明末清初思想家王夫之简介
清朝人物 本名：王夫之 别称：王船山 字号：字：而农；号：姜斋、一瓢道人、双髻外史、船山病叟、南岳遗民等 所处时代：明末清初 民族族群：汉族 出生地：湖广衡阳府城南回雁峰 出生时间：万历四十七年九月初一子时（1619年10月7日） 去世时间：壬申正月初二午时（1692年2月18日） 主要作品：《宋论》、《读通鉴论》、《张子正蒙注》 主要成就：朴素唯物主义思想者 祖籍：扬州府高邮州打渔村 本经：《春秋》 王夫之人物生平 早年生涯 万历四十七年（1619年），九月初一（10月7日）子时 ，王夫之生于衡阳府城南回雁峰。其父王朝聘50岁，母谭氏47岁。 天启二年（1622年）王夫之开始跟随长兄王介之学习。 天启五年（1625年）王夫之跟随长兄王介之学习，完成了十三经的学习。 天启六年（1626年）王夫之的父亲王朝聘国子监毕业，因拒绝贿赂选官，被罢选返乡。 （历史lishixinzhi.com） 崇祯元年（1628年）王夫之跟随父亲王朝聘学习经义。 崇祯四年（1631年）王夫之的父亲王朝聘在京城拒绝权相温体仁党羽索贿，气愤之下撕毁荐贴，自誓不出“赇吏胯下以重辱先人”。 崇祯五年（1632年）王夫之中秀才，湖广提学佥事王志坚欣赏王夫之才能，荐其入衡阳县学。 崇祯六年（1633年）王夫之与长兄王介之、仲兄王参之赴武昌参加乡试，均落第。 崇祯七年（1634年）王夫之跟随叔父王廷聘学习作诗。王夫之被湖广前后两任提学佥事水佳胤、王澄川列为岁试一等的第一名。 崇祯八年（1635年）王夫之作诗《中秋里人张灯和牧石先生》与叔父王廷聘唱和。 崇祯九年（1636年）王夫之与兄长王介之、王参之参加乡试，皆落榜。在归途，王夫之作《 *** 高楼月》，无限惆怅。 崇祯十年（1637年）王夫之娶同里首富陶万梧之女陶氏，陶氏时年16岁。 崇祯十一年（1638年）王夫之就读于长沙岳麓书院，与同窗好友邝鹏升结“行社”。（注：邝鹏升，字南乡） 崇祯十二年（1639年）王夫之与长兄王介之、仲兄王参之赴乡试。只有长兄王介之中副榜。在武昌王夫之结识了黄冈人熊渭公和汉阳人李云田。十月，王夫之与好友郭凤跹、管嗣裘、文之勇结成“匡社”。 崇祯十三年（1640年）春，王夫之作诗《送伯兄赴北雍》。 崇祯十四年（1641年）湖广提学佥事高世泰岁试衡州，列王夫之为一等。（注：高世泰，字汇旃，南直隶无锡人。） 崇祯十五年（1642年）王夫之与两位兄长同赴武昌乡试，王夫之以《春秋》第一，中湖广乡试第五名。王夫之的长兄王介之也中举第40名，好友夏汝弼、郭凤跹、管嗣裘、李国相、包世美皆中举。（注：王夫之结识了分考官沔州知州章旷，字于野、长沙推官蔡道宪，字元白。王夫之后来参加章旷的抗清活动，失败后，章旷绝食自杀，王夫之抚养其子章载。）秋，王夫之与王源曾等百余人在黄鹤楼结盟，称为“须盟大集”。 崇祯十六年（1643年）春，王夫之与兄长王介之自崇祯十五年十一月北上参加会试，因李自成军克承天，张献忠军攻陷蕲水，道路被阻，王夫之兄弟自南昌而返。十月，张献忠所部攻克衡州，艾能奇招纳地方贤能，拘王夫之的父亲王朝聘为人质。王夫之刺伤自己的脸和腕，伪伤救出其父王朝聘。 崇祯十七年（1644年）五月，王夫之听闻崇祯皇帝自缢，作《悲愤诗》一百韵（已佚）。 抗击清军 顺治二年（1645年）三月，王夫之结识抗清将领堵胤锡。秋，王夫之为避免镇将纵兵剽掠，与父兄逃到耒阳、兴宁、永兴。 顺治三年（1646年）八月，朱聿键在汀州为清兵执杀，王夫之再续《悲愤诗》一百韵。王夫之只身赴汀阴找章旷，请章旷调和何腾蛟与堵胤锡的矛盾，协同作战和联合农民军一起抗清，并对军队后勤提出了自己的建议，未被章旷采纳。 顺治四年（1647年）春，孔有德率军攻陷湖广各地，王夫之往湘乡。四月，王夫之与好友夏汝弼投奔永历帝被困在湘乡西南的车架山，作《哀歌示叔直》。五月，清军攻陷衡州，王夫之全家逃散，父王朝聘、叔王廷聘、二兄王参之及叔母在战乱中死亡。王夫之的父亲王朝聘嘱其子女要抗清到底。 顺治五年（1648年）王夫之有志于《易》。十月，王夫之与夏汝弼、管嗣裘、僧性翰在南岳方广寺举行武装抗清起义，后战败。王夫之的《河田营中夜望》诗记其事。冬，王夫之至肇庆投奔永历。
