小学语文六年级上册教案《牛郎织女》
每当夜幕低垂、群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河。瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的动人传说。下面是我整理的《牛郎织女》教案，欢迎大家阅读！更多相关信息请关注相关栏目！ 教学目标： 1、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。 2、学会本课生字，理解课文中生字组成的词语 3、会用“心急发焚”、“霎时间”造句。 4、观察夏天夜晚的星空，找到天河、牵牛唾和织女星，将观察到的经过写成一篇短文。 教学重点 ：正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。 教学难点：观察夏天夜晚的星空，找到天河、牵牛唾和织女星，将观察到的.经过写成一篇短文。 教学准备：课文朗读磁带、投影片 教学时间：两教时 教学过程： 第一教时 一、复习导入 1、指名复述《牛郎织女（一）》的主要内容。 2、牛郎织女后来的生活怎么样了？（问题导入） 二、初读指导 1、轻声自由读课文，要求读准字音，画出由生字词组成的词语。 2、思考这篇课文主要写了什么？ 3、说说各个自然段主要讲了什么。 三、检查自读情况 1、生字词的认读。 2、朗读课文。 3、说说每一段主要讲了些什么。 四、学习第一部分 1、指名读第一段，思考：这一段主要讲了什么？ 2、第一段中哪些词语写出了牛郎织女的“日子过得挺美满的”？ ①师生讨论。 ②教师板书。 3、有感情地朗读第一段。 4、思考本段的最后一句话的意思。 五、讲读第二段 1、一天，牛郎去喂牛，发生了什么事？ ①衰老的牛又讲话，老牛讲了什么？ ②老牛讲话时的神态怎样？ 2、小组讨论。 3、有感情地朗读老牛讲的话。 4、老牛死了，牛郎织女的性情怎样？ 5、小结。 善解人意的老牛离开了牛郎，分手前还留下了“把我的皮肃下来留着，碰到紧急的事，你就披上我的皮……”的话语，也给下文牛郎披上牛皮追织女打下了伏笔。 六、作业 1、完成文后的习题2。 2、有感情地朗读课文。 第二教时 一、讲读课文第三段 1、牛郎和织女过着美满的生活，但织女有时候也发愁，她愁什么呢？ 2、王母娘娘知道了织女下嫁人间后怎样？ 3、读课文3-5节，画出描写王母娘娘神态的句子。 ①王母娘娘更是气得…… ②王母娘娘趁牛郎到地里干活…… ③王母娘娘狠狠一推…… ④王母娘娘拔下头上的…… 4、通过王母娘娘的举动，可以看出王母娘娘是个怎样的人？ 5、有感情地朗读描写王母娘娘的句子。 6、默读3-5节，画出描写织女与牛郎的句子。 ①朗读“织女一边挣扎一边望着……”体会织女不愿离开人间、不愿与亲人分离的痛苦情感。 ②“心急如焚”是什么意思？课文中哪些词语表现了牛郎的“心急如焚”？ 7、有感情地朗读第3-5节。 8、第三段讲了几层意思？概括每个自然段的小标题。 ①知道下落，发誓抓回 ②闯人家里，抓走织女 ③心急如焚，携子追赶 9、让学生根据上述三个标题说说这断课文的内容。 二、讲读课文第四段 1、指名读第6、7节，思考这两段课文主要写了些什么。 ①隔河相望，化作星辰。 ②喜鹊搭桥，一年一见。 2、牛郎和织女隔着天河相望，他们会想些什么呢？七月七他们在鹊桥相会时会说些什么呢？ 3、有感情地朗读课文，领略课文的意境美和语言美。 三、总结课文 1、这个故事讲了什么内容，表达了作者怎样的感情？ 2、按照“男耕女织，日子美满—老牛诀别，忍痛剥皮—王母知情，发誓追回—闯入家里，抓走织女—心急如焚，携子追赶—划出天河，牛郎被拦—隔河相望，化作星辰—喜鹊搭桥，一年一见”的顺序复述课文。 四、作业 1、用下列词语造句。 心急如焚—— 霎时间—— 2、观察夏天夜晚的星空，找到天河、牵牛唾和织女星，将观察到的经过写成一篇短文。
苏教版六年级《牛郎织女》课文
具体如下：很久很久以前，有个孤儿跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣裳，每天天不亮，就赶他上山放牛。他没名字，大家都叫他牛郎。牛郎照看那头牛挺周到。每天放牛，他总是挑最好的草地，让它吃。牛郎照看那头牛挺周到。每天放牛，他总是挑最好的草地，让它吃又肥又嫩的青草；老牛渴了，他就牵着它到小溪的上游，去喝最干净的溪水。那头老牛跟他也很亲密，常常用温和的眼光看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手呢。一天晚上，牛郎走进牛棚，忽然听见一声“牛郎！”，是谁叫他呢？回头一看，微弱的星光下面，原来是老牛在讲话。老牛说：“明天黄昏的时候，你翻过右边那座山，山那边有一个湖，湖边有一片树林。在树林里，你会遇到一位美丽的姑娘。可别错过了这个机会呀！”第二天黄昏，牛郎翻过右边那座山，来到湖边的树林里。忽然，远处传来轻盈的欢笑声，牛郎循着笑声望去，只见湖边有几个姑娘正在嬉戏。过了一会儿，其中的一个离开伙伴，向树林走来。这姑娘是谁呢？原来她是王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，名字叫织女。每天早晨和傍晚，王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空，那就是灿烂的云霞。这天下午，王母娘娘多喝了几杯美酒，靠在宝座上睡着了。织女和众仙女见机会难得，便一起飞到了人间。