女子无才便是德什么意思？
“女子无才便是德”的意思：旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。
出处：清朝张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。”
译文：清朝张岱《公祭祁夫人文》：眉公说男人有德行便是才华，女子没有才华便是德行，这种说法很是不符合事实。
“丈夫有德便是才，女子无才便是德 ”的真正意思是：女子有才能，但不在丈夫面前显露，而是表现得谦卑，柔顺，这才是女子的德行所在。丈夫不能因为妻子对你的尊重，而极尽霸权，失于尊重，应体现男子情怀，互相扶持关怀。
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"女子无才便是德"的误解：
这句“女子无才便是德”总是让女权运动者恨得牙痒痒的，以为这句话是大男人用来贬损女性的!然而事实非但不是这样，而且完全相反!
本来这句话的上联是“男子有德便是才”，而下联才是“女子无才便是德”!第一句：“男子有德便是才”!这话是希望一个有为的男人，要以德行为主，以才干为辅的意思。这句话是告诫每个男子要以德行为主的意思，而非叫男人不要重视才干。
而下联“女子无才便是德”是劝女子要以德行为主的意思，而非贬辱女人不能有才干。这整个误会是因为错解了“无才”的“无”字所造成的。这个“无”字是动词，是“本有而无之”的意思，也就是“本来有才，但心里却自视若无”的意思。
举个例子来说，古人说的“无物”不是世上真的没有万物，而是在万物的围绕中，内心不起一点罣碍的意思;“无我”不是真的没有我，而是对于我的一切得失无挂于心的意思;“无念”也不是真的没有念头，而是没有妄念，在念头中依然自在的意思。
所以“无才”不是真的没有才干，而是“我虽然很有才干，但一点也不自炫其才，依然自视若无”的意思。古代的女子大门不出，二门不迈，却拥有过人的才气，还能自视若无，这是非常高尚的德行。
女子无才便是德是什么意思
女子无才便是德的意思是女子即便有才，也不主动过多显露才是德，并不是指女人没有才能就是有德行的人。误解这句话的意思是因为人们没有理解“无才”的“无”真正含义。这句话出自张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。”
在明末的时候，陈继儒对这句话进行了进一步的解释，他说女子如果可以识字明理，深明大义，那么可以称之为贤德，但是这样的女人不可多得，其他很多都是被街面上流传的话本小说挑动了歪心，做了丑事，这样还不如不识字，还能够安分度日。这虽然有要女人相夫教子的意思，但也是对女子有才华的赞赏。
三纲五常指的是什么
三纲五常的三纲指的是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，这是大学问家朱熹提出来的。其中君为臣纲就是君为主、臣为从，有着君叫臣死，臣不得不死等的意思。父为子纲就是父母与子女相处的社会规范，父母是子女的纲领，领路人、上级、指示等。夫为妻纲是夫为主，妻为从。
三纲五常的五常指仁、义、礼、智、信。其中仁便是“爱人”或“人道”的意思。义是承担合理的责任的意思。礼则是道德约束。智是智慧或指知识。信是信任、诚信的意思。三纲五常几千年来抑制都影响着国人的思想和观念，虽然它包含了一些不合理的性质，但在一定的时期，起到了维护社会秩序的作用。
