财神有哪几位
财神有3位，介绍如下：1、正财神赵公明。姜子牙奉赵公明为金龙如意正—龙虎玄坛真君，简称玄坛真君，统帅招宝天尊萧升，纳珍天尊曹宝，招财使者陈九公，利市仙官姚少司这四位神仙，专管金银财宝，迎祥纳福，商贾买卖，因此被人们奉为财神。2、偏财神。又叫五显财神，是流行于江西德兴，婺源一带的民间供奉的财神，在《铸鼎余闻》中记载，这五位财神原为南齐时期的柴姓兄弟五人，老大叫柴显聪，老二叫柴显明，老三叫柴显正，老四叫柴显直，老五叫柴显德，这兄弟五人本是猎人，深受当地人民的爱戴。所以在他们去世后，当地人们尊他们为神仙，因其名字中都有个显字，所以称为五显神。3、文财神。文财神在中国民间所指的很多，最主要的有三个，一是范蠡，二是李诡祖，三是比干，范蠡，是春秋楚国人，帮助越王勾践兴越国，灭吴国，功成名就后急流勇退，化身布衣百姓，后来三次经商成为巨富，三散家财，自号陶朱公，成为我国儒商之鼻祖。李诡祖，三国时期魏国山东人，在魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，为民造福，并且把自己的俸禄都拿出来救济穷人，所以在他死后，老百姓就立祠纪念，到后来唐明宗时期封为神君增福相公。财神的含义：财神在中国道教中是主管世间财源的神明，中国民间习俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神，现在，以正月初五日迎财神最为盛行。祭祀的财神分文财神和武财神，武财神赵公明，关公等，文财神为比干，范蠡等，除此以外，人们信仰的财神还有五圣，柴荣，财公财母，和合二仙，利市仙官，文昌帝君，活财神沈万三等，其中文武财神，五圣的信仰最具广泛性。
财神有几位分别是谁?
财神分文财神和武财神，武财神是赵公明、关公等；文财神为比干、范蠡等。除此以外，人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等，其中文武财神、五圣的信仰最具广泛性。1、赵公明 赵公明亦称“赵公元帅”。道教主要把他作为财神来供奉，但他同时也是道教的护法四帅之一，盖因其曾为张天师守护丹室。后来民间还将其神像贴于门上，作为门神，镇邪祈福。其所司之职中，除了有“除瘟剪疟，保病禳灾”一项，还有“买卖求财，公能使之宜利和合。但有公平之事可以对神祷，无不如意”之功能。 2、关公 关公亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，后道教主要将他作为财神来供奉。其职能除了“治病除灾，驱邪辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神。3、比干 比干财神殿中供奉的比干形象是文官的打扮，头戴宰相纱帽，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足蹬元宝。这幅打扮跟天官很相似，最大的区别在于天官神态慈祥，笑容满面，而比干面目严肃，脸庞清癯。民间流传，比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。他虽然没了心，但因吃了姜子牙给他的灵丹妙药，并不曾死去。因为没了心，也就无偏无私，办事公道，所以深受人们称颂和爱戴。当时，在比干手下做生意，买卖公平，童叟无欺，于是人们就将其作为财神供奉了起来。 4、范蠡 范蠡是越王勾践的大臣，足智多谋，帮助越王打败了吴王，成就了霸业。当庆功会上独少范蠡，原来他隐姓埋名，逃到齐国去了。临行前给另一个功臣文种写了一封信说：“高鸟已散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可与共患难而不可与其处乐，子若不去，将害于子。”文种不信，终成剑下之鬼。范蠡在齐国经营农业和商业，发了大财，但他把金钱看得很淡薄，把钱财都分散给穷朋友和疏远的亲戚。范蠡能发家致富，又能散财，在人们心目中是难得的活财神。5、五通神五通神又称“五圣”或“五郎神”，据《茶香室丛钞》载，唐代已有神仙五通不死之说。宋苏轼曾有诗句“聊为不死五通仙”，宋代“五通”信仰甚为广泛，而且十分复杂。据《夷坚志》载，五通神或形如五六岁小儿，称“安乐神”；或能预卜吉凶，民人尤其商贾多奉为家神，祈之颇多灵验。以上内容参考 百度百科-财神