牛郎和织女在树林里相识了。交谈中，牛郎明白了织女的身份，织女也知道了牛郎的遭遇。织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。从此，牛郎在地里耕种，织女在家里纺织。两个人辛勤劳动，日子过得挺美满。转眼间，三个年头过去了，他们有了一儿一女。一天，牛郎去喂牛，那头衰老的牛又讲话了，眼眶里满是泪花。它说：“我不能帮你们下地干活了！咱们快分手了！我死了以后，你把我的皮剥下来留着，碰到紧急的事，你就披上我的皮……”老牛话没说完就死了。再说天上，王母娘娘得知织女下嫁人间，气得暴跳如雷，发誓要把织女抓回天庭，严厉惩罚。一天，王母娘娘趁牛郎到地里干活，便带领天兵天将闯进牛郎家里，来抓织女。两个孩子跑过来，死死地抓住妈妈的衣裳，王母娘娘狠狠一推，两个孩子跌倒在地。王母娘娘拽着织女，一齐飞向天宫。织女一边挣扎，一边望着两个孩子大声喊：“快去找爸爸”。牛郎得知织女被王母娘娘抓走，心急如焚。可是怎么上天搭救呢？忽然，他想起老牛临死前说的话，便赶紧找出牛皮，披在身上，然后将一儿一女放在两只竹筐里，挑起来就往外跑。一出屋门，他就飞了起来。他越飞越快，眼看就要追上织女了。王母娘娘拔下头上的玉簪往背后一划，霎时间，牛郎的面前出现一条天河。天河很宽，牛郎飞不过去了。从此以后，牛郎在天河的这边，织女在天河的那边，两人只能隔河相望。日子久了，他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。每年农历七月初七地夜晚，一群群喜鹊飞来，在天河上搭起一座“鹊桥”，让牛郎织女在桥上相会。每逢这一天，喜鹊也确实少了许多，据说它们都到天河那儿搭桥去了。相关记载：到了东汉时期，无名氏创作的《古诗十九首》中，有一首《迢迢牵牛星》，从中可以看出，牵牛、织女已是一对相互倾慕的恋人，不过诗中还没有认定他们是夫妻。在文字记载中，最早称牛郎、织女为夫妇的，应是南北朝时期梁代的萧统编纂的《文选》。这时“牛郎织女”的故事和七夕相会的情节，已经初具规模了，由天上的两颗星宿，发展成为夫妻。但在古人的想像中，天上的夫妇和人间的夫妇基本上是一样的，因此，故事中还没有什么悲剧色彩。至于为什么牵牛、织女要在“七月七日乃得一会”呢？原文未交代。据后世推测，可能一方面是每年七月夜间的星辰在天空最为明亮，牵牛、织女二星相距较近；另一方面，七月七日是当时民间风俗“乞巧”的日子，而劳动人民都把织女当作劳动能手，因此能在“十日之内，织娟百匹”，便向她“乞巧”。于是，人们就把牛郎织女故事和民间习俗揉合到一起了。随着时间的流逝，这个故事在继续丰富和发展。牛郎织女及“七夕”传说源于天象星宿之说。早在西周，《诗经·小雅·大东》中，就有对“牛郎”、“织女”的记载。这里，对织女、牵牛二星仅是作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想，并无任何故事情节。此时，它们只作为一种文化因子，开始进入文学这个大系统之中。正是这种“因子”，为这个传说的生成准备了潜在的文化条件。王逸《楚辞章句》卷十七《守志》：“举天罼兮掩邪，彀天弧兮射奸。”表述了牛郎织女合婚之说。东汉崔宴《四民月令》“七月七日，河鼓（牵牛星之天文学名称），织女二星神当会。”由以上诸材料可以看出，人们逐步为牛郎织女这两个相距甚远的星辰附会了爱情故事。《古诗十九首》首选透露出了这一信息，这里的牵牛、织女二星已具人物形象，织女终日思念牵牛，渴望相见，而又“盈盈一水间，脉脉不得语”。从此开始被编织为一幕恩爱夫妻受着隔绝之苦的爱情悲剧。在漫长的历史发展进程中，牛郎织女的神话故事作为传统文化的重要载体，萌芽于先秦，渐成于两汉，魏晋南北朝时故事框架基本确定。尽管不同的历史时期，故事的细节和具体内涵因时而变，但其中蕴涵的对爱人的忠贞不渝的观念却穿越千年温暖后人。无论是汉代以来的“求智巧”，还是魏晋南北朝以后的“鹊桥会”，都离不开中国古人对天文星象的长期观测和丰富的想象。西周先民时代，古人就以“牵牛”、“织女”对银河两端的遥遥相望的一对星象进行命名。《诗经·小雅·大东》中记载：“维有天汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼千牛，不以服箱”。这是可查的关于牛郎织女最早的记述。随着牛郎织女的爱情故事广泛流传，七夕这一天被定义成天河两边的牛郎和织女通过“鹊桥”相会的日子，七夕节也就日益演变成中国的“情人节”。
《牛郎织女》说课稿
作为一名教学工作者，往往需要进行说课稿编写工作，认真拟定说课稿，优秀的说课稿都具备一些什么特点呢？以下是我精心整理的《牛郎织女》说课稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。 《牛郎织女》说课稿1 一、说教材 《牛郎织女》是我国四大民间故事之一，带有神话色彩，是苏教版语文六年级上册的一篇课文。文章情节明朗，语言朴素、简洁、清新自然，读来琅琅上口，是学习记叙文的好例子。 二、说目标 知识与能力：了解有关民间故事的知识及产生的历史背景；积累词语；掌握主要情节，把握人物形象；培养想象能力和口头表达能力。 过程与方法：自主解决生字词；感受人物形象；情境表达。 情感态度与价值观：体会以牛郎为代表的古代劳动人民对幸福生活的追求和向往；培养学生善良的品性和对恶势力憎恶的感情。 教学重点：掌握主要情节，把握人物形象；情境表达。 教学难点：体会以牛郎为代表的古代劳动人民对幸福生活的追求和向往。 