可怕的风俗
这些可怕的风俗习惯害了多少人1、重男轻女我爸爸的妹妹嫁在村里，生了三个孩子，都是女孩，被夫家的兄弟欺负，不受公婆待见。幸好我姑爹强硬，为了维护我二姑和三个表妹，和欺负他们家的两个亲兄弟断了交情，和他父母也几乎闹翻了，所以过得还不错。生在这样的社会，我替表妹们难过，但还有更可悲的，同族的另外一家人，为了生儿子，连生了5个孩子，但只留下了第一个女儿和最后一个儿子，中间三个都扔掉了，不是送人，是直接扔到野外灌木丛。这不是什么陈年旧事，他们家最小的儿子，今年还不到5岁。2、恶语逗小孩子很多无知的大人，把吓唬小孩子当做乐趣。“快叫我叔叔，要不然我把你扔进水里淹死！”“我听你爹说，你们家嫌孩子太多了，要把你带去城里卖了！不信你回去问他们！”“老辈子说不要用手指月亮，要不然手指容易断掉。”……这些话语构成了我童年阴影的一部分，现在回家，我发现还有大人这样逗孩子或者教育孩子。3、闹洞房、戏伴娘高中时候回家，看到那些闹洞房的人开荤玩笑，一群人围着伴娘浑身上下摸，手都伸进人家裤裆了。我厌恶到了极致，觉得自己以后结婚不想办婚礼，而且不会让女朋友去做任何人的伴娘。
365个最可怕的风俗（中国各地奇怪的民俗）
365个最可怕的风俗1.翻刺床翻刺床，是粤西地区地区的民俗，就是将带刺的树枝扎成一张床，勇敢的村民脱光衣服在床上翻滚，翻滚者经常被刺得伤痕累累。翻刺床和爬刀梯、穿令、放焰火等民俗一起形成了粤西地区的传统民俗文化。2.祭死窑“寄死窑”又称“自死窑”、“寄死窟”、“老人洞”等，是湖北武当的习俗。指的是在山壁上或灌木丛中挖掘可容一人大小的洞窟用来寄放失去劳动能力的老人。3.驴拉套虽然随着时代的发展祭死窑已经被废弃，但现代版还有性质差不多的驴拉套。驴拉套是河南偃师市的习俗，在婚礼时让新人的父母扮成驴拉着婚车前进。4.赶尸赶尸是湘西的习俗，是传说中可以驱动尸体行走的法术，一说是道术一种，属于茅山术的一种。赶尸属于白巫术，即让一连串客死他乡的尸体，尾随在赶尸者身后，穿州过省地返回故乡。但赶尸不是把尸体一直赶回故乡的，只是带领死尸穿过荒凉崎岖的山区，回到平原地，交给来接运的乡中亲人，让他们把尸骸放进棺木内，用其它的交通工具，把棺木运回乡间入土安葬。5.金蚕蛊金蚕蛊是福建的习俗，将多种毒虫，如毒蛇、蜈蚣、蜥蜴、蚯蚓、蛤蟆等等，一起放在一个瓮缸中密封起来，让它们自相残杀，吃来吃去，过那么一年，最后只剩下一只，形态颜色都变了，形状象蚕，皮肤金黄，便是金蚕。也有的说，把十二种毒虫放在缸中，秘密埋在十字路口，经过七七四十九日，再秘密取出放在香炉中，早晚用清茶、馨香供奉；这样获得的金蚕是无形的，存在于香灰之中。放蛊时，取金蚕的粪便或者香灰下在食物中让过往客人食用。中蛊之人如果不及时医治，便会感到胸腹搅痛、肿胀，最后七孔流血而死。死时口鼻之间会涌出数百只虫，死者的尸体即使火化，心肝也还在，呈蜂窝状。6.蛊毒蛊毒是苗族恐怖的习俗，指以神秘方式配制的巫化了的毒物。在老昆明人为中蛊之人以蛋"滚蛊"的咒词里，曾提及—长串蛊名，如金蛊、银蛊、长虫蛊、编短蛊、蝴蝶蛊、妈里儿蛊、居家养的蛊以及五方五地的各种蛊。据悉，古籍记述或民间传说的蛊的种类，还有金蚕蛊、蛤蟆蛊、蜈蚣蛊、蜮盎、羊蛊、鱼盅、牛蛊、犬蛊、鸡蛊、鹅蛊、草蛊、菌蛊、虱盅、蝎子蛊、鬼蛊、马蜂蛊、大象蛊、蚂蚁蛊、猪蛊、蜘蛛蛊、鳖蛊、青蛙蛊、服妈蛊、麻雀蛊、乌龟蛊、稻田蛊、树蛊、烦踢蛊、皖螂蛊、挑生蛊、石头蛊、篾片蛊、溶蛊、肿蛊、牛皮蛊、犁头蛊等。不仅种类多，而且善变化以至无穷，让人防不胜防，恰如晋干宝《搜神记》所说："盒有怪物，若鬼，其妖形变化，杂类殊种．