财神有哪几位
财神有3位,介绍如下:1、正财神赵公明。姜子牙奉赵公明为金龙如意正—龙虎玄坛真君,简称玄坛真君,统帅招宝天尊萧升,纳珍天尊曹宝,招财使者陈九公,利市仙官姚少司这四位神仙,专管金银财宝,迎祥纳福,商贾买卖,因此被人们奉为财神。2、偏财神。又叫五显财神,是流行于江西德兴,婺源一带的民间供奉的财神,在《铸鼎余闻》中记载,这五位财神原为南齐时期的柴姓兄弟五人,老大叫柴显聪,老二叫柴显明,老三叫柴显正,老四叫柴显直,老五叫柴显德,这兄弟五人本是猎人,深受当地人民的爱戴。所以在他们去世后,当地人们尊他们为神仙,因其名字中都有个显字,所以称为五显神。3、文财神。文财神在中国民间所指的很多,最主要的有三个,一是范蠡,二是李诡祖,三是比干,范蠡,是春秋楚国人,帮助越王勾践兴越国,灭吴国,功成名就后急流勇退,化身布衣百姓,后来三次经商成为巨富,三散家财,自号陶朱公,成为我国儒商之鼻祖。李诡祖,三国时期魏国山东人,在魏孝文帝时任曲梁县令,清廉爱民,为民造福,并且把自己的俸禄都拿出来救济穷人,所以在他死后,老百姓就立祠纪念,到后来唐明宗时期封为神君增福相公。财神的含义:财神在中国道教中是主管世间财源的神明,中国民间习俗中,除夕是春节中最热闹的一天,除夕之夜人们吃罢饺子,彻夜不眠,等待着接财神,有人还送财神上门,到了初二还要祭财神,现在,以正月初五日迎财神最为盛行。祭祀的财神分文财神和武财神,武财神赵公明,关公等,文财神为比干,范蠡等,除此以外,人们信仰的财神还有五圣,柴荣,财公财母,和合二仙,利市仙官,文昌帝君,活财神沈万三等,其中文武财神,五圣的信仰最具广泛性。
财神有几位分别是谁?
财神分文财神和武财神,武财神是赵公明、关公等;文财神为比干、范蠡等。除此以外,人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等,其中文武财神、五圣的信仰最具广泛性。1、赵公明 赵公明亦称“赵公元帅”。道教主要把他作为财神来供奉,但他同时也是道教的护法四帅之一,盖因其曾为张天师守护丹室。后来民间还将其神像贴于门上,作为门神,镇邪祈福。其所司之职中,除了有“除瘟剪疟,保病禳灾”一项,还有“买卖求财,公能使之宜利和合。但有公平之事可以对神祷,无不如意”之功能。 2、关公 关公亦称“关圣帝君”,简称“关帝”,本为道教的护法四帅之一,后道教主要将他作为财神来供奉。其职能除了“治病除灾,驱邪辟恶,诛罚叛逆,巡察冥司”,还有“司命禄,庇护商贾,招财进宝”,又因其忠义,故被奉之为财神。3、比干 比干财神殿中供奉的比干形象是文官的打扮,头戴宰相纱帽,五绺长须,手捧如意,身着蟒袍,足蹬元宝。这幅打扮跟天官很相似,最大的区别在于天官神态慈祥,笑容满面,而比干面目严肃,脸庞清癯。民间流传,比干怒视纣王,自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。他虽然没了心,但因吃了姜子牙给他的灵丹妙药,并不曾死去。因为没了心,也就无偏无私,办事公道,所以深受人们称颂和爱戴。当时,在比干手下做生意,买卖公平,童叟无欺,于是人们就将其作为财神供奉了起来。 4、范蠡 范蠡是越王勾践的大臣,足智多谋,帮助越王打败了吴王,成就了霸业。当庆功会上独少范蠡,原来他隐姓埋名,逃到齐国去了。临行前给另一个功臣文种写了一封信说:“高鸟已散,良弓将藏;狡兔已尽,良犬就烹。夫越王为人,长颈鸟喙,鹰视狼步,可与共患难而不可与其处乐,子若不去,将害于子。”文种不信,终成剑下之鬼。范蠡在齐国经营农业和商业,发了大财,但他把金钱看得很淡薄,把钱财都分散给穷朋友和疏远的亲戚。范蠡能发家致富,又能散财,在人们心目中是难得的活财神。5、五通神五通神又称“五圣”或“五郎神”,据《茶香室丛钞》载,唐代已有神仙五通不死之说。宋苏轼曾有诗句“聊为不死五通仙”,宋代“五通”信仰甚为广泛,而且十分复杂。据《夷坚志》载,五通神或形如五六岁小儿,称“安乐神”;或能预卜吉凶,民人尤其商贾多奉为家神,祈之颇多灵验。以上内容参考 百度百科-财神
哪位是财神
