八卦掌手法包括什么
八卦掌手法包括什么 八卦掌手法包括什么?八卦掌又称游身八卦掌、八卦连环掌，是一种以掌法变换和行步走转为主的中国传统拳术。那么八卦掌手法包括什么?接下来跟就随我一起来看看吧。 八卦掌手法包括什么 1、八卦掌手法包括什么 掌型有仰掌、俯掌、竖掌、抱掌、穿掌、劈掌、 撩掌、挑掌、塌掌、撞掌、掖掌等。掌法主要有:推托带领,搬扣劈进。穿闪截拦,沾连粘随。 削砸劈挎,缠挑刁钻。撩塌掖撞,片探切翻。八卦掌有单练﹑对练和散打等形式。根据老拳谱记载﹐八卦掌拳系尚有十八趟罗汉手﹑七十二暗脚﹑七十二截腿﹐八卦散手,但目前很少传习﹐八卦系统所有器械﹐有刀﹑枪﹑剑﹑戟等﹐练法仍体现随走随变﹑械随身走﹑身随步换﹑势势相连的特点。 2、八卦掌的技击原则 以掌为法,以走为用,溶踢打摔拿为一体,循循相生无有穷尽。避正就斜,顺势顺劲,虚实莫测,脱身化影。柔则绵里藏针,沾粘随化;刚则冷弹崩炸,迅如闪电惊雷。八卦练功者从行步入手,内功为基,正形、通气、懂劲、熟技、明变。以八大掌为母掌,演化出不同风格的实用掌法和套路。 八卦掌的器械种类很多,尤以八卦刀最为着名。 3、八卦掌的误区 八卦掌转掌是把敌人假想在圆心内不动,而我围着敌人绕转而达到以动制静攻击敌人之目的。俗话说,“太极腰,八卦腿”,所以八卦掌转掌主要练腿上的功夫。八卦掌是以八数为母数奏数成拳,其实跟《易经》的“八卦”没有什么直接的联系,更无法纳卦。这是由于八卦掌在流传的过程中,由于只重拳不重理,拳理流传中“八卦掌原理”的精髓逐步被忽略,后人不懂八卦掌原理,不知纳卦主要是在内功修练上用,所以有此大误。 八卦掌的.基本功法 1、炼内劲的基本方法是内功静桩与动桩。透过静桩的沉肩坠肘、含胸拔背、拧腰坐胯、曲腿趟泥、放松调息、松柔沉着的锻炼产生内劲,再透过动桩与转掌,将内劲用到拳法上。以静坐修道炼气为主,再由转掌将内气转化成活劲,炼八卦非内力深湛不可。吐纳之功,又必与转走相配合,练招式时注意气的运用,气功自然形成,这是自然和灵动的气功。走转和行拳时时注意力贯指尖,久之指力自然坚强。发力多用指尖不用掌根,求力透不求发人于丈外。 2、八卦放出去的是抽弹劲,用法如大蟒钢鞭。走圈是内劲的基础,只有走几年圈练出内劲,招式才用得上,走转功夫是发力训练的重要部分,走圈可练出八卦掌的全部劲力。能靠步打人,要让身体练出绷簧劲,有了这个劲,胳膊只要碰到你,你就得出去,两臂如有电,不论是打别人,还是别人打他或格挡他的攻击都会被击出。绷簧劲就是结构原理,加走转步法练出来的。定式掌加意念练是练习绷簧劲的主要功法。 八卦掌的习练要点 1、“身合八卦统阴阳,合于易理变化长”。就是在体用结合中,将卦爻与人体对应统一起来,“乾为首、坤为腹、震为足、巽为股、坎为耳、离为目、艮为手、兑为口”,在转掌中通过对形体动作的特定要求,使身体练得筋骨柔韧,反应敏捷。从胎儿的孕育过程来看,从无生有,也就是从无极生太极,胞胎发育出心肾,则生两仪。 2、且八卦掌还按卦来取相动物,以猴猫龙虎鹰熊蛇豹鸡马凤狮为十二属相,取其生存搏斗之长融于拳中,增强掌法技能和机巧。并与中华传统武技有机结合,以掌为法,以走为用,以转为变,融踢打摔拿为一体,技击中遵守相生相克原则,按其阴阳易理运转不停,避正就斜,以正打斜,顺势顺劲,虚实莫测。掌握合于阴阳五行的一些方法和原则,从而使人在实战中能以小胜大,以巧打蛮,以少击多,纵横交错,以变应变,克敌制胜。 ;
八卦掌的基本技法
