤。缠足产生的物质前提中国的封建社会长期处于封闭状态，并且是以自给自足的自然经济为基础，人与人之间的分工是男女分工的自然形式——男耕女织。
然而随着生产力的发展，较熟练的体力生产产品工作由成年男子来完成，妇女就生活必需品的生产者的工作而地位显著下
降，其经济地位也不免一步步下降，结果是家族的抚养权成为男子专职，妇女在经济上便成为男子的隶属。妇女失去了经济上同男子的平等，精神上的权利也被剥
夺，丧失了自己的能力。因为男耕女织的生产方式使得妇女的发展空间越发窄小，而家务劳动即使小脚女人也
能应付，这就给妇女缠足之风创造了基本的物质前提。男性为核心的社会封闭的家族共同体，使妇女在很大程度上与社会生产劳动动相脱离，同时也减少了女性参与
社会活动的各种机会，严重削弱了女性作为个体而存在的独立性，随着社会其他角色的消逝，女性存在的生存方式也逐渐演化为供家族传宗接代的繁殖工具和性服务
的提供者。在以牺牲女性为前提的基础上建立起来的以男性统治为核心的社会，妇女的权益自然日益受到蔑视，女性除了放弃自我别无选择。那么，在封建时代的男
性眼中，女性也理所当然应该是取悦男性、服务于男性而存在，与生俱来的行为功能因男性的变态需要与赏识而不得不居于次要地位。正是在这一块“非常理想”的
土壤之中，才滋生出缠足这样荒诞的的陋俗。
