怎样从历史的角度理解宗教与科学的关系？
1." 黑暗的" 世纪
中世纪的开始是以西罗马帝国的覆灭为标志的。公元410 年，西哥特人围攻罗马，城里的奴隶在夜间打开了城门，号称" 永恒城" 的罗马就这样陷入" 蛮族" 之手。到5 世纪中期，西罗马帝国的行省又大部分丧落于日耳曼人手中。公元476 年，日耳曼雇佣军将领亚克废除了西罗马的最后一个皇帝罗慕洛，西罗马帝国彻底灭亡。伴随着西罗马的覆灭，西欧的奴隶制也消亡，进入了封建割据的时期，漫长的中世纪开始了。
公元9 世纪，新的社会制度——封建制度开始在西欧普遍地确立，国王、贵族、教会上层人士掌握了土地所有权，也掌握了政治权力成为封建主阶级。
其中国王是最大的封建主，他把一部分土地分封给大封建主，大封建主再把土地分封给小封建主。国王和封建主又各自分封一批骑士，作为自己的武装力量。这样就形成了以国王为首的金字塔式的封建等级制度。国王高高在上，以下是公爵、伯爵，一直到骑士。这些大大小小的封建主分别领有大小不等的封地，拥有数量不等的庄园、农奴和武装。而农民被剥夺了土地所有权和人身自由，成为奴隶。他们只有简单的劳动工具和微薄的家产，在艰苦的条件下从事劳动生产、创造财富。虽然他们的地位较西罗马帝国时的奴隶有所改善，但仍然没有摆脱被残酷剥削、奴役的境况。
封建制度确立以后，大大小小的封建庄园建立起来，代替原先的农村公社成为西欧社会的细胞，一个封建庄园往往就是一个封闭、孤立的堡垒。庄园里需要的一切，基本上能做到自给自足。粮食、武器、农具、织物等生活用品和劳动工具，几乎都由本庄园的农奴生产。农奴很少有剩余产品可以和外界交换。
这种自给自足的小农经济无疑不利于科学技术发展。耕作的农奴们日出而作，日落而息，每天机械地重复着简单的操作。而在庄园的作坊里磨麦、榨油、纺织的农奴，在沉重劳役的压迫下，也无暇关心劳动技能的提高，而且这种提高因为不能增加经济收入而显得多余。唯一可以免于辛勤劳作的封建主大都爱好打猎和比武，粗野无知，大多数是文盲，不可能成为从事科学研究的中坚力量。
此外，与罗马帝国大一统的政权不同，封建制度下的西欧分裂割据严重，每一个封建主等于是一个小国君。他们往往依仗自己的武装力量割据一方，各自为政。而且封建主之间勾心斗角、互相冲突。西欧广大的土地上战火弥漫，混战不休，对经济、科学、文化的发展带来了破坏性的影响。因此，中世纪早期往往被称为" 黑暗的世纪".政治上的混乱无疑是导致科学文化落后的重要原因。
基督教会在西欧确立了统治地位，这是阻碍科学技术发展的另一个重要原因。
基督教刚诞生时还仅仅是犹太人的一种精神藉慰，后来则被罗马皇帝有意识地加以利用。到公元5 世纪，基督教已经奠定了在西罗马帝国中的国教地位。西罗马帝国灭亡以后，欧洲在政治上处于分裂状态，亟待精神上的统一。于是罗马主教地位逐渐加强，成为西欧教会的首脑，自称教皇，并在广袤的西欧土地上获得了精神上的统治地位。
