肉身舍利子是怎么形成的
1、饮食习惯
有认为舍利子的形成是由于僧人长期素食，摄入了大量纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。
2.人体骨骼残余
人体骨骼在烧灼时可能会出现各种形状的重结晶现象。人体有很多细小骨骼（如指骨、趾骨或耳道内的微小骨骼），少量骨骼经燃烧后因重结晶而产生结晶外观的“舍利”。这种可能性是存在的。牙齿也是死者携带的随葬品。牙齿的成分也包括很多无机盐，其中牙骨质部分与骨骼成分相似，因此也有人推测牙齿是舍利子的来源。
3、人体结石
有人将舍利子解释为结石。人体的结石中胆结石的主要成分是大分子有机物（胆固醇、胆红素）和少量碳酸钙；肾结石和膀胱结石的主要成分是钙盐（草酸钙、磷酸钙）和别的矿物盐、尿酸等。其中，后者与骨骼的无机成分（含钙和磷酸根的无机盐）有相似之处。作为结石主要成分的钙质和少量金属盐沉淀，在高温下会变成粉末状氧化物。
4。随身物
随身物舍利子的形状千变万化，颜色也各不相同，舍利子有的像珍珠，有的像玛瑙和水晶，有的透明，而有的像钻石一样光彩照人，这样的形态并非自然生成物。伴随高僧火化的物品中有许多珍贵的宝石，宝石主要成分就是二氧化硅。在火化炉的高温条件下，二氧化硅会被溶解，并与人体骨骼中的碳酸钙发生化学反应，生成类似于骨瓷、琉璃、陶瓷之类的物品。
5、温度控制
相对低温的火化才会形成舍利子，古代用木柴做燃料，东南亚国家使用的传统火化炉则可以产生大量舍利花。专业人士分析过坑面式火化机与炉条式火化机焚化效果的区别，也指出还有存在矿炉渣。近年来，留下舍利子的高僧大德，则是用现代化的殡仪馆用程控火化炉焚化的。所以舍利子的形成被认为和火化的温度控制存在关系。
扩展资料
舍利是梵语śarīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。
舍利子，在佛教中受到重视与尊敬。但是在佛教中，“舍利”和“舍利子”，概念是有所不同的。
舍利子，是舍利中的坚固微粒，又名“坚固子”。舍利这一称谓，至后世脱离了其本意，而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧大德火化后，常在遗体骨灰（舍利）中发现坚固或结晶的微粒。因此佛教徒，对此舍利中的“坚固子”，特别重视和尊敬，称为“舍利子”。
舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理，佛教认为，舍利子只是物质元素并无灵异成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。
在印度，人死后的遗体，俗例多用火葬，火葬后的骨灰（舍利），藏在金属的、石质的、陶质的容器中，埋在地下。稍高出地面的即称为塔，塔是高显的意思，相当于中国的坟。
藏舍利的容器，无论是金属的石质的，有特殊形式，可以供奉在屋里，也称为塔。这种藏舍利的塔，就是中国宝塔的来源。因此，舍利与塔，在印度民族宗教中，成为尊敬的对象。而中国对于祖先的遗体，坟墓便成为尊敬对象。
肉身舍利怎么形成的
肉身舍利是佛教的一种特有现象，一般认为肉身舍利是得道高僧修行的结果，能够令高僧在死后肉体永在。佛教中，死后身体不坏的肉身被称为木乃伊，而肉身舍利其实就是木乃伊的一种。日本佛教的肉身舍利很特别，其不像埃及的木乃伊，需要把内脏去除，再涂抹防腐剂，就是一个人死后身体并未腐烂，在自然条件下保存了很多年，这样的肉身舍利在日本有四具。
日本佛教的肉身舍利
立志修成肉身舍利的僧人，需要完成三个步骤，第一个步骤需要三年左右时间，在此期间，他们得主动挨饿，通常吃松针、坚果，目的是消耗身体中的脂肪。第二个步骤同样需要三年多，这期间连松子和松针都不能吃，只能吃松树皮和树根。第三个步骤较为复杂，就是僧人在死亡前，他们要喝下用漆树汁做成的茶水。
漆树汁其实就和毒药差不多，会导致人体出现呕吐、排尿、出汗等情况，严重时产生过敏反应。这样一来僧人身体中的水分会大量流失，并且漆树汁的某些成分残留在体内，能够防止死亡蝼蚁、蛆虫等生物的吞噬。然后僧人还需要吞食温泉附近的一种沉淀物，经过研究发现，此沉淀物中有一种名为砷的成分，可以杀死体内的细菌等微生物，起到长期抵御细菌的作用。
修成肉身舍利的结果
想要修成肉身舍利的僧人，死前会进入一个很小的地下墓穴，最开始需要留一根管子通向外界，目的是不让僧人立即死掉。十几天僧人死亡后，外面的人会把管子去掉，将墓穴完全封闭。三年后把墓穴挖开，有的僧人会成为肉身舍利，但是大部分的僧人都已经腐烂。
