古代挨板子视频

时间:2024-08-29 14:51:29编辑:奇闻君

古代挨板子,受家法,杖责或挨军棍的电视剧(青年男子的) 具体到集数

怀玉公主第46(成安,黄维德演的)(97 吴应熊)(3 怀玉格格),皇宫宝贝第11集(这个很好),霍元甲郑伊健版,还珠格格,玉指环(第7),大丫鬟,覆雨翻云,帝女花,真爱诺言,康熙秘史,换子成龙,新方世玉,凤穿牡丹,光荣岁月第24集,李小环与苗翠花30集,大汉天子第一部李勇又挨打,南少林(吴京演的,他爹有打他),锁清秋11集,杨门虎将,天涯赤子心冯绍峰有挨打,残剑震江湖(乔振宇他爹用军法打的)。


古代宫女挨板子的视频,故事也行?

《康熙秘史》
《新方世玉》
《凤穿牡丹》
《光荣岁月》第24集,
《李小环与苗翠花》30集
《杨门虎将》
《天涯赤子心》
《至尊红颜》17
《皇宫宝贝》第11集
《薛仁贵》不是第6集就是第8集
《无头东宫》5
《我来也》9
《施公奇案》1
《怀玉公主》46 82 97 3
《杨三姐告状》17
《新女驸马》13
《风月恶之花》1
《乱世桃花》4
《仙剑奇侠传1》18
《绣娘兰馨》6
《帝女花》8
《飞刀又见飞刀》19
《少年四大名捕》15
《天地传说鱼美人》10
《还珠格格》第一部第7集,第二部第7集,第47集都有。
《宫 锁心玉》里也有
《七侠五义之太师还朝》不是第4集就是第5集
《雷峰塔》不是第7集就是第9集
《状王宋世杰》好像是30集左右
《少年讼师纪晓岚》大概是16集左右
《至尊红颜》里面有
《少年包青天3》 第40集
《薛仁贵》前几集里面有
《红楼梦(87版)》第15集里面也有
《风流少年唐伯虎》12
《欢天喜地七仙女》第5集
《帝女花第》7集 第19集 第22集
《无头东宫》5集,27集
《我来也》9集
《施公奇案》1集
《宫天地传说鱼美人 10
《刀又见飞刀》 17
《少年四大名捕》 15
《恶. 之花》 1
《女驸马》 13集
《杨三姐告状 》 17集 第1集
《大丫鬟》
《玉指环》7
《锁清秋》 11


古代官员犯了错会有那些惩罚方式?