明清思想家王夫之简介 王夫之主要思想是什么
从求学的那一天起就跟随在父亲、兄长、叔父等人身边学习，然后在每每经历重要事情时写下自己的感受、想法，这就是 王夫之 一直以来在做的事情。明清思想家王夫之是个怎么样的人，他的人生经历如何，通过王夫之简介来熟悉一下。作为思想界，王夫之主要思想是什么呢。 明末思想家王夫之雕塑图片 王夫之简介 王夫之，是在明朝晚期时候出生的，他出生的之时其父母已经是50岁的高龄了，因为是老来子，所以家人对他特别疼爱。王夫之的民族是汉族，他所在的时代是明末清初之时，老家是在扬州。对于他的称呼，人们也常叫他为王船山。 早年时候，王夫之是跟随在父亲、叔父、兄长身边学习知识，多次和哥哥们一起参加科考，但都没能中。每当这个时候，王夫之都会做文章、写诗，来表达自己当时的情感。在这个过程中，王夫之还结识了不少志同道合的朋友。直到他23岁那年才中举。 两年后崇祯帝死了，王夫之当时就写了《悲愤诗》，不过现在已经失传了。随着明朝的灭亡，王夫之开始了他的抗清之旅。此后十多年的时间中，王夫之和其好友们常常用写文章、作诗词的方式来表现自己反抗清朝的想法。 毕竟王夫之只是一个书生，终究不能改变朝代更替的发展，不过他一直都没有改变自己的思想。最后在1692年时候去世了。 王夫之主要思想是什么 王夫之在他人生的后半段时期中，除了进行抗清活动，更多的是在文学创作。而从他的作品中，可以看出他的内心思想。那么总的来说，王夫之主要思想是什么呢？ 王夫之剧照 概括着来说，王夫之的思想主要是有以下几点： 第一，王夫之认为人拥有欲望是合情合理的，没有欲望的人也不能算是个正常的人，离开人欲来说天理是空话。 第二，天下是大家的，不是某个人的。正因为每个人都是国家的主人，所以他们才会都去爱这个国家，提倡爱国思想。 第三，王夫之是个唯物主义者，认为世界上的东西并不是因为自己所想而存在的。而是现有东西，然后人才感受到。另外对于静与动的关系也有自己的认识，他认为一切静止的东西实际上也是运动的，静止和运动都是相对的。 第四，在关于人性的问题上，王夫之也有自己的看法，他觉得人性并不是从出生时候开始一直都不会变化的，在他眼中，人性是会随着时间的变化、人生的历练，不断改变的。所以说人性的形成，除了原本所有的，更重要的是在日后成长过程中的改变。 王夫之总是在自己遇到重大事件的时候把心中的想法用文字表达出来，是个文学家。生活在朝代更替的动荡之时，王夫之一直都保持着自己的爱国之心。还有作为一个思想家，王夫之在很多方面的想法都是很前沿的。通过上面的介绍对于王夫之主要思想有了一定的认识。
王夫之简介 王夫之资料
1、王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡阳（今湖南衡阳）人，他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。
2、王夫之先世为中古士族太原王氏，自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
王夫之是哪个时期的人物
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），生于万历四十七年九月初一子时，字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。其著有《周易外传》《黄书》《尚书引义》《永历实录》《春秋世论》《噩梦》《读通鉴论》《宋论》等书。与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。康熙三十一年（1692年）正月初二午时（2月18日）卒于湘西草堂，终身没有剃发。十月葬衡阳金兰乡高节里大罗山。
