台湾的风俗习惯
台湾生活习俗
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按台湾“文化资产保护法”定义,民俗是指与居民生活有关的衣、食、住、行、敬祖、信仰、年节、娱乐及其他风俗习惯。台湾生活习俗与祖国大陆特别是南方地区基本一致,而且保留着更多的闽粤古风。台湾民间的传统节庆和大陆大同小异。最重要的节日依次有春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至、送灶、除夕等。过节形式也和大陆相仿,如春节有走亲访友的拜年习俗,元宵节吃元宵、赛花灯、猜灯谜;端午节吃粽子、赛龙舟;中秋节赏月、吃月饼;重阳节登高远足;除夕阖家团圆等。其中,台湾民俗中最知名的景观为台南盐水镇的“蜂炮”、平溪十分村的“放天炮”和澎湖的“乞龟”等。
台南盐水镇在元宵节最知名的是燃放“蜂炮”,即由数万只冲天炮制作而成的鞭炮,每一个冲天炮的炮芯连结在一起,一炮点燃,万炮连响,火花四射,声光齐作,震耳欲聋,蔚为壮观。“蜂炮”已经成为台湾一个旅游景点节目。
放天灯是在纸糊的灯状球体下部点火,利用热空气上升的原理将其送上夜空。因其形状像一顶孔明帽,而又称“孔明灯”。相传在台湾已有200多年的历史。其早期的一个重要功能是互报平安的讯号,现在已成为一种娱乐与祈福的活动。
澎湖元霄节的“乞龟”习俗有趣神秘。每年元宵节一到,澎湖大小庙宇的供桌上,摆放各种各样的“龟”,有糖和糯米粉捏塑的“祈求平安”的“芳片龟”;有用线面制成的含有“长寿”之意的“面线龟”;有以面粉与鸡蛋等原料制成的“鸡蛋糕龟”;有用黄金打制而成的“金龟”等。民众纷纷前来祭拜,“乞龟”,即通过祈寿获得神灵的默许后,“乞龟”人向庙方执事报账,插香,索得所乞之“龟”,以求得神灵的保佑与恩赐。
台湾的婚丧习俗,与大陆也有类似之处,在今天台湾特别是农村仍保持着许多传统的习俗。同姓不结婚在台湾依旧流行,而且“周、苏、莲”、“陈、胡、姚”、“徐、佘、涂”等各三姓,以及“萧、叶”、“许、柯”等各两姓,被认为属同一祖先,也互不通婚。婚礼仪式虽有改变,方式逐渐多样化,但仍较重视中国传统的婚礼。民间丧葬习俗较为繁琐,充满迷信,从临终、发丧、入殓、居丧到送葬、下葬等有一套传统的做法。至今,台湾民间仍流行土葬,选择墓地重风水。台湾民间还有“捡骨”之俗,即俗称“捡风水”,也称“二次葬”,即在第一次丧葬时比较简单,不正式立墓碑,待五至七年后再择吉日开墓,捡拾遗骨,重新正式安葬。在台湾西南沿海,“捡骨”属于一种专门行业。因此在台湾有所谓“九葬九迁,十葬万年”的俗语,即改葬次数愈多愈好。不过如今,台湾的喜庆婚丧较流行现代的“花车艳舞”。
台湾还有不少本地特有的节庆活动。较隆重者如正月初六祭“清水祖师”(主庙在台北万华清水岩,这一天台湾有盛大隆重的庆典仪式,以前会连续上演20天的大戏),3月23日前后是规模盛大的“妈祖祭”,7月整月的“盂兰会期”(各地轮流做普渡)。
还有一些:
台湾文化盛会