中国古代的死刑种类很多,死刑不仅仅是剥夺犯罪人的生命,还包括了羞辱、报复等含义。有的是一种很残忍的酷刑。其种类有:凌迟、斩首、绞、赐死、弃市、车裂、脯、戮、炮格、磔(音折)、烹、焚、枭首等。有的是法定刑,如斩首、弃市、凌迟、绞,其他的则是一些临时设置或使用的酷刑。 凌迟 这种刑罚开始于乱世五代。宋仁宗时开始使用,主要是处死那些重罪犯人,以示报应、惩罚。辽、金、元、明、清都有这种法定刑。执行方法很残忍,先从非要害部位割肉,直至犯人慢慢死去,民间叫做千刀万剐。 斩首 又名斩,但执行方式在南北朝前后有所不同。南北朝前经常是腰斩,之后则一般是砍头,严重的也斩腰。 绞 古代将人用帛、绳等勒死或吊死叫做绞,自周、秦出现后,成为一种死刑。因为绞刑可以保全尸体,在隋唐之后,是法定刑中是次于斩的一种死刑。 赐死 这是对贵族和官员的处死方式,在唐朝定型,一般五品以上官员犯死罪,用这种方式处死,具体做法有自刎、上吊和服毒。 弃市 在秦汉时期是用刀刃杀死,魏晋以后是用绞刑处死,但地点都是在人多的闹市,而且暴尸三天,以表示为众人所抛弃,是一种带耻辱特征的死刑。 车裂 车裂即五马分尸。 脯 脯是把人杀死后将尸体晒成肉干。 戮 戮是先示众羞辱,再处死(参考“杀和戮”)。 炮格 炮格就是炮烙,下边点火把铜器烧热,让人赤脚在上边走,使人掉进火中烧烫而死。 磔 磔即张裂肢体,令其干枯,有的解释说磔就是车裂。烹俗称成煮。焚即活活烧死,有的时候叫点天灯。 枭首 枭首是把人斩首,然后将人头挂在木杆上示众,起到恐吓作用,隋唐宋曾经废除,但明清时对强盗还用。 五刑和肉刑 中国古代的五刑是五种刑罚的统称,可分为奴隶制五刑和封建制五刑。奴隶制五刑是指墨、劓(音易)、刖(音月)、宫、大辟。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。奴隶制五刑在汉文帝之前通行,封建制五刑在隋唐之后通行。两种五刑制只是对古代刑罚的一种概括,不能完全包括古代的刑罚制度。 奴隶制五刑中除了大辟即死刑外,其他四种又叫做肉刑,因为这四种刑罚是对肉体的刑罚,而且受刑后无法复原。墨刑又叫做黥(音晴)刑,先割破人的面部,然后涂墨,伤好后留下深色的伤疤。汉文帝废除肉刑后,经过魏晋隋唐,都没有此刑,但五代和宋又恢复,辽金元明清都有刺面刑,但有的轻罪则刺胳膊。到清末光绪末期,彻底废除。 劓 即割鼻子,汉文帝废除肉刑后,用笞三百代替,后来,又减少了笞数。此后,该刑不再出现。 刖 又叫|(音费),夏朝称膑,周时称刖。是指斩掉左脚、右脚或者斩双脚。有的说称膑是去掉膝盖骨。秦朝称为斩趾。 宫 又叫淫刑、腐刑、蚕室刑。开始是惩罚那些有***行为人,后来处此刑的人与***无关。宫刑是五刑中仅次于死刑的一种重刑。东汉时曾经用这种刑罚来作为死罪减等刑。隋朝法律正式废除。 大辟 大辟,即死刑。秦汉以前的死刑种类很多,如戮、烹、车裂(五马分尸)、枭首(砍头后悬挂示众)、弃市(闹市斩首后暴尸于众)、绞、陵迟(也写作凌迟)等。 封建制五刑在隋唐以前已经存在,到了隋唐正式定为法定刑罚使用。笞是笞打,原来的刑具用小荆条拧成,到了清朝则用竹板做成。这种刑一般打臀部。受刑的轻重和行刑人有关,可以徇私舞弊。笞分为五种等级:一十、二十、三十、四十、五十。 杖 用粗荆条拧成,到隋朝时定为法定刑,也分五等:六十、七十、八十、九十和一百。击打部位是背、臀和腿。宋、明、清和隋唐相同,到清朝末年法律改革时废除。 徒 强制犯人劳役的刑罚。《唐律疏议》的《名例》篇解释说:“徒者,奴也。”即劳役。分五等:一年,一年半,两年,两年半,三年。唐朝不附加杖刑,而宋朝则加脊杖。 流 就是将犯人流放到边远地区,不准回乡。隋的流刑分三等:一千里,一千五百里,二千里,分别劳役二年、二年半和三年。唐朝则各加一千里,但劳役时间减少,都是一年。 死 隋唐之后,死刑一般是两种:绞和斩。宋元明清还加上了凌迟。明清加枭首。 杀和戮 杀和戮都有杀死的意思,但二者又有一些区别。在古代,人们将戮刑视为奇耻大辱,所以,在这里戮又有了羞辱和耻辱的含义。戮可以分为两种,即生戮和死戮。 生戮即先将犯人示众,然后再杀死。死戮是先将人杀死,然后再陈尸示众,如果没有被杀就已经死的,就陈尸示众,有时为了泄愤,还要鞭尸。或者将尸骨故意弄得到处都是,叫做鞭尸扬灰,这不但是对死者的侮辱,还是对他在世的亲属的羞辱。 戮刑是对要受刑的人的一种羞辱,所以,到近代以后,都注重人的尊严和荣誉,处死犯人时一般要秘密处死。