基督教的基本教义不关心科学技术研究。基督徒期待着天国，等待末日宣判的来临，认为死亡才是通向神秘来世的有效途径。因此教徒们淡漠世俗的生活，只关心来世的问题。这种死亡的人生观造成了中世纪的神父们轻视世俗知识的恶果。圣安布罗斯就公开宣称" 讨论地球的性质和位置，并不能帮助我们实现对于来世所怀的希望。" 基督教会有时甚至把科学技术视作象异教一样的罪恶，并且下决心予以根除。早在公元390 年，在德奥菲罗斯主教的指挥下，基督徒摧毁了亚历山大里亚图书馆的一个分馆。教会取得更大的权力以后，敌视科学的态度变本加厉了。公元415 年，亚历山大里亚有一个当时最著名的女数学家，名叫希帕蒂亚，她被当地的一位教长视作邪恶的化身。在他的唆使下，一群愤怒的基督徒残忍地用蚌壳肢解了她。这个血腥的故事代表了教会在以后长达1000年的时间里对待科学的基本态度，也是宗教裁判所处死科学异端的先声。
随着教会财富和权力的不断增加，教会也越来越腐化。教士们荒淫无度，穷奢极侈，从事投机买卖，贿买教职。他们还通过" 什一税" 、" 赎罪券" 等形式剥削人民的财产。这些做法严重束缚了社会生产力的发展，对科学技术的成长极为不利。
但是，如果我们认为基督教会是造成" 黑暗世纪" 的万恶之源，没有对欧洲科学技术作出分毫的贡献，这种看法也是片面的。
教会为了培育神职人员，修建了大量的修道院。欧洲修道院制度的创立者是圣本笃(约480-550)。他出生于意大利斯波累托城的一个富裕家庭，年轻时就具有非凡才干。自小虔信宗教，竭力刻苦修行。罗马和那不勒斯两城中间有个名叫蒙特卡西诺的地方，本笃在那里一座寂静秀丽的深山中修建了修道院，从此在那里刻苦修行。本笃式的修道院在公元7 、8 世纪广泛传播开来。在这些修道院中，初级的教育保持了下来。教士们手抄书稿，传播有用的手艺。
由于《圣经》福音故事记载了不少耶稣施神迹、救病人的故事，修道院的修士们很重视医术。救治病人的故事，修道院的修士们很重视医术。救治病人是修道院的义务。修士们使用的医术中既有巫术，也有古代科学家希波克拉底、盖仑流传下来的医学知识，从而使医学得以成为中世纪欧洲最早复兴的一门学科。僧侣们也从事耕作，因此保存了不少农业方面的知识。
在中世纪早期的混乱和动荡中，修道院是外人不得擅入的圣地，从而使有些人可以在院中潜心钻研学问。因此，延续了800 年的修道院制度在当时非常混乱的欧洲起了维持文化启蒙的作用。本笃修道院在许多方面实际上是中世纪欧洲大学的雏形。这是中世纪欧洲教会对科学技术发展所起的积极作用。
为什么欧美历史与宗教关系非常大
因为上帝的祝福。
基督教国家在经济，体育，科技，军事等方面的发展上都胜利了！看看那些经济技术都很发达的国家不都是基督教国家吗？先说体育。放眼入围南非世界杯的三十二支国家队，几乎全都是基督教国家。西班牙，荷兰，德国，乌拉圭这些能胜利晋级的国家也大都信仰上帝。在世界杯的赛场上，我们随处可见教练和球员们向上帝虔诚的仰望，球迷们也在为球队默默不住的祈求神的祝福，这些靠神的国家也都得到了神格外的恩赐。再说科学上。朋友，你知道吗？无神论国家还在使用几百年以前的科学，他们的科学早已落后那些有神论的国家。那些无神论的科学家在科学上狂傲且无进展，而有神论的科学家在科学上向神谦卑而大有发展，无神论的科学家用等同于迷信的假设虚伪的来解释一切并否认上帝的存在，而有神论的科学家直接把上帝融入了现代科学。现代科学认为科学研究无禁区，那么既然说科学研究无禁区，无神论者把上帝首先就直接否决本身就是一种主观偏激的做法。其实如果那些欧美国家的现代科学可以启用到无神论国家，那些无神论国家的国民早就清醒了！