初到台湾的你,一定会为这眼前的一切感到惊艳不已,因为丰富多元的历史背景,造就了多彩多姿的台湾文化。台湾发展的过程中包括了原住民、早期中国大陆闽南、客家移民、荷兰人、西班牙人、日本人和近期的中国大陆移民,而此地人民甚为注重传统文化的保存,也逐渐发展出新的文化,同时,在台湾你可以看到原住民、本土以及中国文化,也可以欣赏到荷兰、日本所留下的历史古迹。
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台湾是中国传统文化与艺术的中心,除了故宫博物院完整保存了中国历代文物之外,也可以从以下各个面向窥探:
寺庙与建筑
台湾的传统建筑,是民间艺术的总汇,装饰特别精美,举凡彩画、书法、木雕、石雕、泥塑、陶瓷、剪黏等都是构成建筑的要素,从中能深刻的洞悉富丰富内涵的台湾文化。此外,除了可以在台湾看到由早期中国大陆闽南、客家移民所承袭的中国传统建筑外(如:板桥林家花园),中国的庙宇建筑也是随处可见,其中鹿港的龙山寺、天后宫以及北港朝天宫等,都是台湾最知名且历史悠久的寺庙,具有崇高的艺术价值。
民俗文化与艺术
台湾重要的岁时节令包括春节、元宵节、端午节、七夕、中元节……等;而松柏岭玄天上帝祭典、大甲妈祖进香、北港妈祖出巡、台北迎城隍、东港王船祭、二结王公过火及原住民祭典……等也是台湾本土重要的民俗活动。另外,台湾除了传承中国传统的戏曲艺术之外,也发展出属於台湾本土特有的歌仔戏与布袋戏,歌仔戏是结合台湾各种地方戏曲小调、音乐为一体的表演艺术;布袋戏近来更结合声光特效,广受年轻人喜爱。
台湾的电影与表演团体,近年来也逐渐在国际舞台上崭露头角,再次展现出中国传统与台湾本土文化的传承与创新。
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丰年祭、祖灵祭、狩猎祭、图腾、蛇纹…,台湾原住民神秘的文化色彩,为台湾文化加注了不同的生命力。台湾的原住民族属於南岛语系,是南岛语族分布的最北端,在人种上属马来人。台湾原住民目前多定居於山区,分为:赛夏族、泰雅族、阿美族、布农族、卑南族、鲁凯族、排湾族、雅美族、曹族、邵族十族,有各自的语言、风俗习惯和部落结构,不过目前正面临同化与文化保存的问题。其中,台湾外岛兰屿的雅美族,由於地理上的隔绝,是最晚与汉人接触的一支,进而保存了最完整的原住民文化。
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你可以在台湾的许多角落,看到过去殖民时代的影子。淡水的红毛城,是荷兰人与葡萄牙人占领台湾的遗址;台北人声鼎沸的迪化街、桃园大溪、台南新化等地,可见日据时代所遗留下来的巴洛克建筑,现在台北的许多日据时代的重要建筑,例如:台北西区的总统府、行政院、旧台大医院…等,都加了夜间照明以展现其古典婉约,成了点缀台北夜空的装饰,让台湾少了历史悲情,多了份艺术人文的浪漫风情。
这就是台湾,一场文化飨宴。浪漫、传奇、庄严、趣味……你都可以在这里找到。
你打开参考资料的连接,还有图片。
参考资料:http://www.byte.com.tw/mates/mates_tw/taiwan-2.htm
《女巫店魔法书爱情全占星》有介绍怎么追求魔蝎星座女生的吗?
