中国神话传说中的人物哪些是属于巫族的？
神话中巫族的人有，大巫：夸父，后羿，蚩尤，九凤，相柳，刑天。盘古涅磐，清气上升而成三清，是为太上老君、元始天尊、通天教主；浊气下沉，集天地混沌五行成灵，是为上古巫族一派，传说化身有十二祖巫。是以十二祖巫以及三清皆乃盘古化身也。上古巫族：有十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，天山移海、改天换地。帝江 ，《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。 空间速度之祖巫。句芒 ，《山海经·海外东经》：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。” 东方木之祖巫。蓐收 ，《山海经-海外西经》道:“西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。”西方金之祖巫。共工 ，《路史·发挥一》罗苹注引《尹子·盘古》：“共工触不周山，折天柱，绝地维，女娲补天，射十日。” 北方水之祖巫。祝融 ，《山海经》云:“南方祝融,兽身人面,乘两龙。南方火之祖巫。烛九阴 ，《山海经-大荒北经》中记载,西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。 时间之祖巫。强良，《山海经-大荒北经》：嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘。 雷之祖巫。奢比尸 ，《山海经 大荒东经 卷十四》奢比有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。 天气之祖巫。天吴 ，《山海经·海外东经》云:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯”。 风之祖巫。龠兹 ，不是山海经里的神,而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。电之祖巫。玄冥 ，《淮南子·时则训》云:“颛顼、玄冥之所司万二千里。”玄冥,颛顼的佐神,名禺强,又作禺京,字为玄冥,是雨师也,实为海神兼风神。雨之祖巫。后土 ，《山海经 海内经》: 共工生后土。中央土之祖巫。
为什么马来人叫作巫人？
参考文献：原始文字见《山海经》巫山及巫人部分
《炎黄源流史·巫人的来源和迁徙》巫人乃炎帝之孙灵恝之后，一说为伏羲氏之后，分为十巫，其后裔广泛分布于川东巫山、巫溪及湖南巫水一带；
巫山。巫山主要见之于《大荒经》的两则记载：
“有巫山者，西有黄鸟。帝药，八斋。黄鸟于巫，司此玄蛇。”(《大荒南经》)
“大荒之中有山……有巫山者。”(《大荒西经》)
“有人无首，操戈盾立，名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山，克之。耕既立，无首，走厥咎，乃降于巫山。”(郭璞注：“自窜于巫山。巫山今在建平巫县。”《大荒西经》)
巫山在《山海经》中的意味不仅仅是现实中的巫山，更加是神灵之山，凡出自那带的人，自称巫人。
神话传说中，巫族有十二大祖巫分别是哪几位？
说盘(和谐)古开天辟地之后,化肉身为灵气,定地水火风.其精血散于天地之间,其元神游荡于宇宙之中.
有的精血聚在一处,有的精血散于四方.其聚者,吸天地之灵气,纳宇宙之精华,渐渐演化为十二祖巫.十二祖巫灵智初开,知觉具备便知前因后果,遂奉盘(和谐)古为巫祖.精血聚者有余者,为大巫.大巫之中,得盘(和谐)古精血较多且生于太古洪荒者,曰太古大巫.
其余之精血皆已成形,曰为妖.然妖者众,则曰妖族.东皇太一为妖皇.
其元神游荡于宇宙之中,混混沌沌,元神失散.元神余者自号元始天王,即太上无极混元教主原始天尊盘(和谐)古上清圣人(得鸿钧道人分宝岩上开天三宝----盘(和谐)古幡[盘(和谐)古斧原身,原主盘(和谐)古].
还有余者,有为通天教主灵宝道尊盘(和谐)古玉清圣人(青萍碧游剑,诛仙四剑),太上老君道德天尊盘(和谐)古太清圣人(太极图).
上古巫族：有十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，天山移海、改天换地。
蓐收:全身金色鳞片
左耳穿一条金蛇
脚踏两条金龙,人面虎身，肩胛处生羽翼,
西方金之祖巫
句芒:全身青木颜色
鸟面人身
脚踏两条青龙,
东方木之祖巫
共工:蟒头人身
脚踏两条黑龙
手缠青色大蟒
全身黑色鳞片，善操纵洪荒水势,
北方水之祖巫
祝融:兽头人身
双耳穿两条火蛇
脚踏两条火龙
全身火红鳞片,
南方火之祖巫
后土:人身蛇尾
背后有七只手
前面也有两手
握两条腾蛇,
中央土之祖巫
天吴:八首人面
虎身十尾，
风之祖巫
玄冥:全身骨刺，巨兽，
雨之祖巫
强良:虎首人身
拿两条黄蛇，
雷之祖巫
翕兹:人面鸟身
耳挂两条青蛇
手拿两条红蛇，
电之祖巫
帝江:人面鸟身
背有四张肉翅，胸前、腹部、双腿六爪;善速度，四翅一扇二十八万里
,全身红鳞片,
空间速度之祖巫
烛九阴:人面蛇身
全身赤红，掌管日月运转，
时间之祖巫
奢比尸:人头兽身，耳戴两条青蛇，掌管天气，又称旱魃
天气之祖巫
