北京现存王府有没有私人的
北京的恭王府还是私有的。
恭王府位于北京市西城区什刹海前海西街17号,是清代规模最大的一座王府，始建于清乾隆年间，初为“中国第一大贪官”——大学士和珅的私邸。
嘉庆四年，和珅因罪赐死，嘉庆皇帝遂将这座宅第转赐给'爱豪宅不爱江山'的十七弟庆僖亲王永璘。同治初年，慈禧太后又将府邸改赐恭亲王奕欣，恭王府的名称也由此而来，沿袭至今。恭王府历经了清王朝由鼎盛至衰亡的历史进程，承载了极其丰富的历史文化信息，故有'一座恭王府，半部清代史'的说法。恭王府作为国家重点文物保护单位，5A级旅游景区，吸引着众多中外游客到此参观游览。
北京有哪些王府可以参观
雍亲王府 孚王府 淳亲王府 睿亲王府 僧王府 宁郡王府 北京是曾经的紫荆城，这里曾是天子都城，居住在这里的不是皇氏亲族，就是声名显赫的朝廷重臣，更有许多成年的皇子皇宫之外开辟的王府府邸。那么在北京有哪些非常知名的王府之地可供大家参观考察呢？感受一下曾经的历史呢？ 雍亲王府 出过两位皇帝的龙潜福地 雍亲王府是康熙皇帝在此建造的府邸，赐予四子爱新觉罗胤禛，称雍亲王府。现在为藏传佛教寺庙，称雍和宫。 雍正十三年雍正皇帝驾崩之后，曾在此停放灵柩，因此雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦均被改为了黄色琉璃瓦。 又因为乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样的规格。 全国规格最高的佛教寺院，乾隆九年(1744年)，雍和宫被改作正式的藏传佛教寺庙，并成为清政府掌管全 地址：东城区雍和宫大街28号 孚王府 孚王府为清代规模较大的一座王府，曾作为胤祥、弘晓的怡亲王府。1851年孚郡王奕譓成为宅子的主人，孚王府的名称也因此得来。孚王府历经了清王朝由鼎盛而至衰亡的历史进程，承载了极其丰富的历史文化信息。 雍正最信任兄弟的宅院 1730年，胤祥病重将死，雍正皇帝亲赴王府探视，但未及见到最后一面。雍正为胤祥举办了隆重的葬礼，并将怡亲王府改建为贤良寺，以示纪念。俗称九爷府咸。丰皇帝封6岁的九弟奕譓为孚郡王。1864年，改赐孚郡王奕譓，称孚王府，因奕譓是道光帝第九子，故俗称“九爷府”。 地址：东城区朝阳门内大街137号 淳亲王府 淳亲王府是康熙皇帝第七子允佑的府宅。允佑于雍正元年晋封为淳亲王，此府是受封后建成的。 康熙七子允佑旧居 淳亲王府原来是明朝的鸿胪寺，清代时成为康熙七子淳亲王允佑的府宅，允佑生有残疾，非常听话，雍正对他很满意，雍正元年允佑受封淳亲王，该府就是他成为亲王后所建。 王府主要殿宇均覆以绿色琉璃瓦，檐下施以斗栱，空间轩敞，很有气势。其格局与东单北极阁的宁郡王府极为相似，代表了清代王府的一种典型布局形式。 地址：东城区东交民巷正义路西侧五号院 睿亲王府 睿亲王府共有两处，一处在东华门大街南边的普渡寺一带，一处在外交部街。前者是睿亲王进北京后的住所，后者则是乾隆年间恢复睿亲王世爵后的新府。 摄政王多尔衮府邸 睿亲王即摄政王多尔衮，是清太祖努尔哈赤第十四子，清太宗皇太极之弟，是清初开国(1636)八大铁帽子王之一。 园内建筑十分奢华 睿亲王新府规模十分宏大，曾有房五百多间。中路建筑有东西翼楼、银安殿、二道门、神库、安福堂等殿堂，像是小版紫禁城。西路为王府花园，东路为宗祠，大厨房、灯笼库和戏台等，府门外还有马圈和车房。 