三、教材处理 1、介于小学六年级学生的生活阅历较浅，思考深度不够，因此本文以明晰情节为引导，以谈感受为切入，鼓励学生积极发言，在掌握情节的基础上把握人物形象，创设情境激发其想象力。 2、教学内容的组织与安排在自读课文的基础上明晰情节，把握人物形象，使学生受到情感教育；在学生理解课文的基础上，最后进行联想能力和口头表达能力的训练。 四、说教法 “整体阅读，以语言训练为主“是我上这节课的指导思想，在处理教材时，让学生谈对人物喜欢与否，角度开放，学生也敢于发言，同时进行将想法转换成文字的训练；设置问题讨论人物形象代表的意义；用情境表达延伸想象空间。 五、说学法 在自主基础上利用小组合作达到生字词最大限度的解决，培养学生自主学习的习惯和合作学习的意识；畅谈感受和情境表达培养口头表达能力；养成及时记录的书写习惯。 六、说教学过程 一、导入 我们中国历史悠久，文化灿烂，传统节日就是历史文化的最好载体，同学们，你所知道的传统节日有哪些呢？（学生发言）其实，每一个传统节日背后都有一段动人的故事，今天，我们就来了解一下中国最具浪漫色彩的传统节日———七夕节背后的壮美而动人的故事———《牛郎织女》的故事。（以传统节日导入，学生既不陌生又颇感兴趣，容易激发好奇心，体现语文与生活的联系，又结合了学生的心理特点。） 二、故事历史背景及民间故事特点 （由于民间故事产生的年代比较久远，存在着历史局限性，不可避免地带有时代的印记，有些情节不易为今天的青少年读者所理解。因此，有必要介绍一下产生这个故事的历史背景和民间故事的特点。） 三、整体感知 1、自读课文 （1）自读课文，小组合作自主解决生字新词。（掌握基础知识，培养自主意识和习惯，并在合作中学会求助。） （2）按照情节的发展，将故事形成四个相对清晰的部分，并概括内容。（故事情节脉络清晰，重点训练学生对情节的概括归纳能力） 2、检查自读情况。 （1）小组代表上台写未解决的生字新词，师生共同解决。 （2）四个情节：牛郎受兄嫂欺负直至被赶走；牛郎得到老牛的指点，同织女结为夫妻；牛郎织女过上男耕女织的幸福生活；牛郎织女一家被专制的王母娘娘拆散。 四、感同身受 1、你喜欢故事中的哪个人物？为什么？（书写理由，自由发言） 2、你不喜欢故事中的哪个人物？为什么？（书写理由，自由发言）（强调谈学生本人的感受，将文章情节和生活感受联系起来，体现语文与生活的联系，挖掘独特的生活体验；要求书写理由，培养随时记录的习惯，从而培养写作习惯） 五、分析人物形象 1、我们常说，家是温暖的港湾，而天堂也总被认为是最美好的归宿，可是我们故事中的主人公却都离开了这个“好地方”，为什么？他们实际上是哪一类人物的代表？有什么特点？（通过反差式的提问引起学生对故事主人公命运的关注，并理解他们的做法，使学生通过对比体会到幸福的真谛和追求幸福的价值，从而激发学生对幸福生活的向往和追求，引导学生对人物所代表的形象及特点）牛郎受到哥嫂的欺负，织女一直工作没有自由；普通劳动人民；善良、勤劳、勇敢。 2、牛郎织女美满幸福的生活遭到了破坏，那么是谁让他们有了如此的遭遇？（王母娘娘）王母娘娘实际上是哪一类人物的代表？有什么特点？（由故事的矛盾冲突引出反面人物，激发学生对恶势力憎恶的感情。）封建统治阶级恶势力的代表；凶狠、残暴。 六、创设情境 神舟七号载着航天员载着人类的梦想，飞向了遥远的太空，航天员们遇到了隔河相望的牛郎织女，如果你是航天员，请你发挥想像，想想你会对他们说些什么？（延续故事奇特想像的特点，将现实生活和故事情节联系起来，培养学生的想像能力和口头表达能力） 七、作业： 课下阅读《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》，任选其中的一个人物进行评述，200字以上。（激发学生阅读兴趣，在故事背景下感受人物形象，培养写作能力） 《牛郎织女》说课稿2 一、说教材 牛郎织女故事在汉代以前产生和形成，有它一定的社会历史原因，表现了当时小农生产者和小手工业者要求改善生活、争取婚姻自由和人身解放的理想和愿望。牛郎织女的传说是一段流传久远的民间故事，它以完整曲折的情节、朴素自然的语言、奇幻的神话色彩、积极进步的主题，深深赢得人民群众的喜爱。语言朴素、简洁、清新自然，读来琅琅上口。 二、说教学目标 1、 有感情地朗读课文，梳理故事情节，便于复述。 2、 学习“挣”、“扎”等生字，理解“暴跳如雷”、“发誓”、“挣扎”等词语。 3、 了解牛郎、织女、王母娘娘的人物特点。 4、 渗透自主阅读、探究的方法。 5、通过想象、朗读、写话，提高学生对民间故事的欣赏水平，了解民间故事的特点，爱上民间故事。 三、说教法 这是一个民间故事，故事情节曲折生动，但通俗易懂。如何把这样的文章教好呢？“浅文”需要“深教”，我们如果就文本进行教学显然是不行的，应该让民间故事散发出它应有的魅力。因此，经过广泛的搜集与整合，通过听、说、读、写，让学生理解和感悟文本，浸染于浓浓的文化味中。 四、说学法 基于教材特点和学生实际，在教学时，我主要采用自主研究性学习方法，以达到知识与技能、过程与方法、情感、态度与价值观的整合，为学生营造足够的主动探索的时间和空间，引导学生亲历阅读实践的.过程，同时利用多媒体进行情境熏陶法，让学生获取快乐学习的体验。 教学过程 ： 一、谈话导入 1、每当夜幕低垂，群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女女的传说。今天，我们就来学习牛郎和织女的故事。 