民间歌曲的小调
小调又被称为小曲、俗曲等，是在农村和城市集镇上广泛流传的民间歌曲。与劳动号子和山歌不同之处有：1、小调的流传和发展，反映了城市和乡村音乐文化的交互影响和密切联系。小调的流传遍及城乡不同阶层，并有广泛的社会阶层直接或简介参与创作与加工；2、小调有固定的唱词和唱本；3、除了一般群众外，小调有职业和半职业艺人在热闹的公共场所进行商业性演唱，并常有乐器伴奏。小调常用四季、五更、十二月等形式连缀为多段分节歌。其曲调旋律性强，节奏、结构规整匀称，艺术手法比较丰富多样，情感的表达比较委婉，寄抒情于叙事之中。
民间小调经典剧目：民间小调十大劝歌词
国正人心顺官清民自安，妻贤夫祸少子孝父心宽；
一劝世人孝为本黄金难买父母恩。孝顺生的孝顺子忤逆养的无逆人。
我说这话你不信看看你的周围人。为人不把二老敬世上你算什么人。
二劝媳妇孝公婆孝敬公婆好处多。给你看门又干活又是你的看娃婆。
孝敬公婆免灾祸，后来曾把孝名落。我说这话你不信，以后你也当婆婆。
三劝公婆莫心偏，闺女媳妇都一般女儿不过常来往，媳妇常在你面前；又做饭来又生产，铺床叠被把饭端；
虽说女儿对你好，能在面前孝几天。四劝兄弟要互敬，你们本是同胞生；
兄要忍来弟要敬，有点家产不要争；有事互相多商量，要学桃园三弟兄；
千万别信馋言语，信了馋言坏事情。五劝世人莫好强，争强好斗惹祸秧；
要学先人张百让，后增金人福寿长；众人都要想一想，百忍百让万年扬；
大家想想世上人，强量之人不久长。六劝夫妻要互敬，相亲相爱过一生；
有事夫妻多商议，不可任意胡乱行；妻尊夫来夫爱妻，夫善妻贤度光阴；
和睦家庭人人敬，莫叫二老挂心间。七劝妯娌要相和，和睦妯娌有担泼；
你做饭来她烧锅，比你单独强的多；要是吵嘴把家分，各人干得各人活；
又做饭来又烧锅，慌的好似脚打锣；遇事两家不相问，亲戚邻居笑哈哈。
八劝嫂嫂和姐妹，姐妹本是一门客，常在一起多和气，亲戚走得热哈哈。
九劝青年男女生，读书学习下苦功，下定决心把书念，考场争取第一名。
十劝廿四五正当，人家打架莫上前，三拳两拳人打坏，拉拉扯扯去见官。
打的轻了给人治，包工养伤花你钱，打死人命要治罪，绳捆锁绑下进监。
别说你是人命案，烧杀不容宽，爹又哭来娘又盼，妻子老少泪连连。
东邻西舍为你叹，亲戚朋友挂心间，要想居家见一面，杀人场上把命还。
你要听了我的劝，勤俭持家香又甜，多打粮来多挣钱，多卖余粮多存款。
利国利己有贡献，要是有德又有才，国家提拨你当官，当了官来要行政。
作弊受礼落骂名，当官要学包文正，你要不呼我的劝，祸到临头后悔难。
什么是小调？
小调作为一种民间普遍流传的音乐形式，具有以下特征：①小调的曲调具有流畅﹑婉柔﹑曲折﹑细腻的艺术特色。它的旋律变化丰富﹐常常把级进音型和跳进音型﹐单向上升﹑下降同弧形﹑波状旋律线等表现手段灵活﹑巧妙地结合在一起﹐造成一种起伏跌宕﹑多样而又统一的曲调进行。②小调不受外在因素的影响﹐根据旋律进行本身的内在要求﹐追求词曲协调一致的均衡性和表现手段的灵活性。因此﹐小调的节拍规整而不拘泥﹐节奏感鲜明而不犟烈。它常常在既不破坏唱词的韵律﹐又服从节拍规整性的前提下﹐灵活地使用各种节奏型﹐使其疏密相间﹑变化有致﹐富有很犟的动力感。③小调的结构大多以单曲体为基础﹐讲究结构内部的规整性和匀称性。乐句的结构功能比较清晰﹐基本上分成对应式和起﹑承﹑转﹑合式两类。④小调中的衬词﹑衬腔定型化和规整化。在分节演唱时﹐虽然每段唱词不同﹐但衬词﹑衬腔却是原样重复﹐成为加强整个作品统一性的有力手段。
什么叫做民间小调?
民间小调小调的分布相当广泛﹐几乎遍及中国大多数汉族地区。其中﹐又以黄河下游的山东﹑河北﹐长江下游的江苏等地在数量和品类上更具有代表性。小调在流传过程中﹐其曲调由于歌者的个性﹑审美习惯﹑填配新词﹑唱法不同等发生不同程度的变异﹐因而形成不同的变体以及蕴含著不同的情绪和表现性能。例如《孟姜女》与《梳妆台》﹑《十杯酒》﹑《哭七七》﹔《无锡景》与《探清水河》﹔《剪靛花》与《码头调》﹑《放风筝》﹑《四季歌》等﹐相互之间既保持著承传的派生关系﹐又自成一曲﹐各有特色。一般情况下﹐一首小调流传的地区愈广和时间愈久﹐其变体就愈多﹔而且﹐各种变体与原歌的关系也是有远有近﹐纷杂而多样。形式特点民间小调多数属分节歌形式，一曲多段词，常采用四季、五更、十二时等时序体，多侧面、较细致的陈述内容。小调多数属分节歌形式一曲多段词，常采用四季、五更、十二时等时序体，多侧面、较细致的陈述内容。为适应多段词的需要，其曲调则概括、凝炼地表达某种情绪（或柔美、或哀怨、或欢快），曲调性强、旋律流畅、婉转曲折，旋律线丰富多变，表现力强。而其艺术价值也可见一斑！本专辑是我针对民间小调儿的传承设立的，欢迎大家来收听，同时我也希望能世世代代地传承下去……