星座虽然有其可取之处,但也不可全依赖其理论,建议你先看她是否有摩羯座的特点特质,其次看你是什么星座或者具有哪种星座特质,看你们的特点在一起是否合适,如果你不适合这种类型的女生却还喜欢这种类型的,那就看你们的造化了,能成固然好,成不了也不要觉得有遗憾。
如果她具有摩羯座沉稳、内敛的特质,那么她肯定不喜欢你表现的轻浮、嬉皮笑脸,相反,坚定热烈的追求是最能打动她的,直接的表白,坚定的承诺,以及对她来说最重要的现实的安全感,她会喜欢踏踏实实的男生,不要光说不做,对她来说你做的事比说的天花乱坠的甜言蜜语强得多。
有人说摩羯座是第一腹黑,这反映出摩羯所具有的冷静、计谋,由此可见她必定喜欢聪明、善于思考又博学的人,所以武装自己的大脑吧,多了解她感兴趣的东西,适当的时候表现一下,但不能表现的过于明显,因为在她们面前,小聪明一眼就能被看穿,她欣赏的是大智慧。
浅浅一谈,希望可以对你有帮助。
占星学入门书籍
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27、诸世纪
占星中文版入门书籍有哪些值得推荐的 第一阶段
基本是了解一些基本信息
《当代占星研究》苏・汤普金斯
这本书基本可以做个大概在我们刚接触占星的时候进行一个非常全面的了解占星的时候进行使用的一本非常好的工具书。
当然这些信息很多杂乱信息的网上可以搜到
第二阶段
这阶段主要对基本的东西进行拓展深入
《内在的宇宙》《人际占星学》《生命四元素》
这些都可以让你对很多基本的信息进行深入的体会与那种意义的拓展
比如金星在庙旺的金牛,天秤,双鱼,这些星座细微的区别,他们的优势甚至
各自的弱势与彼此之间的弱势
然后他们各自在不同方面去怎么发挥,不过这些需要自己去细微的体会
这时候开始是真的“学”,类似我们“看书”与“读书”的区别
像《顺逆皆宜的人生》这本书对相位有非常深入的解读
同样比如对冲的180度相位,简单的一阶的时候,我们只要知道他们是互相矛盾的具有冲突的就足够了
而这个阶段我们需要在两个极端的天平两个进行调和游走,
人不能左右晃荡,最终还是需要融合到一点进行展示的
所以这些需要我们真正的体会和学习的
第三阶段
这阶段基本就是方向了
你需要决定你的学习的方向
比如我喜欢心理学也就是研究人的心理行为或者说是内心根源深处的一些东西
我更喜欢丽兹格林的一些东西,感觉她说的写的很多东西会与我有很深的共鸣。
或者是如果喜欢推运的,古占,中世纪占星或者印度占星之类的
或者只是对个人星盘的一些现实层次的解读,婚姻事业类似~
这阶段基本你自己已经知道自己喜欢哪些书了
个人意见
占星入门书 四本书都还不错,侧重点不同,内在的天空讲的是进化占星学,更倾向于靠星盘追求自我成长,如何才能活的更好,当代占星研究专业学术的味道很浓,将如何靠星盘论断一个人的心理状态和人生事件,占星相位研究是苏・汤普金斯的另一本书,和当代占星研究风格相似,这本书主要讨论占星相位部分,生命四元素这本书的重点则是在星盘四元素上,还涉及到了原型,集体潜意识,业力之类的东西,入门选择前三本的哪一本都可以,我个人比较倾向于当代占星研究,占星相位研究不是入门要看的书,要对占星有了解才能看。
占星中文版入门书籍有哪些值得推荐的? 台湾的我推荐洪能平的书,不过他的书最好你要有一些中国易学的基础才比较好理解。看看蓝斯诺的博客也不错,讲的非常详细。
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关于星象学的书籍 当代占星研究,《占星全书》,《学会占星的第一本书》,《西洋占星学入门》,《星座第一书》,《占星其实很简单》,《占星玩家手册》,《生命的轨迹》,《内在的天空》
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初级级 汤普金斯的占星相位研究 胡因梦 译
高级可选 Noel Tyl的著作