地址：东华门外小南城(近南池子普度寺) 僧王府 僧王府全府占了几乎炒豆胡同一条街，规模相当可观。 据《京师坊巷志稿》中“炒豆胡同”条记：“博多勒噶台亲王府，在安定门内炒豆胡同。案科尔沁郡王索特那木多布齐尚仁宗三女壮敬公主，追封亲王衔。其子博多勒噶台亲王僧格林沁，咸丰时以剿贼功，食双亲王俸，谥曰忠，配享太庙。今王伯彦讷谟祜嗣府为忠王所建，非公主赐第。”则王府规模应成于僧格林沁之手，也非一次建成。 清末蒙古王爷与僧王府 原僧王府规模很大，前门在炒豆胡同，后门在板厂胡同，纵跨两个胡同。 清道光六年(1826年)，僧格林沁出银6690两认买了前任杭州织造福德入官的房屋117间。 认买后，进行改建，与西部的原府连在一起，构成由东、中、西三所四进院组成的王府。其中东所除正院四进外，还有东院四进。东所的大门被改建成五脊六兽三开间的府门，以符合亲王府制;王府的正殿仍在中所正院，从而组成了一个很大的建筑群。 僧格林沁之孙阿穆尔灵圭 僧格林沁死后，该府由其子孙继承，至民国时主人为僧格林沁之孙阿穆尔灵圭，故又称"阿王府"。阿穆尔灵圭时为第一届国会议员，后王府拍卖。 1954年，原宅西部成为某机关宿舍，东部从炒豆胡同61号至71号成为民居，原貌已非常杂乱，但可约略知其规模。 地址：东城区炒豆胡同77号 宁郡王府 清朝第一位恩封的郡王衔铁帽子王 宁郡王府位于东单北极阁三条71号，是北京市市级文物保护单位。宁郡王名弘皎，是康熙皇帝十三子怡亲王允祥的第四子。雍正八年(公元1730年)允祥卒，雍正皇帝念其有功，除令允祥第七子弘晓袭怡亲王外，又封弘皎为宁郡王，建府于此。 宁郡王府的第一任主人是爱新觉罗·弘晈，弘晈的父亲是怡亲王爱新觉罗·胤祥。 在满清征战统一天下的过程中，有八位皇室宗亲因为战功卓著获得王位“世袭罔替”的殊荣。这就清朝开国之初的“八大铁帽子王”。但除了这八位，后来还有四位被恩封为铁帽子王，胤祥便是其中一位。
隆裕太后和慈禧太后区别是?
一、死亡日期不同1、隆裕太后：民国二年正月十七日（1913年2月22日），隆裕太后在西六宫之一的长春宫病逝，享年46岁。上谥曰孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后，中华民国政府以国丧规格处理丧事，与光绪帝合葬崇陵（河北易县清西陵）。2、慈禧太后：1908年，光绪帝驾崩，慈禧选择三岁的溥仪做为新帝，即日尊为太皇太后，十月二十二日（阳历11月15日）未时（下午2时左右），在仪鸾殿去世，葬于菩陀峪定东陵。二、谥号不同1、隆裕太后：孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后。2、慈禧太后：孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后。三、人物性质不同1、隆裕太后：隆裕太后只是位太后。2、慈禧太后：慈禧太后是位政治家，是晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。以上内容参考：百度百科-慈禧以上内容参考：百度百科-隆裕太后
隆裕为什么会被慈禧内推为皇后？背后都有着什么隐情？
