《核舟记》教学设计
【教学目标】 1、学习本文“总—分—总”的结构方式。 2、掌握文章中的文言词语、句式。 3、了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。 【教学设想】 1、这篇文章语言十分简练。全文433字，既概括地介绍了雕刻匠师王叔远技艺的精湛，更具体地说明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的苏轼、佛印、鲁直、舟子，各有各的情态，核舟上的船舱、窗户、对联……，历历可见；层次分明，先概括介绍，然后具体加以说明，在具体说明中，先言船舱，再依次言船头，船尾，船顶，最后归纳小结；重点明确，核舟刻的是“大苏泛赤壁”，文章以写苏东坡等三人坐在“船头”的情景的第三段为重点，这段用了131字，占全文总字数的百分之三十。 2、要理解文意，首先得读懂这篇文言文，明白文中词句的含意。教学中可逐句逐段讲解，搞清文意，最后归纳小结。 【课时安排】 2课时。 第一课时 〖教学重点〗 1、字音、句读念准确，读通文章。 2、讲解文章1、2段。 〖教学过程〗 一、学生各自阅读课文 要求： 1、借助注释、字典，弄懂文句。 2、想一想每段主要是写什么。 3、阅读中有不懂之处可随时举手发问。 二、学生朗读课文 叫三个学生各朗读一部分。朗读中出现的.问题，可当即解决，也可留待串讲时解决，如何为好，酌情定夺。 三、讲解课文1、2段 第1段讲解：“明有奇巧人”，“巧”，技艺高明，“奇巧”，技艺高明超凡。“能以径寸之木，为宫室”，“以”，用；“木”，木头，木材；“为”，制，这里指雕刻。“木石”，“木”，树。“罔不因势象形。各具情态”，“罔”，没有；“因”，根据；“具”，具有。”尝贻余核舟一”，本句谓语“贻”（赠）后的宾语是“余核舟一”，是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”，“盖”，承上文作解说，可译为“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飘浮讲；“云”，语气词，无义。 提问一：这段的主要内容是什么？ 讲解：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。 提问二；在概略介绍中，从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡？ 讲解：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状；一是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。 第2段讲解：“舟首尾长约八分有奇”，“有”，用于整数与零数之间；“奇”，零数，余数。“中轩敞者为舱”，“轩”，高起；“敞”，开阔；“为”，是。“启窗而观，雕栏相望焉”，“启”，打开；“而”，连接状语与谓语；“望”，通“方”，比，这里的意思是正对着。“闭之，则右刻”，“则”，连词，就（看见）。 提问一：这段的主要内容是什么？是如何具体说明的？ 讲解：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。船舱的舱顶有篛竹叶做的船篷覆盖，舱两旁各有四扇小窗户，这八扇小窗户能打开能关上，打开了便可看见雕花栏杆左右相对，关上后那就能看见右边窗户刻有“山高月小，水落石出”八个字，左边窗户刻有“清风徐来，水波不兴”，八个字，这16个字是用石青上的色。长仅八分多一点，高仅两粒黄米的核舟，它的船舱部分就雕刻了1顶船篷（能看出是用什么东西做的）、8扇窗户（能开能关）、左右栏杆（上有花纹）、16 个字（字字清晰可见）。 提问二：这段主要采用什么说明方法？ 讲解：这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。 四、布置作业 1、熟读课文，让学生背下来。 2、阅读3～6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。 第二课时 〖教学重点〗 1、讲解3～6段。 2、总观全文，了解我国古代雕刻艺术的卓越高超。 3、本文简练精致。先分说后总说。学习文言词语、句式。 〖教学过程〗 一、检查作业 先叫学生朗读3～6段；再叫学生回答这四段各段的文意；答毕，酌情讲评。 二、讲解3～6段 第3段讲解：“中峨冠而多髯者为东坡”，“峨”，é，高耸；“为”，是。“佛印居右”，“居”，位于。“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背”，“执”，拿着；“端”，头；“抚”，按，搭在上面。“鲁直左手执卷末”，“末”，尾部。“其两膝相比者”，“比”，紧靠；“者”，表定语后置，定语还原即为“相比之两膝”。“各隐卷底衣褶中”，省略句式，“隐”后省略“于”。“佛印绝类弥勒”，“绝”，极度；“类”，相似。“左臂挂念珠倚之”，“倚”，靠着；“之”，代左膝。“珠可历历数也”，“历历”，分明可数。 提问一：这段的主要内容是什么？ 讲解：这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印，三友聚会泛舟赤壁，三人性格气质不同而情态各异。“峨冠而多髯”的主人苏东坡坐在中间，他正与紧靠左首而坐的黄鲁直“共阅”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同赏玩品评，神情专注。“佛印极似弥勒，“袒胸露乳，矫首昂视”，一幅超凡脱尘的神态，他右膝卧地，曲右臂支船，左膝竖起，左臂搭在左膝上面，左臂上还挂有一串念珠，珠子粒粒分明可数。 提问二：这段文章在描写方面有哪些特点？ 讲解：有三个特点：一、以形显神。