或为猪狗，或为虫蛇，其人皆自知其形状。常行之于百姓，所中皆死。")7.天葬天葬是蒙古族、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式，人死后把尸体拿到指定的地点让鹰吞食，认为可以带到天堂。跟土葬，水葬，火葬一样，是一种信仰，一种表达对死者的哀悼的一种方式，其本质上是一种社会文化现象，从其起源、形式、内容以及仪式的实施，都要受到自然地理环境和生业方式以及外来文化等因素的影响。因此，在不同的历史时期、不同的国家和地区、不同的民族乃至不同的社会阶层都会形成不同的天葬仪式。另外，这只是少数民族的习俗，我很尊敬，但我觉得也够恐怖所以讲出来。东海岛民安镇的恐怖风俗没有那么恐怖，都是三人成虎。东海岛在中国雷州半岛东部，历史上属雷州府遂溪县辖岛。1958年东北大堤修建后方便了岛民出入，实际上是一个位于湛江市区东南面的一个已消失的岛屿，东经110.38度，北纬21.03度，海岸线全长159.48公里，面积为286平方公里，岛有15万常住人口。今属湛江市经济开发区，岛内主要通有东山、东简、民安3个街道办。地势东高西低，东为玄武岩台地，西为海积平原。东端距海滩2公里，有海拔111米高的龙水岭火山锥，面积500×500米，为火山碎屑岩及少量玄武岩构成，是天然航海陆标。蔚_港和北山港为岛内最大渔港。蔚_附近6.5公里岸线，水深26～40米，其中40米深水航道650米。岛内有尚待开发的土地40余万亩，地势平坦，标高4～14米，为地质坚硬的火成岩基地。地下水日开采量可达50万立方米。盛产鱼、盐，有庵里、红旗盐场，海水养殖以鲍鱼和对虾著称。海滩绵长且洁白。全区海洋经济基本情况1、海岸线全区由东海岛、硇洲岛、东头山岛、南屏岛等四个海岛组成，海岸线总长192．48公里，约占全市海岸线的12．2%。东海岛东北部6．5公里海岸线，水深25—40米，航道距码头前沿300米，可辟为年吞吐量1．5亿吨以上的国际大港。现5000吨级起步码头正准备动工兴建。2、浅海滩涂面积全区10米等深线内的浅海滩涂面积50多万亩，约是陆上耕地面积的5倍，约占全市的6．8%。3、海生资源全区近海渔场辽阔，海生资源丰富，有经济鱼类580种、贝类527种、虾类32种。此外，浮游硅藻、石莼、江篱、马尾藻等极其丰富。尤其在硇洲海域，鲍鱼、龙虾、海胆、石斑鱼等名贵海产珍品很丰富。硇洲鲍鱼更是历代贡品，在国内外久负盛名。以上内容参考：东海岛
中国有什么奇怪的习俗？
1、冥婚：中国古代婚姻的异种：阴婚由“鬼”说亲 阴婚也叫冥婚，是为死了的人找配偶。有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。那时，老人们认为，如果不替他(她)们完婚，他(她)们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。因此，一定要为他(她)们举行一个阴婚仪式，最后将他(她)们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。还有一些未成年人天折后，家中父母或长辈老人们出于疼爱，认为生前没能为他(她)们择偶，死后也要为他(她)们完婚，尽到责任。其实，这是人的感情寄托所至。另外，旧时人们普遍相信坟地风水，以为出现一座孤坟就会影响家宅后代的昌盛。当时有些风水家(古称堪舆)为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种阴婚。