如是我闻

如是我闻 后面接什么

如是我闻后面接正文。“如是我闻”是一切经典开宗明义第一句话。遵循佛陀的遗教，在佛经的开头第一句，都是“如是我闻”。“如是”，就是“如此”，“是这样”；“我闻”，就是“我听到”。这一句话是说：“阿难我听佛是这么说的。”表示经的内容是阿难亲自听闻佛说，非从他闻，真实无谬。阿难的诵经得到了五百位大罗汉的赞赏和认同，“如是我闻”四字在弘传佛法上无上珍贵。讲这句法的法理法义， 也就是讲他的真实义。这个“如是我闻” 这四个字述尽了宇宙人生的真理，讲透了我们的本来面目。它对整个十法界森罗万象、一切的万法他的来龙去脉、相互之间的关系，作了高度概括、总结和提炼。不是世间法可以来评价比拟的。讲到底，他就是“明心见性”之说。按照我们佛法里讲“如是我闻”真正的实义，就是在讲万法的本来面目。万法就是一个“我”，“我”就是万法。就是我们一个念；就是讲无分别法。可是没有分别法，你这么笼统的讲，谁会相信啊，众生不能开智慧啊。所以在佛法里用藏、通、别、圆的分别法，把“如是我闻”分别开示。所以这里就分别性而言：“如”是我们的自性本心。它没有任何的形相、大小、动静，但它却是真实的存在。而“是”是讲万法万相。有自己个别的形相、大小、多少、高矮、胖瘦、红黄、黑白、有情还是无情等；总之我们能够耳闻目睹、身受心想所涉及的一切的范围都叫相都叫“是”。

如是我闻的正确解释是什么?

如是我闻，汉语词语，拼音为rú shì wǒ wén，是佛教传说，后为佛经开卷语。出处《佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。”如是我闻：一时，佛在舍卫国，祇树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章）很多佛家经典上都有这句话的。　　如是我闻的意思是：我是这样听到的。　　如是：如同这样。　　我闻：我听到。　　“如是我闻”是怎么来的呢？“我”是谁呢？　　在佛陀的十大弟子中，阿难尊者记忆力最强，被尊为“多闻第一”。　　后来，在结集佛陀的经典时，阿难以其对佛陀的说法能记忆不忘，为众人所推崇。最初的经典，如《长阿含》、《中阿含》、《杂阿含》、《增一阿含》，以及《譬喻经》、《法句经》等，都是在第一次结集圣典大会，由阿难尊者背诵出来的。　　在结集经典时，阿难为尊重佛的吩咐，经首用“如是我闻”四字。　　所以如是我闻的意思就是: 这是我（阿难）听佛所说的。