哪位是财神
1.中路财神赵公明，手里拿的是左手元宝，右手金鞭。相传，赵公明为是个诚实守信，正直勇敢，对朋友肝胆相照的人，所以与他共事的人都非常的信任他。他也是一个懂经商之道的奇才，而且在经商之时也不忘救济困助人群，因此，赵公明在世人眼中是个汇众多美德于一身的德才兼备之人。财神赵公明是古代乃至当代人人皆知、人人皆敬奉的财神爷，每年逢农历的正月初五和七月二十二，人们都要对财神爷进行敬奉，以寄托他们当年财源广进、生活安康的美好夙愿。2.东路财神招宝天尊萧升，手里拿的如意。萧升是武夷山散人，偶遇赵公明追赶燃灯道人，以落宝金钱收了赵公明的缚龙索和定海珠，却被金鞭打死，萧升死后封神榜上封五路财神中的招宝天尊。3.西路财神 纳珍天尊曹宝，手里拿的珍珠、珊瑚。曹宝与萧升是二仙岭的二位散仙，本是与世无争逍遥自在，整日对坐下棋笑谈道法。因为周商交战，周军被赵公明杀得大败，赵公明手持法宝把燃灯道人追得无处投奔，无意中逃到了二仙岭。曹宝、萧升也是管闲事，阻拦赵公明，萧升以落宝金钱收服了赵公明的法宝，却被打将鞭所杀。曹宝因此赌气跟着下山伐商，最终败于“十绝阵”的“红水阵”中。曹宝死后，被封为纳珍天尊。4.南路财神 招财使者陈九公，手里拿招财旗。陈九公是峨眉山罗浮洞赵公明的弟子，与姚少司是同门师兄弟，是截教门人，陈九公手使双剑在阵前出力不少。后来陆压道人出山，与姜子牙合力以钉头七箭书暗算赵公明。陈九公与姚少司为救师傅前往周营抢书，却被杨戬、哪吒赶上。陈九公被杨戬杀死。死后封神榜上封五路财神中的招财使者。5.北路财神 利市仙官姚少司手里拿的算盘、账册。在《封神演义》中有记载：利市仙官本名姚少司，是大财神赵公明的徒弟，后被姜子牙封为迎祥纳福之神。“利市”三重含义：第一个是指做买卖时得到的利润；第二个是指吉利和运气；第三个是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱。人们信奉他，是希望得利市财神保佑生活幸福美满，万事如意。
有几种财神，分别是什么？
财神共有9个财神。中国主要供奉的五大财神，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。扩展资料关于财神，民间有诸多传说：说法一李诡祖，淄川五松山人。生日九月十七。民间称增福相公，文财神，又称财帛星君，增福财神，福善平施公。魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。说法二五代后周世宗皇帝柴荣，俗称“柴王爷”，他从小家道中落开始经商，在全国各地设立商号，经营瓷器、茶叶、雨伞等生意非常成功。资助养父郭威招兵买马平定乱局，柴荣继承皇位后，南征北战开疆拓土，百战百胜；开拓经济领域市场，以供经商之用；设立官办民用定窑，以满足民需。创立官窑柴窑以供御用；大兴水利，耕者有其田，商者有其行，以富百姓。从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，同时也是矿工、窑工、建筑工的保护神。说三宋朝蔡京富有，中国民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。参考资料：百度百科-财神
真正的财神爷是哪位
赵公明被公认为华夏第一正财神。
相传，赵公明姓赵名朗，字公明，出生、羽化都在终南山下陕西周至县集贤镇赵大村。赵公明财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。
《封神演义》中有姜子牙封神一节，封赵公明为“金龙如意正乙龙虎玄坛真君”，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。
据传说，其实封神榜的时候封完了赵公明，封位不是财神爷，但是赵公明手下四个小天官是负责四路进宝的，所以赵公明就成了正位财神爷。就有了民间的五路财神进宝来的说法。【摘要】