1.中路财神赵公明,手里拿的是左手元宝,右手金鞭。相传,赵公明为是个诚实守信,正直勇敢,对朋友肝胆相照的人,所以与他共事的人都非常的信任他。他也是一个懂经商之道的奇才,而且在经商之时也不忘救济困助人群,因此,赵公明在世人眼中是个汇众多美德于一身的德才兼备之人。财神赵公明是古代乃至当代人人皆知、人人皆敬奉的财神爷,每年逢农历的正月初五和七月二十二,人们都要对财神爷进行敬奉,以寄托他们当年财源广进、生活安康的美好夙愿。2.东路财神招宝天尊萧升,手里拿的如意。萧升是武夷山散人,偶遇赵公明追赶燃灯道人,以落宝金钱收了赵公明的缚龙索和定海珠,却被金鞭打死,萧升死后封神榜上封五路财神中的招宝天尊。3.西路财神 纳珍天尊曹宝,手里拿的珍珠、珊瑚。曹宝与萧升是二仙岭的二位散仙,本是与世无争逍遥自在,整日对坐下棋笑谈道法。因为周商交战,周军被赵公明杀得大败,赵公明手持法宝把燃灯道人追得无处投奔,无意中逃到了二仙岭。曹宝、萧升也是管闲事,阻拦赵公明,萧升以落宝金钱收服了赵公明的法宝,却被打将鞭所杀。曹宝因此赌气跟着下山伐商,最终败于“十绝阵”的“红水阵”中。曹宝死后,被封为纳珍天尊。4.南路财神 招财使者陈九公,手里拿招财旗。陈九公是峨眉山罗浮洞赵公明的弟子,与姚少司是同门师兄弟,是截教门人,陈九公手使双剑在阵前出力不少。后来陆压道人出山,与姜子牙合力以钉头七箭书暗算赵公明。陈九公与姚少司为救师傅前往周营抢书,却被杨戬、哪吒赶上。陈九公被杨戬杀死。死后封神榜上封五路财神中的招财使者。5.北路财神 利市仙官姚少司手里拿的算盘、账册。在《封神演义》中有记载:利市仙官本名姚少司,是大财神赵公明的徒弟,后被姜子牙封为迎祥纳福之神。“利市”三重含义:第一个是指做买卖时得到的利润;第二个是指吉利和运气;第三个是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱。人们信奉他,是希望得利市财神保佑生活幸福美满,万事如意。
有几种财神,分别是什么?
财神共有9个财神。中国主要供奉的五大财神,分别是:王亥(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北)。还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、范蠡(东南)、刘海蟾(西北)。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明,财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙。扩展资料关于财神,民间有诸多传说:说法一李诡祖,淄川五松山人。生日九月十七。民间称增福相公,文财神,又称财帛星君,增福财神,福善平施公。魏孝文帝时任曲梁县令,清廉爱民,去世后立祠祭祀。说法二五代后周世宗皇帝柴荣,俗称“柴王爷”,他从小家道中落开始经商,在全国各地设立商号,经营瓷器、茶叶、雨伞等生意非常成功。资助养父郭威招兵买马平定乱局,柴荣继承皇位后,南征北战开疆拓土,百战百胜;开拓经济领域市场,以供经商之用;设立官办民用定窑,以满足民需。创立官窑柴窑以供御用;大兴水利,耕者有其田,商者有其行,以富百姓。从宋元时期开始,柴荣被广大中原地区百姓奉为财神,同时也是矿工、窑工、建筑工的保护神。说三宋朝蔡京富有,中国民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为"岚"字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。参考资料:百度百科-财神
真正的财神爷是哪位
赵公明被公认为华夏第一正财神。
相传,赵公明姓赵名朗,字公明,出生、羽化都在终南山下陕西周至县集贤镇赵大村。赵公明财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。
《封神演义》中有姜子牙封神一节,封赵公明为“金龙如意正乙龙虎玄坛真君”,率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等,统管人世间一切金银财宝。