苏东坡“峨冠而多髯”，饱经世事而所好执着，“左手抚鲁直背”，与之“共阅一手卷”，多情的苏东坡钟情诗画，笃于情谊；黄鲁直“右手指卷，如有所语”，与友同读，倾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矫首昂视”，“卧右膝”，竖左膝”，“挂念珠”，现出超尘脱世的神情，宛然弥勒在前。三人形貌栩栩如生，性格气质各呈其态。二、对照鲜明。苏东坡和佛印，一为才高情笃的诗杰，一为超尘脱世的名僧，情态迥异，鲜明的对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。“卷底衣褶”之绉纹都可见到，“念珠”粒粒清楚分明，“可历历数也”。微细之处都如此清晰明白，显示了刻工之不凡。 提问三：这段为何写得比较多？ 讲解：这段的内容紧扣核舟刻的是“大苏泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把这段当作全文的一个重点来写，写得比较多些。 第4段讲解：这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，这句的主语是“左右”，不是“楫”，谓语是主谓结构“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位于。“右手攀右趾，若啸呼状”，“攀”，抓着，拉着；“状”，情状。“居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉”，“蒲葵”，也叫扇叶葵，棕榈科常绿乔木；“抚”，摸着。“其人视端容寂”，“端”，直，正；“容”，容貌。 提问：从这段文章看，这条船是在行进呢，还是已经停下了呢？从何见之？ 讲解：这条船已经停下了。这从两个方面可以见到：一是“舟尾横卧一楫”，船桨已经放下，表明船已停了。一是两个“舟子”之所为，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在横木上，右手扳弄着脚趾头，口中还在随情啸叫，他没有操桨驶船；另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶，他的整个注意力都集中在煮茶上面，他也没有操桨驶船。 第5段讲解：这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。“则题名其上”，“则”，就；“题”，书写，这里解为刻上；“名”，字。“文曰‘天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天启壬戌秋日”，即明熹（xī）宗天启二年（公元1622年）的秋天，苏轼《前赤壁赋》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元丰五年（公元1082年）的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏轼作《前赤壁赋》后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的；“甫”，指男子的字。“钩画了了”，“钩画”，字的一钩一画。 第6段讲解：这段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。“通计一舟，为人五”，“通”，全部，整个；“为”，有。“为篛篷，为楫……为念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不单是念珠。“盖简桃核修狭者为之”，“简”，选择；“为”，制作。 “嘻，技亦灵怪矣哉”，“嘻，赞叹声；“灵”，善，好；“怪”，奇异，罕见。 〖小结〗 1、提问：这篇文章写得很好，好在什么地方？有哪些优点？ 讲解：这篇文章有四大优点：简练精致，形象逼真，层次分明，重点明确。（详见“教学设想”） 2、一词多义： 为：①制，做。“为宫室、器皿”，“盖简桃核修狭者为之”。②是。“中轩敞者为舱”，“中峨冠而多髯者为东坡”。③有。“通计一舟，为人五”。 木：①木头，木材。“能以径寸之木”。 ②树。“以至鸟兽、木石”。 曰：①叫做。“明有奇巧人曰王叔远”。 ②是。“文曰‘初平山人’”。 奇：①奇异。“明有奇巧人”。②jī，零数，余数。“舟首尾长约八分有奇” 有：①动词，表存在。“明有奇巧人”，“炉上有壶”。 ②yòu，用于整数与零数之间。“八分有奇”，“为字共三十有四”。 端：①开头一边。“东坡右手执卷端”。 ②直，正。“其人视端容寂”。 3、特殊句式： 省略句式“各隐卷底衣褶中”，“隐”后省略“于”。“则题名其上”，“名”后省略“于”。 定语后置 “其两膝相比者”，定语“相比”在中心词“两膝”之后，“者”，标志定语后置。 此外，文中有一个带双宾语的句子：“尝贻余核舟一。”双宾语是“余、核舟一”。 三、布置作业 1、熟读全文，背诵第三段。能背诵全文者背诵全文。 2、作课文后面的练习。
《核舟记》的优秀教学设计
