满江红·忧喜相寻译文 | 注释 | 赏析
满江红·忧喜相寻 [宋代] 苏轼 董毅夫名钺,自梓漕得罪,罢官东川,归鄱阳,过东坡于齐安。怪其丰暇自得,余问之。曰:“吾再娶柳氏,三日而去官。吾固不戚戚,而优柳氏不能忘怀于进退也。已而欣然,同忧共若处富贵,吾是以益安焉。”命其侍儿歌其所作《满江红》。嗟叹之不足,乃次其韵。 忧喜相寻,风雨过、一江春绿。巫峡梦、至今空有,乱山屏簇。何似伯鸾携德耀,箪瓢未足清欢足。渐粲然、光彩照阶庭,生兰玉。幽梦里,传心曲。肠断处,凭他续。文君婿知否,笑君卑辱。君不见周南歌汉广,天教夫子休乔木。便相将、左手抱琴书,云间宿。 写人 译文及注释 译文 忧喜相互延续着,如同风雨一过,满江春色。像楚王巫山之梦醒来,一切都消失了,唯有乱山如屏障般矗立。何其相似,东汉的梁鸿携其妻孟光隐居山中,基本生活资料不足,尚能清欢。天慢慢地明亮起来,其光彩照着阶级、庭院,生出如兰似玉的孩子。深梦里,吐出内心的声音;极度的难过伤心,任凭它继续下去。卓文君的丈夫司马相如你知道吗?我们耻笑你的品德卑下。 你还听不到《周南》中歌咏《汉广》篇的守礼男子,不强求于贤女,天使得《汉广》中的男子休于乔木。于是你们相伴,左手抱琴书,到如云飘一般远离尘世的地方去隐居。 创作背景 《满江红》作于宋神宗元丰五年(1082)三月。元丰四年七月,董毅夫由四川夔州路转运副使徙梓州路转运副使。不久,致仕,于第二年三月回归老家江西,路过黄州。董由鄂州太守朱寿昌介绍而结识了苏轼。苏轼和《满江红》以答谢之。
满江红·忧喜相寻赏析
词序点明董“梓漕得罪归鄱阳,过东坡于齐安”的原因,惊讶董视罪罢无事而“丰暇自得”的淡然心情,记录了董续柳氏忧患与共的深情。全词主要围绕董柳忧患与共的情缘展开构思,赞颂董不为五斗米折腰及柳氏不因董“梓漕得罪归鄱阳”,“忘怀于进退”的高尚情操。上片,由写董的“得罪削籍”一身轻,进入到写致仕后的美好家庭生活。开头六句,就写了两个“忧喜相寻”:一是“三日而去官”的董毅夫“固不成戚”;一是柳氏“忘怀”董毅夫之“进退”而“同忧患”。他们经过了一番“风雨”的打击之后,心情如“一江春绿”,清澈明亮;留下了楚襄王“巫峡梦”醒,身心皆空,过着巫山神女般的仙境生活。接着五句,以东汉伯鸾与德耀同甘共苦、坚贞不渝的情爱和颜回箪食瓢饮不改志的史事,进一层赞颂董毅夫与柳氏过着“清欢”、“粲然”、“光彩”而带着“兰玉”般孩子的恬淡家庭生活。这种生活感情,既是具体的,又是抽象的。而东坡却能体验人微,并能调动各种艺术手段,把它写得富有感染力。下片,进一层写董毅夫与柳氏淡然面对人间烦恼,“欣然”、“益安”同“忧患”的人生态度。开头四句,三三排比,锵锵有声。“幽梦里”,吐真言。东坡过着贬居生活,非常寂寞,只有靠虚幻的梦境来求得片时的慰藉。“肠断处”,不理睬,一切听自然。到了“肠断”的境地,真挚之情自不待言。可见他们是志同道合的贤妻良夫。第五、六句又用一典,反衬出董毅夫有情有义,不是“文君婿”司马相如忍受不住贫困而受卓王孙的赐予那样“卑辱”的软骨头。显然,东坡是站在封建传统的观念上来看待司马相如的,不足为训。第七、八、九句引用《诗经·周南·汉广》,“夫子休乔木”意,是说贤女可求,以喻董毅夫有幸地得到孟光般的贤女为妻。东坡反其义而用之,可谓妙笔。最后三句发出衷心祝愿:愿董柳远离尘世,清闲无忧,左右相伴,白头偕老。全词,序言和正文互补,如道家常;想象与现实融会,情调浪漫。喻义精当,寓意深刻。五处用典引诗,不落俗套。以典代言,既精炼文字,又准确表意,实为东坡词的一大特色。东坡与家僮建立起一种感情上一拍即合的“朋友”关系,很大程度上是取决于自己与董毅夫的宦场失意的落泊感。
观音灵签第二十五签
观音灵签25签什么意思 第二十五首:伍子胥过昭关 上中
过了忧危第几重,从今再历永无凶
宽心自有宽心计,得遇高人护圣功
(四句浅释:度过了担心危险的重重关卡,从此以后即使遇到也不会再有灾祸;放宽心顺其自然一定有因应之道,能遇高人相护顺利成功。)
讼中有理,病得安痊,出外求望,枯井逢泉。凡事遇贵则吉。
灵签之曰:君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人-贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。
交易-阻滞 婚姻-和合 求财-阻 自身-阻 家宅-平平 六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻隔 行人-阻隔 六甲-有险 山坟-不安 讼词-有理 疾病-祈福 失物-难 移徒-不合详解:
此签有”有惊无险”之意。提醒当事人,勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补,只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静,仔细地思考应对之道。不管做任何决定,都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面,坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助,则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人,都应该要充满感激,有机会便加以报答。
观音灵签,第二十五签。 事业签 此签说的明白,凡事要积德行善可以得高官厚禄,荣华富贵。楼主只要多做善事,就有机会。
解签本身是没有一定的,因为签文是死的,人是活的。针对每个人,签的含义可以随类而解。签是一种提示。
人生在世,不求有功,但求无过。不求富贵,但求平安。所以,做事要时时刻刻注意危险。签不一定是说在某个时候有危险。是说要时常小心谨慎,避免危险。
随缘不变,不变随缘。是说做事的时候要有一定的准则,但是不要固执。虽然随缘,但看到不好的,不要同流合污。做事要有立场。
总的来说,不要把死的文字,当作自己今后命运的指南。要灵活运用。周易是周文王写的,周文王尚且不按照占卜做事,何况我们那。关键是要灵活运用。不可因签固执不化。这才是签的意义所在。
求观音灵签第二十五中签详解 你看是不是这支签? 吉凶:中签
典故:姚能受职
宫位:巳宫
诗曰
过了忧危事几重 从今再立永无空
宽心自有宽心计 得遇高人立大功
是的话,告诉我一声,我帮你解。
观音灵签第二十五签,求问一个人还爱我吗? 签文内容来看,肯定性很高,说明你们的感情还是有继续发展的空间的,加油别放弃。
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谁知道观音灵签的第五签的解是什么啊? 诗曰
一锥草地要求泉 努力求之得最难
无意俄然遇知己 相逢携手上青天
按照签文意思看,前两句说:难啊,一锥之地,想要立足尚且困难,要在其间钻出甘甜泉水,哪怕是再努力勤奋,这也是非常非常难的事情。后两句提示会出现转川:无意当中突然就遇见了同命知己的好朋友,与之携手直达云天。
所以,可以理解为:在困难面前要尽最大的努力,在最不可能的时候会出现转机。有要与志同道合者共同奋斗的寓意。最终的目的才能够达到。
胡公灵签第二十五签 永康方岩灵签第二十五签 ,未能无语得安身 岁月蹉跎恨更深 今古是非终日有 争如闻得不关心 解 世事纷纭 耳如不闻 曰 清心静虑 福自安然 求解
观音灵签第二十五签(姚能受职) 这两签说明你不要忧烦你的姻缘,你的另场半就在你日常生活中所认识的,他、她就是了,不要去向外求了!多用心去观察吧!
第二十一签上上签解签意思
第二十一签解签全解上上签是此签明义是指,求子得子,要事业就会有事业。有求必应,上吉也。但此签要有上述“吉”的应验是有条件的,因此签有之前吃得苦中苦,苦尽甘来之象。解此签需要从,之前困苦经历和苦尽甘来这两点暗义来解释。对抽签者本人来说,是个有益的参考。第二十一签解签第一个“吃得苦中苦”,这是之前的经历,这些经历磨炼了你的意志,品质,财富的运用等等,提升了各方面的能力,积累了你的人脉关系,初步需要做事业的基本财富等等。要想有好的事业,就必须具备胜任这个事业的能力和人脉关系的支援,运作这一事业所需的财力。至于得子方面,必要的专注于对自己的爱人的关爱,拒绝一切型别的诱惑而消耗精元,当然这也是“吃得苦中苦”时期的一种磨炼,当精元积累足够时,基本条件满足时,得子是自然而然的结果。第二个“苦尽甘来”当具备坚强的意志,足够的能力,足够的人脉关系,有一定财力的时候,也就是有所作为的时候。那么自己所要的,所喜欢的事业,才能被其他人认为是只有你可以担当的,获得支援的,做得成功的。第一个条件“吃得苦中苦”是此签的中心重点,如果与之前的经历不符,苦尽甘来之象自然也就没有了意义,此签所明示的“吉”也将不会应验。
解签:百千人面虎狼心,赖汝千戈用力深;得胜回时秋渐老,虎头城里喜相逢
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解签:百千人面虎狼心,赖汝千戈用力深;得胜回时秋渐老,虎头城里喜相逢【提问】
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