关于寓言的四字成语有哪些？
来自寓言故事的四字成语有很多，比如坐井观天、井底之蛙、刻舟求剑、狐假虎威、守株待兔、揠苗助长、叶公好龙、自相矛盾、掩耳盗铃、南辕北辙、画蛇添足、滥竽充数、亡羊补牢、杯弓蛇影等。扩展资料：成语解析：一、坐井观天【解释】：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。【出自】：唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”白话文：“坐在井，看天，说是小的，不是天大小的。”【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义二、井底之蛙【解释】：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。【出自】：《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”白话文：“井底之蛙不可以谈论大海的，因为受到居住地方的局限。”【语法】：偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义三、刻舟求剑【解释】：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。【出自】：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”白话文：“楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉到水里，就契那船说：‘这宝剑掉下去的地方。’船停了，从他所刻记号的地方下水去找剑的。船已经走了，而剑不走，这样寻找宝剑，这不是糊涂吗？”【语法】：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义四、狐假虎威【解释】：假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。【出自】：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”白话文：虎求百兽而吃的，得到狐狸。老虎认为这样……，所以就跟他走。兽见之都跑，老虎不知道野兽害怕自己才逃跑的，以为是怕狐狸呢。”【语法】：主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义五、守株待兔【解释】：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。【语法】：连动式；作宾语、定语；含贬义参考资料：百度百科-坐井观天百度百科-井底之蛙百度百科-刻舟求剑百度百科-狐假虎威百度百科-守株待兔
寓言大全 四字成语
1、刻舟求剑有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大说，剑掉进水里了。这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑。”楚国人说：“慌什么，我有记号呢。＝船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。2、自相矛盾有一个楚国人，同时卖盾又卖矛。他自夸自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。3、邯郸学步在战国时期，燕国有个年轻人，他听说赵国邯郸的人走路很好看，于是决定去邯郸学走路。他跋涉千里来到邯郸，看到大街上的人走路的姿势都不同，竟不知道如何迈步。这时，有个和他年纪相仿的人走来，于是燕国青年便跟在他后面模仿，那人迈左脚，他迈左脚，那人迈右脚，他也迈右脚，引得大家观看。4、望梅止渴时值盛夏，曹操亲率部队远征。军队出发几个小时后，由于天气炎热，许多士兵出现严重的脱水、中暑等症状，导致行军速度减慢。曹操看到此番情景后，心生一计。他挥动马鞭跑到部队的前面，告诉士兵，这条路他走过，绕过前面的山丘就有一大片梅林，很快就能吃到酸甜的梅子。士兵一听，精神大振，立即加快了行军速度。最后顺利赶到了目的地。5、叶公好龙有个叫叶公的人，总是向人吹嘘自己如何喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的花纹图案，甚至连衣服上的带钩、酒壶、酒杯上也刻着栩栩如生的龙。渐渐的，叶公极喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙很是感动：没想到人间还有一个这样喜欢我的人，我一定要下去看看他。真龙专程来到叶公家里，叶公听到声音走出一看，顿时吓得面无血色，魂不附体，抱头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望地走了。原来，叶公并不是真的喜欢龙，他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了。
出自古代寓言的成语有哪些？
1、愚公移山：比喻做事有毅力，有恒心，不怕困难。出处：出自清·黄宗羲《张苍水墓志铭》，“愚公移山；精卫填海；常人藐为说铃；贤圣指为血路也。”（翻译：能做愚公移山、精卫填海这样的事情的人，常被人藐视，但是聪明人却让我是战斗中拼命冲杀出来的道路。）2、画蛇添足：拼音是huà shé tiān zú，意思是画蛇时给蛇添上脚，后比喻一人做了一件事，不但无益，反而不合适，也比喻虚构事实，无中生有，多此一举。出处：出自《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”（翻译：蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢?）3、掩耳盗铃：读音为yǎn ěr dào líng，意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。出处：出自《吕氏春秋·自知》，“范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以锤毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”翻译：晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。4、杯弓蛇影：原义是将映在酒杯里的弓影误认为蛇，后比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。出处：出自唐代房玄龄等《晋书·乐广传》，“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”翻译：前些日子来你家做客，端起酒杯要喝酒的时，见杯中有一条蛇，喝了那杯酒后，就得了重病。5、抛砖引玉：拼音为pāo zhuān yǐn yù，意思是抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品，是一种自谦的说法。出处：出自清代李汝珍《镜花缘》第十八回，“刚才婢子费了唇舌，说了许多书名，原是抛砖引玉。”
出自古代寓言的成语
出自古代寓言的成语：黔驴技穷、揠苗助长、螳臂挡车、愚公移山、打草惊蛇、买椟还珠、杯弓蛇影、叶公好龙、坐井观天、邯郸学步、画龙点睛、伯乐相马、画蛇添足、滥竽充数、自相矛盾、抱薪救火。
黔驴技穷的典故
黔驴技穷出自《三戒·黔之驴》，原文为：
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁;以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者;益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳。”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。噫。形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫。
揠苗助长的典故
揠苗助长出自《孟子·公孙丑上》，原文为：
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也;助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
螳臂挡车的典故
螳臂挡车出自《庄子·人间世》，原文为：
齐庄公出猎，有一虫举，足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也?”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人而，必为天下勇武矣。”回车而避之。