八卦掌基本技法除遵循“武术技法原理”外，还强调下述基本技法规律，形成其技法特色。下面是我为大家整理的关于：。欢迎阅读! 八卦掌基本技法包括：梢拧根定，三空三平;一意五劲，摆扣成圆;滚簪争，逐节转旋;以动为本，以变为法。 梢拧根定，三空三平，是八卦掌静止姿的技法。“梢拧根定”，指支撑身体的两足 根沉实稳定，身体的头和两手梢拧劲，使整个身体处于拧绳状。其中含有臂拧、躯拧、腿拧。就臂拧而言，肩为根，手为梢。应相对稳定户的位置，以手旋 内或旋外的拧劲，领臂运转成绳拧状。就头和躯干而言，臀为根，头为梢。应相对稳定臀的位置，以头的转拧劲，领躯干运转成绳拧。就腿而言，胯为根，脚为梢。 应相对稳定根的位置，以脚外摆或内扣的拧劲，领腿运转成绳拧状。这三“根”稳定的位置。应保持为两肩横平，肩不能随手拧而失势成耸肩、歪肩。两胯横平，胯不能随脚拧 而失势成挺胯、歪胯。此肩平、胯平、脚平，即“三平”。在这种身如绳拧的静姿中，肢躯各部随拧转而紧凑，其中有三处则形成了涵空状。身拧时，两肩向下松沉且微内合，形成了胸部 畅。臂拧时，内劲过肩、穿肘、越腕、直达手指尖，使手指梢节出现微扣状，形成了手心涵空。腿拧时，内劲过胯、穿膝、越踝，直达足趾，使足趾屈扣抓地，形成足心涵空。此胸空、 手心空、足心空，即“三空”。梢拧、根定、三平、三空攻谐一体，呈现出八卦掌静姿的规格 八卦掌的特点 一意五劲，摆扣成圆，是八卦掌步法的基本技法。八卦掌以淌泥步和摆扣步为基本步法，形成 其步若淌泥、绕圆走转的运动特点。 做好淌泥步的关键是“一意五劲”。“一意”，指“步若淌泥”的意念。要求步一动就感觉脚的周围都有泥水的粘力：脚底似有水粘吸，脚跟后似有泥水粘拖，脚的左右似有泥水粘附，脚 前有泥水粘阻，脚背似有泥水粘压。这种淌泥感，既有助于诱导内气流注脚底与地气交融，又能促成两脚平平移动，好像生怕泥水溅脏裤腿似的。“五劲”，指从起步到落步过程中相继运 用的蹬、踢、摩、探、踩五种劲法。移动脚起步时，整个脚掌要有蹬劲注意脚后跟参与用力，使脚掌快速平行地离地前移。紧接着，脚背和小腿胫骨夹角处以向前的“踢劲”，促足 前移至将落地的瞬间，要以“探劲”促使脚掌继续向前、向下探进寸许。然后，全脚掌平平踩踏落地踩劲，如欲踩死毒蝎一样。上述“一意五劲”闪融于步，促成脚掌平起、平移、平 落，步法快速淌进。
程派八卦掌的代表人物
程殿华先生，号老殿，是程廷华先生的四弟，又称程老四。自幼喜欢习武，身材高大，细腰阔背，力大过人。一日，三兄廷华回家探母，兄弟二人在家谈武，殿华自傲，要和三兄廷华比武。兄说：“你不服就去街上，一步打你个嘴巴，可打你个来回。”殿华性情刚烈，说：“我只要打中你一次，就叫你倒在地上不能自起。”说着扭头便走，兄随后出门。他突然回身以拳冲击，没想到，拳击空，同时背后飞来一掌，轻轻击中自己的嘴巴上，急回身，见三哥站在那里微笑，更恼火，就连续攻击，一直攻打到街东头，拳拳击空，每发出一拳的同时，自己反被兄打中一个嘴巴，此时，他三兄廷华发动了攻击，一步、一掌，程四只有招架之功，没有还手之力，逐步败退，真是应了兄长所说的。回家后，三兄廷华教训他说：“你的功夫还不成，跟我到北京拜师学八卦掌。”从此，程殿华随兄到北京拜董海川为师，勤学苦炼多年，练就一身武艺。和三哥廷华共同于北京崇外立派“程派游身八卦连环掌”程派八卦掌名声扬外。一日，一位武士到眼镜铺来访，他到院中迎接。一看来者身材高大，两腮黑髻，杀气腾腾，口口声声找程三。殿华便问：“你是谁”，来者说：“别管我的名字，人称外号‘赛李逵’”。先生看出来者不善，便说：“有什么事找我程四好了。”当时院中有一水缸，半截埋在地下，缸内有半缸黄土。‘赛李逵’走近两膀一晃，将缸抱起。缸重约有七八百斤，然后将缸放于原处，两眼看了看便说：“叫程三出来”。看意思是瞧不起程四。先生大怒说：“你先过我程四这一关吧，看你的力气很大，你能够将缸抱起，不一定能把我抱起。”