二、了解作者资料 1、这个故事的作者是谁呢？ 叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，著名作家，教育家，叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。 2、咱们学过他的作品吗？（《陶罐和铁罐》《爬山虎的脚》） 三、理清文章脉络，理解文意 1、请选择自己最喜欢的方式读全文，试着给课文分段。 2、学生汇报。 课文按时间顺序可分为四部分： 第一部分（开头到“那该多好呢”）：牛郎的身世，他精心养牛，和牛建立了亲密关系。 第二部分（“一年一年过去”到“这就算安了个家”）：讲哥嫂只给了牛郎老牛破车便把他赶出家门。 第三部分（“一天晚上”到“牛郎高兴地回答”）：老牛说了话，告诉牛郎将有仙女成为他的妻子。 第四部分（“第二天黄昏时候”到结束）：牛郎巧遇仙女，二人结为夫妻。 3、再读课文，提出想想解决的问题。 学生甲：牛郎是怎样的孩子？ 学生乙：牛郎的童年是怎样度过的？ 学生丙：长大后他又是怎样生活的？ 学生丁：他是怎样和织女走到一起生活的？ 四、请同学们围绕着自己不理解或感兴趣的问题进行自学 （一）小组内交流。 （二）全班汇报。 1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？ （1）学生甲：牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活条件差，孤苦伶仃，无依无靠。 （2）学生乙：他的童年没有乐趣，哥哥嫂子变本加厉地让小牛郎天天干活，放牛。这个年龄应该无忧无虑地上学，而他却天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。 （3）学生丙：我认为牛郎的生活还是有乐趣的，他的乐趣就是和牛在一起。但通过“两个一比较”，他也乐得跟牛一块儿出去，一块儿睡。说明哥嫂待他不好。 （4）学生丁：牛郎的童年是与牛在一起的。通过他对牛照看得那样周到，简直就是把它当作人来看待的，说明牛郎是个心地善良的孩子。他对牛很好，无论是春夏秋冬，每天都让牛吃好的、住好的、过舒服，他不停地干活，说明他是勤劳的孩子。 2、长大后，他又是怎样生活的呢？ （1）学生甲：长大后，他在哥嫂家的生活没有什么改变，但是干活却更多、更重、更累了。 （2）学生乙：哥嫂怕他分遗产，于是不给他分文，把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家，开始寻找自己新的生活。 （3）学生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的劳动得来的，从无到有，我想他一定吃了不少苦。 （4）老师追问：他会受哪些苦呢？（引导学生结合课文进行想象。） （5）学生丁：牛郎的生活中仍缺少不了这头牛，是他们共同的努力劳动，才有了一间茅屋，一块地，才会安了家。 （6）老师追问：从中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的劳动换来的。） 3、他是怎样和织女走到一起的？ （1）学生甲：老牛向他透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女。 （2）学生乙：牛郎的高尚品格感动了织女，也是使他们走到一起的原固。文中写道“姑娘听他说，听得出了神，又同情地，又爱惜地，就把自己的情形完全告诉他了。”织女听出了神，同情牛郎悲惨的遭遇，是牛郎勇敢离开家追求新生活和用辛勤劳动创造美好生活的品质打动了织女的心，对他产生了爱慕之心。 （3）学生丙：织女是王母娘娘身边织锦最好的外孙女，王母娘娘只让她们干活，织女厌倦了这种生活，她勇敢地摆脱了受压迫的生活，和牛郎走到了一起。 五、你喜欢他们吗？请你选择自己喜欢的部分读一读。 六、谈谈学文后的感受。 （敢于追求新生活，劳动才能创造新幸福的生活。） 《牛郎织女》说课稿3 大家好!我今天说课的题目是《牛郎织女》,具体内容是这样的： 一、说教材 1、教材的地位和作用：《牛郎织女》是我国四大民间故事之一，带有神话色彩，编入河大版七年级上册第一单元。课文内容符合小学毕业生的认知水平，便于从小学到初中的过渡衔接。本文语言朴素、简洁、清新自然，读来琅琅上口。从表达方式看，这篇课文与其他几篇都以记叙为主;在学习方法上与前一课没有割裂，可以继续学习记叙文的方法。 2、教学目标： 本文是民间故事，所以将目标定位在掌握情节的基础上，把握人物形象，从而在训练口头表达能力的同时使学生体会文章主旨，具体目标如下： 知识与能力：了解有关民间故事的知识及产生的历史背景;积累词语;掌握主要情节，把握人物形象;培养想象能力和口头表达能力。 过程与方法：自主解决生字词;感受人物形象;情境表达。 情感态度与价值观：体会以牛郎为代表的古代劳动人民对幸福生活的追求和向往;培养学生善良的品性和对恶势力憎恶的感情。 3、教学重难点： 人物和情节是故事的主要组成部分，故事总是用来讲的，因此确定教学重点为：掌握主要情节，把握人物形象;情境表达。 限于学生的生活阅历和时代背景，因此确定教学难点为: 体会以牛郎为代表的古代劳动人民对幸福生活的追求和向往。 二、教材处理 1、学生状况分析及对策 农村学生语文基础较差，思考深度不够，因此本文以明晰情节为引导，以谈感受为切入，鼓励学生积极发言，在掌握情节的基础上把握人物形象，创设情境激发其想象力。 