大家在提到慈禧太后的时候，都会想到慈禧太后是清朝后期一位叱咤风云的人物。慈禧太后当时为了得到皇权，曾经两次垂帘听政，甚至为了能够牢牢的把握住权力，把自己的亲侄女许配给光绪皇帝做皇后，也就是后来的隆裕皇后。据说隆裕皇后长得非常丑陋，但是慈禧还是愿意将其嫁给光绪皇帝，目的也是为了能够方便自己掌控实权。根据史书记载，隆裕皇后长得其实一点都不好看，甚至稍微有些驼背长得非常受，脸有些长，脸色也发黄，牙齿很多都烂了。所以大家在经过一番想象之后，觉得这肯定是史上最丑的一名皇后，但是隆裕皇后长得再丑也是慈禧太后的亲侄女。慈禧太后也是为了巩固叶赫拉拉氏的权利，才把隆裕皇后给提拔了上来。而且其实在当时慈禧太后的侄女不止这一个，隆裕皇后还有两个姐妹长相都非常好看，但是这两姐妹在隆裕进宫之前就已经被指挥出去了。隆裕皇后的大姐嫁给了比自己小两岁的一个皇室宗亲，而隆裕皇后的妹妹被指婚给一个贝勒。其实这三个姐妹都是慈禧太后的亲侄女，另外两个没能入慈禧太后的眼，就说明隆裕皇后本身就有过人之处。隆裕皇后的姐姐和妹妹虽然长得非常好看，但是性格都不是很好，只有隆裕，不管是才华方面还是性格方面都非常出色。性格是温柔娴静的，而且处事也非常圆满，不会多说一句话，在读书方面也几乎是天才一般的存在。慈禧太后一直都是非常精明的，她清楚的知道隆裕的长相非常丑陋，所以不会赢得皇上的真心，也不会抢了自己的风头。再加上隆裕的性格是比较老实本分的比较听话，这也是慈禧想要的。慈禧和隆裕皇后出生于同一个家族，所以隆裕皇后只能够依附于自己，在自己看不到的地方帮助自己监视着光绪，所以隆裕才是自己最理想的皇后。
西太后慈禧的少女时代是怎样的？
近日对外开放的内蒙古自治区呼和浩特市清代绥远大将军署衙内展出了许多珍贵文物,其中有一部分陈列讲述的是慈禧太后少女时代在绥远城(现呼和浩特市)生活的情况,这一情况至今鲜为人知。 将军署衙大堂西侧原为官房,是将军以外的官吏处理公务或休息的场所,目前这里辟为慈禧太后少女时代家庭生活的展室,展出慈禧手绘的两幅国画及家庭生活用品铜盆、铜壶、银锭等。 慈禧之父名惠征,是镶黄旗人,惠征由安徽的后补道台升任归绥兵备道台,便带着15岁的女儿兰儿(慈禧小名)及全家来到绥远城,先后在庆丰街(呼和浩特现有东落凤、西落凤街)等三处生活居住。 从一些历史资料上看,少女时代在绥远城居住的慈禧对文学、书画和历史非常有兴趣,她在此读书、学画、下棋、弹琴,且经常骑马射箭。对于少女慈禧的长相史书中并无记载,野史中描绘她:“每一出游,旁观者皆喃喃做欢喜赞,谓天仙化身不过是也”。 慈禧书画及代笔人 慈禧(1835——1908),民间百姓俗称“西太后”,是位妇孺皆知的人物。慈禧除善弄权术、热衷政治外,生活中喜爱书画,尤其爱以“自己所作的”书画赏赐群臣,以示恩宠,笼络人心。实际上慈禧本无艺术才华,其书画多由人代笔,钤上慈禧专用的印章即成了慈禧本人的作品,所以,严格地说,将慈禧的书画称为慈禧款的书画更准确一些。 那么,慈禧亲手所作的书法与绘画是什么样子呢?北京故宫博物院藏有一件慈禧于光绪30年(1904年)7月2日用朱砂墨书写的《磐若波罗蜜多心经》,由此可窥慈禧亲书的真实面目。此经文其字结构呆滞松散,笔力孱弱稚嫩,毫无生气,属于初学墨书的水平。至于慈禧亲笔绘画,可见钤有“慈禧皇太后御笔之宝”的慈禧“蓼花螳螂”画稿,画上有老师所作的批语,其中不乏“板墨甚有佳处”、“好”、“有笔意”等阿谀之词。然而细审其画,同样属于初学者的水平;蓼花几如断枝枯叶,枝与枝之间杂陈不接,叶与花零乱,其用笔畏缩迟疑,全无功力;一只螳螂也画得离骨岔气不合章法。由此可见,慈禧的绘画能力还远没有达到独立成画的水平。 为慈禧代笔的画家叫缪素筠(1841年——1918)名嘉蕙,云南昆明人,是慈禧绘画的最重要代笔者。