论功行赏

论功行赏什么意思

问题一：“论功行赏”成语是什么意思 论功行赏 [lùn gōng xíng shǎng]
生词本
基本释义
论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
褒义
出 处
《三国志・顾谭传》：“时论功行赏；以为驻敌之功大；退敌之功小。”

问题二：论功行赏的意思是什么 论功行赏 [lùn gōng xíng shǎng] [释义] 论：按照。按功劳的大小给于奖赏。

问题三：论功行赏的意思 论功行赏的意思_百度词典
论功行赏释义：
论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
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问题四：将营行赏是什么意思 是说指挥部论功行赏。
论功行赏[解释]论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
[出自]《三国志・顾谭传》：“时论功行赏；以为驻敌之功大；退敌之功小。”

问题五：有效分是什么意思 考试有效分的计算方法
――考试中有效分的价值分析
考试结束了，学校里论功行赏颁发教学奖，奖励的依据就是学生在考试中的平均成绩，结果，教数学的周老师以他的学生平均考分112.5分拿到了最高奖金。这下办公室里炸了锅。
“我的语文学科平均128分，为什么不能得最高奖？”
“我的外语学生平均考了114分哩，比112分还多2分哩。”
“我们科学考得好，为什么最高奖不给我们？这是明摆着欺负人。”……
是有点“欺负”人，在五门学科里取得128分的最高平均分，任课教师为什么不能得最高奖？科学学科为什么也不能拿最高奖？
我从教师们写在脸上的问号里，知道他们遭遇了一个悖论。
不错，单纯从绝对值的角度看，114与128确实比112.5大，可是如果将这几个数学放在特定的情境里来比较相对大小时，结果会不会颠倒过来？而什么又是特殊的情境？在转换坐标的前提下来比较各学科教学水平的相对高低，就是这种特殊情境。其实，无论是中考还是高考，在进行考分处置时就是这种特殊情境。
今天，我国的高考依然是世界上影响最大的考试，在实践新课程时，研究这世界上影响最大考试中的考分处理，有没有意义？回答依然是肯定的，即使今天许多地方将升学成绩换成位置值的中考，这种特定情境还是存在的，因为位置是考分的二次处理结果。这样，一个在教学管理中亟待厘清的概念――“有效分”就浮出了水面。
雾里看花
办中学，离不开升学率，只是不要片面追求。在全面发展的前提下，学校的升学率越高越好，这是硬道理。要升学，就不能不谈考试；要谈考试，就避不开甄别与选拔。只要考试的选拔功能不丧失，有效分就始终存在，而且有自己特定的价值。要说明的是，尽管许多人久经考场，尽管许多教师百战不殆，尽管许多教学管理干部满口科学规律，但是对于什么是有效分，却总是雾里看花。许多区县教研员也老以有效分来分析辖区内的教学现状，然而遗憾的是，他们手里的权威大棒却常常包含着一个核心错误，那就是他们的“有效分”其实不是有效的。
例1：某学校在下列20名考生中依据考试成绩录取其中的前10名，教研员刘老师在分析这次考试结果时是这样标定有效分的。(如下表1)
表1 学生某次考试的成绩一览表
有效总分为445，就是从高到低的第10名学生的考分，这就是录取的有效分。
依据“从高到低取第10名”总成绩同样的方法，他也给出了各科有效分：语文为98；数学为97；外语为99；科学为101；政治为62。
但是，他忽略了一个问题，这样处理的结果是，各科有效分之和为457，远远大于445分。
这又冒出了一个悖论。
众所周知，悖论是不能服众的。如果用悖论来指挥教学，那还是科学吗？岂不是在误人子弟？然而奇怪的是，这样一个如和尚头顶虱子般的悖论却偏偏被绝大多数教师接受了。
这又是一个悖论，一个认识学上的悖论。
咬分嚼数
什么是“有效”？现代汉语词典这样解释：“能实现预期目的的”。什么是“有效分”？显然是“能实现预期目的的考分”。结合当今具有明显选拔功能的高考(中考也一样)来看，所谓有效分就是按政策划定的最低录取分。这样，有效分就可以分解为“有效总分”和“各科有效分”了。有效总分是大概念，各科有效分是小概念。大概念是管小概念的。全部小概念的内涵加起来就是大概念的内涵，各科有效分之和就是总有效分。这是一个极简单的道理。
教研员刘老师之所以犯了错误，就在于忽视了后面这些概念之间的关系，机......>>

论功行赏的下一句

论功行赏，整顿军队，万众一心。评定功绩的大小，给予封赏。汉．傅干《谏曹公南征》：“愚以为可且按甲寝兵，息军养士，分土定封，论功行赏。”《隋书．苏威传》：“及大业末年，尤多征役，至于论功行赏，威每承望风旨，辄寝其事。”清．洪升《长生殿．献饭》：“这春彩，臣等断不敢受。请留待他时论功行赏。”亦作“论功封赏”。《晋书．石季龙传上》：“季龙入辽宫，论功封赏各有差。”亦作“论功行封”。《史记．萧相国世家》：“汉五年，既杀项婡洎羽头条，定天下，论功行封，群臣争功，岁余功不决，高祖以萧何功最盛。”《晋书．武帝纪》：“于是论功行封，赐公卿以下帛各有差。”例句小朋友都坐好，今天咱们论功行赏，回答问题对的发大的，回答错的不给发。《三国志·顾谭传》：“时论功行赏；以为驻敌之功大；退敌之功小。”《晋书 卷一百二十五》：率步骑二万袭乐都。秃发武台凭城距守,炽磐攻之,一旬而克。遂入乐都,论功行赏各有差。《隋书．卷四一．苏威传》：及大业末年，尤多征役，至于论功行赏，威每承望风旨，辄寝其事。清·洪升《长生殿·献饭》：这春彩，臣等断不敢受。请留待他时论功行赏。若有违心，皇天鉴，决不爽。

论功行赏是成语吗

论功行赏是成语。论功行赏是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于战国·韩非《韩非子·八说》：计功而行赏，程能而授事。在句子中可充当谓语、定语；含褒义。运用示例：1、西晋·陈寿《三国志·顾谭传》：“时论功行赏；以为驻敌之功大；退敌之功小。”2、唐·房玄龄等《晋书·卷一百二十五》：“率步骑二万袭乐都。秃发武台凭城距守，炽磐攻之，一旬而克。遂入乐都，论功行赏各有差。”论功行赏的成语寓意：历朝历代，只要将军带兵凯旋而归，或者大臣立功，皇帝都会对其进行论功行赏，这样可以让大臣们知道自已的付出是有价值的，可以更加调动大家的爱国热情。论功行赏说明了辛勤付出的劳动是前提，所以每个人都必须辛勤劳动，努力工作，这样自己才可以获得更多的成就。“论功行赏”最大的好处就是避免了领导者的个人好恶，也防止了社会品鉴人物的弊端。可以说，正是凭借“论功行赏”这一管理制度，不少草根终于能摆脱血缘、门第的羁绊，成为国家的顶梁柱。