据传说,其实封神榜的时候封完了赵公明,封位不是财神爷,但是赵公明手下四个小天官是负责四路进宝的,所以赵公明就成了正位财神爷。就有了民间的五路财神进宝来的说法。【摘要】
真正的财神爷是哪位【提问】
亲亲,您好很高兴为您回答这个问题哦~真正的财神爷是哪位:赵公明被公认为华夏第一正财神。【回答】
赵公明被公认为华夏第一正财神。相传,赵公明姓赵名朗,字公明,出生、羽化都在终南山下陕西周至县集贤镇赵大村。赵公明财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。《封神演义》中有姜子牙封神一节,封赵公明为“金龙如意正乙龙虎玄坛真君”,率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等,统管人世间一切金银财宝。据传说,其实封神榜的时候封完了赵公明,封位不是财神爷,但是赵公明手下四个小天官是负责四路进宝的,所以赵公明就成了正位财神爷。就有了民间的五路财神进宝来的说法。【回答】
真正的财神爷是谁
财神是中国民间普遍供奉的善神之一,每逢新春佳节,家家户户都会悬挂财神像,在正月初二或者初五还会迎财神,希望财神保佑,大吉大利,财源滚滚。那么民间供奉的都有哪些财神呢?其中影响最大的,应当首推“正财神”赵公明,然后是“偏财神”,还有“文财神”、“武财神”。 正财神”赵公明。在小说《封神演义》中,姜子牙奉赵公明为“金龙如意正—龙虎玄坛真君”,简称“玄坛真君”,统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”这四位神仙,专管金银财宝,迎祥纳福、商贾买卖,因此被人们奉为财神。
财神爷是谁
财神爷是谁?财神叫什么名字? 我国民俗每年正月初五是财神爷的生日。希望发家致富的人们,尤其是商户人家,都要燃放爆竹,置办酒席,郑重其事地接财神,但愿财神能把金银财宝带到家中。旧时,还有人在初五的前夜扮成财神的模样,挨家挨户散发纸印的财神像,并说些金钱财宝滚进来、财神到家,越过越发之类的吉利话,目的就是为了讨点赏钱。 《搜神记》中有这样一段叙述,一个叫张员外的财主,晚年家里突遭变故,便将房子卖给一个叫陈应的人。陈应买进房子后,家里人一个接一个生病,他怀疑房子不吉利,又转卖给邻人阿文。阿文搬进这座房子后,有一天半夜,忽然看见北堂里来了三个人,一个穿黄衣、一个穿白衣、一个穿青衣,在那里聊天。 阿文偷听他们的谈话,才得知他们是金神、银神和钱神。天色渐亮,黄衣消失在堂中的西壁下,白衣消失在堂中北堂下,青衣消失在堂前五步远的地方。白天阿文一处处挖掘,挖出了金银各五百斤,钱十万贯、阿文成了一个大财主。由此故事可以看出,人们深信只要遇到会显灵的财神,便能发财。 财神爷从古至今就是许多中国人信奉的对象之一。究竟人们所敬奉的财神爷是谁?对此,人们说法不一。 有人说是赵公明。据《三教搜神大全》记载:此人本是终南山人,秦始皇时隐居深山,精修得道,被玉皇大帝封为正一玄坛元帅。能驱雷役电,呼风唤雨,除瘟救灾。人们买卖求财,他可以保佑使之获利。《封神演义》确立了他财神的地位,称其下辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官,俨然已是一尊财神。近代有人称赵公明为回族。所以祭祀时要以牛羊为祭品。 另有人说是五显神。洪适《夷坚志》有很多关于五显神的记载。五显神最初流行于江西德兴,是兄弟五人,宋朝被封为王,封号的第一个字都为显,所以称为五显财神。《新搜神记》说五显财神是宋人萧永福的五个儿子。《清嘉录》引证为南朝陈顾野王的五子。民间传说,五显财神姓伍,又是五兄弟,原是劫富济贫的大盗,被杀后阴魂不散,常常显灵,凡是穷苦人去求财,都很灵验。 还有人说是财帛星君。文财神是态度很为潇洒的一位财神爷。他的绘像常与福、禄、寿三星和喜神列在一起,成为福、禄、寿、财、喜。财帛星君手上捧着一个宝盒,招财进宝四字就是由此而来。 财富成为人们追求的对象之后,财神受到了社会各界人们的信奉,不论财神信仰者所敬奉的是哪位财神爷,其目的都是希望不通过艰苦的努力而取得财富,或者希望依靠财神的暗示,以微小的力量来获得巨大财富的侥幸心理。