阴婚大多出现在贵族或有钱人家。 历史发展 阴婚在汉朝以前就有了。由于阴婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止。2、三妻四妾：三妻四妾指“妻妾众多”，根据张家山汉简《二年律令》的记载，汉人除了“嫡妻”外还有“偏妻”、“下妻”、“御婢”等，可见“三妻四妾”的习俗由来已久。三妻四妾中的“妻”包括嫡妻、偏妻、下妻等，并不仅仅局限于正妻。在人类学的概念上，一夫一妻制并不包含一般所谓"一夫一妻多妾制"，这两者其实是分属不同范畴的语言，前者的"一妻"仅指女性配偶的惟一性，而一般所谓"一夫一妻多妾制"属于人类学概念上的"一夫多妻制"。男尊女卑，女子只能依附于男子，是社会制度的结果，而这个结果又加剧了男女的等级分化，于是出现了男子妻妾成群，而女子只能从一而终。 3、缠足：是中国古代一种陋习，是指女性用布将双脚紧紧缠裹，使其脚畸形变小，以为美观。一般女性从四、五岁起便开始缠足，直到成年骨骼定型后方将布带解开，也有终身缠裹者。据现代学者考证，缠足开始于北宋后期，兴起于南宋。 元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代的缠足之风进入兴盛时期，出现了“三寸金莲”之说，要求脚不但要小至三寸，而且还要弓弯，但清以前的出土女尸尚未发现有缠足者，可见在当时缠足也并不十分普遍。清代的缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。扩展资料：1、缠足起源简述：根据高洪兴《缠足史》考证众多史料证明，缠足起源于北宋，缠足风俗兴起于南宋。 说到缠足起因，大概说来有四个方面：审美的要求、两性隔离制度、宋明理学的推动、处女嗜好的促进等。 汉族人追求女子身材美感由来已久，古来就有“楚王好细腰，宫中多饿死”的说法，历朝历代歌颂美女们身材娇好，步履轻盈的诗句不胜枚举。宋朝统治者的推崇也发挥了巨大作用。宋朝皇室与宋朝上层社会是最早开始缠足的。这也足见缠足起自宋朝官僚贵族阶层等宋朝上层社会。 缠足也很受宋朝文人的推崇，连苏轼、辛弃疾这样杰出的文豪都有歌咏和欣赏缠足的篇章。林语堂先生曾描述过女子缠足后的步态：中国女子的缠足，完全地改变了女子的风采和步态，“其作用等于摩登姑娘穿高跟皮鞋，且产生了一种极拘谨纤婉的步态，使整个身躯形成弱不禁风，摇摇欲倒，以产生楚楚可怜的感觉。”而正是这种“可怜的感觉”，膨胀了封建士大夫的自身优越感。从而滋生出其“在性的理想上最高度的诡密”。2、缠足影响：缠足严重侵害了妇女的权利。缠足时代女子多以“没脚蟹”自比。脚小难行，动必扶墙摸壁，拄杖持杆，有条件则是婢女扶持，甚至‘扶婢仅能到中庭’，而完全依仗他人抱持背负的也时有所闻，倘若孤立无助，那么由此室移至相邻的彼室也难以做到。至于出门行路， 即使持杖扶婢，也是行不了多远便已气喘吁吁。时不时地靠扶婢肩，倚柱而息，摸捏莲钩解痛除乏。施君美《幽闺记》所谓“步迟迟，全没些气和力”；关汉卿《闺怨》所谓“行一步叹息，两行愁泪脸边垂，一点雨问一行凄惶泪，一阵风对一声长吁气”，正是缠足者举步维艰的真实写照。 缠足妨碍了女子的一举一动，富家的贵妇名媛，凡有所需自有婢仆供其驱使，但是一般平民女子却要依靠自己，只好膝行洒扫，跪坐陇亩。甚者尚需推磨踏碓、插秧割稻，其中的辛酸苦辣非过来人无法述说。 缠足之苦，层层切骨，刻刻痛心，初缠阶段尤甚。每至缠束，剧痛难忍，呜咽悲泣，在所不免。缠束又多在早晚二时，因此早晚女孩哭泣哀号之声在缠足时代成为中国社会的一大惨景。 缠足使女子无端遭受折磨和痛苦。步履维艰，妨碍了女子正常参加社会工作，阻扰了女子的社交活动。女子困守闺阁，孤陋寡闻，又失去了谋生本领，从而滋长了女子的依赖心、骄惰性和自卑感，也就使得女子的社会地位愈加低下。参考资料：百度百科-缠足参考资料：百度百科-冥婚参考资料：百度百科-三妻四妾