古代太监犯了错会受什么处罚

希望对你有帮助:有篇关于清朝的,楼主请看:清朝统治者为避免重蹈明朝太监干政的覆辙,对太监的管理和处分极为严厉,顺治皇帝在顺治十年(1653)就在一道上谕中针对太监做出了六条严厉规定,两年后又命工部铸成铁牌,分别立于内务府和交泰殿,重申“以后但有犯法干政,窃权纳贿,嘱托内外衙门,交结满汉官员,越分擅奏外事,上言官吏贤否者,即行凌迟处死,定不姑贷。”
后来又经过康熙朝的不断探索、总结,到乾隆时期,终于制定了《钦定宫中现行则例》,在规定太监等级、职责和待遇的同时,对太监的管理及处分做了详细严格的规定。
从《现行则例》和对发生过失及犯罪太监处罚的实际看,清代对太监的处罚大体有以下几种。
一是罚月银、降职
罚月银和降职主要是针对太监的高层即敬事房总管和各处首领太监的,他们是太监中的管理人员,月银即薪水比一般太监相对要高。根据太监违犯规定的严重程度,对他们月银的扣罚从一个月到三年不等。如《宫殿监处分则例》第三条规定:在拣选各处首领时,如有不秉公选择得人,不将年久出力者保举,因而徇私情者,罚月银一年。雍正时期获罪太监魏珠,被派在寿皇殿当差,并不许出门,他的祖母和生母也被赶回原籍。乾隆元年(1736),他竟然要求让其祖母和母亲来京居住,结果被罚月银三年,为他传递呈词的太监纪文也被革职。嘉庆五年(1800)七月,太监督领侍萧得禄在嘉庆面前妄奏常永贵可以胜任五品总管之职,结果被革去督领侍,降为食二两钱粮的太监,并发往裕陵当差。常永贵因为此事也向嘉庆赌气要辞总管,结果由六品总管降为八品总管,罚往万寿山当差,仍食四两钱粮,并“交管理三山大臣不时稽查,伊若不知悛改,即行参奏严办。”
二是板责、杖责、鞭责
板责、杖责主要针对普通太监。责打太监的刑杖、刑板都是用竹子做的,其中刑杖是长五尺、圆五分的实心青竹,刑板是长五尺、宽五分的青毛竹板。行刑时先将太监按伏在地,使臀部突起,然后一人按头,二人按手,二人按腿,一人行刑,一人报数,受刑太监须一面受刑,一面喊叫求饶。行刑的数量根据过失轻重,从二十板(杖)到一百板(杖)不等。如乾隆九年(1744)十二月二十九日,太监武进廷在养心殿坐更值班,乾隆传唤时,其直接进入乾隆的寝宫,太监胡世杰在坐更值班时沉睡,结果两人都被重责四十板。
除了板责、杖责外,对太监的处罚还有鞭刑。如康熙二十一年(1682)七月初八,康熙在晾鹰台宴请王公大臣,皇帝和王公大臣还没有坐下,太监王进、杨进章、霍承培等竟先坐在了棚下,被康熙看到,结果每人被鞭责八十。再如乾隆四年六月,宫戏房太监杜明因为动用凶器,结果被枷号三个月,重鞭一百,并发配到乌拉当差。
三是枷号和罚做苦役
枷号就是在犯罪或有过失太监脖子套上木制刑具的一种体罚。而罚做苦役是让过失或犯罪太监从事比较繁重或下贱的体力劳动。一些太监犯罪或过失较重,受到杖责及枷号后,还要罚做苦役,主要是发配到南苑的吴甸铡草。情节再重的太监,则要发配边远烟瘴地区当奴隶。如针对太监逃跑问题,就规定:“凡太监逃到河南、山东、山西及东三省者无论拿获及自行投首,均不计逃走次数,将其枷号一年后,发往黑龙江给官员为奴,并且遇赦不赦;如逃到其他省份,即为越省远扬,无论拿获自投,均永远枷号禁毙。乾隆十六年(1751)夏季,乾隆帝在换穿夏衣时,由于太监未曾认真检查,被藏在袖口的一根衣针划刺手臂,于是立即将有关太监张玉、蔡勋枷号一个月、鞭一百,刑满后罚为苦差。
