莫言有哪些散文集?
莫言:《散文新编》
出版时间:2010年2月1日
出版社:文化艺术出版社
目录:
超越故乡
回忆“黄金时代”
“人”字的结构
我再也写不出这样的小说了
我眼中的阿城
柏林观戏
北海道的人
北京秋天下午的我
草木虫鱼
草原歌者
长袜子皮皮随想
“父母官”的故乡事
陈旧的小说
吃事三篇
厨房里的看客
从照相说起
多馀的序言
我的大学
第一次去青岛
读鲁迅杂感
谈读书
楚霸王与战争
搜尽奇峰打草稿
月光如水照缁衣
俄罗斯散记
欢迎“本小姐”出山
说说福克纳老头
狗·鸟·马
狗文三篇
故地重游
观木偶戏杂感
发生在“国家哀悼日”的两件小事
过去的年
《红高梁家族》的命运
好大一场雪
洪水·牛蛙
人一上网就变得厚颜无耻
画外之音
会唱歌的墙
感念吉田富夫教授
讲话
酒后絮语
旧“创作谈”批判
胡扯蛋
战争文学断想
也许是因为当过“财神爷”
漫谈当代文学
看《卖花姑娘》
蓝色城堡
说老从
从《莲池》到《湖海》
聆听宇宙的歌唱
马蹄
马语
知恶方能向善
卖白菜
你是一条鱼
毛主席老那天
茂腔与戏迷
莫言的散文集有哪些?
讲故事的人段落划分如下:第一部分:用几个故事几个“最”字表达了对母亲的深切怀念。第二部分:此部分莫言讲述了他过去的苦难生活及其创作的来源。第三部分:此部分莫言讲述了他成为一名作家的历程,并阐述了他的文学创作观,还介绍了他的部分作品。第四部分:此部分莫言用三个故事表达了他对人生的感悟。《讲故事的人》是由莫言所著,说的是俄国作家列斯科夫1831-1895)的事情。本雅明认为,口口相传的经验是所有讲故事者的灵感之源。而由于拥有经验,羁恋土地的农夫和泛海经商的水手也就往往成为讲故事者的古老典型,此谓讲故事者的民间原始形态。然而,进入现代社会以来,讲故事的人日渐稀疏,讲故事的艺术也走向衰落。之所以如此,是因为“讲故事的人诞生于手工业”,“手工业作坊就是传授讲故事艺术的大学”。但工业化时代以来,讲故事的物质基础既不复存在,人们在紧张忙碌中也失去了听故事的闲情逸致。正是在这一语境中,才凸显了列斯科夫以及同类作家的重要性。尽管本雅明在许多地方并未挑明,但我们似已听到了他的潜台词:列斯科夫还是一位手工业时代的作家,他还没有经过“现代性”之手的抚摸,而与民间口述传统保持着密切关系。