结婚时，你见过哪些比较奇葩的风俗？
婚宴刚开大妈就打包，其实这是一种婚宴陋习，多数发生在农村，经济落后地区，不算奇葩，只能说素质低下。我见过的奇葩现象，要属河南吃席怕上鱼，福建吃席不随礼，广东吃席最奇葩，这3大怪。
“十里不同音，百里不同俗”，今天详细的讲解一下这所谓的“3大怪”。
第一怪：广东婚宴
一般结婚习俗都会选择艳阳高照的好日子结婚，但是广东潮汕婚宴偏偏摆在晚上，半夜接新娘，让人很诧异，感觉很奇葩，但是你知道为什么吗？
流传着两种说法：
1：广东潮汕有那么一种说法，在古代有些地方很偏僻，有很多土匪，百姓很怕白天娶妻被土匪给抢走，所以选择半夜悄悄去接新娘子，确保新娘子的安全。
2：为了不耽误白天的工作，潮汕有句老话“日出而作，日落而息”，晚上是大家休息的悠闲时光，适合参加婚礼晚会。
第二怪：福建婚宴
一般的福建婚礼是不收份子钱的，只要客到就行，并且主人还会给每一个客人发3次红包，每个红包最低500元左右，作为一个北方人表示很惊讶！
另外每桌必上一条华子，大龙虾、燕窝，并且福建人吃席都有条有理的，没有抢席现象，只能说明福建经济还是比较发达的。
福建宴席真正的体现出了，人到祝福到，只图热闹，只图开心，值得我们去学习。
第三怪：河南婚宴
听说过黄河大鲤鱼吗？在河南宴席上这鱼只要端上桌，至少100杯起步，一般人还真不敢上河南的桌。
这种鱼在宴席上有个说法叫做“头三尾四，脊五肚六”，意思鱼头对着主宾喝3个，鱼尾对着末宾喝4个，两边也别想闲着，鱼背对着的叫做“背靠大树”喝5个，鱼肚子对着叫做“心腹之交”。
中国有哪些奇葩的婚俗？
婚宴是一种庆祝新人结合的仪式，也是一种展示地域文化的方式。不同的地方有不同的婚宴习俗，有些让人感动，有些让人惊讶，有些让人哭笑不得。我从网上搜索了一些关于婚宴上的奇葩现象，你可以看看：
打包菜：在江西赣州和周边地区，打包菜已经成为了一种普遍的风俗。一些大妈们会在开席不久之后就开始打包，有的甚至会在第一道菜上桌之前就开始行动。他们会把自己喜欢的菜肴打包回家，或者分给自己的亲戚朋友。这种现象引起了许多人的争议，有些人认为这是一种浪费和不尊重，有些人认为这是一种节约和传统。
嫁给黑人：在广东广州和周边地区，嫁给黑人并不是一件稀奇的事情。在这里，有很多中国女子和非洲男子结为夫妻，有些甚至生下了混血的孩子。这些女子大多是出于真爱而选择了黑人作为自己的伴侣，也有些是出于经济或其他原因而和黑人结合。然而，最近在一场婚宴上，一名女子的经历却引起了众人的惊讶和议论。据报道，这名女子在参加自己的婚宴时，发现自己的娘家一个人都没有来，而她的新郎却是一名黑人。这种场面在广东广州并不常见，因为在当地，娘家对女子的婚姻还是很重视和尊重的。这可能说明女子的娘家对她的婚姻不满意或者不了解，觉得她嫁给黑人太丢人了。
男穿女装：在云南昆明和周边地区，男穿女装已经成为了一种常见的风俗。在这里，新郎在结婚当天要穿上新娘准备好的女装，并且要化上浓妆，在亲友面前走秀 。这种现象被称为“扒灰”，是一种源于民间传说的习俗。据说，在古代，有一个新郎因为被敌人追杀而无法按时赶到新娘家中迎亲，于是他就换上了女装，并且把脸涂上灰土，混入了新娘家中，并且成功地把新娘带走了。后来，这个故事就被当作一个吉祥的象征