来者伸手想把先生提起，没想到，先生顿时气沉丹田，丹田用力，来者手指疼痛难忍，急缩手，手虽然撤出，但手指上掉了一层肉皮，满手是血，扭头便走。后来，只要有来访比武者，都是程四出面，从此程殿华名声大振。一次师侄李汉章（原籍河北深县北梨园村人氏，曾以卖线为生，人称线李，后来于北京南苑一户院落）遇强贼三十余人，李一杆长枪杀死强人十余人，强人败走时说：“三天以内等我们。”李回京求师，师（程廷华）说：“叫师叔去吧。”先生随去。强人闻讯程四，以先生的名声可怕，没敢妄动。程廷华去世后，眼镜业倒闭，程殿华返回原籍教武，从此程家村被称为——八卦之乡。程先生善习枪术，即“八卦战身枪”，枪法出众。一年，农业受灾，只好出去教武谋生，于河北武强县河陆码头，手持一根长杆，利用八卦战身枪的招术，“乌龙摆尾”将原码头武术教师的长枪挑飞，自己故意扔掉手中的长杆，一个箭步近身，又利用程派八卦掌的绝招“二抹眉”，将对方抹翻在地，从此程先生就在此立场教武。在此有名的弟子有胡阔海等人。灾荒年过去后，程殿华回乡重建武场，全村男人不分老幼都会习武，八卦掌之术名声在外，此后，经常遇到来访的比武者，先生从无败于他人之手。（本文根据孙志君老师口述整理而成） 程有功先生（1875左右---1947左右），直隶保定府深县程家村人。其三叔即程庭华先生。程有功先生少年即到北京,随三叔边当伙计边当徒弟习八卦技艺，每天苦功，住在店内，十几载纯功，尽得叔父真传。同时随三叔经常看望董祖师的开门弟子全凯亭先生，全凯亭先生一生不收徒弟，对程有功非常喜欢，授之以绝技。同时又与程庭华先生的师兄弟六合门宗师“赛九城” “大枪”刘德宽习六合大枪、方天画戟。程有功先生得三高师执授，技艺大成，成为程庭华先生的顶门徒和衣钵传人，后来帮叔父在北京传授八卦技艺。1900年，程庭华先生在抗击八国联军侵略中捐躯，程有功先生一度返乡避难。后携家赴奉天，就聘于张作霖的巡防营任武术教官，后来担任探访局武术教官，徒侄骆兴武先生此时得过其执授。之后，尹福先生的顶门弟子弟子宫宝田先生也就聘于张作霖将军。1912年张作霖的年巡防营改编27师，张作霖将军任中将师长，1920年张作霖将军任陆军上将—镇威上将军，许兰州将军任东三省巡阅署总参谋长，李景林任少将旅长，1922年张作霖将军队改编镇威军，自任总司令，张学良将军任东三省航空处总办、27师师长。程有功先生继续就聘于镇威军任武术教官，李景林将军（后任东北军第一师师长、第一军团长）爱武术，聘其为老师，钻研八卦掌数年。在沈阳时，程有功先生与许兰州将军的军队武术教官霍殿阁先生（1886-1942）结为金兰，论师兄弟。当时程有功、霍殿阁、还有傅振嵩（李景林将军的武术队队长）三人兄弟论，三人交心换艺。同时傅振嵩之子傅永辉从霍殿阁先生学八极拳、枪，这是真史，80年代，《武林》介绍傅永辉先生学八极拳之事。1928年，东北军缩编，取消军师制，实行群旅制。1928年12月东北易帜，张学良将军任东北边防军司令长官。这期间，程有功先生应陆军旅长王以哲将军之聘，教授八卦拳、剑数年。后王以哲将军又将程有功先生推荐给张学良将军。张学良将军曾吸食大烟，1930年以后，身体力行响应“拒毒联合会”倡议，同时自己也要习武强身，聘请程有功先生当他的武术老师，直到1933年张学良将军通电下野。程有功先生的侄程清勋先生从1932年到1936年西安事变，给张学良将军担任侍卫。程有功先生在沈阳与武术名家刘宝瑞先生、张芳泉先生、郭立正先生、彭祥庭先生、金警钟先生摔交名家徐俊清先生创立沈阳武术竟进会（沈阳武术馆），程有功先生任馆长，他传播八卦掌技艺，推动了东北武术的发展，加载中国武术史册。