《核舟记》的优秀教学设计 篇1 【导学目标】 1、积累一些文言词汇、句式。 2、学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。 3、理清文章的整体思路，探究主体部分的说明顺序。 4、激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。 【课时计划】 2课时第一课时完成步骤一、二，第二课时完成步骤三、四、五。 情景导入生成问题 1995年10月27日《文汇报》上刊登了这样一则新闻：稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”惊现宁波，消息传出后，文物界、收藏界纷沓而至。据专家鉴定，这是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。今天，我们有幸一睹芳容，让我们一同走进魏学洢的《核舟记》去开开眼界。 步骤一知识梳理夯实基础 1、读准字音，认准字形 器皿（mǐn） 罔（wǎng）贻（yí） 八分有奇（yòujī）二黍许（shǔ）箬篷（ruò） 髯（rán）石青糁之（sǎn）不属（shǔ） 诎（qū）椎髻（zhuījì）楫（jí） 2、文言知识梳理 （1）通假字 ①诎右臂支船（“诎”同“屈”，弯曲） ②左手倚一衡木（“衡”同“横”） （2）一词多义 ①奇明有奇巧人曰王叔远（奇妙）舟首尾长约八分有奇（零数） ②有明有奇巧人曰王叔远（与“无”相对）舟首尾长约八分有奇（用来连接整数和零数） ③为为宫室、器皿、人物（做。这里指雕刻）中轩敞者为舱（是） ④端东坡右手执卷端（头，右端，名词）其人视端容寂（正，端正，形容词） 3、作者简介 魏学洢（约1596－约1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人，著有《茅檐集》。《核舟记》选自清代张潮选编的《虞初新志》。 步骤二整体感知走进文本 1、听录音范读课文（多媒体播放）。学生思考：能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是什么？表现核舟主题的句子是什么？ 【交流点拨】词：奇巧。句子：盖大苏泛赤壁云。 2、结合课下注释与课前预习，把握课文大意。 【交流点拨】课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。 步骤三精读课文理清顺序 1、这是一篇古代的说明文，它的说明对象是什么？说明对象有何特征？ 【交流点拨】核舟。奇巧（体积小，构思巧，雕刻的'人物、字数量多）。 2、说明顺序是怎样的？请具体说一说。 【交流点拨】①空间顺序：中——头——尾——背。②逻辑顺序：先整体后局部——先写舟的尺寸大小，后写船舱、船头、船尾。先主后次——正面是主，背面是次，所以先写正面，后写背面；船舱是主，船头、船尾是次；船头是主、船尾是次；苏东坡是主、黄鲁直、佛印是次。 步骤四细读课文深层探究 1、课文如此细致地介绍核舟这一雕刻品的艺术形象，说明了什么？ 【交流点拨】说明雕刻家构思的巧妙，显示出古代工艺美术的卓越成就，赞美了我国古代劳动者的高超技艺。 2、工艺品核舟艺术之精湛主要表现在哪些方面？ 【交流点拨】一是用料体积极小，二是所刻事物繁多，三是刻物情态毕备。课文原句：能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。 3、核舟上为什么要雕刻苏东坡《前后赤壁赋》中的文字？ 【交流点拨】是为了突出工艺品“核舟”的内容是“盖大苏泛赤壁”。 4、哪些内容可以引发人们的联想和想象？ 【交流点拨】作者的构思极为巧妙，如借助“山高月小”等十六个字，很容易使读者想象散文《赤壁赋》《后赤壁赋》里的意境。再如“如有所语”“若听茶声然”等神态毕现，使人回味无穷。 5、本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？ 【交流点拨】这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而真实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。从语言看，《桃花源记》多用描写，而《核舟记》则多用说明。 步骤五总结课文拓展延伸 1、总结课文 本文所写的“核舟”是明代果核雕刻珍品。原材料只是一个长不盈寸的桃核，却生动地再现了历史上一个著名的文学典故——“大苏泛赤壁”。它构思巧妙，形象逼真，显示了我们古代工艺美术的卓越成就。“核舟”本是静物，却被作者表现得形神兼备，栩栩如生，这有赖于作者对事物的细致观察和准确刻画，由此看来，《核舟记》与“核舟”可谓双璧交辉，相映成趣。 2、拓展延伸 联系课文，探究古汉语中数词使用与现代汉语的差异。 （1）找出文中的数词并分析其特点。 【交流点拨】八分有奇。左右各四，共八扇。船头坐三人。横卧一楫。为字共三十有四。苏黄共阅一手卷。由此可见，古汉语中一般情况下，数词可直接修饰名词，也就是说，数词＋名词。而现代汉语中则有较严格的数词＋量词＋名词形式。 （2）说说文言文数量词的翻译并解释上面句中数量词。 【交流点拨】文言文中数量词翻译时：①省略的量词应补出。②数词用在名词之后，翻译时调整到名词的前面。 【板书设计】 核舟记船身中间：上有箬篷，旁有小窗，刻有十六字船头：佛印（右）——苏（中）——黄（左）船尾：一人仰面，一个听茶声船背：顶部——题名（十四字）——篆章（四字） 《核舟记》的优秀教学设计 篇2 教学目标 1、知识目标： ⑴ 积累一些文言词语、句式。⑵ 了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。 2、技能目标： ⑴ 学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。⑵ 理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序。 3、情感态度价值观目标： 文章生动介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。学习它，有助于激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。 教学重点 积累一些文言词语、句式。 教学难点 理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序。 学情分析 学生已掌握学习文言文的学习方法，自主学习理解课文内容应很容易完成。 