2、教学内容的组织与安排 在自读课文的基础上明晰情节，把握人物形象，使学生受到情感教育;在学生理解课文的基础上，最后进行联想能力和口头表达能力的训练。 三、说教法 整体阅读，以语言训练为主是我上这节课的指导思想，在处理教材时，让学生谈对人物喜欢与否，角度开放，学生也敢于发言，同时进行将想法转换成文字的训练;设置问题讨论人物形象代表的意义;用情境表达延伸想象空间。 四、说学法 在自主基础上利用小组合作达到生字词最大限度的解决，培养学生自主学习的习惯和合作学习的意识;畅谈感受和情境表达培养口头表达能力;养成及时记录的书写习惯。 五、说教学过程： 一、导入 我们中国历史悠久，文化灿烂，传统节日就是历史文化的最好载体，同学们，你所知道的传统节日有哪些呢?(学生发言)其实，每一个传统节日背后都有一段动人的故事，今天，我们就来了解一下中国最具浪漫色彩的传统节日七夕节背后的壮美而动人的故事《牛郎织女》的故事。 (以传统节日导入，学生既不陌生又颇感兴趣，容易激发好奇心，体现语文与生活的联系，又结合了学生的心理特点。) 二、故事历史背景及民间故事特点 (由于民间故事产生的年代比较久远，存在着历史局限性，不可避免地带有时代的印记，有些情节不易为今天的青少年读者所理解。因此，有必要介绍一下产生这个故事的历史背景和民间故事的特点。) 三、整体感知 1、自读课文 (1)自读课文，小组合作自主解决生字新词。 (掌握基础知识，培养自主意识和习惯，并在合作中学会求助。) (2)按照情节的发展，将故事形成四个相对清晰的部分，并概括内容。 (故事情节脉络清晰，重点训练学生对情节的概括归纳能力) 2、检查自读情况。 (1)小组代表上台写未解决的生字新词，师生共同解决。 (2)、四个情节： 牛郎受兄嫂虐待直至被赶走; 牛郎得到老牛的指点，同织女结为夫妻; 牛郎织女过上男耕女织的幸福生活; 牛郎织女一家被专制的王母娘娘拆散。 四、感同身受 1、你喜欢故事中的哪个人物?为什么?(书写理由，自由发言) 2、你不喜欢故事中的哪个人物?为什么?(书写理由，自由发言) (强调谈学生本人的感受，将文章情节和生活感受联系起来，体现语文与生活的联系，挖掘独特的生活体验;要求书写理由，培养随时记录的习惯，从而培养写作习惯) 五、分析人物形象 1、我们常说，家是温暖的港湾，而天堂也总被认为是最美好的归宿，可是我们故事中的主人公却都离开了这个好地方，为什么?他们实际上是哪一类人物的代表?有什么特点? (通过反差式的提问引起学生对故事主人公命运的关注，并理解他们的做法，使学生通过对比体会到幸福的真谛和追求幸福的价值，从而激发学生对幸福生活的向往和追求，引导学生对人物所代表的形象及特点推而广之) 牛郎受到哥嫂的虐待，织女一直工作没有自由;普通劳动人民;善良、勤劳、勇敢。 2、牛郎织女美满幸福的生活遭到了破坏，那么是谁让他们有了如此的遭遇?(王母娘娘)王母娘娘实际上是哪一类人物的代表?有什么特点? (由故事的矛盾冲突引出反面人物，对形象推而广之，激发学生对恶势力憎恶的感情。) 封建统治阶级恶势力的代表;凶狠、残暴。 六、创设情境 2008年，神舟七号载着航天员载着人类的梦想，飞向了遥远的太空，航天员们遇到了隔河相望的牛郎织女，如果你是航天员，请你发挥想像，想想你会对他们说些什么? (延续故事奇特想像的特点，将现实生活和故事情节联系起来，培养学生的想像能力和口头表达能力) 七、作业：课下阅读《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》，任选其中的一个人物进行评述，200字以上。 (激发学生阅读兴趣，在故事背景下感受人物形象，培养写作能力) 板书设计 牛郎织女 牛郎织女 王母娘娘 普通劳动人民 封建统治阶级恶势力 勤劳善良勇敢 凶狠残暴
《牛郎织女》教学设计
作为一位兢兢业业的人民教师，很有必要精心设计一份教学设计，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？下面是我整理的《牛郎织女》教学设计（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。 《牛郎织女》教学设计 篇1 一、教学要求： 1、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。 2、学会本课生字词，理解生词意思。会用有关词语造句。 3、从语言文字中理解牛郎与老牛的亲密关系。 4、初步感受到民间故事的美好熏陶。 二、教学时间： 两课时 第一课时 一、揭题导入： 1、同学们听过哪些民间故事？交流一下。（《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》等） 2、我国的民间故事非常丰富，今天要学的课文就是有关《牛郎织女》的民间故事。 二、初步感知： 1、默读课文，划出生字新词。 2、思考课文主要讲了什么内容。 三、检查自学情况： 1、朗读生词，正音。 2、结合上下文或借助工具书理解生词意思。 3、试读课文，要求读得正确、通顺。 4、讨论课文主要内容。 5、质疑。 四、学习课文第一段： 1、指名朗读第一段，交流读懂了什么。 2、从语言文字中进一步体会牛郎的孤苦伶仃。 3、有感情朗读第一段。 五、学习课文第二段： 1、默读课文，划出这一段的中心句。 2、讨论：从哪些语言文字中可以体会到牛郎照看老牛很周到？说说自己的感受。 3、圈划词句，体会老牛对牛郎的亲密感情。 