程有功先生在长春开场授徒时，共教了几十名弟子、学员，其中以杜少臣先生最为杰出。据程清勋先生回忆，杜少臣先生后来去了台湾。程有功先生晚年仍练功不辍，据霍庆云先生回忆，程师大爷（伯父，即程有功先生）功夫相当大，在宫内府内担任武术教师时，仍每天晚间手腕子挑一桶水走八卦步。真老英雄也！程有功先生一生携绝技，被北洋军、国民军高级将领所聘，走南闯北，到东北长春后，其技艺才全面系统传播。后来被长子程清泰接回家，40年代末故于长春。程有功先生是八卦掌一代宗师，是八卦掌闯天下的代表人物，在中国武术史上，占有重要地位。程有功先生是八卦掌在东北一系的最主要的传播者，沈阳、长春、哈尔滨都有他的传人，在中国武术史上写下浓重的一笔！后记：程有功先生在长春的后代，子侄辈仅有侄程清勋先生随其习过很短一段时间，其它子侄根本未涉猎。程有功先生子侄辈现仅有二人在世，即侄程清勋先生、小女程清真女士，再下一辈“耀”字辈，更无人承袭拳技。 字海亭，程廷华的长子。自幼在父严格的教育下苦习家传技艺，因聪慧过人，加父之真传，练就一身高深的技击功夫，尤轻功之绝后人莫及。与其较技末闻有胜者。在天津、北京等地设馆收徒。从学者有孙锡堃、马德山、朱文豹、吴俊山.陈泮岭等人；于民国十七年十一月故于天津净业奄内。晚年生活艰难，独居天津净业庵，闭门精研八卦掌。时年正在津经商之河北吴桥人孙锡堃倾资供养并拜在程师门下，勤学苦练数年后得真传。民国二十三年，出《武学秘诀---八卦拳真传》一书，一经问世，轰动一时，多次再版。陈泮岭先生 龙形八卦游身掌 《前中央国术馆副馆长》 陈师在台中市农场所传授的八卦，计有：龙形八卦游身掌。简称「八卦掌」。 飞龙八卦双剑。简称「八卦剑」。 龙形八卦棍。简称「八卦棍」。 八卦掌为董海川的再传弟子程海亭先生所传；八卦棍为佟联吉先生所传，佟联吉先生的师承不明；八卦剑，系程或佟所传，尚未述及。但八卦掌、八卦剑、八卦棍三者路子相同，显然是同出于一个系统，而又曾经过整理的。陈师的八卦，除得程、佟二先生直接传授外，纪德及许禹生先生亦尝加指点。掌、剑、棍，皆为八节。每节左右换式，由简入繁，井井有条，招招连环，节节贯串，为八卦掌的精华，实当之无愧！尤其八卦剑和八卦棍，传习者极少，再不推广流传，就要成.为绝学，随时代而湮没了 程有生先生又名程中发，是程殿华最喜欢的四子，他亲受家传，精通游身八卦连环掌。程有生老师练功都出现于后半夜，很少有人看见他练功。有好武者不服，一日，有一位武士访他比武于本村，来者攻击甚急，老师逐步退让防守，来者将他攻到猪圈的边缘，以为机会已到，猛击重拳，然而拳却击空，反而自己被打入猪圈之内。原来，程有生老师看来拳迅猛，自己便用八卦掌的绝招—“脱身换影”，转到对方的背后，借力打力，一掌击中后腰，将来者打入猪圈之内。后来，经常有来访者，无不败于程老师手下，人送外号“黑手中发”。“黑手”之意就是出手快而重，败者根本看不见他的来手就被击中。同时力量极大击中即伤。一年有一军阀进入了衡水，欲在当地抢掠百姓钱财为军队换衣。此消息被当地州府得知，便设法瓦解军阀的阴谋，遂决定在衡水组织一个擂台比武大会，欲以当地好武之民风吓退军阀。胜者将奖励一个金匾。榜文发表之后，上千名好武者纷纷前来报名。各持兵器集于衡水街头。此计一出极为凑效，军阀见状便即撤离。大会先是拳术、器械表演赛，后是擂台对抗赛。程有生先生擂台之上，大显威风，战败了几十名有名的武士，最后取得了金匾“中华国光”。挂于自己的大门之上，此匾一直挂到解放之后。程有生老师中年在北京以木工为生，一次回乡听到胡同内有脚步纷踏之声，便问何事，家属说：“日本鬼子来了，快跑！”。当时，程有生先生不知日本在当地的三光政策，便未做逃离打算。