推荐一本星象学的书 1、中国古代天文星象学的入门书:《步天歌》
步天歌
东方七宿:
角两星南北正直着,中有平道上天田,总是黑星两相连。别有一乌名进贤,平道右畔独渊然。最上三星周鼎形,角下天门左平星,双双横于库楼上。库楼十星屈曲明,楼中五柱十五星,三三相似如鼎形。其中四星别名衡,南门楼外两星横。
亢四星恰如弯弓状,大角一星直上明,折威七子亢下横。大角左右摄提星,三三相似如鼎形。折威下左顿顽星,两个斜安黄色精。顽下二星号阳门,色若顿顽直下存。
氐四星似斗测量米,天乳氐上黑一星,世人不识称无名。一个招摇梗河上,梗河横列三星状,帝席三黑河之西。亢池六星近摄提,氐下众星骑官出,骑官之众二十七,三三相连十欠一。阵车氐下骑官次,骑官下三车骑位。天辐两星立阵旁,将军阵里振威霜。
房四星直下主明堂,键闭一黄斜向上,钩钤两个近其旁。罚有三星直键上,两咸夹罚似房状,房西一星号为日,从官两个日下出。
心三星中央色最深,下有积卒共十二,三三相聚心下是。
尾九星如钩苍龙尾,下头五点号龟星,尾上天江四横是,尾东一个名傅说,傅说东畔一鱼子,尾西一室是神宫,所以列在后妃中。
箕四星形状如簸箕,箕下三星名木杵,其前一黑是糠皮。
北方七宿:
斗六星其状似北斗,魁上建星三相对,天弁建上三三九。斗下圆安十四星,虽然名鳖贯索形。天鸡建背双黑星,天龠柄前八黄精,狗国四方鸡下生,天渊十星鳖东边,更有两狗斗魁前,农家丈人斗下眠,天渊十黄狗色玄。
牛六星近在河岸头,头上虽然有两角,腹下从来欠一脚。牛下九黑是天田,田下三三九坎连,牛上直建三河鼓,鼓上三星号织女。左旗右旗各九星,河鼓两畔右边明。更有四黄名天桴,河鼓直下如连珠。罗堰三乌牛东居,渐台四星似口形。辇道东足连五丁。辇道渐台在何许?欲得见时近织女。
女四星如箕主嫁娶,十二诸国在下陈。先从越国向东论,东西两周次二秦,雍州南下双雁门,代国向西一晋伸,韩魏各一晋北轮,楚之一国魏西屯,楚城南畔独燕军,燕西一郡是齐邻,齐北两邑平原君,欲知郑在越下存,十六黄星细区分。五个离珠女上星,败瓜珠上瓠瓜生,两个各五瓠瓜明。天津九个弹弓形,两星入牛河中横。四个奚仲天津上,七个仲侧扶筐星。
虚上下各一如连珠,命禄危非虚上呈,虚危之下哭泣星。哭泣双双下垒城,天垒团圆十三星。败臼四星城下横,臼西三个离瑜明。(注:命禄危非,即司命、司禄、司危、司非)
危三星不直旧先知,危上五黑号人星,人畔三四杵臼形,人上七乌号车府,府上天钩九黄晶,钩上五鸦字造父。危下四星号坟墓,墓下四星斜虚梁,十个天钱梁下黄。墓旁两星能盖屋,身着黑衣危下宿。
室两星上有离宫出,绕室三双有六星。下头六个雷电形,垒壁阵次十二星,十二两头大似井,阵下分布羽林军,四十五卒三为群。军西西下多难论,仔细历历看区分:三粒黄金名a铖,一颗真珠北落门,门东八魁九个子,门西一宿天纲是。电旁两星土公吏,腾蛇室上二十二。
壁两星下头是霹雳,霹雳五星横着行,云雨次之口四方。壁上天厩十圆黄,a@五星羽林旁,土公两黑壁下藏。
西方七宿:
奎
腰细头尖似破鞋 一十六星绕鞋生 外屏七乌奎下横 屏下七个天溷明
司空右畔土之精 奎上一宿军南门 河中六个阁道形 附路一星道傍明
五个吐花王良星 良星近上一策名 天策天溷与天屏 一十五星皆不明
娄
三星不匀近一颗 左更右更乌夹娄 天仓六个楼下头 天庾三星仓东脚
娄上十一将军侯
胃
三星鼎足河之......>>
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入门继续深造。
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19、伊丽莎白·泰西埃《大预测》
20、伊丽莎白·泰西埃《大预测》读后感
21、医药占星学资料集
22、择日占星学
23、占星术
24、占星学家谈占星
25、组合盘比较盘经验谈
26、星座网资料
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