教学准备 课件 教学过程 集体备课 一、课前检测： 二、出示学习建议，自主学习。 三、同层展示，评星 四、小组交流，异质帮扶 五、师生探究： （一）学习第三段 1．质疑并点讲有关词句： 峨冠而多髯者 如有所悟 其两膝相比者 绝类 矫首昂视 2．口译并评价翻译情况。 3．思考讨论：这一段是介绍船头部分；主要说明了什么？ 明确：描述船头三人的神情态度。 4．分别由学生朗读描述苏武、鲁直（黄庭坚）和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态？ 明确：从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。 5．作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁？为什么？ 明确：这当然是“东坡”。三人中，苏武居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多髯者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”；二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。 6．你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢？ 明确：表现这一点的地方较多，如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直‘依格”的介绍，对怫印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。 （二）学习第四段 1．考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例： （1）长约八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船头坐三人。（4）共阅一手卷。（5）横卧一揖。（6）倚一衡木。（7）为字共三十有四。 由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词十量词十名词”的格局不同。 2．这一段用了哪些修辞手法？ 明确：拟人：船尾横卧一揖比喻：居右者谁会仰面 顶真：左手抚炉，沪上有壶。 3．这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢？ 明确：主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。 4．这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？ 明确：两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦。 轻松、活泼自乐。再加上船揖的“横卧”，更加暗示出有辑同于无揖，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。 六、课堂小结，课堂检测。 七、布置作业。 个人备课 小结： 学科知识构建与板书设计 尝贻余核舟一 （总） 核 船头坐三人 中轩敞者为舱 船尾横卧一楫 舟 （居左）（居中）（居右）边（分） 鲁直 苏轼 佛印 居左者 居右者 记 通计一舟 （总） 反思与重建 一、课前检测题：写出下列字的意思 1.有奇巧人( )2.罔不因势象形( )（ ）（ ）3.尝贻余核舟一（ ）（ ）（ ）4.盖大苏泛赤壁云（ ）5.高可二黍许( )（ ）（ ）6.启窗而观( ) 二 、课堂检测题：翻译下列句子 1．罔不因势象形，各具情态。 2．尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 3．中轩敞者为舱，箬篷覆之。 4．启窗而观，雕栏相望焉。 三、作业设置： 1、背诵课文第三段（选做） 2、同步训练（必做） 《核舟记》的优秀教学设计 篇3 教学设计理念： 1、倡导自主、合作、探究的学习方式，充分激发学生的主动意识和发现精神，注重质疑和交流。 2、在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，结合自己的生活体验，大胆地发表自己的见解。做到观点明确，言之有理。 3、运用朗读、体悟、赏析的手段进行教学。 教学目的： 1、学习以空间方位为序介绍事物，语言简洁、周密、生动。 2、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺。 教学设想： 通过读、说、品、评，师生互动合作来研习课文内容；抓住雕刻技艺的“奇巧”来设计本堂课，突破重点难点，培养语感。 教学方法： 1、诵读 （解说：语感的培养和提高离不开口诵心维。鉴于初中生接触文言文不多，不宜作过高要求，但求能读准字音、读准句读。） 2、探究 （解说：探究是为了发现，需要方法，但更需要积极的态度。） 3、点拨 （解说：要充分考虑学生的原有知识基础，不必字字落实，句句讲清，只要在必要时点拨引导。） 课前准备： 课文朗读录音。 教学过程： 一、体验导入： 请同学们准备好一张白纸、一支铅笔、一把直尺。画一个长为3厘米、宽为2厘米的长方形。画好后请在长方形内再画一个椭圆，然后可以把这个椭圆看作一只船，请你在船头画三个人，船尾画两个人，船头三人中，中间一个戴着高高的帽子，左边一个人和中间的人在共同阅读一幅手卷……不少同学说地方太小，画不上。确实是这样的。不过，我却知道一个人，他不但能在方寸之间安排这么多人物，而且可以把每个人物的神态都表现得栩栩如生。同学们相信吗？如果不信，就让我们一起走进明朝人魏学伊的《核舟记》。学习以后，你自己会找到答案。