缪素筠入宫后,因惯于官场世故,又加之她唯喏承上、和气对下,故博得上至后妃、下至宫监的一致赞赏,尊称她为“女画师”、“缪先生”。 慈禧对她优礼有加,赏三品服色,月俸二百金,免其跪礼,常令缪素筠位居其左右,随时教她画画,或为她代笔作画。而清末宫廷画家屈兆麟则为慈禧代笔画松、鹤、灵芝等。 慈禧本人艺术鉴赏力、表现力的低劣,导致了她执政期间宫廷绘画以平庸著称。这期间既没有培养出有创造力的画家,又没有创作出对当时的画坛,或对未来的画坛有影响力的作品。晚清的宫廷绘画在来自民间的、艺术上生机勃发的“海派”绘画的映衬下,越发显得苍白无力,以致常使人们忽略了它的存在。 慈禧后裔揭谜慈禧身世 在北京东城区朝阳门内芳嘉园11号,有一座青砖灰瓦,朱漆大门的漂亮院落,门内建有照壁、水池,院内的两架长势旺劲的紫藤萝,以及一株尚在结果的秋海棠,和闲置在墙边的抱石门墩,废弃在屋角的剥落砖雕,似乎还能让人寻觅到这里昔日作为公爵府邸的遗迹。在这座典型的中国古代套院的大门上高悬着一块由爱新觉罗·毓垣所书“桂公府”三个大字的匾额。当年,就是从这里,走出了两位大清皇后,即慈禧和隆裕。一门两皇后,两世皇国丈的特殊身份,也使居住在这座“桂公府”里的叶赫那拉家族,门庭显赫,后世清史专家也将这座“桂公府”誉为“清末两代皇后的凤凰窝”。 近日,笔者特意去了这座北京城里的“凤凰窝”,并有幸见到了从这个“凤凰窝”走出来的一位叶赫那拉氏家族的后人——慈禧的四世曾孙叶赫那拉·根正。 叶赫纳拉氏的起源与大清第一位皇后 据叶赫那拉·根正说:“关于叶赫那拉氏的起源,有这样一个故事:在元末明初时,已在叶赫河建立了叶赫城的叶赫那拉氏家族与爱新觉罗家氏族发生了一场战争,当时,爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服,就指着大地说道:‘我们是大地上最尊贵的金子(爱新觉罗就是金子的意思)!’而叶赫那拉的首领听了一阵大笑,他指着天上的太阳说道:‘金子算什么,我们姓它!’叶赫那拉氏最后打败了爱新觉罗,成为当时东北最大的一支部落。” 据史料记载:叶赫那拉氏是满族中的大姓,也是起源较早的姓氏之一。叶赫那拉氏最早的祖先可追溯到五代时期的海西女真,其始祖叫星垦达尔汉,原姓土默特。叶赫那拉氏的始祖,原来是蒙古人到扈伦部,他招赘在那里,那拉的意思就是爱,他领有其地,并成为一国,因为他的国是在叶赫的河边建立的城市,所以叫叶赫那拉氏。叶赫那拉氏是满族八大姓氏之一,其中也先后出过许多文豪武将,如历来被誉为“清初学人第一”的满族杰出文人纳兰性德就姓叶赫那拉。但真正使叶赫那拉扬名天下的,当属叶赫那拉氏的三位皇后。 那根正(叶赫那拉·根正现用名)先生告诉笔者:“叶赫那拉氏和爱新觉罗氏世世代代都是血统之亲,努尔哈赤就是叶赫那拉氏所生,也是叶赫那拉氏家的姑爷,他的皇帝儿子皇太极也是叶赫那拉氏所生,在大清朝时有一个世代说法,叫叶赫那拉家世代出美女。” 这里那根正所说的努尔哈赤的皇后,也就是皇太极的母亲,就是大清第一位皇后孝慈高皇后。孝慈是叶赫部长杨吉努之女,在明万历十六年,她14岁时是作为建州女真与叶赫女真结军盟的条件嫁与努尔哈赤的,她与努尔哈赤生活了15年,仅生下皇太极一子。她于29岁便病逝,于清崇德元年被皇太极追谥为太祖高皇后。 在孝慈与努尔哈赤共同生活的15年间,正是努尔哈赤积极向外扩张,统一女真各部,并收降一部纳娶一妃的辉煌时期。满意请采纳
