巫族

时间:2025-01-04 10:17:37编辑:奇闻君

中国神话传说中的人物哪些是属于巫族的?

神话中巫族的人有,大巫:夸父,后羿,蚩尤,九凤,相柳,刑天。盘古涅磐,清气上升而成三清,是为太上老君、元始天尊、通天教主;浊气下沉,集天地混沌五行成灵,是为上古巫族一派,传说化身有十二祖巫。是以十二祖巫以及三清皆乃盘古化身也。上古巫族:有十二祖巫,外界也称十二魔神,天生肉身强横无匹,吞噬天地,操纵风水雷电,天山移海、改天换地。帝江 ,《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。 空间速度之祖巫。句芒 ,《山海经·海外东经》:“东方句芒,鸟身人面,乘两龙。” 东方木之祖巫。蓐收 ,《山海经-海外西经》道:“西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。”西方金之祖巫。共工 ,《路史·发挥一》罗苹注引《尹子·盘古》:“共工触不周山,折天柱,绝地维,女娲补天,射十日。” 北方水之祖巫。祝融 ,《山海经》云:“南方祝融,兽身人面,乘两龙。南方火之祖巫。烛九阴 ,《山海经-大荒北经》中记载,西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。 时间之祖巫。强良,《山海经-大荒北经》:嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘。 雷之祖巫。奢比尸 ,《山海经 大荒东经 卷十四》奢比有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。 天气之祖巫。天吴 ,《山海经·海外东经》云:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯”。 风之祖巫。龠兹 ,不是山海经里的神,而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。电之祖巫。玄冥 ,《淮南子·时则训》云:“颛顼、玄冥之所司万二千里。”玄冥,颛顼的佐神,名禺强,又作禺京,字为玄冥,是雨师也,实为海神兼风神。雨之祖巫。后土 ,《山海经 海内经》: 共工生后土。中央土之祖巫。

为什么马来人叫作巫人?

参考文献:原始文字见《山海经》巫山及巫人部分

《炎黄源流史·巫人的来源和迁徙》巫人乃炎帝之孙灵恝之后,一说为伏羲氏之后,分为十巫,其后裔广泛分布于川东巫山、巫溪及湖南巫水一带;

巫山。巫山主要见之于《大荒经》的两则记载:

“有巫山者,西有黄鸟。帝药,八斋。黄鸟于巫,司此玄蛇。”(《大荒南经》)

“大荒之中有山……有巫山者。”(《大荒西经》)

“有人无首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山,克之。耕既立,无首,走厥咎,乃降于巫山。”(郭璞注:“自窜于巫山。巫山今在建平巫县。”《大荒西经》)

巫山在《山海经》中的意味不仅仅是现实中的巫山,更加是神灵之山,凡出自那带的人,自称巫人。


神话传说中,巫族有十二大祖巫分别是哪几位?

说盘(和谐)古开天辟地之后,化肉身为灵气,定地水火风.其精血散于天地之间,其元神游荡于宇宙之中.
有的精血聚在一处,有的精血散于四方.其聚者,吸天地之灵气,纳宇宙之精华,渐渐演化为十二祖巫.十二祖巫灵智初开,知觉具备便知前因后果,遂奉盘(和谐)古为巫祖.精血聚者有余者,为大巫.大巫之中,得盘(和谐)古精血较多且生于太古洪荒者,曰太古大巫.
其余之精血皆已成形,曰为妖.然妖者众,则曰妖族.东皇太一为妖皇.
其元神游荡于宇宙之中,混混沌沌,元神失散.元神余者自号元始天王,即太上无极混元教主原始天尊盘(和谐)古上清圣人(得鸿钧道人分宝岩上开天三宝----盘(和谐)古幡[盘(和谐)古斧原身,原主盘(和谐)古].
还有余者,有为通天教主灵宝道尊盘(和谐)古玉清圣人(青萍碧游剑,诛仙四剑),太上老君道德天尊盘(和谐)古太清圣人(太极图).
上古巫族:有十二祖巫,外界也称十二魔神,天生肉身强横无匹,吞噬天地,操纵风水雷电,天山移海、改天换地。
蓐收:全身金色鳞片
左耳穿一条金蛇
脚踏两条金龙,人面虎身,肩胛处生羽翼,
西方金之祖巫
句芒:全身青木颜色
鸟面人身
脚踏两条青龙,
东方木之祖巫
共工:蟒头人身
脚踏两条黑龙
手缠青色大蟒
全身黑色鳞片,善操纵洪荒水势,
北方水之祖巫
祝融:兽头人身
双耳穿两条火蛇
脚踏两条火龙
全身火红鳞片,
南方火之祖巫
后土:人身蛇尾
背后有七只手
前面也有两手
握两条腾蛇,
中央土之祖巫
天吴:八首人面
虎身十尾,
风之祖巫
玄冥:全身骨刺,巨兽,
雨之祖巫
强良:虎首人身
拿两条黄蛇,
雷之祖巫
翕兹:人面鸟身
耳挂两条青蛇
手拿两条红蛇,
电之祖巫
帝江:人面鸟身
背有四张肉翅,胸前、腹部、双腿六爪;善速度,四翅一扇二十八万里
,全身红鳞片,
空间速度之祖巫
烛九阴:人面蛇身
全身赤红,掌管日月运转,
时间之祖巫
奢比尸:人头兽身,耳戴两条青蛇,掌管天气,又称旱魃
天气之祖巫


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