乾隆十三年(1748)十二月,鹰房太监首领张国泰因不服护军统领管教,被护军统领萨尔善参奏,结果被革去首领,罚在打扫处当差。乾隆五十二年(1787)六月,太监金福因为饭菜问题多次与厨子德泰找茬儿,至使不堪忍受的厨子德泰竟持刀相向,结果德泰被发往黑龙江充当苦差,而金福被发往打牲乌拉充当苦役。首领太监杨柱因袒护同伴,曾两次让德泰给金福赔罪,最终激成事端,也被革去首领,充当太监差使,并罚一年月银。
四是杖毙、绞决和斩决
这三者都是对犯有严重罪过的太监进行的剥夺生命的刑罚,杖毙就是用竹杖将犯罪太监活活打死,绞决就是将犯罪太监用绳子吊死,但可以落个全尸,斩决就是将头颅砍下,使犯罪太监身首异处。相对来说,后者更为严厉。
如乾隆九年(1744)二月发生太监张玉(与上面的张玉非同一人)偷银案,太监张玉将皇帝居住的养心殿内库锁头拧脱,偷去银子一百两,被查出后,张玉被带到瓮山(即景山)“立毙杖下”,并让被圈禁在那里的太监围观,以示警戒。乾隆二十八年(1763),圈禁太监赵进禄在宫内果房值房放火后,偷窃衣服逃走一案,乾隆帝大动肝火,当即下令将赵进禄押赴德胜门外杖责正法。
光绪末期,专门处罚犯罪太监的内务府慎刑司还有一种“气毙”之刑,就是用七层棉纸沾水后,将受刑太监的口鼻耳封闭,然后再用刑板责打而死。戊戌变法失败后,光绪宫中给维新派通风报信的太监多名及珍妃宫中三十来名太监,就是用此刑打死的。
康熙三十三年(1694)闰五月,太监钱文才打死民人徐二,结果被定了绞监候,康熙还下发谕旨“凡太监杀人,断不可宥,尤宜加等治罪”,并说“钱文才此案,尔等记之,至秋审时勿令幸免”。
乾隆三十九年(1774),清宫内发生奏事太监高云从泄露道府记载案,多名官员因此受到处理。接着又查出高云从交接外官,嘱托外官安置其兄弟,结果粤海关监督李文照、参将王普被革职拿问,奏事太监高云从被处斩。
太监在外犯罪被就地正法的有马长喜和安得海。
道光五年(1825),太监马长喜在江苏浒墅关被盘获,因为太监不许擅出皇城,不准与外人交接,结果其以“假冒顶戴,捏写奉旨进香黄旗,标插坐船,招摇恣肆”,被就地正法。
同治八年(1869),慈禧身边的太监安德海,被山东巡抚丁宝桢拿获,以捏称“钦差织办龙衣”的罪名,经请示同治皇帝后,将安德海就地正法。跟随安德海的六名太监也被绑赴市曹一并绞决。另外被正法的还有安德海的管家二人和保镖五人,其家属安邦太、安马氏等八人被发往黑龙江给披甲人为奴,留在京城为其经营家务的太监王添福也被刑部绞决。
五是凌迟
凌迟就是俗称的千刀万剐,是清代对太监最为严厉的刑罚。能被处于这种极刑的,应该是犯下了统治者不能容忍的“滔天大罪”。嘉庆十八年(1813),京城发生了林清领导的天理教起义,多名太监做为内应,一同攻打皇城,起义失败后,参与这次起义的太监刘得财、刘金、张太、王福禄、杨进忠、阎进喜等都被嘉庆帝下令凌迟处死。因为“谋反”是统治者最不能容忍的,所以给予的处罚也就最为严厉


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