再说我们自身的发展。我们为什么都喜欢留学去那些发达的欧美国家去深造呢？为什么没有喜欢到印度和阿拉伯国家去学习的呢？或者说为什么留学到那里的人很少呢？因为我们更喜欢那些欧美国家先进现代化的理念，我们看到了他们现代化的富强，而这些先进发达的欧美国家大都是基督教国家，他们的富强也都是上帝的祝福。再说军事实力。我们大家是都很清楚有神论的国家的军事实力是远远胜过无神论国家的（比如美英等国家)，我们也知道有神论国家手里在拿着先进枪炮武器的时候，无神论国家却还在用着落后的武器，只有挨打被人宰割的分，没有一点还手之力。为什么会这样？原因其实很显明，因为一切的丰富发达都来自上帝（当然上帝并没有叫他们拿着武器作恶）。在以前，英国是世界上最发达的国家，那时候英国走出来的传道人也是世界上最多的。再后来又变成美国最发达，美国走出来的传道人比英国还要多。那么，如果二十一世纪中国最强大的话，我可以大胆的说中国一定是一个基督教大国。为什么？因为神不会让一个国家强大到顶点却不信服他，不敬拜他！是的！感谢神！神爱中国！中国在崛起！中国更富强！天国的福音才传入中国十几载就已蔓延开来！中华大地传来一片祈祷上帝的声音！为中国祈祷！为中国祝福！中国强大必要靠神扶持！
《霍元甲》霍元甲的老婆最后什么结局？
《大侠霍元甲》霍元甲的老婆王云影与霍元甲在一起。霍元甲的妻子，温婉端庄，大气贤良， 能贤良淑德，也能乘风破浪。作为大侠背后的女人，不怕事，也不惹事。真善美，虽然外表柔弱温婉，内心却坚定自强，她有着自己的主张与见识，和自己的执拗，不攀附任何人，可以让男人铁汉柔情，也可以傲视而孤立。《大侠霍元甲》评价：《大侠霍元甲》故事开篇霍元甲即遭遇“戊戌变法” 失败的历史大事件，霍元甲的武林好友、武术知音大刀王五，为了拯救维新志士谭嗣同 ， 以忠肝义胆毅然前往劫法场，但被霍元甲劝阻。 只因霍元甲深感旧中国腐朽的清政府，已不是救一个人能重生的。 他与封建主义割裂、前往上海创办“精武体操会”，以自身做表率， 团结武林人士，团结可以团结的力量，从“强身健“”历练国人体魄做起，再上擂台击败外国侵略者，对振奋国人民族意识、激发爱国热情起到了巨大的作用，传奇故事流传至今。在这部剧中，“霍元甲”既是一个有血有肉的戏剧形象，又是汇集了那个时代诸多先进性的一个集合体。与此同时， 本剧围绕着霍元甲，还描绘了一群性格迥异却又有着共同理想的有识之士，他们在努力破除武术界门户之见的同时，用自己的行动，甚至是生命在完成振奋国人精神的目标。
霍元甲一共几个老婆
霍元甲一共1个老婆；霍元甲一生只娶过一个妻子。其妻姓王，是邻近程村王家之女。王氏个子略高，身材苗条，三寸金莲尖尖的，年轻时长相很漂亮。早年经历霍元甲幼年体弱，父亲霍恩第不让他习武，担心元甲习武日后有损霍家名声，拒不授艺于他。但元甲志存高远，偷艺于父传兄弟之机。苦练于舍外枣林之僻。后为父知，受责。元甲保证绝不与人比武，不辱霍家门面，方准父兄一起习武。 元甲天资聪颖，毅力惊人，功艺长足进步，在兄弟之中出类超群，并在24岁那年5分钟之内击败了一位打败了霍元甲的哥哥与弟弟的人。父见此，一改旧念，悉心传艺于他。霍元甲以武会友，融合各家之长，将祖传“秘宗拳”发展为“迷踪艺”，使祖传拳艺达到了新的高峰。
