头七如何证明回来过
头七是中国民间比较常见的传统丧葬习俗，在古代当人死后尸体会在家存放七天，等到了七天之后才会拖去土葬，不过现在不同了尸体最多只在家存放三天就会拖到火葬场火化掉，而且也没有人重视头七这个习俗，因此有人不相信人死头七真的会回来吗。
以至于还有人些人干脆打破禁忌，为了见死者灵魂最后一面来证明头七回来过没有，但是头七任何证明回来过却是问题所在，其实方法很简单，只用在大门口沿路洒下石灰。
如果到了第二天你在石灰上见到了脚印，那就说明死者的灵魂在头七那天回来过，据说还有一种方法就是头七这一天要在供桌上撒上灰，如果亡者回来过，会在灰上留下鸡的脚印。
因为鸡乃纯阳物，是一种可以穿越两界的神奇动物，亡者自己无法返阳，所有他会骑着子孙供奉的雄鸡回来。而且鸡这种生物非常通灵，有的恶鬼比较害怕鸡，每当鸡打鸣的时候就是快要天亮了，而鬼魂最怕的就是阳光照射。
头七还魂是什么意思
头七：中国人的丧殡习俗，习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于 2010年11月21日，上海特大火灾“头七”现场“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
理论基础：
天干逢七为煞，地支逢七为冲。地支取七位为冲，犹天干取七位为煞之意。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。
人死后，魂魄附于骨上，到第七日遇天煞地冲，因肉体死亡，魂魄受激，故而离骨而行，此时魂魄仍有意识，并知晓自己肉体已经死亡，因魂魄在有意识的情况下首次受天煞地冲之激，感受之极，故而有寻觅被保护的意愿，故而有“头七返魂”一说，亦有“头七后下葬”一说。
另：人死后，如果无骨而附，叫化骨扬灰，或者游魂野鬼，或者魂飞魄散。