真正的财神爷是哪位【提问】
亲亲，您好很高兴为您回答这个问题哦~真正的财神爷是哪位：赵公明被公认为华夏第一正财神。【回答】
赵公明被公认为华夏第一正财神。相传，赵公明姓赵名朗，字公明，出生、羽化都在终南山下陕西周至县集贤镇赵大村。赵公明财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。《封神演义》中有姜子牙封神一节，封赵公明为“金龙如意正乙龙虎玄坛真君”，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。据传说，其实封神榜的时候封完了赵公明，封位不是财神爷，但是赵公明手下四个小天官是负责四路进宝的，所以赵公明就成了正位财神爷。就有了民间的五路财神进宝来的说法。【回答】
真正的财神爷是谁
财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新春佳节，家家户户都会悬挂财神像，在正月初二或者初五还会迎财神，希望财神保佑，大吉大利，财源滚滚。那么民间供奉的都有哪些财神呢？其中影响最大的，应当首推“正财神”赵公明，然后是“偏财神”，还有“文财神”、“武财神”。 正财神”赵公明。在小说《封神演义》中，姜子牙奉赵公明为“金龙如意正—龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”这四位神仙，专管金银财宝，迎祥纳福、商贾买卖，因此被人们奉为财神。
财神爷是谁
财神爷是谁？财神叫什么名字？ 我国民俗每年正月初五是财神爷的生日。希望发家致富的人们，尤其是商户人家，都要燃放爆竹，置办酒席，郑重其事地接财神，但愿财神能把金银财宝带到家中。旧时，还有人在初五的前夜扮成财神的模样，挨家挨户散发纸印的财神像，并说些金钱财宝滚进来、财神到家，越过越发之类的吉利话，目的就是为了讨点赏钱。 《搜神记》中有这样一段叙述，一个叫张员外的财主，晚年家里突遭变故，便将房子卖给一个叫陈应的人。陈应买进房子后，家里人一个接一个生病，他怀疑房子不吉利，又转卖给邻人阿文。阿文搬进这座房子后，有一天半夜，忽然看见北堂里来了三个人，一个穿黄衣、一个穿白衣、一个穿青衣，在那里聊天。 阿文偷听他们的谈话，才得知他们是金神、银神和钱神。天色渐亮，黄衣消失在堂中的西壁下，白衣消失在堂中北堂下，青衣消失在堂前五步远的地方。白天阿文一处处挖掘，挖出了金银各五百斤，钱十万贯、阿文成了一个大财主。由此故事可以看出，人们深信只要遇到会显灵的财神，便能发财。 财神爷从古至今就是许多中国人信奉的对象之一。究竟人们所敬奉的财神爷是谁？对此，人们说法不一。 有人说是赵公明。据《三教搜神大全》记载：此人本是终南山人，秦始皇时隐居深山，精修得道，被玉皇大帝封为正一玄坛元帅。能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟救灾。人们买卖求财，他可以保佑使之获利。《封神演义》确立了他财神的地位，称其下辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，俨然已是一尊财神。近代有人称赵公明为回族。所以祭祀时要以牛羊为祭品。 另有人说是五显神。洪适《夷坚志》有很多关于五显神的记载。五显神最初流行于江西德兴，是兄弟五人，宋朝被封为王，封号的第一个字都为显，所以称为五显财神。《新搜神记》说五显财神是宋人萧永福的五个儿子。《清嘉录》引证为南朝陈顾野王的五子。民间传说，五显财神姓伍，又是五兄弟，原是劫富济贫的大盗，被杀后阴魂不散，常常显灵，凡是穷苦人去求财，都很灵验。 还有人说是财帛星君。文财神是态度很为潇洒的一位财神爷。他的绘像常与福、禄、寿三星和喜神列在一起，成为福、禄、寿、财、喜。财帛星君手上捧着一个宝盒，招财进宝四字就是由此而来。 财富成为人们追求的对象之后，财神受到了社会各界人们的信奉，不论财神信仰者所敬奉的是哪位财神爷，其目的都是希望不通过艰苦的努力而取得财富，或者希望依靠财神的暗示，以微小的力量来获得巨大财富的侥幸心理。