少顷，他欲出大门，刚至门口，突见刺刀刺来，急斜身闪进，用摆扣步法以身体贴枪杆滚进，一看原来是几个日本兵，手持装上刺刀的三八枪。在前边的一个鬼子见他便刺，程老师无意中又用了一个“脱身换影”法，闪身进入，紧贴鬼子的身体，其余的鬼子便不敢开枪，怕打中自己人。被粘住身体的鬼子几次脱身不成，只好伸出大拇指，以示赞扬。随后鬼子用手往胡同口方向一摆，表示将程师放行。程有生先生当即用出了八卦掌的快速步法，身形一缩，快步如风，转瞬脱身而去。 (本文依照孙志君先生口述稿整理而成) 程有信，字湘亭，生于1895年，卒于1970年6月29日上午10点。程廷华次子。自幼喜好武术，虽然年少，但耳闻目染了其父练武的英姿，程廷华练功时那种行如龙、发力如虎，换式如鹰及奇快无比的身法都给程有信幼小的心里打下了深刻的烙印。父逝后去天津其兄程有龙处习八卦掌，武功大进，同时也得了大枪刘德宽，单刀李存义的武功精华。其练功之刻苦常人不及，每夜必出，几十年如一日，练就一身技击功夫。因身体短小，人称矬爷，北京武林中称为三老之一。出手击人快似闪电，对手错不及防，当时京津武林界少有不服者曾向程有信先生要求比武。1958年夏天，北京全国国术比赛，赛后有东北队领队教练带数十人拜访，并要求一试身手，程有信起身接手瞬间，对方被击出，对方惊叹之余，携带众徒一起跪倒，要求拜师学艺。程有信当时在北京公私合营首饰楼（现在北京通州区“北京花丝镶嵌厂”）工作，围观者有很多厂里年轻人现健在，回忆当年无不赞叹不已。程有信一生授徒之严，所授技艺之慎，现习程式八卦掌者无人不知，家传八卦掌精髓之处，更视若珍宝，从不轻传于人。1940 年某外国军人愿出三十块大洋看一下程师八卦刀法未成。程有信先生一生授徒近百人，最后真正入室弟子只有：许立坊、孙志君、许繁增、段炳章、钱文章、张荣利等人。 孙志君先生，八卦掌、门人四世，山字代，中国武术八段。生于1933年，原籍河北省深县程家村，和“游身八卦连环掌”（程派八卦掌）的创始者程廷华同村。幼年前后拜于刘子扬（程殿华的高徒）、程有生（程廷华之侄、程殿华之子）、程有信（程廷华次子）三位八卦掌老师门下。下盘八卦掌是程有生老师严教而成。专修程派八卦掌，兼习河北形意拳。习武六十多年，对八卦掌有较深造诣。孙志君先生曾任北京市武术协会八卦掌研究会第二届委员会副会长、第三届委员会监事长、第四届顾问，现任北京市武术运动协会委员。1983年在中国武协主办的传统武术挖掘整理中，被选为当代程派八卦掌代表。他毫无保留地将自己的武技以录像和文稿的形式奉献于众。1964年，孙志君先生在北京武术冠军赛中，获八卦掌及器械两项冠军。1983年在全国传统武术观摩交流大会上获金牌，被评为全国优秀武术运动员。在年过七旬之时2004年又以中国武术运动员的身份在河南郑州首届世界传统武术节竞赛中获八卦掌与刀术两枚金牌。1982年，孙志君先生开始在北京市东城武术馆曾担任教练和国际班（八卦掌）教练员近十年之久。1983年在全国千名武术优秀辅导员评选中，被评为优秀辅导员。多年来授徒于国内外，桃李满天下。曾两次去日本进行武术交流。1992年、1993年和2005年三次到新加坡教学、讲学、授艺，将程派八卦掌武技传入新加坡。2006年到韩国授艺，影响广泛。
程派八卦掌是谁创造的？
程派八卦掌是董海川的徒弟程廷华所创。程廷华字应劳，生于1848年卒于1900年8月14日，终年52岁。河北省深县城南程家村人。他实为董海川先生的大弟子，后因师兄弟按年龄排行而排在第三，又因他脸上有点 程氏八卦掌创始人程廷华
儿麻子，故被人称“程三”或“程三麻子”。具体请看百度百科http://baike.baidu.com/view/1148576.html?wtp=tt