4、指导感情朗读，体味牛郎对老牛照看周到及老牛的善解人意。 六、布置作业： 1、指导书写生词。 2、朗读2、3自然段。 第二课时 一、复习导入： 1、朗读课文2、3自然段。 2、牛郎对老牛照看周到，老牛善解人意，知恩图报，让牛郎到湖边的树林去找美丽的姑娘织女，也就有了下面发生的故事。 二、学习课文第三段： 1、默读第四自然段，说说读后所得。 2、有感情地朗读老牛的话，感受在“微弱的星光下”老牛说话的情景。 三、学习课文第四段： 1、各自轻声朗读5—7自然段，交流各自读后所得。 A、牛郎在湖边的树林里认识了谁？ B、织女为什么愿意留在人间做牛郎的妻子？ C、听说织女要留在人间，其他仙女有什么想法？ 2、默读第五自然段，划出描写织女的句子。 “过了一会儿，……原来她是……” A、用“原来”练习造句。 B、朗读第五自然段，想象黄昏时湖边的树林景象。 3、指名读第6自然段，讨论：织女为什么愿意留在人间做牛郎的妻子？ A、这一段的三句话分别讲了哪三层意思？ B、课文哪些地方描写了牛郎“心眼好、又能吃苦”？ C、从文中你能体会到织女的什么品格？ 4、姐妹们为什么都佩服织女的勇气？ A、朗读第五自然段有关内容，体会众仙女在人间的快乐。 B、齐读第七自然段。 5、质疑。 （1）为什么众仙女不劝阻织女？ 四、学习课文最后一段： 1、老牛看到织女跟牛郎在一起，心情怎样？ 2、朗读体会。 五、总结课文： 1、课文讲了一个什么动人的故事？ 2、给课文划分段落。 A、第一段（1）写牛郎是个孤苦伶仃的穷孩子。 B、第二段（2-3）写牛郎与老牛结下了深厚的感情。 C、第三段（4）写老牛叫牛郎去找一位美丽的姑娘。 D、第四段（5-7）写织女留在人间作了牛郎的妻子。 E、第五段（8）写老牛看到牛郎与织女在一起很高兴。 3、根据课文主要内容和各段大意复述课文。 六、课外阅读《牛郎织女（二）》 附板书： 牛郎织女。 老牛（善解人意） 牛郎（心眼好、能吃苦） （心地善良、留在人间）织女。 《牛郎织女》教学设计 篇2 教学目标： 1、能正确、流利、有感情地朗读课文。 2、理解课文曲折生动的故事情节。 3、感受人物特点，体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好生活的追求。 教学重点： 体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好生活的追求。 教学难点： 感受我国古代劳动人民对自由生活的向往和为之奋斗的精神。 教学流程： 一、导入新课： 1、同学们喜欢听故事吗?今天我们就来讲故事了。播放《喜鹊搭桥》的对话。 2、课前回顾： 本文体裁是什么?(民间故事) (民间故事：指群众集体口头创作、口头流传，并不断地集体修改、加工而成的一种文学形式。 这些故事大都具有鲜明的人物性格和完整曲折的故事情节，并充满丰富的想象力，反映了劳动人民的愿望、要求和理想，表达了劳动人民的思想感情。) 二、探究故事： (从民间故事的特点入手) (一)完整曲折的故事情节(简单复习) 用简洁的语言概括故事的主要内容。(孤苦伶仃 结识织女 生活美满 不幸降临 鹊桥相会) (二)鲜明的人物性格 1、故事中有哪些主要人物? 2、你对故事中的各个人物一定有自己的认识和评价，和同桌交流交流，并找出相关句子读一读。 3、如果你能和故事中的人物对话，你想对——说——。 (三)丰富的想象力 找出故事中超越了现实的想象的内容。 (四)表达的情感 师生共同总结。 三、结束： 秋夕(唐)杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 (并呼吁学生仰望星空，许下心愿——但愿人长久，千里共婵娟) 四、作业布置： 把《牛郎织女》讲给家人听，并阅读一则其它民间故事，来校讲给同学听。 《牛郎织女》教学设计 篇3 教学目标 1、认识“偎、衰”等9个生字，理解“珊瑚礁”“玉簪”等重点词语。 2、快速默读课文，掌握主要情节，把握人物形象。 3、了解神话故事、民间传说，感受它们的魅力。 教学重点 1、认识“偎、衰”等9个生字，理解重点词语。 2、快速默读课文，掌握主要情节，把握人物形象。 教学难点 了解神话故事、民间传说，感受它们的魅力。 教具准备课件 教学过程： 一、导入揭题 同学们，今天，我们继续了解牛郎织女的故事。他们在老牛的指点下，终于走在了一起。那么，他们还会经历哪些事情呢？ 就让我们走进课文，去看一看吧。（板书：牛郎织女（二）） 二、初读感知，解决生字词。（课件出示3） 1、速读课文，借助工具书解决生字词。 2、牛郎织女在人间的生活是怎样的？ 3、除了这两个人物外，还有哪些人对情节的发展影响很大？ 板书：老牛、王母 4、找找几个人物之间的关系，用简单的语言概括故事主要内容 王母——织女的外祖母 老牛——牛郎的亲密伙伴 牛郎、织女----亲密爱人 板书：牵手——分离——相会 三、感受人物形象（课件出示5） 1、牵手 （1）自读课文第1自然段，思考牛郎织女过着怎样的幸福生活，品析织女的人物形象。 交流： 生总结：他们生活幸福，美满。 板书：织女：善良勤劳喜欢自由自在的生活 小结：牛郎的善良拉近了天上人间的距离，那么织女对自由和真情的渴望和她的勇敢就跨越了这条鸿沟，让一切变成可能。到这里，你是不是想对这两人说点什么？ （课件出示6） （赞叹、钦佩、祝福） （2）阅读第2自然段，说说这段的作用。 生交流、汇报： 这段描写了老牛的去世，为后文牛郎披上牛皮上天追赶织女做铺垫。 （课件出示7） 2、分离 自读课文3、4自然段，也可以联系上下文，感受王母形象。（课件出示8） 生总结，交流： 板书：王母：冷酷自私、凶恶霸道、法力无边恶人当道，大好姻缘就这么被硬生生地拆开了。 反过来想想，牵手和王母有没有关系？面对恶势力可以有不同的结果，可以被击垮、屈服，也可以开出绚丽的花朵。但我们面对这么凶恶的王母，真的很气愤。 读课文，说说此时想说点什么？ （课件出示7） （对王母的气愤，对牛郎织女的同情、祝福） 3、相会 阅读5—8自然段，思考：牛郎织女被天河隔开，是什么原因让他们每年七夕见面？（课件出示9） 生读课文，总结，并回答。 虽然牛郎织女被天河隔开，虽然织女受到了严厉的惩罚，但是织女不死心，进行了抗争，就连喜鹊也被他们感动。综合这些原因，牛郎织女每年七夕会见面。 还好，喜鹊知道了他们的渴望，前来帮忙。七夕佳节，是中国情人节，你是不是觉得这比2月14日的西方情人节更浪漫？ 四、质疑，深化 1、质疑：为什么牛郎披着牛皮能上天，可是却过不去天河？（课件出示10） 2、出示“神话定义”。（群众集体口头创作，情节曲折动人，歌颂了人与人、人与物之间美好的感情，表达着人们对美好生活的向往。） 对照定义说说看法。（不合情理之处不必深究，因为那是群众集体口头创作的；情节曲折动人正是它吸引人之处；表达着对美好情感的追求，因为封建社会等级森严、人们身心都极不自由。） 3、为什么要设计王母这个人物？ （课件出示11） （黑暗势力，封建社会的现实；反衬织女的勇敢，这段爱情的可贵。） 4、为什么牛郎织女最后不在一起？ 斗争不过，只能表达渴望。 （板书：想象基于现实。） （课件出示11） 五、小结： 牛郎织女流传千古，表达着人们对爱情、自由的追求；无论社会怎样变迁，这是永恒不变的。 六、拓展延伸 这个故事古而有之，在许多文艺作品里都有表达，但总在不断地变化。读一读《迢迢牵牛星》《天上的街市》，感受其变化。 《牛郎织女》教学设计 篇4 1、学会本课7个生字，两条绿线内的2个字只识不写。理解由生1、正确、流利、有感情地主朗读课文，复述课文。组成的词语。 2、体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好的生活的追求。 [教学重点难点] 1、通读课文，从跌宕起伏的情节中感悟故事主人公的真挚情感。 2、反复研读文本，走进人物的内心，激发牛郎织女凄惨遭遇的同情和对象征破坏美好生活的专制者王母娘娘的憎恨。 [教学准备] 教师准备： 1、查找和积累有关课文教学的各种资料，正确解读文本，寻求科学合理的教学策略。 2、制作教学课件。学生准备：搜集整理有关牛郎织女神话故事的资料，做好前期的阅读工作，为正确解读文本提供保证。 第一课时 [教学预设] 一、 成人热门话题导入课题 【遵循学生的认知规律，从激发兴趣入手导入课文的学习。这也就是开发学生的生活资源为课程的学习服务的理念在支撑着教学预案的设计】 1、 问题抢答：中国的情人节是哪一天？ [游戏的形式是学生喜欢的，一开始就将课堂的气氛渲染起来，发挥学生主动学习的积极性，让他们感受语文学习的乐趣和轻松。] 2、老师为什么要向同学们问这样一个问题呢？大家揣摩一下老师的心理，看谁是老师的知音。师：情人节好啊！它可以让天下有情人终成眷属，不再像牛郎织女那样“隔河相望”。 板书课题：13、牛郎织女师生交谈中解题：同学们，你们从课题上能得到哪些信息，产生哪些联想？让你的大脑中产生一幅什么样的画面呢？ （思考、讨论、交流） 师生共同小结： 课文以“牛郎织女”为题，明白揭示了故事主人公是“牛郎”与“织女”、故事人物的身份是与“牛”有关，与“织”相连，寓含了他们是劳动人民的范畴。二、初读清障，理清情节脉络。 1、快速浏览课文，找出文中的'人物，画出文中的生字，新词。 [浏览是小学生必须具备的阅读方式之一，这是新课程阶段目标中所提倡的。] （1）全体快速浏览课文，完成指定的学习动作。 （2）汇报浏览得到的相关信息： 人物：牛郎 老牛 织女 王母娘娘 生字：嫂 棚 衰 趁 挣 扎 汹 舔 拽 新词：嫂子 牛棚 衰老 趁 挣扎 波涛汹涌 2、自主识字，读写结合。 小组合作探究，读准字音，巧记字形，书写生字。四人小组合作讨论交流： a、互相指读生字，读准字音； b、根据字形特点巧记字形，交流评价各人的记忆要诀。 c、分析生字的结构特点，说说生字书写中的要点和难点，尝试描红。教师巡视指导正音和书写。 “嫂”是平舌音；“棚、挣、汹”是后鼻音，“舔、趁”是前鼻音，“拽、衰、趁、挣、扎”是翘舌音。 《牛郎织女》教学设计 篇5 [教学目标] 1、知识教学：了解民间故事幻想奇丽、情节动人的特点；掌握“棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗”等字。 2、能力训练：初步学会阅读、分析和复述民间故事，注意叙述语言的正确运用。 3、思想情感教育：感受我国古代劳动人民对自由幸福生活的向往并为之斗争的精神。 [重点、难点] 1、重点：了解民间故事的特点，学会阅读、分析、复述民间故事。 2、难点：对本文中神话手法的理解。 3课时。 第一课时 [教学目标] 1、了解民间故事及其特点。 2、掌握“棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗”等字。 3、理清课文思路。 [教学过程] （一）导入新课：牛郎织女这个故事流传了几千年，人们对这个美丽而辛酸的故事非常喜爱，今天我们来看看这个美丽的故事。 （二）幻灯出示牛郎织女的图片，请一位学生简要介绍图片内容。 （三）幻灯出示生字词、检查预习、进行字词教学。 给下列字注音： 棚（）咧（）梭（）酿（） 腮（）偎（）眶（）礁（）拗（） 解释词语： 恋恋不舍：形容舍不得离去。 相依为命：在困难的环境里互相依*着过活。 富丽堂皇：华美壮丽、气象宏大。 拗不过：无法改变。 （四）了解民间故事及特点： 民间故事是一种立足于现实而又富有幻想的口头文学作品，由于它反映劳动人民的要求和愿望，所以就广泛地流传在人民群众之中。 特点：它一般有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓郁的生活气息和地方色彩。 （五）听课文录音，思考：全文按照故事情节的发展可分为几个部分？ 明确：分三个部分： 第一部分（开头至“这就算安了家”）写牛郎的悲惨遭遇。 第二部分（从“一天晚上”到“把老牛的尸骨埋在草房后边的山坡上”）写牛郎和织女的追求。 第三部分（从“再说天上”到最后）写专制的王母娘娘拆散牛郎一家和牛郎织女勇敢的抗争。 （六）学生根据课文内容口头复述故事情节。 （七）课堂练习： 什么是民间故事？它有哪些特点？ （八）布置作业： 抄写生字词3次，完成课后练习三。 第二课时 [教学过程] （二）全班汇报。 1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？（牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活条件差，孤苦伶仃，无依无*。） 2、长大后，他又是怎样生活的呢？（长大后，哥嫂怕他分遗产，于是不给他分文，把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家，开始寻找自己新的生活。） 老师追问：从中你懂得了什么？（幸福美好的生活是*辛勤的劳动换来的。） 3、他是怎样和织女走到一起的？（老牛向他透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女，牛郎的高尚品格感动了织女，也是使他们走到一起的原固。） 4、织女是个怎样的人？（织女是个渴望自由的人，是个善良的人，还是个受苦受累的人。） （一）讲读第一部分。 1、牛郎的哥嫂是怎样虐待牛郎的？ 明确：叫牛郎吃剩饭、穿破衣裳、夜里在牛棚里睡；哥嫂独占父亲留下的家产，把他赶出了家门。 从牛郎被歌嫂虐待的情节中，可以看出态度的丑恶和人情的淡薄。 2、牛郎和老牛的亲密关系表现在哪些方面？ 明确：牛郎照看那头牛挺周到，“吃的草干净，喝的水干净，牛身上干净、牛棚里干净”，对牛精心饲养、关怀备至。 老牛对牛郎明白理解，对牛郎的哼曲、说话、商量事情等都能了解。 写老牛和牛郎的亲密关系，既反衬了牛郎孤苦无依的苦闷，突出牛郎命运的不幸，又表现了牛郎善良、勤劳的品质，为下文牛郎与织女的结合得到老牛的帮助埋下伏笔。 （二）分析第二部分。 1、文中第十段是插叙，有何作用？ 交代了织女的身世、遭遇和向往。 2、课文是怎样描写织女对人间生活的喜欢？有何作用？ 明确：课文有一个排比句，渲染织女对劳动、家庭和乡村景物的喜欢，表明她对人间生活的热爱和满足，这样写与织女在天上没有自由、没有幸福的遭遇形成了鲜明的对照。 （三）分析第三部分。 默读课文第三部分，思考以下问题（幻灯出示）。 1、这一部分作者写了哪四层意思？ 先写王母娘娘下凡捉拿织女；次写牛郎披上老牛的皮上天追赶；再写被王母娘娘画下天河阻隔，最后写牛郎织女争得“鹊桥相会”的权利。 2、牛郎听说织女被抓走，采取了哪些做法？ 急赶回家，披上牛皮，挑着孩子，追上天去。 3、王母娘娘具有怎样的性格特点？ 专制、凶狠、残暴。 4、用一句话概括这部分的内容。 写牛郎一家被王母娘娘拆散和牛郎织女勇敢的抗争。 （四）课文内容小结。 （五）布置作业： 思考牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。 第三课时 [教学目标] 1、归纳主题思想。 2、了解课文的艺术特色。 3、进一步理解民间故事的一般特点。 [教学过程] （一）理解人物的象征意义。 牛郎织女：劳动人民的典型。 王母娘娘：封建统治者、封建势力的代表。 天河：封建统治者用来迫害、压制劳动人民的工具和手段。 （二）了解这篇民间故事的艺术特色。 1、具有浓厚的神话色彩，表现了丰富的想象力。 （1）情节：织女逃离天宫与牛郎结为夫妇，王母娘娘画簪为河，牛郎织女化为星星，“鹊桥相会”等。 （2）人物：王母娘娘、织女、众仙女、天兵天将，都是幻想中的神话人物，他们既有“神”的特点，又具有人的感情，反映了人与人之间的社会关系。 （3）动物：老牛会说话，喜鹊能搭桥。 2、鲜明的对比手法。 织女在天上机房里的劳累、拘禁和婚后的温馨、幸福。 兄嫂对牛郎的冷遇和老牛对牛郎的同情。 老牛对牛郎的关切、帮助、成人之美和王母娘娘对织女的冷酷、凶狠、破坏美满姻缘。 3、语言通俗流，描写细致，充满感情。 （三）概括中心思想。 通过牛郎织女悲欢离合遭遇的记叙，揭露了封建势力的专制、残暴，反映了古代劳动人民的美好理想和愿望。 （四）结合课文内容，理解民间故事的特点。 完整的故事情节、鲜明的人物形象、语言口语化。 （五）课后练习辅导。 练习二： 1、反映了古代劳动人民向往和追求自由幸福生活的愿望。 2、象征意义见教案。 （六）课堂练习： 写出牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。
